Информационная археология русского мира в трех частях. Часть 1.
Сложное начало поста, которое затрагивает побочную (демографическую) тему моего канала.
В этом небольшом материале вы поймете, что такое взвешенная демографическая политика.
Индийская демографическая политика пытается сократить свое население среди бедных семей в пользу богатых. Это не гуманно, но рационально и экономически обоснованно.
Появление новых детей среди бедных семей — только усложняет материальное положение семьи. В бедных странах экономические рассуждения типа «в большой семье больше людей, кто-то обязательно вырвется из бедности и вытащит остальных» не работают. Если семья большая и богатая — скорее всего её капитал действительно будет увеличиваться, потому что у каждого члена семьи будет финансовая свобода и возможности для накопления ресурсов. Если семья большая и бедная — то её бедность распределяется на всех членов семьи, и у них будет оставаться все меньше финансовой свободы, как следствие — возможностей для накопления ресурсов (смотрите индийские фильмы и арабские фильмы, вот этот самый мой любимый и сложный с этической проблемы)
Теперь от этого перейдем к концепции Русского мира. Зачем я делал такое длинное вводное вступление? Сейчас объясню.
🔽
Сложное начало поста, которое затрагивает побочную (демографическую) тему моего канала.
В этом небольшом материале вы поймете, что такое взвешенная демографическая политика.
Индийская демографическая политика пытается сократить свое население среди бедных семей в пользу богатых. Это не гуманно, но рационально и экономически обоснованно.
Появление новых детей среди бедных семей — только усложняет материальное положение семьи. В бедных странах экономические рассуждения типа «в большой семье больше людей, кто-то обязательно вырвется из бедности и вытащит остальных» не работают. Если семья большая и богатая — скорее всего её капитал действительно будет увеличиваться, потому что у каждого члена семьи будет финансовая свобода и возможности для накопления ресурсов. Если семья большая и бедная — то её бедность распределяется на всех членов семьи, и у них будет оставаться все меньше финансовой свободы, как следствие — возможностей для накопления ресурсов (смотрите индийские фильмы и арабские фильмы, вот этот самый мой любимый и сложный с этической проблемы)
Теперь от этого перейдем к концепции Русского мира. Зачем я делал такое длинное вводное вступление? Сейчас объясню.
🔽
👍12❤4🔥1🐳1
🔼
По одной из версии, концепт «Русского мира» был придуман как мотивация возвращения в Россию людей, добившихся успехов на Западе и (!) в Израиле. Русский мир был нацелен на успешных и богатых русскоязычных, но далеко не всегда на русских бизнесменов.
В 1990-е годы термин «Русский мир» начали использовать так называемые «методологи» или члены Московского методологического кружка, занимающиеся разработкой СМД-методологии. В их число входили российские политтехнологи и политики, в том числе журналист Глеб Павловский, философ Георгий Щедровицкий, государственный деятель Юрий Крупнов. К кругу методологов также причисляют и первого заместителя Руководителя Администрации президента Российской Федерации Сергея Кириенко. «Методологи» были близки к политической элите России того времени. В 1997 году Щедровицкий и Островский совместно написали манифест «1111 знаков, 1111 дней до тысячелетия», в котором охарактеризовали «русский мир» как «острова русскоязычного населения зарубежом», которые способны обеспечить России экономическое развитие и объединение на базисе общей культуры, основанной на знании русского языка. «Методологи» понимали «русский мир» как «сетевую структуру больших и малых сообществ, думающих и говорящих на русском языке», чья роль заключалась в помощи России включиться в глобализированный мир. В 2000 году «методологи» даже запустили сетевой проект «Русский мир» на интернет-портале «Русский Архипелаг». При этом сам Щедровицкий не претендует на авторство. По его мнению, русский мир сложился «в XX веке под воздействием тектонических исторических сдвигов, мировых войн и революций на планете» и ныне является сетевой структурой больших и малых сообществ, думающих и говорящих на русском языке.
Важный вопрос «кто такой русский?» при этом остается за кадром, он наполняется смыслами и правилами, удобными для политической защиты «мира». «Русский мир» дает нам мироощущение, а не мировозрение. И это мироощущение будет разным в разные промежутки времени из-за постоянно меняющихся условий информационных войн государств. В «Русском мире» нет ответов про идентичность, нет даже вопросов к ней, а сама а #русская_идентичность как никогда нуждается в переосмыслении и завершении дискуссии.
Это очень важный момент. Сейчас мы видим, что будучи просто русскоязычным гражданином не РФ, ты можешь ненавидеть все, что связано с русской культурой. Это ментальное насилие над самим собой (потому что есть русский язык в твоей жизни, он никуда и никогда не уйдет), иногда — буквально мазохистичное проявление. И постепенно человеку (будь он анти-, будь он za) нужно уметь отделять зерна о плевел хотя бы для себя, что тоже требует психологической подготовленности и большего времени. К сожалению, гораздо чаще я вижу вариант, что человек до сих пор не научился этого делать, и продолжает болтаться на эмоциональных качелях.
Изначальный концепт Русского мира был направлен вовне, а теперь он направлен во внутрь политики. Я думаю, вы прекрасно это ощутили за последние годы. Но об этом в следующей части.
#политическое
#психологическое
#политологическое
#информационное_взаимодействие
По одной из версии, концепт «Русского мира» был придуман как мотивация возвращения в Россию людей, добившихся успехов на Западе и (!) в Израиле. Русский мир был нацелен на успешных и богатых русскоязычных, но далеко не всегда на русских бизнесменов.
В 1990-е годы термин «Русский мир» начали использовать так называемые «методологи» или члены Московского методологического кружка, занимающиеся разработкой СМД-методологии. В их число входили российские политтехнологи и политики, в том числе журналист Глеб Павловский, философ Георгий Щедровицкий, государственный деятель Юрий Крупнов. К кругу методологов также причисляют и первого заместителя Руководителя Администрации президента Российской Федерации Сергея Кириенко. «Методологи» были близки к политической элите России того времени. В 1997 году Щедровицкий и Островский совместно написали манифест «1111 знаков, 1111 дней до тысячелетия», в котором охарактеризовали «русский мир» как «острова русскоязычного населения зарубежом», которые способны обеспечить России экономическое развитие и объединение на базисе общей культуры, основанной на знании русского языка. «Методологи» понимали «русский мир» как «сетевую структуру больших и малых сообществ, думающих и говорящих на русском языке», чья роль заключалась в помощи России включиться в глобализированный мир. В 2000 году «методологи» даже запустили сетевой проект «Русский мир» на интернет-портале «Русский Архипелаг». При этом сам Щедровицкий не претендует на авторство. По его мнению, русский мир сложился «в XX веке под воздействием тектонических исторических сдвигов, мировых войн и революций на планете» и ныне является сетевой структурой больших и малых сообществ, думающих и говорящих на русском языке.
Важный вопрос «кто такой русский?» при этом остается за кадром, он наполняется смыслами и правилами, удобными для политической защиты «мира». «Русский мир» дает нам мироощущение, а не мировозрение. И это мироощущение будет разным в разные промежутки времени из-за постоянно меняющихся условий информационных войн государств. В «Русском мире» нет ответов про идентичность, нет даже вопросов к ней, а сама а #русская_идентичность как никогда нуждается в переосмыслении и завершении дискуссии.
Это очень важный момент. Сейчас мы видим, что будучи просто русскоязычным гражданином не РФ, ты можешь ненавидеть все, что связано с русской культурой. Это ментальное насилие над самим собой (потому что есть русский язык в твоей жизни, он никуда и никогда не уйдет), иногда — буквально мазохистичное проявление. И постепенно человеку (будь он анти-, будь он za) нужно уметь отделять зерна о плевел хотя бы для себя, что тоже требует психологической подготовленности и большего времени. К сожалению, гораздо чаще я вижу вариант, что человек до сих пор не научился этого делать, и продолжает болтаться на эмоциональных качелях.
Изначальный концепт Русского мира был направлен вовне, а теперь он направлен во внутрь политики. Я думаю, вы прекрасно это ощутили за последние годы. Но об этом в следующей части.
#политическое
#психологическое
#политологическое
#информационное_взаимодействие
👍12❤2🐳1
Зачем клиент приходит к психологу?
«Обсудить свои проблемы и найти способ их решения» — скажете вы, и конечно же будете правы. Но и клиент, и специалист часто так глубоко уходят в проблему и ее корни, что забывают о том, ради чего вообще все это происходит, знаю это по своему опыту.
«Если вы терапевт, вспомните, как часто вы обсуждали с клиентами, что для них наиболее важно? Как часто беседовали о том, какой именно они видят свою жизнь? У большинства людей эти моменты зачастую отходят на второй план, а на первом оказываются острые проблемы или повседневные неприятности в жизнях клиентов. А как же вы сами? Когда в последний раз вас спрашивали о том, чему вы хотите посвятить жизнь, и внимательно выслушали? Когда вы подойдете к завершению своей жизни, какую значимость она должна будет для вас иметь? Разве можно себе представить что-то еще более важное?»
Об этом книга Дженны Лежен и Джейсона Луомо «Ценности в терапии». Она подходит как для специалистов, так и для их клиентов — мы все одинаково редко серьезно задаемся вопросом, что для нас важно и ценно.
Мы часто используем слово «ценность» в повседневной речи (особенно в бизнес-среде), но авторы предлагают более глубокое понимание этого термина. Ценности — это то, чем наполнена жизнь, когда в ней есть смысл. Это одновременно и поведение, и результат собственного свободного выбора, и жизненные принципы, и направление движения (не путать с карьерными целями!).
Мы привносим наши ценности в деятельность, и от этого она обретает смысл. Банальный пример — забота. Для одного человека это ценность, и тогда работа, например, медсестрой, имеет смысл, даже если за нее мало платят. Но ценности у всех разные, и для другого забота ценностью не является. Тогда работа медсестрой смысла иметь не будет.
При этом обе медсестры будут производительны и эффективны, но только для одной из них деятельность будет осмысленной. Помните притчу про трех каменщиков, один их которых таскал камни, второй клал стену, а третий строил храм? Вот это про ценности. Подробей об этом читайте в книге.
Главная цель любой терапии — не излечить все травмы / избавить от всех тревог / простить маму с папой за свое детство. Главная цель терапии — помочь человеку жить так, чтобы он создавал и наполнялся смыслом каждого дня. А это совсем не означает отсутствие дискомфорта, напряжения и стресса. Это означает, что весь негатив оправдан тем, что человек считает важным для себя. Тогда, оглядываясь на прожитую жизнь, он будет чувствовать удовлетворение от прожитых лет, а не тоску по прошедшей мимо «настоящей жизни».
Может быть, самое важное, чему нам с вами стоит научиться в процессе развития — не избегать дискомфорта и негатива, а выбирать в жизни то, ради чего стоит с ними сталкиваться. Ведь полностью избежать «всего плохого» не выйдет.
Если у вас вдруг нет возможность купить её, пишите в лс — скину файлом
#психологическое
«Обсудить свои проблемы и найти способ их решения» — скажете вы, и конечно же будете правы. Но и клиент, и специалист часто так глубоко уходят в проблему и ее корни, что забывают о том, ради чего вообще все это происходит, знаю это по своему опыту.
«Если вы терапевт, вспомните, как часто вы обсуждали с клиентами, что для них наиболее важно? Как часто беседовали о том, какой именно они видят свою жизнь? У большинства людей эти моменты зачастую отходят на второй план, а на первом оказываются острые проблемы или повседневные неприятности в жизнях клиентов. А как же вы сами? Когда в последний раз вас спрашивали о том, чему вы хотите посвятить жизнь, и внимательно выслушали? Когда вы подойдете к завершению своей жизни, какую значимость она должна будет для вас иметь? Разве можно себе представить что-то еще более важное?»
Об этом книга Дженны Лежен и Джейсона Луомо «Ценности в терапии». Она подходит как для специалистов, так и для их клиентов — мы все одинаково редко серьезно задаемся вопросом, что для нас важно и ценно.
Мы часто используем слово «ценность» в повседневной речи (особенно в бизнес-среде), но авторы предлагают более глубокое понимание этого термина. Ценности — это то, чем наполнена жизнь, когда в ней есть смысл. Это одновременно и поведение, и результат собственного свободного выбора, и жизненные принципы, и направление движения (не путать с карьерными целями!).
Мы привносим наши ценности в деятельность, и от этого она обретает смысл. Банальный пример — забота. Для одного человека это ценность, и тогда работа, например, медсестрой, имеет смысл, даже если за нее мало платят. Но ценности у всех разные, и для другого забота ценностью не является. Тогда работа медсестрой смысла иметь не будет.
При этом обе медсестры будут производительны и эффективны, но только для одной из них деятельность будет осмысленной. Помните притчу про трех каменщиков, один их которых таскал камни, второй клал стену, а третий строил храм? Вот это про ценности. Подробей об этом читайте в книге.
Главная цель любой терапии — не излечить все травмы / избавить от всех тревог / простить маму с папой за свое детство. Главная цель терапии — помочь человеку жить так, чтобы он создавал и наполнялся смыслом каждого дня. А это совсем не означает отсутствие дискомфорта, напряжения и стресса. Это означает, что весь негатив оправдан тем, что человек считает важным для себя. Тогда, оглядываясь на прожитую жизнь, он будет чувствовать удовлетворение от прожитых лет, а не тоску по прошедшей мимо «настоящей жизни».
Может быть, самое важное, чему нам с вами стоит научиться в процессе развития — не избегать дискомфорта и негатива, а выбирать в жизни то, ради чего стоит с ними сталкиваться. Ведь полностью избежать «всего плохого» не выйдет.
Если у вас вдруг нет возможность купить её, пишите в лс — скину файлом
#психологическое
👍14❤🔥13🤯5🔥1🐳1
...В этом можно углядеть основной нарратив российской политической системы — тенденцию к сосредоточению всех параллельных структур в одну единую. Вот так метакогнитивные установки отдельных людей, облаченных властью, становятся политическими нарративами, а они, в свою очередь, становятся реальностью. — написал я недавно в посте о создании нового военного реестра. Хочу остановиться на этом моменте подробней.
О том, как психология государственных деятелей влияет на нарративы российской политики — читайте в моем лонгриде
О том, как психология государственных деятелей влияет на нарративы российской политики — читайте в моем лонгриде
Telegraph
Как психология государственных деятелей влияет на нарративы российской политики
...В этом можно углядеть основной нарратив российской политической системы — тенденцию к сосредоточению всех параллельных структур в одну единую. Вот так метакогнитивные установки отдельных людей, облаченных властью, становятся политическими нарративами,…
🔥28👍11🤔5🐳1
Психологическая травма.
Часть 1
В лонгриде о том, как психология государственных деятелей влияет на нарративы российской политики, я кратко упомянул про психологические травмы и травматизацию. Раскрою эту тему подробней.
«Психологическая травма» — очень заезженное выражение. Сложно определить ее границы и критерии, потому что само определение травмы строится на оценке субъективных переживаний: сильный страх, ужас или чувство беспомощности вследствие события, угрожающего физической / психической целостности человека или его близкого.
Это определение не единственное. Внутри психологии существует множество подходов, каждый из которых смотрит на психологическую травму с призмы собственной теории. Более того, внутри психотерапии существует целая дискуссия о том, насколько стоит уделять внимание опыту травматизации — представители когнитивно-поведенческих подходов активно продвигают идею о том, что человека нужно обучать новым навыкам, а не стараться изменить взгляд на прошлое.
В своей работе придерживаюсь нарративного и аналитического подхода, и это определяет мое отношение к травме. Переживания крайне сильного страха, унижения или отчаяния оставляют след в психике человека, тяжелые непрожитые эмоции заставляют возвращаться к ним снова и снова, чтобы разрешить порочный круг. Порой эмоции настолько сильны, что единственным способом психики защитать себя от разрущения остается диссоциация — отщепление части личности от целого, которая существует как некое «другое» состояние, где есть боль, ужас и отчаяние. В остальной части личности этих эмоций нет, и человек живет, старательно не замечая подавленных и диссоциированных эмоций.
Заметьте, когда мы говорим о травме, мы всегда говорим о внутренних процессах человека, не о самом событии.
Психологическая травма — это реакция человека на тяжелые жизненные обстоятельства, а не сами обстоятельства. Это принципиально важный момент, потому что он дает нам надежду на исцеление: нельзя отменить произошедшее насилие, нельзя «переиграть» или «исправить» какие-то события, но можно жить так, чтобы прошлые события перестали влиять на настоящее и будущее.
Поэтому есть люди, которые пройдя через тяжелые события, не страдают, например, ПТСР. По разным причинам обстоятельства не оставили на них травмирующего следа, и они живут дальше, не возвращаясь к одним и тем же воспоминаниям и не страдая от прошлого. Важная ремарка: психологическая травма =/= ПТСР. Пост-травматическое стрессовое расстройство — это диагноз из психиатрии, психологическая травма — это гораздо более широкое понятие, которое использутеся в психологии эмоций и личности.
В психологической травме всегда есть 3 компонента, которые определяют ее воздействие на человека:
— Перевозбуждение;
— Интрузия;
— Избегание.
Их взаимодействие создает человеку проблемы в нынешней жизни, свободной от травмирующих обстоятельств прошлого. Это те самые вещи, которые заставляют собаку бояться лампочки, когда током её уже никто не бьет.
Продолжение завтра
#психологическое
Часть 1
В лонгриде о том, как психология государственных деятелей влияет на нарративы российской политики, я кратко упомянул про психологические травмы и травматизацию. Раскрою эту тему подробней.
«Психологическая травма» — очень заезженное выражение. Сложно определить ее границы и критерии, потому что само определение травмы строится на оценке субъективных переживаний: сильный страх, ужас или чувство беспомощности вследствие события, угрожающего физической / психической целостности человека или его близкого.
Это определение не единственное. Внутри психологии существует множество подходов, каждый из которых смотрит на психологическую травму с призмы собственной теории. Более того, внутри психотерапии существует целая дискуссия о том, насколько стоит уделять внимание опыту травматизации — представители когнитивно-поведенческих подходов активно продвигают идею о том, что человека нужно обучать новым навыкам, а не стараться изменить взгляд на прошлое.
В своей работе придерживаюсь нарративного и аналитического подхода, и это определяет мое отношение к травме. Переживания крайне сильного страха, унижения или отчаяния оставляют след в психике человека, тяжелые непрожитые эмоции заставляют возвращаться к ним снова и снова, чтобы разрешить порочный круг. Порой эмоции настолько сильны, что единственным способом психики защитать себя от разрущения остается диссоциация — отщепление части личности от целого, которая существует как некое «другое» состояние, где есть боль, ужас и отчаяние. В остальной части личности этих эмоций нет, и человек живет, старательно не замечая подавленных и диссоциированных эмоций.
Заметьте, когда мы говорим о травме, мы всегда говорим о внутренних процессах человека, не о самом событии.
Психологическая травма — это реакция человека на тяжелые жизненные обстоятельства, а не сами обстоятельства. Это принципиально важный момент, потому что он дает нам надежду на исцеление: нельзя отменить произошедшее насилие, нельзя «переиграть» или «исправить» какие-то события, но можно жить так, чтобы прошлые события перестали влиять на настоящее и будущее.
Поэтому есть люди, которые пройдя через тяжелые события, не страдают, например, ПТСР. По разным причинам обстоятельства не оставили на них травмирующего следа, и они живут дальше, не возвращаясь к одним и тем же воспоминаниям и не страдая от прошлого. Важная ремарка: психологическая травма =/= ПТСР. Пост-травматическое стрессовое расстройство — это диагноз из психиатрии, психологическая травма — это гораздо более широкое понятие, которое использутеся в психологии эмоций и личности.
В психологической травме всегда есть 3 компонента, которые определяют ее воздействие на человека:
— Перевозбуждение;
— Интрузия;
— Избегание.
Их взаимодействие создает человеку проблемы в нынешней жизни, свободной от травмирующих обстоятельств прошлого. Это те самые вещи, которые заставляют собаку бояться лампочки, когда током её уже никто не бьет.
Продолжение завтра
#психологическое
❤33👍16💯8🤔1🐳1
Психологическая травма.
Часть 2
Перевозбуждение — после травмирующего переживания человеческая система самосохранения как бы переходит в режим постоянной бдительности, словно опасность может вернуться в любой момент. Есть даже предположения, что системная травматизация меняет нервную систему физиологически, постоянно поддерживая реакцию тревоги. Таким специфичным образом психика адаптируется к постоянному присутствию опасности в окружающем мире.
Минус у данной адаптации очевиден — человек не может расслабиться, постоянно находится в напряжении, что в перспективе еще больше усиливает его напряжение из-за неспособности организма отдохнуть и восстановиться
Интрузия — это постоянное мысленное повторение произошедшего события в настоящем. Кажется, что для травмированного человека время как будто бы немного останавливается, мир становится искусственным, а реальным кажется только произошедшее событие, мысли о котором постоянно всплывают даже в тех ситуациях, которые ничем не напоминают травмирующие обстоятельства.
Таким образом психика пытается "освободиться" от непрожитых до конца эмоций, раз за разом показывая человеку событие, которое вызвало их. Это тоже механизм защиты — как мы помним, травма состоит в переживании настолько тяжелого ужаса, отчаяния или боли, что они выходят за грань того, что может пережить человек. Но эмоции никуда не деваются, они откладываются (например, как считают психоаналитики, в бессознательное) и постоянно жгут психику изнутри. Единсвенный естественный вариант исцеления для нее — это заново попасть в травмирующие обстоятельства и сделать что-то по другому. Как раз таки интрузии заставляют человека повторять один и тот же сценарий в жизни: мужчины, например, ищут "холодных женщин", а женщины ищут себе абъюзеров и насильников. Подробней об этом поговорим в следующей части.
Избегание — когда человек чувствует себя настолько бессильным, что любая форма сопротивления тщетна, у него опускаются руки, а сознание переходит в режим "анастезии" — восприятие продолжает регистрировать происходящие события, но они не вызывают никаких эмоций или чувств. На практике это выглядит как безмятежное равнодушие перед лицом опасности. Когда, казалось бы, человек должен испытывать ярость, боль или страх, он не испытывает вообще ничего.
На самом деле это "аварийный тормоз" для психики. Когда эмоций слишком много, чтобы они были испытаны хотя бы отчасти, наши механизмы защиты отключают эмоции вовсе.
Конечно же, в итоге эти огромные эмоциональные пласты остаются лежать в глубине личности человека и влиять на его жизнь. И конечно, попадая в похожие ситуации, человек снова будет испытывать это чувство вновь.
Все эти три составляющие травмы вплетаются в личность и жизнь человека, постоянно влияя на него: мешая расслабиться, наполняя его жизнь мыслями и фантазиями о невозможном прошлом и заставляя чувствовать себя бессильным в тех ситуациях настоящего, где он мог бы что-то изменить.
Что с этим делать? Ответ – личная психотерапия.
О ней и о связи травм с патологической потребностью в контроле — в следующей части.
#психологическое
Часть 2
Перевозбуждение — после травмирующего переживания человеческая система самосохранения как бы переходит в режим постоянной бдительности, словно опасность может вернуться в любой момент. Есть даже предположения, что системная травматизация меняет нервную систему физиологически, постоянно поддерживая реакцию тревоги. Таким специфичным образом психика адаптируется к постоянному присутствию опасности в окружающем мире.
Минус у данной адаптации очевиден — человек не может расслабиться, постоянно находится в напряжении, что в перспективе еще больше усиливает его напряжение из-за неспособности организма отдохнуть и восстановиться
Интрузия — это постоянное мысленное повторение произошедшего события в настоящем. Кажется, что для травмированного человека время как будто бы немного останавливается, мир становится искусственным, а реальным кажется только произошедшее событие, мысли о котором постоянно всплывают даже в тех ситуациях, которые ничем не напоминают травмирующие обстоятельства.
Таким образом психика пытается "освободиться" от непрожитых до конца эмоций, раз за разом показывая человеку событие, которое вызвало их. Это тоже механизм защиты — как мы помним, травма состоит в переживании настолько тяжелого ужаса, отчаяния или боли, что они выходят за грань того, что может пережить человек. Но эмоции никуда не деваются, они откладываются (например, как считают психоаналитики, в бессознательное) и постоянно жгут психику изнутри. Единсвенный естественный вариант исцеления для нее — это заново попасть в травмирующие обстоятельства и сделать что-то по другому. Как раз таки интрузии заставляют человека повторять один и тот же сценарий в жизни: мужчины, например, ищут "холодных женщин", а женщины ищут себе абъюзеров и насильников. Подробней об этом поговорим в следующей части.
Избегание — когда человек чувствует себя настолько бессильным, что любая форма сопротивления тщетна, у него опускаются руки, а сознание переходит в режим "анастезии" — восприятие продолжает регистрировать происходящие события, но они не вызывают никаких эмоций или чувств. На практике это выглядит как безмятежное равнодушие перед лицом опасности. Когда, казалось бы, человек должен испытывать ярость, боль или страх, он не испытывает вообще ничего.
На самом деле это "аварийный тормоз" для психики. Когда эмоций слишком много, чтобы они были испытаны хотя бы отчасти, наши механизмы защиты отключают эмоции вовсе.
Конечно же, в итоге эти огромные эмоциональные пласты остаются лежать в глубине личности человека и влиять на его жизнь. И конечно, попадая в похожие ситуации, человек снова будет испытывать это чувство вновь.
Все эти три составляющие травмы вплетаются в личность и жизнь человека, постоянно влияя на него: мешая расслабиться, наполняя его жизнь мыслями и фантазиями о невозможном прошлом и заставляя чувствовать себя бессильным в тех ситуациях настоящего, где он мог бы что-то изменить.
Что с этим делать? Ответ – личная психотерапия.
О ней и о связи травм с патологической потребностью в контроле — в следующей части.
#психологическое
🔥34👍13🤔3👏2🐳1
Психологическая травма.
Часть 3
Пока симптомы разрушают функционирование человека, внутри его психики разрушаются базовые убеждения о себе и окружающем мире. Тут мы зайдем в область когнитивной психологии, которая со своей стороны покажет нам новые аспекты травмы.
В норме своего развития человек формирует убеждения о себе, мире и других людях. Чаще всего они находятся в разных спектрах нормы, например от «я умный, но не вундеркинд» до «я достаточно умен, чтобы разобраться в сложных вещах», или «в мире есть опасность, но она далеко, а в моем районе/городе/доме безопасно», «другие люди в основном относятся ко мне хорошо».
Вот такие выше базовые установки не осознаются и не проговариваются человеком, если не выводить его на это специально, они присутствуют в фундаменте мышления человека и определяют направление его мыслей. При травме в разных сферах жизни (сексуальное насилие, социальное унижение, ужас надвигающейся смерти), в них нарушаются базовые установки. Например, человек, перенесший неожиданную природную катастрофу и столкнувшийся с резким и сильным страхом смерти, может так судить об окружающем мире:
— Что угодно может произойти когда угодно
— Я никогда не бываю в полной безопасности
— Я всегда должен быть готов к опасности
А предательство самых близких людей, особенно в самом раннем возрасте (легко догадаться, что я имею ввиду), логично ведет к следующим установкам:
— Я больше никогда никому не доверюсь.
— Люди хотят мной только пользоваться.
— Со мной что-то не так.
— Я виноват во всем, что происходит.
После сексуального насилия установки часто меняются следующим образом:
— Я навсегда испорчен.
— Если люди узнают,они будут меня презирать.
— Никто не сможет мне с этим помочь.
— Никто меня не поймет.
Заметьте, как они отличаются от базово-реалистичных установок:
— Люди могут меня понять и поддержать
— Я не один в мире
— Я ценен для других сам по себе
— Вокруг меня безопасно
— Я хороший человек
— Я заслуживаю хорошего
Искаженные установки, будучи фундаментом мышления человека, влияют на его поведение и задают направление его жизни. Поэтому, например, люди с травмами в близких отношениях склонны «влипать» в отношения абъюзивные. Интересно, что в когнитивной терапии их «проработка» и изменение обычно проходит довольно тяжело — травматические эмоции сильно влияют на когнитивные процессы человека, и ему становится тяжело принять, что его мнение о ситуации не реально, а исходит из прошлого опыта, который никак не связан с нынешними ситуациями и обстоятельствами (поэтому я и предпочитаю другие виды терапии в работе с травмой).
По-научному это называется: «эмоциональные процессы искажают когнитивные».
Но что делать человеку с нарушенными базовыми установками, как ему жить в мире, полном опасностей, не имея близости с другими? Ответ — контроль.
Контролировать все, что возможно (и невозможно).
Контроль — это возможность (заметьте, именно возможность) предусмотреть события, которые произойдут и быть готовым к ним таким образом, чтобы не испытать боли. Переложите теперь контроль на нарушенные базовые установки — и получите бесконечные попытки травмированных людей создать свою жизнь такой, чтобы она не напоминала им о их травмах.
Я навсегда испорчен —> я должен сделать так, чтобы другие видели меня идеальным
Люди хотят мной только пользоваться —> я должен не допустить, чтобы другие пользовались мной
Что угодно может произойти когда угодно —> я должен обеспечить себе полную безопасность в любой ситуации
Тяжело жить в мире таких «должен», и это приводит к внутреннему напряжению. Но самое грустное, что подобные установки и поведение иллюзорны и недостижимы — реальность такова, что от опасности окружающего мира никогда нельзя защищаться полноценно, и её можно только принять.
Продолжение на следующей неделе
#психологическое
Часть 3
Пока симптомы разрушают функционирование человека, внутри его психики разрушаются базовые убеждения о себе и окружающем мире. Тут мы зайдем в область когнитивной психологии, которая со своей стороны покажет нам новые аспекты травмы.
В норме своего развития человек формирует убеждения о себе, мире и других людях. Чаще всего они находятся в разных спектрах нормы, например от «я умный, но не вундеркинд» до «я достаточно умен, чтобы разобраться в сложных вещах», или «в мире есть опасность, но она далеко, а в моем районе/городе/доме безопасно», «другие люди в основном относятся ко мне хорошо».
Вот такие выше базовые установки не осознаются и не проговариваются человеком, если не выводить его на это специально, они присутствуют в фундаменте мышления человека и определяют направление его мыслей. При травме в разных сферах жизни (сексуальное насилие, социальное унижение, ужас надвигающейся смерти), в них нарушаются базовые установки. Например, человек, перенесший неожиданную природную катастрофу и столкнувшийся с резким и сильным страхом смерти, может так судить об окружающем мире:
— Что угодно может произойти когда угодно
— Я никогда не бываю в полной безопасности
— Я всегда должен быть готов к опасности
А предательство самых близких людей, особенно в самом раннем возрасте (легко догадаться, что я имею ввиду), логично ведет к следующим установкам:
— Я больше никогда никому не доверюсь.
— Люди хотят мной только пользоваться.
— Со мной что-то не так.
— Я виноват во всем, что происходит.
После сексуального насилия установки часто меняются следующим образом:
— Я навсегда испорчен.
— Если люди узнают,они будут меня презирать.
— Никто не сможет мне с этим помочь.
— Никто меня не поймет.
Заметьте, как они отличаются от базово-реалистичных установок:
— Люди могут меня понять и поддержать
— Я не один в мире
— Я ценен для других сам по себе
— Вокруг меня безопасно
— Я хороший человек
— Я заслуживаю хорошего
Искаженные установки, будучи фундаментом мышления человека, влияют на его поведение и задают направление его жизни. Поэтому, например, люди с травмами в близких отношениях склонны «влипать» в отношения абъюзивные. Интересно, что в когнитивной терапии их «проработка» и изменение обычно проходит довольно тяжело — травматические эмоции сильно влияют на когнитивные процессы человека, и ему становится тяжело принять, что его мнение о ситуации не реально, а исходит из прошлого опыта, который никак не связан с нынешними ситуациями и обстоятельствами (поэтому я и предпочитаю другие виды терапии в работе с травмой).
По-научному это называется: «эмоциональные процессы искажают когнитивные».
Но что делать человеку с нарушенными базовыми установками, как ему жить в мире, полном опасностей, не имея близости с другими? Ответ — контроль.
Контролировать все, что возможно (и невозможно).
Контроль — это возможность (заметьте, именно возможность) предусмотреть события, которые произойдут и быть готовым к ним таким образом, чтобы не испытать боли. Переложите теперь контроль на нарушенные базовые установки — и получите бесконечные попытки травмированных людей создать свою жизнь такой, чтобы она не напоминала им о их травмах.
Я навсегда испорчен —> я должен сделать так, чтобы другие видели меня идеальным
Люди хотят мной только пользоваться —> я должен не допустить, чтобы другие пользовались мной
Что угодно может произойти когда угодно —> я должен обеспечить себе полную безопасность в любой ситуации
Тяжело жить в мире таких «должен», и это приводит к внутреннему напряжению. Но самое грустное, что подобные установки и поведение иллюзорны и недостижимы — реальность такова, что от опасности окружающего мира никогда нельзя защищаться полноценно, и её можно только принять.
Продолжение на следующей неделе
#психологическое
🔥34👍20❤9👏2😢1🐳1
О новых делах
и прошлых
На канале появилось много новых подписчиков.
Изначально канал планировался как что-то немного камерное, своё творческое, наблюдательское, просто #мысливслух. Но теперь мне хочется больше делиться со своими мыслями со многими людьми. А если я и дальше буду находить своего читателя, но постараюсь его не разочаровать.
Меня зовут (как несложно догадаться) Даниил Егармин, практический психолог, политолог, специалист в международных отношениях. Сейчас моя главная и любимая сфера: информационное влияние. Но еще также психология отношений, политическая психология, международные отношения, политическая и социальная теории. Здесь на канале расскажу о своей работе, идеях, видении, немного о моем наблюдательном опыте в жизни.
Этот канал на стыке политики и психологии. Хэштеги расставляю для удобства. Скоро объясню, как ими пользоваться, когда их станет чуть больше. А пока буду писать много, сложно и, надеюсь, для вас интересно.
Но в какой-то момент вы зададитесь вопросами, когда все идеи будут почти написаны и сказаны здесь: "а что дальше?", "как можно применить их?" и т.д. Скажу так, все это не зря. И на эти вопросы я дам ответ, и, возможно, вам это еще больше понравится. Но всему свое время.
#осебе
#оканале
и прошлых
На канале появилось много новых подписчиков.
Изначально канал планировался как что-то немного камерное, своё творческое, наблюдательское, просто #мысливслух. Но теперь мне хочется больше делиться со своими мыслями со многими людьми. А если я и дальше буду находить своего читателя, но постараюсь его не разочаровать.
Меня зовут (как несложно догадаться) Даниил Егармин, практический психолог, политолог, специалист в международных отношениях. Сейчас моя главная и любимая сфера: информационное влияние. Но еще также психология отношений, политическая психология, международные отношения, политическая и социальная теории. Здесь на канале расскажу о своей работе, идеях, видении, немного о моем наблюдательном опыте в жизни.
Этот канал на стыке политики и психологии. Хэштеги расставляю для удобства. Скоро объясню, как ими пользоваться, когда их станет чуть больше. А пока буду писать много, сложно и, надеюсь, для вас интересно.
#оканале
👍71❤15❤🔥4🤯2🔥1😍1🐳1
Психологическая травма.
Часть 4
Если собрать все вышесказанное о травме, получается следующая картина:
1. Человек попадает в ситуацию сильной реальной или воображаемой опасности, которая вызывает у него непереносимые эмоции ужаса, отчаяния или беспомощности.
2. Эти эмоции настолько выходят за границы нормальных переживаний, что запечатлеваются психикой и связываются с травмирующими объектами / условиями / ситуациями
3. Когда сама травмирующая ситуация уже позади, эмоции продолжают жить своей жизнью в психике человека.
4. Пережитая травма заставляет человека постоянно быть наготове, его нервная система всегда находится в состоянии тревожности, чтобы не пропустить возможную новую опасность.
5. Не доконца прожитые эмоции постоянно «фонят», заставляя человека вновь и вновь мысленно возвращаться к воспоминаниям о травме, прокручивая их в голове вновь и вновь, подпитывая перманентное чувство тревоги и напряжения. Если тяжелых эмоций становится слишком много, психика переходит в стадию отрицания переживаний и включает внутреннюю «анастезию», человек перестает ощущать что-либо, становится будто робот.
6. Пережитое эмоциональное потрясение ломает базовые установки личности, искажая их в сторону произошедшей травмы: если это произошло один раз, значит мир так устроен, что такое может (и будет) происходить.
7. Личность, насколько это возможно, старается сохранить свою целостность и не допустить затопления негативными переживаниями и повторения травмирующей ситуации. Для этого она использует инструмент контроля, распространяя его на все сферы жизни: отношения с другими, планирование, самоконтроль (действий и мыслей).
8. Попытка контролировать все окружающее логично взращивает в личности стремление к власти…
9. … И логично увеличивает уровень тревоги, потому что наш контроль над окружающим миром серьезно ограничен.
Таким образом травмированный человек ставится тревожным, напряженным, напуганным, но при этом старающимся сделать вид, что этого ничего нет, что с ним все нормально, только бы вновь не соприкасаться с травмирующими событиями — ни мысленно, ни реально.
Как мы уже выяснили, мысленно этого сделать не выходит, но и в реальности травмированного человека начинают преследовать похожие ситуации / обстоятельства / люди / события. Почему так происходит? Я уже упоминал ранее, что психика пытается «отыграть травму обратно» и заново попасть в травмирующие обстоятельства, сделав что-то по другому. Это последний элемент травмы, которого нам не хватает для полного её понимания — интрузивное (или гиперкомпенсационное) поведение, которое, помимо самой травмы, подкреплено искаженными когнитивными установками.
Продолжение следует
#психологическое
Часть 4
Если собрать все вышесказанное о травме, получается следующая картина:
1. Человек попадает в ситуацию сильной реальной или воображаемой опасности, которая вызывает у него непереносимые эмоции ужаса, отчаяния или беспомощности.
2. Эти эмоции настолько выходят за границы нормальных переживаний, что запечатлеваются психикой и связываются с травмирующими объектами / условиями / ситуациями
3. Когда сама травмирующая ситуация уже позади, эмоции продолжают жить своей жизнью в психике человека.
4. Пережитая травма заставляет человека постоянно быть наготове, его нервная система всегда находится в состоянии тревожности, чтобы не пропустить возможную новую опасность.
5. Не доконца прожитые эмоции постоянно «фонят», заставляя человека вновь и вновь мысленно возвращаться к воспоминаниям о травме, прокручивая их в голове вновь и вновь, подпитывая перманентное чувство тревоги и напряжения. Если тяжелых эмоций становится слишком много, психика переходит в стадию отрицания переживаний и включает внутреннюю «анастезию», человек перестает ощущать что-либо, становится будто робот.
6. Пережитое эмоциональное потрясение ломает базовые установки личности, искажая их в сторону произошедшей травмы: если это произошло один раз, значит мир так устроен, что такое может (и будет) происходить.
7. Личность, насколько это возможно, старается сохранить свою целостность и не допустить затопления негативными переживаниями и повторения травмирующей ситуации. Для этого она использует инструмент контроля, распространяя его на все сферы жизни: отношения с другими, планирование, самоконтроль (действий и мыслей).
8. Попытка контролировать все окружающее логично взращивает в личности стремление к власти…
9. … И логично увеличивает уровень тревоги, потому что наш контроль над окружающим миром серьезно ограничен.
Таким образом травмированный человек ставится тревожным, напряженным, напуганным, но при этом старающимся сделать вид, что этого ничего нет, что с ним все нормально, только бы вновь не соприкасаться с травмирующими событиями — ни мысленно, ни реально.
Как мы уже выяснили, мысленно этого сделать не выходит, но и в реальности травмированного человека начинают преследовать похожие ситуации / обстоятельства / люди / события. Почему так происходит? Я уже упоминал ранее, что психика пытается «отыграть травму обратно» и заново попасть в травмирующие обстоятельства, сделав что-то по другому. Это последний элемент травмы, которого нам не хватает для полного её понимания — интрузивное (или гиперкомпенсационное) поведение, которое, помимо самой травмы, подкреплено искаженными когнитивными установками.
Продолжение следует
#психологическое
❤36👍31👏7🔥2😁1🐳1🌚1
Споры о российском гражданстве на территории Украины и в ее политическом пространстве
Недавно разные политические слои Украины начали спорить, можно ли украинцам получать российские паспорта на территориях, занятых Россией.
К единому мнению так и не пришли. И только сейчас Подоляк заявил, что люди могут так поступать только под угрозой жизни. Что это значит?
Это очень интересный политический ход, играющие на долгосрочные перспективы.
Это инклюзивная внутренняя политика. Она накапливает и сохраняет ресурсы. В данном случае это помогает людям, которые сейчас находятся в очень неопределенном правовом статусе. На этом примере разберем базовые постулаты успешности такой политики:
Инклюзивность общества создает возможность новым членам войти в него только на условиях этого общества. То есть происходит обмен. Украина долгое время пытается демонстрировать эту политику. Сначала это было в начале весны прошлого года, сейчас снова. Это свидетельство потери ресурса (о котором ниже в части эксклюзивности). Надо проявлять человечность. Минусы этой политики — опасность сильной разобщенности общества, когда это общество принадлежит разным политическим игрокам. В данный момент кабинет Зеленского научился этот минус минимизировать, о чем мы поговорим потом.
Давайте сравним это с эксклюзивностью общества.
Эксклюзивность помогает концентрировать ресурсы, таким образом огранять его, делать его дисциплинированным. Такая политика консолидации помогает мобилизовать и направлять ресурсы для реализации своих целей. В случае с Украиной — вторая половина весны и до нового года. Масштабный переход на украинский язык + создание видение того, что хочет общество. Минусы такого подхода — интересы общества в целом и интересы отдельных групп могут различаться. Когда происходит добровольное/не добровольное отделение какой-то неоднозначной части, то этом случае обратно её возвращать стоит больших усилий.
Эксклюзивность позволяет выдерживать четкую линию. Но в условиях военного времени ресурс консолидации и мобилизации общества исчерпывается.
Таким образом, Украина снова включает внутреннюю политику инклюзивности. История с паспортами – это только начало.
Когда я говорю об инклюзивности/эксклюзивности общества, я почти всегда подразумеваю его политическое тело, чуть реже это происходит в культурной его части. Иногда это тело выражается в нации, иногда просто в гражданской позиции.
#украинистика
#политологическое
Недавно разные политические слои Украины начали спорить, можно ли украинцам получать российские паспорта на территориях, занятых Россией.
К единому мнению так и не пришли. И только сейчас Подоляк заявил, что люди могут так поступать только под угрозой жизни. Что это значит?
Это очень интересный политический ход, играющие на долгосрочные перспективы.
Это инклюзивная внутренняя политика. Она накапливает и сохраняет ресурсы. В данном случае это помогает людям, которые сейчас находятся в очень неопределенном правовом статусе. На этом примере разберем базовые постулаты успешности такой политики:
Инклюзивность общества создает возможность новым членам войти в него только на условиях этого общества. То есть происходит обмен. Украина долгое время пытается демонстрировать эту политику. Сначала это было в начале весны прошлого года, сейчас снова. Это свидетельство потери ресурса (о котором ниже в части эксклюзивности). Надо проявлять человечность. Минусы этой политики — опасность сильной разобщенности общества, когда это общество принадлежит разным политическим игрокам. В данный момент кабинет Зеленского научился этот минус минимизировать, о чем мы поговорим потом.
Давайте сравним это с эксклюзивностью общества.
Эксклюзивность помогает концентрировать ресурсы, таким образом огранять его, делать его дисциплинированным. Такая политика консолидации помогает мобилизовать и направлять ресурсы для реализации своих целей. В случае с Украиной — вторая половина весны и до нового года. Масштабный переход на украинский язык + создание видение того, что хочет общество. Минусы такого подхода — интересы общества в целом и интересы отдельных групп могут различаться. Когда происходит добровольное/не добровольное отделение какой-то неоднозначной части, то этом случае обратно её возвращать стоит больших усилий.
Эксклюзивность позволяет выдерживать четкую линию. Но в условиях военного времени ресурс консолидации и мобилизации общества исчерпывается.
Таким образом, Украина снова включает внутреннюю политику инклюзивности. История с паспортами – это только начало.
#политологическое
👍13🤔9🔥6🙏2🐳1🌚1
Тиндеризация отношений + демография, как вестник судьбы стран + атомизация общества = южнокорейский уровень рождаемости (0,84) в России, Беларуси и Украине
Почему тиндеризация мешает росту рождаемости? Сделаем простой тест:
Сколько вы можете прожить с партнёром?
Как долго в среднем Вы ищете партнёра?
Сколько вы живёте с ним вместе?
Хотите ли вы с ним жить вместе?
Через эти вопросы можно понять, что будет дальше в ваших отношениях. А фокус внимания и понимание совместного будущего — крайне важны для создания длительных отношений. Тиндер приучил нас быстро менять партнеров: вам кто-то не понравился? Свайпните вбок. Длительные отношения — это про ежедневный выбор одного человека, с его минусами, а не только плюсами.
Тиндер-то уходит из России, а тиндеризация остается.
Я писал, что демография ухудшается. Обсуждение демографии идет полным ходом. Везде.
Что такое атомизация общества? И почему индивидуализация общества это параллельные, но не всегда зависящие процессы от атомизации?
Постсоветское пространство — это кладезь социологических, психологических и антропологических исследований. В этом пространстве живут интересные люди. Предлагаю вам такое видение:
#мысливслух
1) Мы все похожи.
2) Мы все похожи в желании быть на непохожими друг на друга.
3) Более того, желание быть непохожими есть и на Западе, но оно отличается от нашего.
4) На Западе индивидуализм был заложен раньше
5) В настоящее время не все страны Запада индивидуализированы, но большинство — да
6) Мы подверглись индивидуализации от противного, потому что в Советском Союзе были заложены основы коллективизма и этим удивительным образом Запад сильно отличается от наших обществ, то есть желание быть индивидуалистами у нас скорее от противного, а не от собственной воле.
7) Но вы скажите, что уже идет 4-ый десяток новому индивидуализированному обществу в России, значит, уже есть люди, которые с этим свыклись (постарше), и те, кто приняли полностью (помладше) – но это лишь будет часть ответа, что задается рамками проведенной политики.
8) Но последствия распада СССР общества России, Беларуси и Украины ощущаются до сих пор — индивидуализация этих общества пришла из других мотиваций и начал
9) К чему это приведёт? Вопрос оставлю без ответа, но за этим интересно наблюдать. И за созданием рамок, и за обществами постсоветского пространства, и за разной индивидуализацией.
#философское
#психологическое
#социологическое
#антропологическое
🔽
Почему тиндеризация мешает росту рождаемости? Сделаем простой тест:
Сколько вы можете прожить с партнёром?
Как долго в среднем Вы ищете партнёра?
Сколько вы живёте с ним вместе?
Хотите ли вы с ним жить вместе?
Через эти вопросы можно понять, что будет дальше в ваших отношениях. А фокус внимания и понимание совместного будущего — крайне важны для создания длительных отношений. Тиндер приучил нас быстро менять партнеров: вам кто-то не понравился? Свайпните вбок. Длительные отношения — это про ежедневный выбор одного человека, с его минусами, а не только плюсами.
Я писал, что демография ухудшается. Обсуждение демографии идет полным ходом. Везде.
Что такое атомизация общества? И почему индивидуализация общества это параллельные, но не всегда зависящие процессы от атомизации?
Постсоветское пространство — это кладезь социологических, психологических и антропологических исследований. В этом пространстве живут интересные люди. Предлагаю вам такое видение:
#мысливслух
1) Мы все похожи.
2) Мы все похожи в желании быть на непохожими друг на друга.
3) Более того, желание быть непохожими есть и на Западе, но оно отличается от нашего.
4) На Западе индивидуализм был заложен раньше
5) В настоящее время не все страны Запада индивидуализированы, но большинство — да
6) Мы подверглись индивидуализации от противного, потому что в Советском Союзе были заложены основы коллективизма и этим удивительным образом Запад сильно отличается от наших обществ, то есть желание быть индивидуалистами у нас скорее от противного, а не от собственной воле.
7) Но вы скажите, что уже идет 4-ый десяток новому индивидуализированному обществу в России, значит, уже есть люди, которые с этим свыклись (постарше), и те, кто приняли полностью (помладше) – но это лишь будет часть ответа, что задается рамками проведенной политики.
8) Но последствия распада СССР общества России, Беларуси и Украины ощущаются до сих пор — индивидуализация этих общества пришла из других мотиваций и начал
9) К чему это приведёт? Вопрос оставлю без ответа, но за этим интересно наблюдать. И за созданием рамок, и за обществами постсоветского пространства, и за разной индивидуализацией.
#философское
#психологическое
#социологическое
#антропологическое
🔽
👍22🔥5❤2👏1🐳1🌚1
🔼
Демографию в России, Беларуси и Украине невозможно решить консервативной политикой (то есть старыми методами, как делают во всем мире, где проблемы с рождаемостью). Демографию в стране можно решить на разных уровнях нерешенных вопросов: материальное положение, личные границы и их безопасность, свобода выбора работы (этот список далеко не полный).
Но самый важный демографический вопрос на мой взгляд в том, что молодые люди не хотят рожать детей, потому что заняты поиском лучшей жизни.
Главный вопрос к политикам для решения демографических проблем: как сделать так, чтоб граждане вообще не парились, когда рожают ребёнка?
Что можно для этого сделать:
— Безопасность детей (а точнее, четкое понимание в какие моменты кто за что отвечает: муниципалитет, город, родитель, вся семья, ребёнок (да, мы хотим, чтоб он мог и сам справляться с трудностями, которые ему под силам, но об этом еще поговорим));
— Как ни странно, меньшее внимание детям (детей повсюду берут с собой, это большая нагрузка на детей и родителей);
— Общественное порицание порицания (рекламная кампания по просветительству, что каждый волен выбирать, что ему делать: рожать или не рожать, радикальная мера — наказывать за порицание).
Если государство и политики смогут придумать решение, может, даже радикальное, но реальное, настоящее, а еще главное в духе нового века, времени и новых поколений, то это будет прорыв.
Ведь политиков выбирают, чтоб они придумали решение, а не спустили это все на самотек, как иногда делают это менеджеры.
#этическое
#политическое
#демографическое
Демографию в России, Беларуси и Украине невозможно решить консервативной политикой (то есть старыми методами, как делают во всем мире, где проблемы с рождаемостью). Демографию в стране можно решить на разных уровнях нерешенных вопросов: материальное положение, личные границы и их безопасность, свобода выбора работы (этот список далеко не полный).
Но самый важный демографический вопрос на мой взгляд в том, что молодые люди не хотят рожать детей, потому что заняты поиском лучшей жизни.
Главный вопрос к политикам для решения демографических проблем: как сделать так, чтоб граждане вообще не парились, когда рожают ребёнка?
Что можно для этого сделать:
— Безопасность детей (а точнее, четкое понимание в какие моменты кто за что отвечает: муниципалитет, город, родитель, вся семья, ребёнок (да, мы хотим, чтоб он мог и сам справляться с трудностями, которые ему под силам, но об этом еще поговорим));
— Как ни странно, меньшее внимание детям (детей повсюду берут с собой, это большая нагрузка на детей и родителей);
— Общественное порицание порицания (рекламная кампания по просветительству, что каждый волен выбирать, что ему делать: рожать или не рожать, радикальная мера — наказывать за порицание).
Если государство и политики смогут придумать решение, может, даже радикальное, но реальное, настоящее, а еще главное в духе нового века, времени и новых поколений, то это будет прорыв.
Ведь политиков выбирают, чтоб они придумали решение, а не спустили это все на самотек, как иногда делают это менеджеры.
#этическое
#политическое
#демографическое
👍25❤5🥴4🔥2👏1🤯1🐳1🌚1
Понимание политической ответственности = психологическая осознанность в политике
Часть 1.
Знаете, чем похожи Пригожин и Зеленский? Тем, что они они пойдут до конца. Почему? Потому что в политике важно иметь свой ресурс, но еще важно понимать зависимость этого ресурса от других политических акторов и политических модусов.
Новое видео Пригожина — показатель того, что он не остановится, потому что ресурс его зависит от многих факторов. Военный фактор – и его сила, и его слабость. Через военные действия он из теневого бизнесмена превратился в медийную фигуру, обрел политический капитал. Его заявления слушают, читают, обсуждают, они приводят к общественным последствиям. Пока идут военные действия, и пока он в них успешен — его политический капитал сохраняется и растет. Но этот же фактор делает его слабым. Что будет с Пригожиным после СВО, чем бы она не закончилась? Ладно, до этого еще далеко, давайте зададим более актуальный вопрос. Что будет, если ЧВК Вагнер перестанет существовать? Эта структура является ядром политического капитала Пригожина. Без неё все его ресурсы бесполезны — их не к чему приложить. Поэтому отвод своих солдат из Бахмута — это попытка сохранить капитал, остаться фигурой на политическом поле. Теперь возможно несколько вариантов развития событий:
1) ЧВК оставляет Бахмут, ВСУ отвоевывают его обратно, все критикуют Минобороны за неудачу, критикуют Пригожина за отступление, но он всем доказывает, что ЧВК > ВС РФ. Восполнив дефицит кадров, отдохнув и подготовившись, Пригожин вновь появляется на арене СВО, когда ему это будет удобно, на его условиях. Политический капитал продолжает расти.
Успех.
2) ЧВК оставляет Бахмут, Минобороны остаются на тех же рубежах, что и Вагнеровцы. ЧВК оставляет за собой славу штурмовиков, которые совершили много подвигов. Также как и в прошлом варанте, восполнив дефицит кадров, отдохнув и подготовившись, Пригожин вновь появляется на арене СВО, когда ему это будет удобно, на его условиях. Политический капитал продолжает расти.
Успех.
3) Вариант, что ЧВК оставляет Бахмут, а Минобороны продолжает успешные наступательные действия, я бы даже рассматривать серьезно не стал. Слишком много времени прошло, чтобы не обращать внимания на горький опыт попыток наступления ВС РФ.
4) ЧВК Вагнер не оставляет Бахмут, потому что им дают снаряды. Успех, Пригожин продавил главных военных в стране, политический капитал вырос.
5) ЧВК Вагнер не оставляет Бахмут, им не дают снаряды, Пригожина продавило МО. Верится в такое с трудом, потому что это политическая смерть для Пригожина. Я уже писал о потере суверинетета в политической борьбе — если Вагнер потеряет свой суверинетет, Пригожин как политическая фигура перестанет существовать. Конечно, он на это не пойдет.
#политическое
#политологическое
🔽
Часть 1.
Знаете, чем похожи Пригожин и Зеленский? Тем, что они они пойдут до конца. Почему? Потому что в политике важно иметь свой ресурс, но еще важно понимать зависимость этого ресурса от других политических акторов и политических модусов.
Новое видео Пригожина — показатель того, что он не остановится, потому что ресурс его зависит от многих факторов. Военный фактор – и его сила, и его слабость. Через военные действия он из теневого бизнесмена превратился в медийную фигуру, обрел политический капитал. Его заявления слушают, читают, обсуждают, они приводят к общественным последствиям. Пока идут военные действия, и пока он в них успешен — его политический капитал сохраняется и растет. Но этот же фактор делает его слабым. Что будет с Пригожиным после СВО, чем бы она не закончилась? Ладно, до этого еще далеко, давайте зададим более актуальный вопрос. Что будет, если ЧВК Вагнер перестанет существовать? Эта структура является ядром политического капитала Пригожина. Без неё все его ресурсы бесполезны — их не к чему приложить. Поэтому отвод своих солдат из Бахмута — это попытка сохранить капитал, остаться фигурой на политическом поле. Теперь возможно несколько вариантов развития событий:
1) ЧВК оставляет Бахмут, ВСУ отвоевывают его обратно, все критикуют Минобороны за неудачу, критикуют Пригожина за отступление, но он всем доказывает, что ЧВК > ВС РФ. Восполнив дефицит кадров, отдохнув и подготовившись, Пригожин вновь появляется на арене СВО, когда ему это будет удобно, на его условиях. Политический капитал продолжает расти.
Успех.
2) ЧВК оставляет Бахмут, Минобороны остаются на тех же рубежах, что и Вагнеровцы. ЧВК оставляет за собой славу штурмовиков, которые совершили много подвигов. Также как и в прошлом варанте, восполнив дефицит кадров, отдохнув и подготовившись, Пригожин вновь появляется на арене СВО, когда ему это будет удобно, на его условиях. Политический капитал продолжает расти.
Успех.
3) Вариант, что ЧВК оставляет Бахмут, а Минобороны продолжает успешные наступательные действия, я бы даже рассматривать серьезно не стал. Слишком много времени прошло, чтобы не обращать внимания на горький опыт попыток наступления ВС РФ.
4) ЧВК Вагнер не оставляет Бахмут, потому что им дают снаряды. Успех, Пригожин продавил главных военных в стране, политический капитал вырос.
5) ЧВК Вагнер не оставляет Бахмут, им не дают снаряды, Пригожина продавило МО. Верится в такое с трудом, потому что это политическая смерть для Пригожина. Я уже писал о потере суверинетета в политической борьбе — если Вагнер потеряет свой суверинетет, Пригожин как политическая фигура перестанет существовать. Конечно, он на это не пойдет.
#политическое
#политологическое
🔽
👍15🤡3🐳1🌚1
🔼
Обратите внимание, что глобально сделал Пригожин. Если раньше армейские бюрократы пытались взять его под контроль с помощью отказа в снарядах, то теперь Пригожин взял контроль над ситуацией. Выведя оставшихся людей из Бахмута, он оставляет себе возможность вновь вернуться в бой уже на своих условиях — или установить их прямо сейчас. Даже если конфликт с Минобороны продолжится, ЧВК вернется в бой там, где им это будет выгодно, и когда им будет выгодно.Например, когда во время наступления ВСУ где-то ситуация станет критической, и будет не хватать опытных бойцов для удержания фронта. И там появляется ЧВК, которая геройски удерживает позиции, а ее подвиг освещается сеткой Z-каналов. Еще один плюс в копилку политического капитала Пригожина.
Теперь у Пригожина чуть меньше зависимости от других акторов и систем. Он расширяет свою «политическую колею», внутри которой может свободно двигаться, не будучи зависимым от других политических факторов. И все благодаря СВО.
История знает много примеров, когда политики увеличивали (и даже создавали) свой вес благодаря военным действиям. Ближайший пример современности — Зеленский. До СВО у него были низкие рейтинги и отсутствие шансов на переизбрание из-за коррупции и бедности населения, а теперь он защитник нации, защитник всего мира от тьмы. Но можно копнуть и глубже: Черчилль.
До Второй Мировой Черчилль был небольшим политиком, ничем не выделялся. Но у него была принципиальная позиция (вот он, суверинетет) о том, что сотрудничать с Гитлером не стоит, так как он рано или поздно станет опасностью для Великобритании. Раздел Польши стал шоком для британского парламента, и Черчилль умело его использовал. Он призвал страну на войну и во время войны стал главным управленцем. Это вознесло его на вершину политической власти Великобритании. Правда, сохранить эту власть он не сумел — переоценил свои ресурсы (количество политического капитала), и, когда война закончилась, его сместили лейбористы.
Зеленского ждет та же участь, если он проиграет войну. Его политический капитал — это успехи на фронте. Закончится капитал — обнулится политический вес украинского президента.
То же и с Пригожиным. Поэтому он готов вывести ЧВК из Бахмута.
В любых условиях выживают те, кто лучше адаптируется. Выходя за рамки морали, можно только позавидовать умению отдельных политиков адаптироваться в самых тяжелых условиях, и, более того — извлекать из них пользу для себя.
Адаптация — антипод контроля. Те, кто пытается контролировать ситуацию, всегда ограничены в своих возможностях (и сильно). Те, кто пытается адаптироваться, ограничены только собственными убеждениями, которые являются результатом личного выбора. У них всегда будет больший потенциал, и больше возможностей выживания и победы в экстремальных условиях.
#политическое
#психологическое
#политологическое
#странные_альянсы
Обратите внимание, что глобально сделал Пригожин. Если раньше армейские бюрократы пытались взять его под контроль с помощью отказа в снарядах, то теперь Пригожин взял контроль над ситуацией. Выведя оставшихся людей из Бахмута, он оставляет себе возможность вновь вернуться в бой уже на своих условиях — или установить их прямо сейчас. Даже если конфликт с Минобороны продолжится, ЧВК вернется в бой там, где им это будет выгодно, и когда им будет выгодно.
Теперь у Пригожина чуть меньше зависимости от других акторов и систем. Он расширяет свою «политическую колею», внутри которой может свободно двигаться, не будучи зависимым от других политических факторов. И все благодаря СВО.
История знает много примеров, когда политики увеличивали (и даже создавали) свой вес благодаря военным действиям. Ближайший пример современности — Зеленский. До СВО у него были низкие рейтинги и отсутствие шансов на переизбрание из-за коррупции и бедности населения, а теперь он защитник нации, защитник всего мира от тьмы. Но можно копнуть и глубже: Черчилль.
До Второй Мировой Черчилль был небольшим политиком, ничем не выделялся. Но у него была принципиальная позиция (вот он, суверинетет) о том, что сотрудничать с Гитлером не стоит, так как он рано или поздно станет опасностью для Великобритании. Раздел Польши стал шоком для британского парламента, и Черчилль умело его использовал. Он призвал страну на войну и во время войны стал главным управленцем. Это вознесло его на вершину политической власти Великобритании. Правда, сохранить эту власть он не сумел — переоценил свои ресурсы (количество политического капитала), и, когда война закончилась, его сместили лейбористы.
Зеленского ждет та же участь, если он проиграет войну. Его политический капитал — это успехи на фронте. Закончится капитал — обнулится политический вес украинского президента.
То же и с Пригожиным. Поэтому он готов вывести ЧВК из Бахмута.
В любых условиях выживают те, кто лучше адаптируется. Выходя за рамки морали, можно только позавидовать умению отдельных политиков адаптироваться в самых тяжелых условиях, и, более того — извлекать из них пользу для себя.
Адаптация — антипод контроля. Те, кто пытается контролировать ситуацию, всегда ограничены в своих возможностях (и сильно). Те, кто пытается адаптироваться, ограничены только собственными убеждениями, которые являются результатом личного выбора. У них всегда будет больший потенциал, и больше возможностей выживания и победы в экстремальных условиях.
#политическое
#психологическое
#политологическое
#странные_альянсы
👍24🔥5🤡3❤1🐳1🌚1
Помните еще про ЧВК Редан?
Anonymous Poll
2%
Да, регулярно вижу мемы / новости о них
5%
Да, иногда вижу мемы / новости о них
59%
Да, но не вижу их в публичном поле
34%
Что это? Уже забыл(а)
🔥6🤯2🐳1
Психологическая травма.
Часть 5
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Травматические воспоминания не совсем понятным науке образом связаны с воспроизведением трагических сценариев в настоящем. Интрузивное поведение, на котором мы закончили в прошлом посте, может принимать самые разнообразные формы.
Ребенок, подвергавшийся сексуальному насилию со стороны няни в первые два года жизни, в пять лет не мог вспомнить ни самого совершавшего насилие, ни его имени. Более того, он отрицал, что что-либо знает или помнит о случаях растления. Но в своих играх со светсниками он разыгрывал сцены, которые с абсолютной точностью воспроизводили порнографический фильм, снятый няней с его участием.
Существует некая тяга к переживанию травмы вновь, воссозданию её условий в настоящем. Эта тяга у детей проявляется в играх, у травмированных взрослых — в возврате к условиям травмы:
«Мне всегда немного страшно ходить по тому переулку, потому что я боюсь, что увижу их. Более того, никто из моих знакомых не станет ходить в одиночку по этому переулку в темное время суток, потому что это небезопасно. На людей там нападают, что, безусловно, представляет угрозу. Однако в глубине души у меня есть ощущение, что, если я не буду там ходить, это будет значить, что они добились своего. И поэтому я буду ходить по этому переулку даже больше, чем другие люди»
В реконструкциях травмирующего опыта есть что-то зловещее. Даже когда они делаются сознательно, в них присутствует ощущение подневольности. Это попытка чего-то внутри нас одержать верх над травмой, каждый раз обреченная на провал.
Сейчас исследователи пришли к выводу, что интрузивное поведение связано с унижающими аспектами травмы: переживание собственной беспомощности наносит ущерб чувству «нормальности», который может быть восстановлен только ощущением власти над ситуацией. Поэтому человек в попытке получить власть над травмирующими обстоятельствами воссоздает их в своей жизни раз за разом, стараясь максимально адаптироваться к ним и взять под контроль собственные чувства и действия.
Иногда это может быть серьезным стимулом личностного роста, даже термин для этого есть, «пост-травматический рост». Но чаще всего травмированные люди еще больше разрушают свою личность интрузивным поведением, ведь мало того, что повторение травмы приводит к стрессу, так еще и приходится подавлять потребность избегания травмирующих обстоятельств, которая никуда не проходит и существует вместе с интрузиями.
Но это мы говорим о изолированных травмирующих событиях. Давайте переложим этот механизм на комплексные (повторяющиеся) травмы в межличностных отношениях. Слышали когда нибудь утверждения типа «её отец был жестким абьюзером, поэтому она выбрала себе в мужья алкоголика, который ее бьет»? Или «его мать всегда была безэмоциональной и строгой, поэтому он и привязывается к холодным женщинам, которые не проявляют к нему взаимности»? Все подобные вещи действительно происходят в реальности, и они связаны с интрузивным отыгрыванием комплексной детской травмы. И здесь нам понадобится вспомнить про искаженные когнитивные установки.
Самое интересное — в последней части рассказа о травмах когда-нибудь завтра
#психологическое
Часть 5
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Травматические воспоминания не совсем понятным науке образом связаны с воспроизведением трагических сценариев в настоящем. Интрузивное поведение, на котором мы закончили в прошлом посте, может принимать самые разнообразные формы.
Ребенок, подвергавшийся сексуальному насилию со стороны няни в первые два года жизни, в пять лет не мог вспомнить ни самого совершавшего насилие, ни его имени. Более того, он отрицал, что что-либо знает или помнит о случаях растления. Но в своих играх со светсниками он разыгрывал сцены, которые с абсолютной точностью воспроизводили порнографический фильм, снятый няней с его участием.
Существует некая тяга к переживанию травмы вновь, воссозданию её условий в настоящем. Эта тяга у детей проявляется в играх, у травмированных взрослых — в возврате к условиям травмы:
«Мне всегда немного страшно ходить по тому переулку, потому что я боюсь, что увижу их. Более того, никто из моих знакомых не станет ходить в одиночку по этому переулку в темное время суток, потому что это небезопасно. На людей там нападают, что, безусловно, представляет угрозу. Однако в глубине души у меня есть ощущение, что, если я не буду там ходить, это будет значить, что они добились своего. И поэтому я буду ходить по этому переулку даже больше, чем другие люди»
В реконструкциях травмирующего опыта есть что-то зловещее. Даже когда они делаются сознательно, в них присутствует ощущение подневольности. Это попытка чего-то внутри нас одержать верх над травмой, каждый раз обреченная на провал.
Сейчас исследователи пришли к выводу, что интрузивное поведение связано с унижающими аспектами травмы: переживание собственной беспомощности наносит ущерб чувству «нормальности», который может быть восстановлен только ощущением власти над ситуацией. Поэтому человек в попытке получить власть над травмирующими обстоятельствами воссоздает их в своей жизни раз за разом, стараясь максимально адаптироваться к ним и взять под контроль собственные чувства и действия.
Иногда это может быть серьезным стимулом личностного роста, даже термин для этого есть, «пост-травматический рост». Но чаще всего травмированные люди еще больше разрушают свою личность интрузивным поведением, ведь мало того, что повторение травмы приводит к стрессу, так еще и приходится подавлять потребность избегания травмирующих обстоятельств, которая никуда не проходит и существует вместе с интрузиями.
Но это мы говорим о изолированных травмирующих событиях. Давайте переложим этот механизм на комплексные (повторяющиеся) травмы в межличностных отношениях. Слышали когда нибудь утверждения типа «её отец был жестким абьюзером, поэтому она выбрала себе в мужья алкоголика, который ее бьет»? Или «его мать всегда была безэмоциональной и строгой, поэтому он и привязывается к холодным женщинам, которые не проявляют к нему взаимности»? Все подобные вещи действительно происходят в реальности, и они связаны с интрузивным отыгрыванием комплексной детской травмы. И здесь нам понадобится вспомнить про искаженные когнитивные установки.
Самое интересное — в последней части рассказа о травмах когда-нибудь завтра
#психологическое
👍26❤🔥5❤3😱2🐳1
Чем Telegram для нас важен, или почему он может стать альтернативой «глобальному интернету»?
Интересное сравнение: в Америке не любят лонгриды, а любят формат Твиттер. В России очень любят лонгриды, но признают, что долго читать. Telegram дает нам новую площадку взаимодействия: и твиттер-формат, и лонгриды через телеграф при необходимости. Нечто среднее — длинные посты.
Большое количество информации в современном мире не дает возможности использовать ее здраво и рационально, сегодня пользователь выбирает то, что ему близко и по душе. Слышали, что сейчас главный навык, который ценится в мире, это умение находить и оценивать информацию? Вот это оно.
НО это не приближает людей к пониманию всей картины мира, это лишь усиливает веру в то, во что вы и так верили. Люди не любят отказываться от своих идей и верований, потому что они не любят отказываться от себя. Чем больше информации — тем больше возможности подкреплять свои убеждения (писал про это с точки зрения нарративов)
Telegram частично решает эту проблему, потому что выводит человека из его «информационного пузыря». Tg создает формат для того, чтобы люди много писали. То есть — «книжную культуру». Да, в Telegram и есть другие форматы, но формат текстов превалирует.
Когда вы читаете много текстов — рано или поздно вы понимаете мысль автора, потому что сам автор ходит по кругу, а так как вы понимаете, то вы пытаетесь покопаться и найти что-то другое (каждый автор пишет о своем и об одном и том же разными словами, уж поверьте мне). Даже не то, во что вы верите. А то, что вам интересно. Через интерес к одной дициплине вы приходите к интереам в междисциплинарных областях.
Читайте каналы в Telegram, создавайте свой Telegram, пишите более сложные мысли. На каждого автора найдется читатель, который что-то подчерпнет от вас, а вы через свой текст лучше поймете себя и свои идеи.
Это же не история вашей повседневности как в inst
#психологическое
#информационное_взаимодействие
Интересное сравнение: в Америке не любят лонгриды, а любят формат Твиттер. В России очень любят лонгриды, но признают, что долго читать. Telegram дает нам новую площадку взаимодействия: и твиттер-формат, и лонгриды через телеграф при необходимости. Нечто среднее — длинные посты.
Большое количество информации в современном мире не дает возможности использовать ее здраво и рационально, сегодня пользователь выбирает то, что ему близко и по душе. Слышали, что сейчас главный навык, который ценится в мире, это умение находить и оценивать информацию? Вот это оно.
НО это не приближает людей к пониманию всей картины мира, это лишь усиливает веру в то, во что вы и так верили. Люди не любят отказываться от своих идей и верований, потому что они не любят отказываться от себя. Чем больше информации — тем больше возможности подкреплять свои убеждения (писал про это с точки зрения нарративов)
Telegram частично решает эту проблему, потому что выводит человека из его «информационного пузыря». Tg создает формат для того, чтобы люди много писали. То есть — «книжную культуру». Да, в Telegram и есть другие форматы, но формат текстов превалирует.
Когда вы читаете много текстов — рано или поздно вы понимаете мысль автора, потому что сам автор ходит по кругу, а так как вы понимаете, то вы пытаетесь покопаться и найти что-то другое (каждый автор пишет о своем и об одном и том же разными словами, уж поверьте мне). Даже не то, во что вы верите. А то, что вам интересно. Через интерес к одной дициплине вы приходите к интереам в междисциплинарных областях.
Читайте каналы в Telegram, создавайте свой Telegram, пишите более сложные мысли. На каждого автора найдется читатель, который что-то подчерпнет от вас, а вы через свой текст лучше поймете себя и свои идеи.
#психологическое
#информационное_взаимодействие
👍26❤5👏2❤🔥1🐳1
К слову о каналах
Сегодня день рождения моей сестры.
Недавно я писал о демографических проблемах России. Я родился в большой семье. Моя сестра Ксения — старшая, и она ведет свой канал, описывая свою жизнь, идеи и рассказывая о своем главном проекте: эксклюзивных подарках The Dar. Она не раз поддерживала меня в моих начинаниях, что в школьные годы, что во взрослые: от избирательных кампаний до развития этого канала.
Моим главным интересом в жизни всегда были люди, мне всегда хотелось заглянуть в черепную коробку и посмотреть, что же там происходит, почему человек именно такой, что приводит к его реакциям, поведению и чувствам. Поэтому я так люблю автобиографии, и поэтому я со временем пришел к интересам в политике. Поэтому я так люблю авторские Tg-каналы (которых у меня, поверьте, десятки в папках), даже с которыми я совсем или частично не согласен. Ведь авторский текст о себе позволяет понять человека лучше, чем многие его слова и даже действия.
Сейчас Ксения активно пишет в канале о своем мире: культуре, искусстве, творчестве и конечно о любимых детях. Подписывайтесь — https://t.iss.one/ksenia_pozhitkova
Сегодня день рождения моей сестры.
Недавно я писал о демографических проблемах России. Я родился в большой семье. Моя сестра Ксения — старшая, и она ведет свой канал, описывая свою жизнь, идеи и рассказывая о своем главном проекте: эксклюзивных подарках The Dar. Она не раз поддерживала меня в моих начинаниях, что в школьные годы, что во взрослые: от избирательных кампаний до развития этого канала.
Моим главным интересом в жизни всегда были люди, мне всегда хотелось заглянуть в черепную коробку и посмотреть, что же там происходит, почему человек именно такой, что приводит к его реакциям, поведению и чувствам. Поэтому я так люблю автобиографии, и поэтому я со временем пришел к интересам в политике. Поэтому я так люблю авторские Tg-каналы (которых у меня, поверьте, десятки в папках), даже с которыми я совсем или частично не согласен. Ведь авторский текст о себе позволяет понять человека лучше, чем многие его слова и даже действия.
Сейчас Ксения активно пишет в канале о своем мире: культуре, искусстве, творчестве и конечно о любимых детях. Подписывайтесь — https://t.iss.one/ksenia_pozhitkova
❤🔥14😍3🐳1
Эмпирический опыт, чувственное восприятие и личностное знание/развитие/интерес важно для формата авторского канала
На мой взгляд, это самые важные его компоненты. А никак не «умение писать», «творческая жилка» и прочие вещи. Почему?
1. Вы делитесь не только важными мыслями, но и путем их создания. Да, и опыт, и восприятие, и эти знания могут (и будут) отличаться от других пользователей, но тем самым вы создаете интерес к теме через свое личное восприятие. Когда с вами хотят спорить / исправлять / обьяснять свою точку зрения — это интерес, это развитие вопроса.
2. Вы сами чему-то учитесь. Аудитория вам в этом помогает. И критикой, и интересом к постам. Мой знакомый педагог как-то раз сказал мне, что по-настоящему начинаешь понимать свой предмет только тогда, когда начинаешь учить ему других людей.
Эмпирический опыт — это наблюдение. Оно помогает вам понять действительность. Почему оно может быть опасно без критики и помощи со стороны? Потому что уверование в свой опыт дает вам форму контроля и веру в свои действия, но это не дает вам реальное видение ситуации.
Чувственное восприятие помогает нам побывать в разных позициях и на разных сторонах. Таким образом мы как личности становимся многогранными — способными воспринимать жизнь не однобоко, не деля на черное и белое, а сложно, объемно и разносторонне.
В фильме «Умница Уилл Хантинг» главный герой Робби Ульямса говорит герою Мэтта Деймона отличную фразу:
«Ты можешь знать, какие свечи находятся в Сикстинской капелле, увидеть красоту внутреннюю на картинках, изучить всех, кто изучал Ватикан до тебя. Но прочувствовать запах этих свеч сможешь сам, и только там они будут пахнуть, как свечи Сикстинской капеллы, потому ты всеми органами чувств будешь ощущать себя в этом месте»
Проживание чувств — это и есть жизнь. Настоящая, которую можно трогать руками и проживать каждое мгновение.
Что такое проживание чувств и как оно влияет на наше восприятие мы еще подробнее напишем. Но могу сказать, что память наша о событиях носит уникальные свойства.
Сегодня, возможно, должен был быть пост о 9 мая. Ведь это важная дата. Но я скажу так, проживите этот день, как считаете нужным. Ведь, как я сказал выше, это и есть жизнь.
#психологическое
На мой взгляд, это самые важные его компоненты. А никак не «умение писать», «творческая жилка» и прочие вещи. Почему?
1. Вы делитесь не только важными мыслями, но и путем их создания. Да, и опыт, и восприятие, и эти знания могут (и будут) отличаться от других пользователей, но тем самым вы создаете интерес к теме через свое личное восприятие. Когда с вами хотят спорить / исправлять / обьяснять свою точку зрения — это интерес, это развитие вопроса.
2. Вы сами чему-то учитесь. Аудитория вам в этом помогает. И критикой, и интересом к постам. Мой знакомый педагог как-то раз сказал мне, что по-настоящему начинаешь понимать свой предмет только тогда, когда начинаешь учить ему других людей.
Эмпирический опыт — это наблюдение. Оно помогает вам понять действительность. Почему оно может быть опасно без критики и помощи со стороны? Потому что уверование в свой опыт дает вам форму контроля и веру в свои действия, но это не дает вам реальное видение ситуации.
Чувственное восприятие помогает нам побывать в разных позициях и на разных сторонах. Таким образом мы как личности становимся многогранными — способными воспринимать жизнь не однобоко, не деля на черное и белое, а сложно, объемно и разносторонне.
В фильме «Умница Уилл Хантинг» главный герой Робби Ульямса говорит герою Мэтта Деймона отличную фразу:
«Ты можешь знать, какие свечи находятся в Сикстинской капелле, увидеть красоту внутреннюю на картинках, изучить всех, кто изучал Ватикан до тебя. Но прочувствовать запах этих свеч сможешь сам, и только там они будут пахнуть, как свечи Сикстинской капеллы, потому ты всеми органами чувств будешь ощущать себя в этом месте»
Проживание чувств — это и есть жизнь. Настоящая, которую можно трогать руками и проживать каждое мгновение.
Сегодня, возможно, должен был быть пост о 9 мая. Ведь это важная дата. Но я скажу так, проживите этот день, как считаете нужным. Ведь, как я сказал выше, это и есть жизнь.
#психологическое
❤🔥16👍8🤔2🤯1🐳1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁18👏3🐳1