❎ کیش و قشم؟
🔹روح الله رشیدی
چند سال پیش، یکی از صاحب‌منصبان قدیم و جدید، در پاسخ به «شبهه»ی #اشرافیگری_دولتمردان گفت: اگر منظورتان از اشرافیگری این است که ما اوایل انقلاب و زمان جنگ، اورکت خاکی می‌پوشیدیم و سر و صورتمان ساده و بی‌‌پیرایه بود و حالا کمی مرتب شده و بخودمان رسیده‌ایم، بله؛ ما دچار #اشرافیت شده‌ایم!
او، آن‌روز می‌خواست با فروکاستن اشرافیت دولتمردان به پوشیدن کت و شلوار بجای اورکت خاکی و اصلاح سر و صورت و ریش، اذهان را از بلای بزرگ #اشرافیگری_دولتمردان منحرف کند. آنقدر بر این تقلیل‌گرایی دامن زدند که امروز، بی‌هیچ اکراهی، #کاخ_نشین می‌شوند و خوی سلطانی خود را علنی میکنند و چنین زندگی‌ای را وضع طبیعی و حق قطعی خود تلقی میکنند.
اینها با احیای این سنت‌های جاهلی، مردم را از اطراف انقلاب اسلامی پراکنده میکنند. و مگر این، کم خیانت است؟
آن روز که سران کشور، ملبس به لباس پیامبر، در #کیش و قشم و رامسر و بابلسر اردو زدند و خوش گذراندند و با افتخار، اخبار این تفرج را منتشر کردند، بیش از هر چیز، غصه‌ی باورهای مردم را باید خورد. و غصه‌ی آن پتک‌ها را که بجان خریدند تا کیش و قشم و... برای دولتمردان تعطیل شود...
@ebteda_ir
🔹روح الله رشیدی
چند سال پیش، یکی از صاحب‌منصبان قدیم و جدید، در پاسخ به «شبهه»ی #اشرافیگری_دولتمردان گفت: اگر منظورتان از اشرافیگری این است که ما اوایل انقلاب و زمان جنگ، اورکت خاکی می‌پوشیدیم و سر و صورتمان ساده و بی‌‌پیرایه بود و حالا کمی مرتب شده و بخودمان رسیده‌ایم، بله؛ ما دچار #اشرافیت شده‌ایم!
او، آن‌روز می‌خواست با فروکاستن اشرافیت دولتمردان به پوشیدن کت و شلوار بجای اورکت خاکی و اصلاح سر و صورت و ریش، اذهان را از بلای بزرگ #اشرافیگری_دولتمردان منحرف کند. آنقدر بر این تقلیل‌گرایی دامن زدند که امروز، بی‌هیچ اکراهی، #کاخ_نشین می‌شوند و خوی سلطانی خود را علنی میکنند و چنین زندگی‌ای را وضع طبیعی و حق قطعی خود تلقی میکنند.
اینها با احیای این سنت‌های جاهلی، مردم را از اطراف انقلاب اسلامی پراکنده میکنند. و مگر این، کم خیانت است؟
آن روز که سران کشور، ملبس به لباس پیامبر، در #کیش و قشم و رامسر و بابلسر اردو زدند و خوش گذراندند و با افتخار، اخبار این تفرج را منتشر کردند، بیش از هر چیز، غصه‌ی باورهای مردم را باید خورد. و غصه‌ی آن پتک‌ها را که بجان خریدند تا کیش و قشم و... برای دولتمردان تعطیل شود...
@ebteda_ir
❎ ارتجاع انقلابی!
🔹روح‌الله رشیدی
هر چه پیش‌تر می‌رویم، فضای عمومی کشور، به فضای دهه‌ی هفتاد نزدیک‌تر و شبیه‌تر می‌شود. احیای #اشرافیت_دولتی و تقابل بی‌پروا با اصول عمومی انقلاب، از جهاتی، آن دوره را تداعی می‌کند. رییس‌جمهور وقت و امام جمعه‌ی موقت تهران، آبان سال ۱۳۶۹ در خطبه‌های نماز، از ضرورت #مانور_تجمل گفت و فرمان #ارتجاع به عصر پیشاانقلاب و بازگشت به سنت‌های سلطانی را صادر کرد. با این فرمان بود که بیماری صعب‌العلاج دیگری، گریبان انقلاب را گرفت و در بعضی عرصه‌ها، هر آنچه انقلاب رشته بود پنبه شد.
انقلاب که درخشانترین کارش، شکستن شاخ غول‌ها و برانداختن خوی شاهانه‌ی شاهان و شاه‌پرستان بود، خود گرفتار شاه‌نمایان شد... قبح‌ریزی کردند از صفات سلطانی. وجه نمادین ترجیحات خود را نفهمیدند و خود را به آن راه زدند. آن صاحب‌منصب قدیم و جدید، در تلویزیون گفته بود «هیچ ایرادی ندارد که رییس جمهور، برود "گلف" بازی کند، مهم این است که کار کند». مغلطه است. لااقل با حساب و کتاب #انقلاب_خمینی، مغلطه است؛ اما میکنند. با سربلندی هم میکنند!
همین فرمول می‌گوید «رییس جمهور برود #کیش ولی عوضش خوب کار کند».
یادش بخیر. آن مدیر نخبه‌ی اسبق هم گفته بود «مدیران بخورند، ولی خوب کار کنند»!
امان از ارتجاع؛ بویژه از نوع انقلابی و متشرعانه‌اش.
@ebteda_ir
🔹روح‌الله رشیدی
هر چه پیش‌تر می‌رویم، فضای عمومی کشور، به فضای دهه‌ی هفتاد نزدیک‌تر و شبیه‌تر می‌شود. احیای #اشرافیت_دولتی و تقابل بی‌پروا با اصول عمومی انقلاب، از جهاتی، آن دوره را تداعی می‌کند. رییس‌جمهور وقت و امام جمعه‌ی موقت تهران، آبان سال ۱۳۶۹ در خطبه‌های نماز، از ضرورت #مانور_تجمل گفت و فرمان #ارتجاع به عصر پیشاانقلاب و بازگشت به سنت‌های سلطانی را صادر کرد. با این فرمان بود که بیماری صعب‌العلاج دیگری، گریبان انقلاب را گرفت و در بعضی عرصه‌ها، هر آنچه انقلاب رشته بود پنبه شد.
انقلاب که درخشانترین کارش، شکستن شاخ غول‌ها و برانداختن خوی شاهانه‌ی شاهان و شاه‌پرستان بود، خود گرفتار شاه‌نمایان شد... قبح‌ریزی کردند از صفات سلطانی. وجه نمادین ترجیحات خود را نفهمیدند و خود را به آن راه زدند. آن صاحب‌منصب قدیم و جدید، در تلویزیون گفته بود «هیچ ایرادی ندارد که رییس جمهور، برود "گلف" بازی کند، مهم این است که کار کند». مغلطه است. لااقل با حساب و کتاب #انقلاب_خمینی، مغلطه است؛ اما میکنند. با سربلندی هم میکنند!
همین فرمول می‌گوید «رییس جمهور برود #کیش ولی عوضش خوب کار کند».
یادش بخیر. آن مدیر نخبه‌ی اسبق هم گفته بود «مدیران بخورند، ولی خوب کار کنند»!
امان از ارتجاع؛ بویژه از نوع انقلابی و متشرعانه‌اش.
@ebteda_ir
@ebteda_ir
🔻
#اشرافیت، توهّم نیست. واقعیت است. اشرافیتِ نهادینهشده، حتی مصلحت و تاکتیک هم سرش نمی‌شود.
🔺
رئیسجمهور محترم، در حال بزرگداشتِ #روز_کارگر!
.
🔻
#اشرافیت، توهّم نیست. واقعیت است. اشرافیتِ نهادینهشده، حتی مصلحت و تاکتیک هم سرش نمی‌شود.
🔺
رئیسجمهور محترم، در حال بزرگداشتِ #روز_کارگر!
.
@ebteda_ir
🔺
وقتی چهره‌ی دینی‌سیاسی، سوار بر خودروی گرانقیمت، زیر کولر، به همراه بادیگاردهای جورواجور، تا دَم جایگاه می‌آید و آنجا توقف می‌کند و سپس برای لحظاتی نزولِ اجلال می‌نماید تا رسانه‌ها حضورش در #راهپیمایی را ملاحظه و مخابره کنند، مردمِ شاهد، چه فکر میکنند؟ مردمی که چند ساعتی زیر آفتابِ داغِ رمضانی، آرمانشان را فریاد زده‌اند.
دریغ و‌درد که قبحِ #اشرافیت آنچنان ریخته که دیگر حتی مصلحتی به نامِ حفظِ ظاهر هم نمی‌تواند تعدیلش کند.
خوره‌ی اشرافیت، تا مغزِ استخوانِ نامداران و خواصِ مسئول، رسوخ کرده. بیخود نیست که نفَس‌هاشان تاثیر ندارد.
حالا همین اشرافِ مسئول، هی بیایند و بتوپند به #بدحجاب‌ها و متوقع باشند که همه، متاثر بشوند از عتاب و خطاب‌ها و انذار و هشدارشان!
پی‌نوشت: لطفاً از تذکراتِ بلامحل به نگارنده، در بابِ اهمیت مقابله با بدحجابی، خودداری فرمایید!
➕قربان‌صدقه رفتنِ جماعتی بی‌جنبه برای حضراتِ مذکور هم‌از عجایبِ زمانه‌ی ماست. عده‌ای که عشق‌شان، هورّا کشیدن برای صاحبانِ قدرت است فقط.
#راهپیمایی_روز_قدس_تبریز
🔺
وقتی چهره‌ی دینی‌سیاسی، سوار بر خودروی گرانقیمت، زیر کولر، به همراه بادیگاردهای جورواجور، تا دَم جایگاه می‌آید و آنجا توقف می‌کند و سپس برای لحظاتی نزولِ اجلال می‌نماید تا رسانه‌ها حضورش در #راهپیمایی را ملاحظه و مخابره کنند، مردمِ شاهد، چه فکر میکنند؟ مردمی که چند ساعتی زیر آفتابِ داغِ رمضانی، آرمانشان را فریاد زده‌اند.
دریغ و‌درد که قبحِ #اشرافیت آنچنان ریخته که دیگر حتی مصلحتی به نامِ حفظِ ظاهر هم نمی‌تواند تعدیلش کند.
خوره‌ی اشرافیت، تا مغزِ استخوانِ نامداران و خواصِ مسئول، رسوخ کرده. بیخود نیست که نفَس‌هاشان تاثیر ندارد.
حالا همین اشرافِ مسئول، هی بیایند و بتوپند به #بدحجاب‌ها و متوقع باشند که همه، متاثر بشوند از عتاب و خطاب‌ها و انذار و هشدارشان!
پی‌نوشت: لطفاً از تذکراتِ بلامحل به نگارنده، در بابِ اهمیت مقابله با بدحجابی، خودداری فرمایید!
➕قربان‌صدقه رفتنِ جماعتی بی‌جنبه برای حضراتِ مذکور هم‌از عجایبِ زمانه‌ی ماست. عده‌ای که عشق‌شان، هورّا کشیدن برای صاحبانِ قدرت است فقط.
#راهپیمایی_روز_قدس_تبریز
Forwarded from مطالبه
✅فیشهای نجومی مسئله این نیست!
✔️محمد صادق شهبازی
🔹#حقوقهای_نجومی نماد #اشرافیت #ژنرالهای فرسوده و #سرمایه_سالار مدعی است. همه از مسئولین عالیرتبه کشور، #مردم، #عدالتخواهان، سیاسیون حتی سرآشپزهای اشرافیت در موردش موضع میگیرند. حق هم هست.
🔹اما مسئله ی اصلی نیست. سال ۸۴ بیشترین عنصری که در عدالت مطالبه میشد #ساده_زیستی بود و دولت نهم ودهم هرچه بود و نبود #ساده_زیست بود اما بسیاری از مطالبات #جبهه_انقلاب باقی ماند .
🔹حتی بعضی عناصر #سرمایه_سالار به کابینه رفتند و... یعنی ساده زیستی لازم بود اما کافی نبود.
🔹امروز هم اگر فقط به آن بپردازیم ممکن است بتوانیم دوباره ساده زیستی را #گفتمان کنیم اما کشور بر مدار #سرمایه_سالاری بچرخد.
🔹ما باید دنبال #سازوکارها و #ساختارهایی باشیم که #بیعدالتی را نهادینه میکنند
🔹مثل #واردات_محوری #خصوصی_کردن #آموزش و #بهداشت #دلالی_بانکها و...
🔹بعضی از این مسائل پیچیده است اما بسیاری از آنها به سادگی و همه فهمی #فیشهای_نجومی است مثل #واردات
@motalebe
✔️محمد صادق شهبازی
🔹#حقوقهای_نجومی نماد #اشرافیت #ژنرالهای فرسوده و #سرمایه_سالار مدعی است. همه از مسئولین عالیرتبه کشور، #مردم، #عدالتخواهان، سیاسیون حتی سرآشپزهای اشرافیت در موردش موضع میگیرند. حق هم هست.
🔹اما مسئله ی اصلی نیست. سال ۸۴ بیشترین عنصری که در عدالت مطالبه میشد #ساده_زیستی بود و دولت نهم ودهم هرچه بود و نبود #ساده_زیست بود اما بسیاری از مطالبات #جبهه_انقلاب باقی ماند .
🔹حتی بعضی عناصر #سرمایه_سالار به کابینه رفتند و... یعنی ساده زیستی لازم بود اما کافی نبود.
🔹امروز هم اگر فقط به آن بپردازیم ممکن است بتوانیم دوباره ساده زیستی را #گفتمان کنیم اما کشور بر مدار #سرمایه_سالاری بچرخد.
🔹ما باید دنبال #سازوکارها و #ساختارهایی باشیم که #بیعدالتی را نهادینه میکنند
🔹مثل #واردات_محوری #خصوصی_کردن #آموزش و #بهداشت #دلالی_بانکها و...
🔹بعضی از این مسائل پیچیده است اما بسیاری از آنها به سادگی و همه فهمی #فیشهای_نجومی است مثل #واردات
@motalebe
ابتدا | نوشته‌های روح‌الله رشیدی
@ebteda_ir 🔺تا کور شود هر آنکه نتواند دید اعضای کمیسیون اجتماعی مجلس در حال بررسی #مشکلات مردم تبریز! انصافاً اینجا، جان می‌دهد برای بررسی مطالبات و حل مشکلات! #درد، دارد از سر و روی بساطشان می‌بارد.
در ادامه‌ی عملیاتِ دردشناسی و دردمندی، وکلای دردمندِ ملت در کمیسیون اجتماعی مجلس، در معیتِ اهل‌بیت محترم، ابتدا به منطقه‌ی آزاد ارس نزول اجلال فرمودند و سپس سری به جمهوری #نخجوان زدند تا عملیاتشان، بین‌المللی بوده باشد!
.
این روزها، که نیمچه فشاری به مناطق آزاد وارد شد تا خودش را اصلاح کند، این مناطق، به محلاتِ برو بیا تبدیل شده‌اند. نتیجه‌ی فشارها، معلوم است...
تقبل‌الله...
#اقتصاد_مقاومتی
#اشرافیت
#وکیل‌المله
.
.
این روزها، که نیمچه فشاری به مناطق آزاد وارد شد تا خودش را اصلاح کند، این مناطق، به محلاتِ برو بیا تبدیل شده‌اند. نتیجه‌ی فشارها، معلوم است...
تقبل‌الله...
#اقتصاد_مقاومتی
#اشرافیت
#وکیل‌المله
.
@ebteda_ir
🔺محافظه‌کاران؛ آرمان‌ستیز و واقعیت‌گریز
✔️تاملی در وجوه تمایز محافظه‌کاران با عدالتخواهان/2
#محافظه‌کاران، بی‌مسئله‌اند. #مسئله از احساسِ تناقض، تعارض یا اختلال برمی‌خیزد؛ تناقض میان #آرمان و #واقعیت. میان وضع مطلوب و وضع موجود. هرگاه وضع موجود (اعم از اینکه در سطح خُرد متجلی باشد یا سطح کلان) با دستگاه معرفتی ما (اعم از باورهای دینی، انقلابی و...) متناقض باشد، می‌گوییم آنجا مسئله‌ای وجود دارد. مثلاً وقتی از یک‌سو با گسترش و نهادینه‌سازی #اشرافیت_دولتی (به‌عنوان واقعیتِ مشهود و ملموس) روبرو می‌شویم و از سوی دیگر با آرمانی دینی و انقلابی به نام #ساده‌زیستی و #مردم‌داری و #مستضعف‌گراییِ مسئولان، تضاد و تناقض میان واقعیتِ عینی با آرمانِ مطلوب، رخ می‌نماید. اینجاست که «مسئله» خودنمایی می‌کند.
محافظه‌کاران، بی‌مسئله‌اند؛ چراکه در هر دو عرصه، به انسداد رسیده‌اند. هم #آرمان‌ستیز اند و هم #واقعیت‌گریز. وقتی نه به واقعیتِ عینی و ملموس جامعه‌شان وقعی می‌نهند و نه دیگر اعتباری برای آرمان‌ها قائل‌اند، معلوم است که ازنظر آنها هیچ مسئله‌ای در جامعه‌شان وجود ندارد. اینها هستند که با محصور کردنِ #عدالتخواهان و #تقلیل_مکرر_انقلاب_اسلامی در مفاهیم و عرصاتِ سطحی، در مقابل تحول و حرکت به سمت اهدافِ بلند انقلاب اسلامی می‌ایستند.
ویرانی و ارتجاعِ ناشی از حاکمیت محافظه‌کاران وقتی شدید می‌شود که محافظه‌کاران مسئول، در پوستینِ انقلابیگری، به متلاشی‌سازیِ اصول انقلاب مشغول شوند.
هم #راست_سنتی و هم #چپ_متعارف در جامعه‌ی ایران، چنین پوستینی به تن دارند.
🔺محافظه‌کاران؛ آرمان‌ستیز و واقعیت‌گریز
✔️تاملی در وجوه تمایز محافظه‌کاران با عدالتخواهان/2
#محافظه‌کاران، بی‌مسئله‌اند. #مسئله از احساسِ تناقض، تعارض یا اختلال برمی‌خیزد؛ تناقض میان #آرمان و #واقعیت. میان وضع مطلوب و وضع موجود. هرگاه وضع موجود (اعم از اینکه در سطح خُرد متجلی باشد یا سطح کلان) با دستگاه معرفتی ما (اعم از باورهای دینی، انقلابی و...) متناقض باشد، می‌گوییم آنجا مسئله‌ای وجود دارد. مثلاً وقتی از یک‌سو با گسترش و نهادینه‌سازی #اشرافیت_دولتی (به‌عنوان واقعیتِ مشهود و ملموس) روبرو می‌شویم و از سوی دیگر با آرمانی دینی و انقلابی به نام #ساده‌زیستی و #مردم‌داری و #مستضعف‌گراییِ مسئولان، تضاد و تناقض میان واقعیتِ عینی با آرمانِ مطلوب، رخ می‌نماید. اینجاست که «مسئله» خودنمایی می‌کند.
محافظه‌کاران، بی‌مسئله‌اند؛ چراکه در هر دو عرصه، به انسداد رسیده‌اند. هم #آرمان‌ستیز اند و هم #واقعیت‌گریز. وقتی نه به واقعیتِ عینی و ملموس جامعه‌شان وقعی می‌نهند و نه دیگر اعتباری برای آرمان‌ها قائل‌اند، معلوم است که ازنظر آنها هیچ مسئله‌ای در جامعه‌شان وجود ندارد. اینها هستند که با محصور کردنِ #عدالتخواهان و #تقلیل_مکرر_انقلاب_اسلامی در مفاهیم و عرصاتِ سطحی، در مقابل تحول و حرکت به سمت اهدافِ بلند انقلاب اسلامی می‌ایستند.
ویرانی و ارتجاعِ ناشی از حاکمیت محافظه‌کاران وقتی شدید می‌شود که محافظه‌کاران مسئول، در پوستینِ انقلابیگری، به متلاشی‌سازیِ اصول انقلاب مشغول شوند.
هم #راست_سنتی و هم #چپ_متعارف در جامعه‌ی ایران، چنین پوستینی به تن دارند.
@ebteda_ir
🔺
مصاحبه با حسن غفوری‌فرد، داخل اتومبیل تشریفات، همراه با اسکورت و بادیگارد.
شبکه‌ی یک، برنامه‌ی #تا_پاستور.
رسانه‌ی ملی هم #اشرافیت_دولتی را به رسمیت شناخته!
🔺
مصاحبه با حسن غفوری‌فرد، داخل اتومبیل تشریفات، همراه با اسکورت و بادیگارد.
شبکه‌ی یک، برنامه‌ی #تا_پاستور.
رسانه‌ی ملی هم #اشرافیت_دولتی را به رسمیت شناخته!
@ebteda_ir
🔺
بدترین صحنه‌ی پیش از آغاز مناظره‌ی ریاست‌جمهوری، تشریفاتِ تردد و ورود داوطلبان به صداوسیما و بازکردنِ دربِ ماشینِ آقایان توسط محافظان و ملازمان است!
#اشرافیت که شاخ و دم ندارد.
اگرچه در نگاهِ کثیری از مردم، چنین آدابی به عرف تبدیل شده باشد.
#اشرافیت_دولتی
#مناظره‌ی_دوم
🔺
بدترین صحنه‌ی پیش از آغاز مناظره‌ی ریاست‌جمهوری، تشریفاتِ تردد و ورود داوطلبان به صداوسیما و بازکردنِ دربِ ماشینِ آقایان توسط محافظان و ملازمان است!
#اشرافیت که شاخ و دم ندارد.
اگرچه در نگاهِ کثیری از مردم، چنین آدابی به عرف تبدیل شده باشد.
#اشرافیت_دولتی
#مناظره‌ی_دوم
@ebteda_ir
🔺کاخ‌نشینی یا خویِ کاخ‌نشینی؟
جریانی قدیمی در کشور هست که برای تئوریزه کردن #اشرافیت و #کاخ‌نشینی، سر از پا نمی‌شناسد. از ابتدای انقلاب هم بوده‌اند اینها. با تئوری #مانور_تجمل اوج گرفتند و خوی خود را بر جمهوری اسلامی تحمیل کردند.
یکی از مهمترین تکیه‌گاه‌های نظریِ این جریان، دوگانه‌ی #کاخ‌نشینی و #خوی_کاخ‌نشینی است. مقصودِ غایی اینها از برجسته‌سازی این دوگانه، #تطهیر_کاخ‌نشینی بوده است.
🔸دنبال اشاعه‌ی چنین نتایجی در جامعه بوده‌اند:
- نباید به ظواهر حساس بود.
- آنها که تظاهر به ساده‌زیستی میکنند خطرناک‌ترند.
- نمی‌شود به صرفِ کاخ‌نشینی، کسی را سرزنش کرد؛ مهم این است که ببینیم آیا او خوی کاخ‌نشینی دارد یا نه!
- آدم می‌تواند کاخ‌نشین باشد اما مبتلا به خوی کاخ‌نشینی نباشد!
و از این حرفها.
🔸نمی‌شود گفت که همه‌ی این حرفها نادرست است. اما نمی‌شود هم نگفت که همه‌ی این حرفها در نهایت به نفع کاخ‌نشینی تمام می‌شود.
با پیش کشیدن اهمیت «خویِ کاخ‌نشینی» در مقابل «خودِ کاخ‌نشینی» می‌خواهند کاخ‌نشینی‌شان را توجیه کنند و معترضان و منتقدانِ کم‌تعداد را با برچسب «ظاهربینی» در تنگنا قرار دهند.
🔸 #امام_خمینی_(ره) هم از همان روزهای نخست پیروزی انقلاب، با تأویل‌هایی که به نفع کاخ‌نشینی میشد، مواجهه‌ی شدید و دقیق داشتند. ایشان، حکیمانه قائل به این بودند که خودِ کاخ‌نشینی، خویِ کاخ‌نشینی را هم بدنبال می‌آورد. یعنی نمی‌شود کسی کاخ‌نشین باشد و اخلاقِ کاخ‌نشینی (#تکبر، #زیاده‌خواهی، #عدالت‌ستیزی، #تبعیض‌طلبی و...) نداشته باشد. معلوم است که خوی کاخ‌نشینی مهمتر از خود کاخ‌نشینی است اما این خوی از کجا می‌آید؟ از خود کاخ‌نشینی. بسیاری از مسئولان جمهوری اسلامی با همین مغلطه‌ها، مبتلا به خوی کاخ‌نشینی و #اخلاق_سلطانی شدند. گفتند ما #زهدفروش نیستیم. در کاخ زندگی می‌کنیم اما از اصول انقلاب عدول نمی‌کنیم! اما حالا تا خرخره در منجلاب اشرافیت غوطه‌ورند و معترضان را تهدید میکنند و انگِ #کمونیسم می‌زنند:
🔸 «ما باید کوشش کنیم که #اخلاق_کاخ‌نشینی را از این ملت بزداییم. اگر بخواهید ملت شما جاوید بماند و اسلام را به آن طوری که خدای تبارک و تعالی میخواهد، در جامعه‌ی ما تحقق پیدا کند، مردم را از آن خوی کاخ‌نشینی به پایین بکشید، خود کاخ‌نشینی این خوی را می‌آورد، ممکن است که در بین آنها هم کسی پیدا بشود لکن نادر است. توجه کنید که این ملتی که الآن کوخنشینانش مشغول فعالیت هستند و مشغول به زحمت هستند در جبههها و پشت جبههها، این کوخنشینان را زحمت بکشید که به همین حال خوی کوخنشینی و خوی اینکه توجه به کاخ‌ها نداشته باشند نگه دارید تا بتوانید ادامه بدهید زندگی صحیح اسلامی را. آن خوی کاخ‌نشینی مضر است، خودش مضر نیست، خُویَش مضر است، لیکن خود او، این خوی را دنبال دارد.»
(اول فروردین ۱۳۶۲)
🔺کاخ‌نشینی یا خویِ کاخ‌نشینی؟
جریانی قدیمی در کشور هست که برای تئوریزه کردن #اشرافیت و #کاخ‌نشینی، سر از پا نمی‌شناسد. از ابتدای انقلاب هم بوده‌اند اینها. با تئوری #مانور_تجمل اوج گرفتند و خوی خود را بر جمهوری اسلامی تحمیل کردند.
یکی از مهمترین تکیه‌گاه‌های نظریِ این جریان، دوگانه‌ی #کاخ‌نشینی و #خوی_کاخ‌نشینی است. مقصودِ غایی اینها از برجسته‌سازی این دوگانه، #تطهیر_کاخ‌نشینی بوده است.
🔸دنبال اشاعه‌ی چنین نتایجی در جامعه بوده‌اند:
- نباید به ظواهر حساس بود.
- آنها که تظاهر به ساده‌زیستی میکنند خطرناک‌ترند.
- نمی‌شود به صرفِ کاخ‌نشینی، کسی را سرزنش کرد؛ مهم این است که ببینیم آیا او خوی کاخ‌نشینی دارد یا نه!
- آدم می‌تواند کاخ‌نشین باشد اما مبتلا به خوی کاخ‌نشینی نباشد!
و از این حرفها.
🔸نمی‌شود گفت که همه‌ی این حرفها نادرست است. اما نمی‌شود هم نگفت که همه‌ی این حرفها در نهایت به نفع کاخ‌نشینی تمام می‌شود.
با پیش کشیدن اهمیت «خویِ کاخ‌نشینی» در مقابل «خودِ کاخ‌نشینی» می‌خواهند کاخ‌نشینی‌شان را توجیه کنند و معترضان و منتقدانِ کم‌تعداد را با برچسب «ظاهربینی» در تنگنا قرار دهند.
🔸 #امام_خمینی_(ره) هم از همان روزهای نخست پیروزی انقلاب، با تأویل‌هایی که به نفع کاخ‌نشینی میشد، مواجهه‌ی شدید و دقیق داشتند. ایشان، حکیمانه قائل به این بودند که خودِ کاخ‌نشینی، خویِ کاخ‌نشینی را هم بدنبال می‌آورد. یعنی نمی‌شود کسی کاخ‌نشین باشد و اخلاقِ کاخ‌نشینی (#تکبر، #زیاده‌خواهی، #عدالت‌ستیزی، #تبعیض‌طلبی و...) نداشته باشد. معلوم است که خوی کاخ‌نشینی مهمتر از خود کاخ‌نشینی است اما این خوی از کجا می‌آید؟ از خود کاخ‌نشینی. بسیاری از مسئولان جمهوری اسلامی با همین مغلطه‌ها، مبتلا به خوی کاخ‌نشینی و #اخلاق_سلطانی شدند. گفتند ما #زهدفروش نیستیم. در کاخ زندگی می‌کنیم اما از اصول انقلاب عدول نمی‌کنیم! اما حالا تا خرخره در منجلاب اشرافیت غوطه‌ورند و معترضان را تهدید میکنند و انگِ #کمونیسم می‌زنند:
🔸 «ما باید کوشش کنیم که #اخلاق_کاخ‌نشینی را از این ملت بزداییم. اگر بخواهید ملت شما جاوید بماند و اسلام را به آن طوری که خدای تبارک و تعالی میخواهد، در جامعه‌ی ما تحقق پیدا کند، مردم را از آن خوی کاخ‌نشینی به پایین بکشید، خود کاخ‌نشینی این خوی را می‌آورد، ممکن است که در بین آنها هم کسی پیدا بشود لکن نادر است. توجه کنید که این ملتی که الآن کوخنشینانش مشغول فعالیت هستند و مشغول به زحمت هستند در جبههها و پشت جبههها، این کوخنشینان را زحمت بکشید که به همین حال خوی کوخنشینی و خوی اینکه توجه به کاخ‌ها نداشته باشند نگه دارید تا بتوانید ادامه بدهید زندگی صحیح اسلامی را. آن خوی کاخ‌نشینی مضر است، خودش مضر نیست، خُویَش مضر است، لیکن خود او، این خوی را دنبال دارد.»
(اول فروردین ۱۳۶۲)