#دانشگاه_صداوسیما باید بهترین، با استعدادترین و باهوش ترین افراد را مورد شناسایی قرار دهد و با آزمون ها و مصاحبه ها و سایر ساز و کارهای علمی آنان را جذب کند.
@Dr_alidarabi
@Dr_alidarabi
تاسیس حزب جمهوری اسلامی
يك هفته پس از پيروزی #انقلاب_اسلامی، در ۲۹ بهمن ۱۳۵۷ شمسی، شماری از برجسته ترين شخصيت های علمی، مذهبی و سياسی ايران كه در پيروزی انقلاب اسلامی نقش مهمی داشتند و از ياران نزديك حضرت امام خمينی محسوب می شدند، حزب جمهوری اسلامی را تأسيس كردند.
در بين نخستين مؤسسان حزب جمهوري اسلامی، حضرات آيات: شهيد سيد محمد حسينی بهشتی، سيد علی خامنه ای، اكبر هاشمی رفسنجانی، سيدعبدالكريم موسوی اردبيلی و محمدجواد باهنر حضور داشتند.
نقش #حزب جمهورى اسلامى درسال هاى نخست انقلاب بى بديل بود: كادرسازى و تربيت نيروهاى انقلاب، مركزى براى اجتماع نيروهاى انقلابى و مقابله با توطئه هاى ضدانقلاب وگروهك ها، روشنگرى و تبیين آرمانهاى انقلاب و امام خمينى (ره)، اهتمام بايسته براى شكل گيرى اركان نظام نوپا را بايد از مهم ترين كاركردهاى حزب جمهورى اسلامى برشمرد. حزبى كه درثبات، ايجاد #امنيت و اسقرار پايه هاى نظام نقش تاريخى داشت.
تحزب و وفاداری حزبی در کشور ما از اصول فراموش شده است که در بین سیاسیون گسترش یافته است. زمانی که نتوان زیر یک پرچم واحد و در راستای اهدافی مشخص با همفکران خود گام برداشت، چگونه می توان به مردم قول داد که پس از موفقیت در #انتخابات ، نسبت به اصولی که در طول ایام تبلیغات مطرح می شود، پایبند می مانیم؟!
در کتاب #سیاستمداران_اهل_فیضیه و #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران به صورت مبسوط به ظهور و بروز این حزب پرداختم. یکی از دلایل عدم پایبندی به حزب این است که ساختار اداری کشور بر پایه نظام حزبی نیست. بدین معنا که احزاب سیاسی نقش‌آفرین و میدان‌دار تحولات سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی کشور باشند. اینکه در جامعه #ایران احزاب سیاسی ناپایدار هستند دلایل متعددی دارد:
۱. نبود فرهنگ تحزب و کار جمعی در میان ما ایرانیان
۲. فرهنگ استبدادی حاکم در رژیم ستم شاهی و بقایای استبداد رأی در میان ما به لحاظ تاریخی
۳. وابستگی برخی احزاب سیاسی به بیگانگان و خیانت به منافع ملی چون حزب توده، سازمان منافقین و...
۴. شخص محور بودن برخی احزاب که مبنای شکل‌گیری، حیات فراز و فرود آنها متکی بر شخص یا اشخاص خاصی است.
۵. بیمار متولد شدن احزاب سیاسی در ایران بدلیل گرته‌برداری و کپی‌برداری از نسخه غربی آن که تلاش برای بدست گرفتن قدرت محور فعالیت‌های آنهاست.
۶. تشریفاتی، موسمی و فصلی بودن احزاب سیاسی که در نزد افکار عمومی شبیه یک بار مصرف بودن را پیدا کرده است.
۷. فقدان مبانی تئوریک و نظری در خصوص جایگاه احزاب سیاسی در نظام جمهوی اسلامی و عدم تبیین علمی و ساختارمند روابط احزاب با ساختار قدرت
۸. عدم کارنامه روشن و درخشان از سوی احزاب سیاسی و... را می‌توان مهم‌ترین دلایل گریز جامعه ایرانی از تحزب و سازمان سیاسی برشمرد.
یکی از مهم ترین دلایل انحلال حزب #جمهوری_اسلامی همین عدم پایبندی گروهی از اعضا به اصول حزبی بود. فراگیرترین حزب بعد از انقلاب سرانجام در ۱۱ خرداد سال ۱۳۶۶ پس از فراز و فرودهای بسیار به درخواست اعضاي شورای مركزی و موافقت #امام خمينی (ره)، فعاليت های خود را رسما تعطيل كرد.
@Dr_alidarabi
يك هفته پس از پيروزی #انقلاب_اسلامی، در ۲۹ بهمن ۱۳۵۷ شمسی، شماری از برجسته ترين شخصيت های علمی، مذهبی و سياسی ايران كه در پيروزی انقلاب اسلامی نقش مهمی داشتند و از ياران نزديك حضرت امام خمينی محسوب می شدند، حزب جمهوری اسلامی را تأسيس كردند.
در بين نخستين مؤسسان حزب جمهوري اسلامی، حضرات آيات: شهيد سيد محمد حسينی بهشتی، سيد علی خامنه ای، اكبر هاشمی رفسنجانی، سيدعبدالكريم موسوی اردبيلی و محمدجواد باهنر حضور داشتند.
نقش #حزب جمهورى اسلامى درسال هاى نخست انقلاب بى بديل بود: كادرسازى و تربيت نيروهاى انقلاب، مركزى براى اجتماع نيروهاى انقلابى و مقابله با توطئه هاى ضدانقلاب وگروهك ها، روشنگرى و تبیين آرمانهاى انقلاب و امام خمينى (ره)، اهتمام بايسته براى شكل گيرى اركان نظام نوپا را بايد از مهم ترين كاركردهاى حزب جمهورى اسلامى برشمرد. حزبى كه درثبات، ايجاد #امنيت و اسقرار پايه هاى نظام نقش تاريخى داشت.
تحزب و وفاداری حزبی در کشور ما از اصول فراموش شده است که در بین سیاسیون گسترش یافته است. زمانی که نتوان زیر یک پرچم واحد و در راستای اهدافی مشخص با همفکران خود گام برداشت، چگونه می توان به مردم قول داد که پس از موفقیت در #انتخابات ، نسبت به اصولی که در طول ایام تبلیغات مطرح می شود، پایبند می مانیم؟!
در کتاب #سیاستمداران_اهل_فیضیه و #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران به صورت مبسوط به ظهور و بروز این حزب پرداختم. یکی از دلایل عدم پایبندی به حزب این است که ساختار اداری کشور بر پایه نظام حزبی نیست. بدین معنا که احزاب سیاسی نقش‌آفرین و میدان‌دار تحولات سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی کشور باشند. اینکه در جامعه #ایران احزاب سیاسی ناپایدار هستند دلایل متعددی دارد:
۱. نبود فرهنگ تحزب و کار جمعی در میان ما ایرانیان
۲. فرهنگ استبدادی حاکم در رژیم ستم شاهی و بقایای استبداد رأی در میان ما به لحاظ تاریخی
۳. وابستگی برخی احزاب سیاسی به بیگانگان و خیانت به منافع ملی چون حزب توده، سازمان منافقین و...
۴. شخص محور بودن برخی احزاب که مبنای شکل‌گیری، حیات فراز و فرود آنها متکی بر شخص یا اشخاص خاصی است.
۵. بیمار متولد شدن احزاب سیاسی در ایران بدلیل گرته‌برداری و کپی‌برداری از نسخه غربی آن که تلاش برای بدست گرفتن قدرت محور فعالیت‌های آنهاست.
۶. تشریفاتی، موسمی و فصلی بودن احزاب سیاسی که در نزد افکار عمومی شبیه یک بار مصرف بودن را پیدا کرده است.
۷. فقدان مبانی تئوریک و نظری در خصوص جایگاه احزاب سیاسی در نظام جمهوی اسلامی و عدم تبیین علمی و ساختارمند روابط احزاب با ساختار قدرت
۸. عدم کارنامه روشن و درخشان از سوی احزاب سیاسی و... را می‌توان مهم‌ترین دلایل گریز جامعه ایرانی از تحزب و سازمان سیاسی برشمرد.
یکی از مهم ترین دلایل انحلال حزب #جمهوری_اسلامی همین عدم پایبندی گروهی از اعضا به اصول حزبی بود. فراگیرترین حزب بعد از انقلاب سرانجام در ۱۱ خرداد سال ۱۳۶۶ پس از فراز و فرودهای بسیار به درخواست اعضاي شورای مركزی و موافقت #امام خمينی (ره)، فعاليت های خود را رسما تعطيل كرد.
@Dr_alidarabi
عهدنامه ای به نام ترکمانچای
این روزها هر وقت صحبت از خیانتی بزرگ به میان می آید، اولین چیزی که به ذهن هر فردی می رسد و احتمالا نخستین جمله ای که افراد به یکدیگر می گویند، یادآوری قصه ی قرارداد #ترکمانچای است.
این مقایسه تا آنجا پیش رفته است که علاوه بر مقایسه با قراردادهای #دولتمردان به یک مَثل عمومی بدل شده است.
در ۲۱ فوریه ۱۸۲۸ مقارن با سوم اسفند ۱۲۰۶ شمسی به دنبال جنگ های #ایران و #روسیه، عهدنامه ای ننگین امضا شد و ایران تعهداتی داشت که می بایست اجرایی کند:
۱. واگذاری خانات ایروان و نخجوان به دولت روسیه و تخلیه تالش و مغان از سپاه ایران.
۲. پرداخت ۱۰ کرور تومان (پنج میلیون تومان) به طور اقساط از طرف ایران به روسیه به عنوان غرامت جنگی
۳. اجازه عبور و مرور آزاد به کشتی‌های تجاری روسی در دریای مازندران
۴. رضایت به انعقاد یک عهدنامه تجاری بین ایران و روسیه و حق اعزام کنسول و نمایندگان تجاری به هر منطقه از مناطق ایران که روس‌ها لازم بدانند.
۵. حمایت از ولیعهدی عباس میرزا و کوشش در به #سلطنت رساندن وی پس از مرگ شاه
۶. استرداد اسرای طرفین
۷. اعطای حق قضاوت کنسولی و #کاپیتولاسیون به روسیه
از میان این هفت بند، تنها امتیازی که ایران توانست در این قرارداد به دست آورد، حمایت از پادشاهی ولیعهدوقت عباس میرزا توسط روس ها بود که آن هم به نوعی ادامه ی #سلطه در ایران قلمداد می شد.
پس از فروپاشی روسیه تزاری و در پایان جنگ جهانی اول در سال ۱۹۱۸، در هنگام برگزاری کنفرانس صلح پاریس، تلگراف و پیام‌های زیادی از سوی مردم مناطق جداشده در عهدنامه‌های گلستان و ترکمانچای به #تهران و پاریس فرستاده شد. #مردم در تلگراف‌ها به دولت ایران و کنفرانس صلح پاریس، تقاضا کردند که دو قرارداد گلستان و ترکمانچای لغو بشود و آن سرزمین‌ها و مردمانشان به مالکیت ایران بازگردند که این خواسته ی مردمی، هیچگاه اجابت نشد.
حکومت های پیشین در ادوار مختلف، باعث انشقاق ایران بزرگ شده اند و با قراردادهای ننگین شبیه ترکمانچای که امروز نماد سازش و ذلت است، حقوق مردم را بر باد داده و حیثیت عمومی را لکه دار کرده اند. اما در دوران #جمهوری_اسلامی که طولانی ترین جنگ قرن توسط دشمن بعثی و حامیانش بر ایران تحمیل شد، حتی یک وجب از خاک ایران جدا نشد و مردم با اعتقاد راسخ توانستند، دشمن را شکست دهند و با نقش بسزایی که در تعیین دولتمردان دارند، اجازه ی سستی و زبونی در مقابل #دشمن را به آنان نمی دهند.
@Dr_alidarabi
این روزها هر وقت صحبت از خیانتی بزرگ به میان می آید، اولین چیزی که به ذهن هر فردی می رسد و احتمالا نخستین جمله ای که افراد به یکدیگر می گویند، یادآوری قصه ی قرارداد #ترکمانچای است.
این مقایسه تا آنجا پیش رفته است که علاوه بر مقایسه با قراردادهای #دولتمردان به یک مَثل عمومی بدل شده است.
در ۲۱ فوریه ۱۸۲۸ مقارن با سوم اسفند ۱۲۰۶ شمسی به دنبال جنگ های #ایران و #روسیه، عهدنامه ای ننگین امضا شد و ایران تعهداتی داشت که می بایست اجرایی کند:
۱. واگذاری خانات ایروان و نخجوان به دولت روسیه و تخلیه تالش و مغان از سپاه ایران.
۲. پرداخت ۱۰ کرور تومان (پنج میلیون تومان) به طور اقساط از طرف ایران به روسیه به عنوان غرامت جنگی
۳. اجازه عبور و مرور آزاد به کشتی‌های تجاری روسی در دریای مازندران
۴. رضایت به انعقاد یک عهدنامه تجاری بین ایران و روسیه و حق اعزام کنسول و نمایندگان تجاری به هر منطقه از مناطق ایران که روس‌ها لازم بدانند.
۵. حمایت از ولیعهدی عباس میرزا و کوشش در به #سلطنت رساندن وی پس از مرگ شاه
۶. استرداد اسرای طرفین
۷. اعطای حق قضاوت کنسولی و #کاپیتولاسیون به روسیه
از میان این هفت بند، تنها امتیازی که ایران توانست در این قرارداد به دست آورد، حمایت از پادشاهی ولیعهدوقت عباس میرزا توسط روس ها بود که آن هم به نوعی ادامه ی #سلطه در ایران قلمداد می شد.
پس از فروپاشی روسیه تزاری و در پایان جنگ جهانی اول در سال ۱۹۱۸، در هنگام برگزاری کنفرانس صلح پاریس، تلگراف و پیام‌های زیادی از سوی مردم مناطق جداشده در عهدنامه‌های گلستان و ترکمانچای به #تهران و پاریس فرستاده شد. #مردم در تلگراف‌ها به دولت ایران و کنفرانس صلح پاریس، تقاضا کردند که دو قرارداد گلستان و ترکمانچای لغو بشود و آن سرزمین‌ها و مردمانشان به مالکیت ایران بازگردند که این خواسته ی مردمی، هیچگاه اجابت نشد.
حکومت های پیشین در ادوار مختلف، باعث انشقاق ایران بزرگ شده اند و با قراردادهای ننگین شبیه ترکمانچای که امروز نماد سازش و ذلت است، حقوق مردم را بر باد داده و حیثیت عمومی را لکه دار کرده اند. اما در دوران #جمهوری_اسلامی که طولانی ترین جنگ قرن توسط دشمن بعثی و حامیانش بر ایران تحمیل شد، حتی یک وجب از خاک ایران جدا نشد و مردم با اعتقاد راسخ توانستند، دشمن را شکست دهند و با نقش بسزایی که در تعیین دولتمردان دارند، اجازه ی سستی و زبونی در مقابل #دشمن را به آنان نمی دهند.
@Dr_alidarabi
سیل و طوفان جنوب
برف و سرمای شمال
در چند هفته اخیر، مسائل و مصائب گوناگونی در کشور روی داد که برخی از آنها، #مردم را دچار زحمت کرد و نگرانی عمیقی برای دلسوزان به وجود آورد.
متاسفانه در کشور ما #مدیریت_بحران، خود دچار بحران است و در موارد خاص و ضروری نمی تواند نقش جدی ایفا کند. در قضیه ریزگردها که سال های بسیاری است مردم استان های غربی و جنوبی را تحت فشار قرار داده است، سازمان ها و نهادهای گوناگون متولی امر، هنوز نتوانسته اند به جمع بندی عملیاتی برای رفع این آسیب برسند.
به خاطر این پدیده، روند عادی زندگی مردم در استان #خوزستان بار دیگر مختل شد. کانون اصلی ریزگردهای کنونی به رغم برخی ادعاها در #ایران است اما ریزگردهایی که از کشورهای همسایه از جمله عراق وارد خاک ایران می‌شوند شرایط را تشدید کرده‌اند. بخش‌های جنوبی تالاب هورالعظیم و و محور اهواز و ماهشهر کانون‌های اصلی تولید ریزگرد در داخل، و جنوب شرقی کشور #عراق به دلیل توقف کویرزدایی و نابودی تالاب‌های بین‌النهرین کانون برون مرزی ریزگردها هستند.
ریزگردها علاوه بر #آلودگی، باعث قطعی آب و برق و راه های مواصلاتی شده که نگرانی های بسیاری را به وجود آورده است.
در جنوب کشور، باران های سیل آسا و بی سابقه، شکستن پل ها و قطع ارتباط شهرها و روستاها و همچنین بی خانمانی بعضی از ساکنان استان های #فارس، #بوشهر و #سیستان_و_بلوچستان، نیازمند اقدامات سریع مسئولان و دولتمردان برای رفع این مشکلات است.
شهرهای شمالی نیز با بارش #برف که در برخی مناطق به یک متر و نیم رسیده است، با مشکلات قطعی مکرر گاز خانگی، اختلال در رفت و آمدهای درون شهری و تعطیلی مکرر ادارات و مدارس که در بلندمدت خسارت های بسیاری را به کشور وارد می کند، رو به رو شدند.
#حکومت_اسلامی وظیفه دارد تمامی مسائل رفاهی مردم را فراهم نماید و آسایش و امنیت را برای آنان به ارمغان آورد. هر مسئولی که ذره ای در راه #خدمت به مردم کوتاهی کند یا با رفتار خود، نگرانی مردم را تشدید نماید، لیاقت خدمت به ملت بزرگ #ایران_اسلامی را نداشته و می بایست با اینطور تفکری برخورد شود.
امیدوارم #زمستان_پرحادثه ی امسال، در یک ماهه ی باقی مانده ختم به خیر شود و ملت ما با دلی خوش سال ۱۳۹۶ را آغاز نماید. انشالله
@Dr_alidarabi
برف و سرمای شمال
در چند هفته اخیر، مسائل و مصائب گوناگونی در کشور روی داد که برخی از آنها، #مردم را دچار زحمت کرد و نگرانی عمیقی برای دلسوزان به وجود آورد.
متاسفانه در کشور ما #مدیریت_بحران، خود دچار بحران است و در موارد خاص و ضروری نمی تواند نقش جدی ایفا کند. در قضیه ریزگردها که سال های بسیاری است مردم استان های غربی و جنوبی را تحت فشار قرار داده است، سازمان ها و نهادهای گوناگون متولی امر، هنوز نتوانسته اند به جمع بندی عملیاتی برای رفع این آسیب برسند.
به خاطر این پدیده، روند عادی زندگی مردم در استان #خوزستان بار دیگر مختل شد. کانون اصلی ریزگردهای کنونی به رغم برخی ادعاها در #ایران است اما ریزگردهایی که از کشورهای همسایه از جمله عراق وارد خاک ایران می‌شوند شرایط را تشدید کرده‌اند. بخش‌های جنوبی تالاب هورالعظیم و و محور اهواز و ماهشهر کانون‌های اصلی تولید ریزگرد در داخل، و جنوب شرقی کشور #عراق به دلیل توقف کویرزدایی و نابودی تالاب‌های بین‌النهرین کانون برون مرزی ریزگردها هستند.
ریزگردها علاوه بر #آلودگی، باعث قطعی آب و برق و راه های مواصلاتی شده که نگرانی های بسیاری را به وجود آورده است.
در جنوب کشور، باران های سیل آسا و بی سابقه، شکستن پل ها و قطع ارتباط شهرها و روستاها و همچنین بی خانمانی بعضی از ساکنان استان های #فارس، #بوشهر و #سیستان_و_بلوچستان، نیازمند اقدامات سریع مسئولان و دولتمردان برای رفع این مشکلات است.
شهرهای شمالی نیز با بارش #برف که در برخی مناطق به یک متر و نیم رسیده است، با مشکلات قطعی مکرر گاز خانگی، اختلال در رفت و آمدهای درون شهری و تعطیلی مکرر ادارات و مدارس که در بلندمدت خسارت های بسیاری را به کشور وارد می کند، رو به رو شدند.
#حکومت_اسلامی وظیفه دارد تمامی مسائل رفاهی مردم را فراهم نماید و آسایش و امنیت را برای آنان به ارمغان آورد. هر مسئولی که ذره ای در راه #خدمت به مردم کوتاهی کند یا با رفتار خود، نگرانی مردم را تشدید نماید، لیاقت خدمت به ملت بزرگ #ایران_اسلامی را نداشته و می بایست با اینطور تفکری برخورد شود.
امیدوارم #زمستان_پرحادثه ی امسال، در یک ماهه ی باقی مانده ختم به خیر شود و ملت ما با دلی خوش سال ۱۳۹۶ را آغاز نماید. انشالله
@Dr_alidarabi
سیل و طوفان جنوب
برف و سرمای شمال
#حکومت_اسلامی وظیفه دارد تمامی مسائل رفاهی #مردم را فراهم نماید و آسایش و امنیت را برای آنان به ارمغان آورد.
@Dr_alidarabi
برف و سرمای شمال
#حکومت_اسلامی وظیفه دارد تمامی مسائل رفاهی #مردم را فراهم نماید و آسایش و امنیت را برای آنان به ارمغان آورد.
@Dr_alidarabi
آزادی سیاهان
شاید بسیاری از جوانان در میان شخصیت های سیاهپوست مسلمان #محمدعلی_کلی را بیش از دیگران بشناسند. اما امروز می خواهیم درباره شخصیتی ماندگار در تاریخ امریکا صحبت کنیم که کمتر به آن پرداخته شده و اتفاقا تلاش های بسیاری برای سانسور وی صورت گرفته است.
#مالك_شباز ، معروف به مالكوم ايكس، رهبر نهضت سياهان امريكا در ۱۹ مه ۱۹۲۵م در خانواده های فقير و امريكايى ولی افريقايى الاصل به دنيا آمد. #مالكوم_ايكس در چهار سالگی شاهد حمله نژادپرستان سفيدپوست گروهك كوكلوس كِلان به خانه پدرش و آتش كشيدن آن بود. این پسربچه بعد از آنکه این اتفاق را می بیند، كينه نژادپرستان در دلش نقش می بندد. او خودش می گوید: آنها آنقدر ما را کاکاسیاه، دودی و موشی صدا کرده بودند که دیگر برای خود ماهم این القاب، طبیعی و عادی شده بود.
مالكوم پس از مرگ پدرش و جنون مادرش، به خاطر فقر و عدم پشتوانه ی محکم فکری و عقیدتی در دام تبهكاران مواد مخدر و باندهای سرقت می افتد تا اينكه در حين دزدی دستگير و به مدت پنج سال راهی زندان می شود.
او در زندان با #مسلمانان سياهپوست و عقايد و افكار "عاليجاه محمد"، رهبر مسلمانان سياهپوست امريكا آشنا می شود و از آن زمان به بعد، تحوّلی در وي به وجود می آید و ايمان و اسلام روحش را تطهير می کند.
مالکوم ایکس موفق به جذب ده ها هزار نفر از سياهان امريكا به #اسلام شد و جنبش و نشاط خاصی در ميان آنان به وجود آورد. فیلمی به کارگردانی اسپایک لی در سال ۱۹۹۲ از زندگی او ساخته شد که از #رسانه_ملی نیز پخش شده است. مالكوم ايكس تلاش داشت تا سياه پوستان تحت ستم #دولت_نژادپرست امريكا، در چهارچوب احكام اسلامی بتوانند به آزادی، عدالت و برابری دست يابند و حقوق از دست رفته خود را احيا كنند.
عقايد انقلابی ايكس، مورد خشم محافل نژادپرست امريكا واقع شد و نقشه ترور وی را طراحی كرده و سرانجام او را در ۲۱ فوريه ۱۹۶۵م در ۳۹ سالگی در هنگام سخنرانی در يك گردهمايی به شهادت رساندند. ماجرای شهادت او مانند همه ترورهای سياسی آمريكا در پرده ای از ابهام است. ولی قرائن فراوانی، حكايت از دخالت سازمان امنيت داخلی امريكا، اف.بی.آی و سازمان ضد جاسوسی آن كشور يعني سيا در اين امر دارد. بعدها نوه ی او نیز که پیشنهاد وهابیون را برای پیوستن به آنها رد کرده بود، هنگام سفر به #ایران، از طرف اف.بی.آی دستگیر شد و سرانجام در ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۲ شمسی نوه مالکوم ایکس نیز به طرز مشکوکی در مکزیک به قتل رسید.
سال هاست که امریکا آزادی خواهان جهان و دوستداران #صلح را با ابزار جنگ و ترور از میان برمی دارد و تلاش دارد خود را تنها حامی برقراری دوستی در جهان معرفی کند. این در حالی است که سیاهه جنایات ایالات متحده امریکا و همقطارانش روی تمام گروه های #تروریستی در سراسر جهان را سفید کرده است.
@Dr_alidarabi
شاید بسیاری از جوانان در میان شخصیت های سیاهپوست مسلمان #محمدعلی_کلی را بیش از دیگران بشناسند. اما امروز می خواهیم درباره شخصیتی ماندگار در تاریخ امریکا صحبت کنیم که کمتر به آن پرداخته شده و اتفاقا تلاش های بسیاری برای سانسور وی صورت گرفته است.
#مالك_شباز ، معروف به مالكوم ايكس، رهبر نهضت سياهان امريكا در ۱۹ مه ۱۹۲۵م در خانواده های فقير و امريكايى ولی افريقايى الاصل به دنيا آمد. #مالكوم_ايكس در چهار سالگی شاهد حمله نژادپرستان سفيدپوست گروهك كوكلوس كِلان به خانه پدرش و آتش كشيدن آن بود. این پسربچه بعد از آنکه این اتفاق را می بیند، كينه نژادپرستان در دلش نقش می بندد. او خودش می گوید: آنها آنقدر ما را کاکاسیاه، دودی و موشی صدا کرده بودند که دیگر برای خود ماهم این القاب، طبیعی و عادی شده بود.
مالكوم پس از مرگ پدرش و جنون مادرش، به خاطر فقر و عدم پشتوانه ی محکم فکری و عقیدتی در دام تبهكاران مواد مخدر و باندهای سرقت می افتد تا اينكه در حين دزدی دستگير و به مدت پنج سال راهی زندان می شود.
او در زندان با #مسلمانان سياهپوست و عقايد و افكار "عاليجاه محمد"، رهبر مسلمانان سياهپوست امريكا آشنا می شود و از آن زمان به بعد، تحوّلی در وي به وجود می آید و ايمان و اسلام روحش را تطهير می کند.
مالکوم ایکس موفق به جذب ده ها هزار نفر از سياهان امريكا به #اسلام شد و جنبش و نشاط خاصی در ميان آنان به وجود آورد. فیلمی به کارگردانی اسپایک لی در سال ۱۹۹۲ از زندگی او ساخته شد که از #رسانه_ملی نیز پخش شده است. مالكوم ايكس تلاش داشت تا سياه پوستان تحت ستم #دولت_نژادپرست امريكا، در چهارچوب احكام اسلامی بتوانند به آزادی، عدالت و برابری دست يابند و حقوق از دست رفته خود را احيا كنند.
عقايد انقلابی ايكس، مورد خشم محافل نژادپرست امريكا واقع شد و نقشه ترور وی را طراحی كرده و سرانجام او را در ۲۱ فوريه ۱۹۶۵م در ۳۹ سالگی در هنگام سخنرانی در يك گردهمايی به شهادت رساندند. ماجرای شهادت او مانند همه ترورهای سياسی آمريكا در پرده ای از ابهام است. ولی قرائن فراوانی، حكايت از دخالت سازمان امنيت داخلی امريكا، اف.بی.آی و سازمان ضد جاسوسی آن كشور يعني سيا در اين امر دارد. بعدها نوه ی او نیز که پیشنهاد وهابیون را برای پیوستن به آنها رد کرده بود، هنگام سفر به #ایران، از طرف اف.بی.آی دستگیر شد و سرانجام در ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۲ شمسی نوه مالکوم ایکس نیز به طرز مشکوکی در مکزیک به قتل رسید.
سال هاست که امریکا آزادی خواهان جهان و دوستداران #صلح را با ابزار جنگ و ترور از میان برمی دارد و تلاش دارد خود را تنها حامی برقراری دوستی در جهان معرفی کند. این در حالی است که سیاهه جنایات ایالات متحده امریکا و همقطارانش روی تمام گروه های #تروریستی در سراسر جهان را سفید کرده است.
@Dr_alidarabi
#مالكوم_ايكس تلاش داشت تا سياه پوستان تحت ستم #دولت_نژادپرست امريكا، در چهارچوب احكام اسلامی بتوانند به آزادی، عدالت و برابری دست يابند و حقوق از دست رفته خود را احيا كنند.
@Dr_alidarabi
@Dr_alidarabi
👤 روز ملی سلامت مردان
ایجاد فرهنگ توجه به سلامت قبل از بیماری، پیشگیری اولیه و تشخیص زودهنگام و شناخت بیماری های خاص مردان اهمیت ویژه ای دارد.
🗞هفته نامه سلامت
شنبه ۳۰ بهمن ماه ۱۳۹۵
@Dr_alidarabi
ایجاد فرهنگ توجه به سلامت قبل از بیماری، پیشگیری اولیه و تشخیص زودهنگام و شناخت بیماری های خاص مردان اهمیت ویژه ای دارد.
🗞هفته نامه سلامت
شنبه ۳۰ بهمن ماه ۱۳۹۵
@Dr_alidarabi
بهار، بی گل روی نگار را چه کنم؟!
درباره ''شاعر انقلاب''
حسین آقا ممتحنی مشهور به #حمید_سبزواری متولد ۱۳۰۴ در سبزوار است. ابتدا به شغل معلمی مشغول بود. بعدها مشاغل دیگری را تجربه کرد تا آنکه تصمیم گرفت تمام توان خود را در #شعر و ادبیات متمرکز نماید.
حميدسبزواری از همان اوان نهضت، اشعاری را برای مردم و انقلاب مي‌سرود، لكن به واسطه خفقان شديد و سانسور #پهلوی، به سائقه شعر دير پای مقاومت، حميد نيز اشعار خود را در زبان رمز و استعاره می‌سرود:
مرا كه يار نباشد، #بهار را چه كنم
بهار، بی گل روی نگار را چه كنم
اميد بود كه با نوبهار باز آيی
ملامت دلِ اميدوار را چه كنم...
با وجود اين، درپي تشديد مبارزات مردمی، حميد، زبان رمز را كنار گذاشت و به طور صريح، از #امام خمينی سخن گفت:
بنازم بر آن پير و فكر جوانش
كه عاجز بُود خامه از داستانش
چه بحري است يارب كه نتوان رسيدن
به صد موج انديشه بر يك كرانش
نباشد «محمد» وليكن ز نسبت
بُود پاك فرزندی از خاندانش
«امام خمينی» كه خوی حسينی
هويداست از چهره پرتوانش
او پس از پیروزی انقلاب به سرودن شعر و شعار برای اجرا در راهپیمایی‌ها و اجتماع نماز جمعه پرداخت. شعرمشهور «آمریکا، آمریکا، مرگ به نیرنگ تو» از آفریده های آن دوران است.
یکی از ویژگی های بارز اشعار سبزواری ثبت آثارش در اذهان #مردم است. چندان که هنوز هم ورد زبان هاست و در مناسبت‌های مختلف خوانده می‌شود. از دیگر مشخصه های شعر او باید به استحکام زبانی به تاثیر سبک خراسانی اشاره کرد.
علاوه بر زبان وزین، باید به غنای آثار وی از اساطیر و نمادهای تاریخی اشاره کرد. شعر او محملی برای نمایش دادن شخصیت هایی ست که طی هزاره‌های مختلف نزد مردم فلات ایران جایگاهی ویژه دارند. ائمه اطهار علیهم السلام، شخصیت های باستانی و اساطیری موجود در شاهنامه‌ی حکیم توس، اسطوره های تاریخی و دینی همچون طالوت و جالوت، سمبل های دینی و اعتقادی وشخصیت های معرفی شده در قصص قرآنی مانند یوسف است که هر یک به شکلی ویژه در آثار #حسین_ممتحنی جلوه گری می کنند.
شعر #آزادی با مطلع «این بانگ آزادی کز خاوران خیزد» از سروده های استاد است که بزرگان معتقدند برای ساخت سرود ملی از همه شایسته تر بود. چون هم حماسی است و هم برآیند پیام انقلاب را در این شعر می‌بینیم. قصاید حمید در شکل اجتماعی و سیاسی کم نظیر است. در ادب معاصرشاید بتوان دو سه چهره نظیر #مهرداد_اوستا و #ملک_الشعرا را همانند وی در چامه سرایی متبحر دانست.
ادامه دارد...
(بخش دوم فردا منتشر می شود)
@Dr_alidarabi
درباره ''شاعر انقلاب''
حسین آقا ممتحنی مشهور به #حمید_سبزواری متولد ۱۳۰۴ در سبزوار است. ابتدا به شغل معلمی مشغول بود. بعدها مشاغل دیگری را تجربه کرد تا آنکه تصمیم گرفت تمام توان خود را در #شعر و ادبیات متمرکز نماید.
حميدسبزواری از همان اوان نهضت، اشعاری را برای مردم و انقلاب مي‌سرود، لكن به واسطه خفقان شديد و سانسور #پهلوی، به سائقه شعر دير پای مقاومت، حميد نيز اشعار خود را در زبان رمز و استعاره می‌سرود:
مرا كه يار نباشد، #بهار را چه كنم
بهار، بی گل روی نگار را چه كنم
اميد بود كه با نوبهار باز آيی
ملامت دلِ اميدوار را چه كنم...
با وجود اين، درپي تشديد مبارزات مردمی، حميد، زبان رمز را كنار گذاشت و به طور صريح، از #امام خمينی سخن گفت:
بنازم بر آن پير و فكر جوانش
كه عاجز بُود خامه از داستانش
چه بحري است يارب كه نتوان رسيدن
به صد موج انديشه بر يك كرانش
نباشد «محمد» وليكن ز نسبت
بُود پاك فرزندی از خاندانش
«امام خمينی» كه خوی حسينی
هويداست از چهره پرتوانش
او پس از پیروزی انقلاب به سرودن شعر و شعار برای اجرا در راهپیمایی‌ها و اجتماع نماز جمعه پرداخت. شعرمشهور «آمریکا، آمریکا، مرگ به نیرنگ تو» از آفریده های آن دوران است.
یکی از ویژگی های بارز اشعار سبزواری ثبت آثارش در اذهان #مردم است. چندان که هنوز هم ورد زبان هاست و در مناسبت‌های مختلف خوانده می‌شود. از دیگر مشخصه های شعر او باید به استحکام زبانی به تاثیر سبک خراسانی اشاره کرد.
علاوه بر زبان وزین، باید به غنای آثار وی از اساطیر و نمادهای تاریخی اشاره کرد. شعر او محملی برای نمایش دادن شخصیت هایی ست که طی هزاره‌های مختلف نزد مردم فلات ایران جایگاهی ویژه دارند. ائمه اطهار علیهم السلام، شخصیت های باستانی و اساطیری موجود در شاهنامه‌ی حکیم توس، اسطوره های تاریخی و دینی همچون طالوت و جالوت، سمبل های دینی و اعتقادی وشخصیت های معرفی شده در قصص قرآنی مانند یوسف است که هر یک به شکلی ویژه در آثار #حسین_ممتحنی جلوه گری می کنند.
شعر #آزادی با مطلع «این بانگ آزادی کز خاوران خیزد» از سروده های استاد است که بزرگان معتقدند برای ساخت سرود ملی از همه شایسته تر بود. چون هم حماسی است و هم برآیند پیام انقلاب را در این شعر می‌بینیم. قصاید حمید در شکل اجتماعی و سیاسی کم نظیر است. در ادب معاصرشاید بتوان دو سه چهره نظیر #مهرداد_اوستا و #ملک_الشعرا را همانند وی در چامه سرایی متبحر دانست.
ادامه دارد...
(بخش دوم فردا منتشر می شود)
@Dr_alidarabi
درباره #شاعر_انقلاب
از ویژگی های بارز اشعار مرحوم #حمید_سبزواری ثبت آثارش در اذهان #مردم است. چندان که هنوز هم ورد زبان هاست و در مناسبت‌های مختلف خوانده می‌شود.
متن کامل را بخوانید:
@Dr_alidarabi
از ویژگی های بارز اشعار مرحوم #حمید_سبزواری ثبت آثارش در اذهان #مردم است. چندان که هنوز هم ورد زبان هاست و در مناسبت‌های مختلف خوانده می‌شود.
متن کامل را بخوانید:
@Dr_alidarabi
برای مهندسین بن بستی وجود ندارد. آنان یا راهی خواهند یافت یا راهی خواهند ساخت…
۵ اسفندماه «روز مهندس» بر مهندسان عزيز مبارك باد
@Dr_alidarabi
۵ اسفندماه «روز مهندس» بر مهندسان عزيز مبارك باد
@Dr_alidarabi
دكتر على دارابى
درباره #شاعر_انقلاب از ویژگی های بارز اشعار مرحوم #حمید_سبزواری ثبت آثارش در اذهان #مردم است. چندان که هنوز هم ورد زبان هاست و در مناسبت‌های مختلف خوانده می‌شود. متن کامل را بخوانید: @Dr_alidarabi
بهار را دل من پر ترانه می خواهد
''درباره شاعر انقلاب''
هفت دفتر شعر از #حمید_سبزواری به چاپ رسیده است که به ترتیب عبارتند از:
یک: سرود درد
نخستین دفتر شعر حمید سبزواری است که سروده های سالها ۳۶ تا ۵۷ را در بر می گیرد، دوران ۲۱ ساله ای که مشحون از وقایع سیاسی و رنج و دردمندی #شاعر است و خبر از وجدان بیدار و آگاهی اجتماعی وی در شرایط دشوار می دهد. در این دفتر (مشتمل بر حدود ۶۵ غزل ، ۳۶ قصیده ، ۵ مثنوی ، ۳۴ شعر نو، ۱۹ چهارپاره، ۱۹ ترانه، سه مسمط، دو قطعه و یک ترکیب بند ) با مقدمه #رهبر_معظم_انقلاب در سال ۱۳۶۷ منتشر شده است.
دو : سرود سپیده ۱۳۶۸
سه : کاروان سپیده ۱۳۷۳
چهار: یاد یاران ۱۳۷۶ که مثنوی نسبتا بلندی است در رثای شهیدان #دفاع_مقدس.
پنج: گزیده ادبیات معاصر
شش: به رنگ آمده دشمن، منظومه ای است کوتاه با ۵۶ بیت در قالب مثنوی که در آن شیوه های فرهنگی دشمنان انقلاب و اسلام را پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ بیان کرده است.
هفت: سرودی دیگر
در اردیبهشت ماه ۱۳۸۱ به همت سازمان صدا و سیما و انجمن قلم مراسم نکوداشت شاعر در سالن کوثر سازمان #صداوسیما برگزار شد که رهاورد آن مجموعه « سرودی دیگر» با ۱۴۲ قطعه از تازه ترین اشعار کلاسیک می باشد.
از آثار ممتاز او سرود خاطره انگیز "خمینی ای امام" است که همزمان با ورود حضرت امام (ره) به #ایران در فرودگاه مهرآباد اجرا و همه گیر شد. به خاطر زیبایی و اثرگذاری فوق العاده، این اثر در فهرست آثار معنوی کشور ثبت شده است.
تحسین و تقدیر #امام خمینی از برخی سروده های حمید سبزواری از بزرگترین افتخارات اوست. امام خمینی با شنیدن ترانه «ای مجاهد شهید مطهر» که در رثای آیت الله مطهری سروده شده بود، فرمودند: #انقلاب ما امروز به چنین سرودها و موسیقی هایی نیازمند است.
سایر عناوین کسب شده توسط او عبارتند از :
- انتخاب استاد سبزواری به عنوان کارمند نمونه کشور در دهه ۱۳۷۰
- دریافت نشان درجه یک #فرهنگ و هنر در سال ۱۳۷۱
- انتخاب یکی از کتاب های شعر استاد به نام « سرود درد » به عنوان کتاب سال ۱۳۷۵
- معرفی استاد به عنوان چهره ماندگار #شعر و ادبیات کشور در سومین دوره از همایش چهره های ماندگار کشور ۱۳۸۲
- نشان افتخار جهادگر عرصه فرهنگ و هنر ۱۳۹۳
استاد حمید سبزواری را با عنوان «شاعر انقلاب» و «پدر شعر انقلابی» می شناسند.
او پس از عمری مجاهدت فرهنگی در ۲۲ خرداد امسال در #تهران درگذشت.
در پايان غزلی از آخرين سروده‌هايش را با عنوان «بازسازی وطن» می خوانیم:
#بهار را دل من پر ترانه می خواهد
برای خنده ، لب من بهانه می خواهد
به بازسازی ميهن ، بيا كمر بنديم
كه عندليب چمن ، آب و دانه می‌خواهد
نهال نهضت ما ، تا گل آورد به چمن
فراغتی ـ كه بر آرد جوانه ـ می خواهد
زبان ز نغمه بيگانگی ببند ای دوست
كه بزم ما سخنِ دوستانه می‌خواهد
فريب حيله ی دشمن، مخور كه آن مكّار
بهانه ای پی تاراجِ خانه می‌خواهد
ز فكر تفرقه پرهيز كن كه اهريمن
فنای ملت ما ، زين ميانه می خواهد
از اين طليعه كه لرزد زبام شرق «حميد»
تداوم سحری شادمانه می‌خواهد
روحش شاد و یادش همیشه زنده...
@Dr_alidarabi
''درباره شاعر انقلاب''
هفت دفتر شعر از #حمید_سبزواری به چاپ رسیده است که به ترتیب عبارتند از:
یک: سرود درد
نخستین دفتر شعر حمید سبزواری است که سروده های سالها ۳۶ تا ۵۷ را در بر می گیرد، دوران ۲۱ ساله ای که مشحون از وقایع سیاسی و رنج و دردمندی #شاعر است و خبر از وجدان بیدار و آگاهی اجتماعی وی در شرایط دشوار می دهد. در این دفتر (مشتمل بر حدود ۶۵ غزل ، ۳۶ قصیده ، ۵ مثنوی ، ۳۴ شعر نو، ۱۹ چهارپاره، ۱۹ ترانه، سه مسمط، دو قطعه و یک ترکیب بند ) با مقدمه #رهبر_معظم_انقلاب در سال ۱۳۶۷ منتشر شده است.
دو : سرود سپیده ۱۳۶۸
سه : کاروان سپیده ۱۳۷۳
چهار: یاد یاران ۱۳۷۶ که مثنوی نسبتا بلندی است در رثای شهیدان #دفاع_مقدس.
پنج: گزیده ادبیات معاصر
شش: به رنگ آمده دشمن، منظومه ای است کوتاه با ۵۶ بیت در قالب مثنوی که در آن شیوه های فرهنگی دشمنان انقلاب و اسلام را پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ بیان کرده است.
هفت: سرودی دیگر
در اردیبهشت ماه ۱۳۸۱ به همت سازمان صدا و سیما و انجمن قلم مراسم نکوداشت شاعر در سالن کوثر سازمان #صداوسیما برگزار شد که رهاورد آن مجموعه « سرودی دیگر» با ۱۴۲ قطعه از تازه ترین اشعار کلاسیک می باشد.
از آثار ممتاز او سرود خاطره انگیز "خمینی ای امام" است که همزمان با ورود حضرت امام (ره) به #ایران در فرودگاه مهرآباد اجرا و همه گیر شد. به خاطر زیبایی و اثرگذاری فوق العاده، این اثر در فهرست آثار معنوی کشور ثبت شده است.
تحسین و تقدیر #امام خمینی از برخی سروده های حمید سبزواری از بزرگترین افتخارات اوست. امام خمینی با شنیدن ترانه «ای مجاهد شهید مطهر» که در رثای آیت الله مطهری سروده شده بود، فرمودند: #انقلاب ما امروز به چنین سرودها و موسیقی هایی نیازمند است.
سایر عناوین کسب شده توسط او عبارتند از :
- انتخاب استاد سبزواری به عنوان کارمند نمونه کشور در دهه ۱۳۷۰
- دریافت نشان درجه یک #فرهنگ و هنر در سال ۱۳۷۱
- انتخاب یکی از کتاب های شعر استاد به نام « سرود درد » به عنوان کتاب سال ۱۳۷۵
- معرفی استاد به عنوان چهره ماندگار #شعر و ادبیات کشور در سومین دوره از همایش چهره های ماندگار کشور ۱۳۸۲
- نشان افتخار جهادگر عرصه فرهنگ و هنر ۱۳۹۳
استاد حمید سبزواری را با عنوان «شاعر انقلاب» و «پدر شعر انقلابی» می شناسند.
او پس از عمری مجاهدت فرهنگی در ۲۲ خرداد امسال در #تهران درگذشت.
در پايان غزلی از آخرين سروده‌هايش را با عنوان «بازسازی وطن» می خوانیم:
#بهار را دل من پر ترانه می خواهد
برای خنده ، لب من بهانه می خواهد
به بازسازی ميهن ، بيا كمر بنديم
كه عندليب چمن ، آب و دانه می‌خواهد
نهال نهضت ما ، تا گل آورد به چمن
فراغتی ـ كه بر آرد جوانه ـ می خواهد
زبان ز نغمه بيگانگی ببند ای دوست
كه بزم ما سخنِ دوستانه می‌خواهد
فريب حيله ی دشمن، مخور كه آن مكّار
بهانه ای پی تاراجِ خانه می‌خواهد
ز فكر تفرقه پرهيز كن كه اهريمن
فنای ملت ما ، زين ميانه می خواهد
از اين طليعه كه لرزد زبام شرق «حميد»
تداوم سحری شادمانه می‌خواهد
روحش شاد و یادش همیشه زنده...
@Dr_alidarabi
پایتخت صنعتی ایران
چند روز پیش، جلسه مجمع نمایندگان استان مرکزی با رئیس و تنی چند از معاونان سازمان #صداوسيما برگزار شد. من هم به دلیل اینکه معاون استانها هستم و بخشی از کار نمایندگان #مردم در خانه ملت در حوزه مسئولیت من است، عضو ثابت این جلسات هستم.
در این جلسات که فضای صمیمی و همدلانه ای بر آن حاکم است همه نمایندگان استان حرف ها و مطالب خود را بیان می کنند. مدیر صدا و سیمای استان، آقای قربانی جم، گزارشی از حوزه ماموریت خود را میدهد و رئیس سازمان هم ضمن پاسخ به برخی پرسش ها و مطالب مطروحه درباره سیاست ها و راهبردی #رسانه_ملی سخن می گوید و جلسه چون تا دیر وقت طول می کشد شام ساده و مختصری هم صرف می شود.
استان مرکزی ۶۵۰۰ #شهید تقدیم راه خدا کرده است (دوران انقلاب و دفاع مقدس)، دارای ۳۰۰۰ واحد صنعتی است و به پایتخت صنعتی ایران معروف است. رتبه دوم صنایع مادر در کشور را دارد. دارای ۱/۵ میلیون نفر جمعیت، ۱۲ شهرستان و ۳۳ شهر است. همچنین ۱۰۰۰ روستا دارد كه روستاى وفس از توابع كميجان زادگاه من است و به ماسوله استان مركزى معروف است.
شهرستان خنداب نیز یکی از مراکز مهم هسته ای کشور در این استان قرار دارد. از سوی دیگر استان مرکزی پایتخت مشاهیر و مفاخر ایران هم محسوب می شود. بیش از ۲۰% از چهره های ماندگار، مشاهیر و مفاخر کشور از استان مرکزی هستند که در راس آنها حضرت #امام خمینی (ره) معمار کبیر انقلاب اسلامی و بنیانگذار #جمهوری_اسلامی است.
حضرت آیت ا... اراکی، آیت ا... مرتضی حائری یزدی، استاد اقبال آشتیانی، پرفسور محمود حسابی، آیت الله سید جلال الدین آشتیانی (استاد بزرگ فلسفه)، دکتر محمد قریب (بنیانگذار طب نوین اطفال)، میرزا تقی خان امیرکبیر، قائم مقام فراهانی، سلمان ساوجی، کربلایی کاظم ساروقی، آيت الله شيخ عبدالنبى نجفى عراقى (اراك)، اسدالله صحيفى، دکتر علی اکبر سیاسی و ده ها نفر دیگران چهره های شاخص علم و هنر و ادب ایران و فرزندان #استان_مرکزی هستند. با این همه ریزگردها و گرد و غبار، بیکاری و صنایع آلاینده، سه معضل بزرگ استان است.
این نشست ها برای مدیران #رسانه برای اشراف و آگاهی نسبت به مسائل استان ها بسیار مفید است و سازوکار همدلانه برای گفت و گو و شنیدن متقابل است که در دوره مدیریت جدید صدا و سیما به صورت یک رویه در آمده است و بارها و مورد تقدیر نمایندگان #مجلس قرار گرفته است.
در همین جا تاکید می کنم، به مدیران مراکز صدا و سیما ابلاغ کرده ایم که زبان #مردم باشند تا صرفاً تریبون مدیران؛ البته رسانه باید هم مطالبات مردم را نمایندگی کند و هم فرصت تبیین خدمات و اقدامات مسئولان اجرائی را فراهم نماید.
اما این رسانه است که باید به موقع و در زمان خودش با اتخاذ تدابیر مناسب مرجعیت خود را حفظ کند و با اجتهاد رسانه ای که با زمان شناسی، جسارت و شجاعت همراه است به وظایف خود عمل کند.
@Dr_alidarabi
چند روز پیش، جلسه مجمع نمایندگان استان مرکزی با رئیس و تنی چند از معاونان سازمان #صداوسيما برگزار شد. من هم به دلیل اینکه معاون استانها هستم و بخشی از کار نمایندگان #مردم در خانه ملت در حوزه مسئولیت من است، عضو ثابت این جلسات هستم.
در این جلسات که فضای صمیمی و همدلانه ای بر آن حاکم است همه نمایندگان استان حرف ها و مطالب خود را بیان می کنند. مدیر صدا و سیمای استان، آقای قربانی جم، گزارشی از حوزه ماموریت خود را میدهد و رئیس سازمان هم ضمن پاسخ به برخی پرسش ها و مطالب مطروحه درباره سیاست ها و راهبردی #رسانه_ملی سخن می گوید و جلسه چون تا دیر وقت طول می کشد شام ساده و مختصری هم صرف می شود.
استان مرکزی ۶۵۰۰ #شهید تقدیم راه خدا کرده است (دوران انقلاب و دفاع مقدس)، دارای ۳۰۰۰ واحد صنعتی است و به پایتخت صنعتی ایران معروف است. رتبه دوم صنایع مادر در کشور را دارد. دارای ۱/۵ میلیون نفر جمعیت، ۱۲ شهرستان و ۳۳ شهر است. همچنین ۱۰۰۰ روستا دارد كه روستاى وفس از توابع كميجان زادگاه من است و به ماسوله استان مركزى معروف است.
شهرستان خنداب نیز یکی از مراکز مهم هسته ای کشور در این استان قرار دارد. از سوی دیگر استان مرکزی پایتخت مشاهیر و مفاخر ایران هم محسوب می شود. بیش از ۲۰% از چهره های ماندگار، مشاهیر و مفاخر کشور از استان مرکزی هستند که در راس آنها حضرت #امام خمینی (ره) معمار کبیر انقلاب اسلامی و بنیانگذار #جمهوری_اسلامی است.
حضرت آیت ا... اراکی، آیت ا... مرتضی حائری یزدی، استاد اقبال آشتیانی، پرفسور محمود حسابی، آیت الله سید جلال الدین آشتیانی (استاد بزرگ فلسفه)، دکتر محمد قریب (بنیانگذار طب نوین اطفال)، میرزا تقی خان امیرکبیر، قائم مقام فراهانی، سلمان ساوجی، کربلایی کاظم ساروقی، آيت الله شيخ عبدالنبى نجفى عراقى (اراك)، اسدالله صحيفى، دکتر علی اکبر سیاسی و ده ها نفر دیگران چهره های شاخص علم و هنر و ادب ایران و فرزندان #استان_مرکزی هستند. با این همه ریزگردها و گرد و غبار، بیکاری و صنایع آلاینده، سه معضل بزرگ استان است.
این نشست ها برای مدیران #رسانه برای اشراف و آگاهی نسبت به مسائل استان ها بسیار مفید است و سازوکار همدلانه برای گفت و گو و شنیدن متقابل است که در دوره مدیریت جدید صدا و سیما به صورت یک رویه در آمده است و بارها و مورد تقدیر نمایندگان #مجلس قرار گرفته است.
در همین جا تاکید می کنم، به مدیران مراکز صدا و سیما ابلاغ کرده ایم که زبان #مردم باشند تا صرفاً تریبون مدیران؛ البته رسانه باید هم مطالبات مردم را نمایندگی کند و هم فرصت تبیین خدمات و اقدامات مسئولان اجرائی را فراهم نماید.
اما این رسانه است که باید به موقع و در زمان خودش با اتخاذ تدابیر مناسب مرجعیت خود را حفظ کند و با اجتهاد رسانه ای که با زمان شناسی، جسارت و شجاعت همراه است به وظایف خود عمل کند.
@Dr_alidarabi
پایتخت صنعتی #ایران
جلسه مجمع نمایندگان استان #مرکزی با رئیس و تنی چند از معاونان سازمان #صداوسيما
@Dr_alidarabi
جلسه مجمع نمایندگان استان #مرکزی با رئیس و تنی چند از معاونان سازمان #صداوسيما
@Dr_alidarabi
رسانه و دغدغه های حوزویان
هفته گذشته در دفتر معاونت امور استان ها دیداری با جمعی از طلاب مدرسه علمیه مشکوة داشتم؛ در این نشست مباحث مختلفی عنوان شد و آنها هم سوالات خود را مطرح کردند.
بحث را با اشاره به علاقه همیشگی خودم به تحصیل در حوزه علمیه شروع کردم، دورانی که با مشورت یکی از اساتید به اين نتيجه رسيدم كه بايد در سنگر انقلاب، جهاد و كار را بر تحصيل در حوزه مقدم بدارم؛ در ادامه به فعالیت ۲۵۴ شبکه ماهواره‌ای فارسی زبان علیه اعتقادات و ایمان جوانان مسلمان اشاره کردم، شبکه‌هایی که چارچوب‌های اساسی ذهنی نسل امروز را هدف گرفته‌اند و برای مقابله با آنها نیازمند هم افزایی و برنامه‌ریزی جامع رسانه‌ای و #فرهنگی هستیم.
خوانش #امام خمینی(ره) از دین که می‌فرماید دین برای دنیا و آخرت ماست و تفاوت آن با دیگر خوانش‌ها از دین، مبحث دیگری بود که در این جلسه با طلاب در میان گذاشتم، مسئله‌ای که امروز گریبان‌گیر جوانان ما شده و شبهات بسیاری برای آنها به وجود آورده است.
یکی از تألیفاتی که در زمینه آینده نظام اسلامی داشتم، #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدهاست که به دیدارم با #رهبر_معظم_انقلاب و تقدیم این کتاب به ایشان هم اشاره‌ای داشتم که چگونه از ۱۵۰ نفر از محققان، پژوهشگران و اساتید حوزوی و دانشگاهی، نظرخواهی شده و بنیادی‌ترین مسائل روز جامعه #ایران از آنها پرسیده شد، بیش از ۷۰ مسئله بنیادی احصاء شده که بیانگر تحلیل درباره مسائل بنیادی و کلیدی کشور است که البته به نظر میرسد بسیار زیاد باشند، همچنین به ضرورت ورود نیروهای مومن و انقلابی به حوزه اصلاح اجتماعی و #سیاسی پیش از اینکه دیگران بخواهند در این زمینه نظر بدهند پرداختم.
یکی از اساسی‌ترین دغدغه‌های حاضر مدیران #رسانه_ملی ، فرا رسیدن چهلمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ماه سال ۹۷ است، اینکه چه برنامه‌هایی برای این منظور تولید و روانه آنتن شوند، در این زمینه هم دیداری با رهبری داشتم و ایشان توصیه‌های مهمی همچون بیان خدمات جمهوری اسلامی، پرهیز از مستقیم‌گویی و استفاده از ساختار هنر و نمایش برای بیان این مسائل داشتند که در این جلسه به آنها نیز اشاره شد.
در ادامه، حوزویان #مدرسه_مشکوه دغدغه ها و پرسش های خودشان را در خصوص موضوعات روز و رسانه مطرح کردند. حاضران در این نشست دارای تحصیلات دانشگاهی مختلف در رشته‌های گوناگون علوم انسانی، تجربی و فنی همچون صنایع، مکانیک، مهندسی پزشکی، عمران، برق، معدن، نقشه‌برداری، حمل و نقل، بیومکانیک و فلسفه بوده و همگی طلبه سال اول درس خارج #حوزه_علمیه بودند.
در این نشست برخی از آنها به بیان دیدگاه‌ها و طرح پرسش‌هایی پیرامون مسائل مختلف از جمله سیاست‌گذاری‌های کلان رسانه‌ای جمهوری اسلامی، چالش‌های اجتماعی و فرهنگی موجود، رسانه ملی به عنوان بازوی #ولایت_فقیه و اجرای سیاست‌های کلان در برنامه‌ریزی‌های اساسی، اولویت‌های صدا و سیمای جمهوری اسلامی، مکانیسم‌ها و معیارهای انتخاب آن و نیز بررسی مبانی اسلامی سیاست‌گذاری‌ها و اولویت‌ها پرداختند.
من ضمن پاسخ به همه دغدغه های #جوانان نخبه حوزه و دانشگاه تلاش كردم آنها را با فعاليت هاي مختلف #صداوسيما آشنا كنم كه در نهايت مقرر شد جهت آگاهی بيشتر از خدمات رسانه ملی در قالب گروه هايی از بخش های مختلف سازمان صدا و سيما بازديد نمايند.
@Dr_alidarabi
هفته گذشته در دفتر معاونت امور استان ها دیداری با جمعی از طلاب مدرسه علمیه مشکوة داشتم؛ در این نشست مباحث مختلفی عنوان شد و آنها هم سوالات خود را مطرح کردند.
بحث را با اشاره به علاقه همیشگی خودم به تحصیل در حوزه علمیه شروع کردم، دورانی که با مشورت یکی از اساتید به اين نتيجه رسيدم كه بايد در سنگر انقلاب، جهاد و كار را بر تحصيل در حوزه مقدم بدارم؛ در ادامه به فعالیت ۲۵۴ شبکه ماهواره‌ای فارسی زبان علیه اعتقادات و ایمان جوانان مسلمان اشاره کردم، شبکه‌هایی که چارچوب‌های اساسی ذهنی نسل امروز را هدف گرفته‌اند و برای مقابله با آنها نیازمند هم افزایی و برنامه‌ریزی جامع رسانه‌ای و #فرهنگی هستیم.
خوانش #امام خمینی(ره) از دین که می‌فرماید دین برای دنیا و آخرت ماست و تفاوت آن با دیگر خوانش‌ها از دین، مبحث دیگری بود که در این جلسه با طلاب در میان گذاشتم، مسئله‌ای که امروز گریبان‌گیر جوانان ما شده و شبهات بسیاری برای آنها به وجود آورده است.
یکی از تألیفاتی که در زمینه آینده نظام اسلامی داشتم، #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدهاست که به دیدارم با #رهبر_معظم_انقلاب و تقدیم این کتاب به ایشان هم اشاره‌ای داشتم که چگونه از ۱۵۰ نفر از محققان، پژوهشگران و اساتید حوزوی و دانشگاهی، نظرخواهی شده و بنیادی‌ترین مسائل روز جامعه #ایران از آنها پرسیده شد، بیش از ۷۰ مسئله بنیادی احصاء شده که بیانگر تحلیل درباره مسائل بنیادی و کلیدی کشور است که البته به نظر میرسد بسیار زیاد باشند، همچنین به ضرورت ورود نیروهای مومن و انقلابی به حوزه اصلاح اجتماعی و #سیاسی پیش از اینکه دیگران بخواهند در این زمینه نظر بدهند پرداختم.
یکی از اساسی‌ترین دغدغه‌های حاضر مدیران #رسانه_ملی ، فرا رسیدن چهلمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ماه سال ۹۷ است، اینکه چه برنامه‌هایی برای این منظور تولید و روانه آنتن شوند، در این زمینه هم دیداری با رهبری داشتم و ایشان توصیه‌های مهمی همچون بیان خدمات جمهوری اسلامی، پرهیز از مستقیم‌گویی و استفاده از ساختار هنر و نمایش برای بیان این مسائل داشتند که در این جلسه به آنها نیز اشاره شد.
در ادامه، حوزویان #مدرسه_مشکوه دغدغه ها و پرسش های خودشان را در خصوص موضوعات روز و رسانه مطرح کردند. حاضران در این نشست دارای تحصیلات دانشگاهی مختلف در رشته‌های گوناگون علوم انسانی، تجربی و فنی همچون صنایع، مکانیک، مهندسی پزشکی، عمران، برق، معدن، نقشه‌برداری، حمل و نقل، بیومکانیک و فلسفه بوده و همگی طلبه سال اول درس خارج #حوزه_علمیه بودند.
در این نشست برخی از آنها به بیان دیدگاه‌ها و طرح پرسش‌هایی پیرامون مسائل مختلف از جمله سیاست‌گذاری‌های کلان رسانه‌ای جمهوری اسلامی، چالش‌های اجتماعی و فرهنگی موجود، رسانه ملی به عنوان بازوی #ولایت_فقیه و اجرای سیاست‌های کلان در برنامه‌ریزی‌های اساسی، اولویت‌های صدا و سیمای جمهوری اسلامی، مکانیسم‌ها و معیارهای انتخاب آن و نیز بررسی مبانی اسلامی سیاست‌گذاری‌ها و اولویت‌ها پرداختند.
من ضمن پاسخ به همه دغدغه های #جوانان نخبه حوزه و دانشگاه تلاش كردم آنها را با فعاليت هاي مختلف #صداوسيما آشنا كنم كه در نهايت مقرر شد جهت آگاهی بيشتر از خدمات رسانه ملی در قالب گروه هايی از بخش های مختلف سازمان صدا و سيما بازديد نمايند.
@Dr_alidarabi
مجموعه ۲ جلدی محمد خاتم پیامبران
این کتاب با سرمایه موسسه اسلامی #حسینیه_ارشاد و با همکاری شرکت سهامی انتشار در سال ۱۳۴۷ چاپ شده است. به مناسبت آغاز پانزدهمین قرن بعثت.
جلد اول کتاب با ۱۰ مقاله، دین در جهان معاصر (دکتر سید حسین نصر)، جهان در عصر بعثت (دکتر محمدجواد باهنر و اکبر هاشمی رفسنجانی)، از ولایت تا بعثت/ از بعثت تا هجرت (دکتر سید جعفر شهیدی)، از هجرت تا وفات (دکتر علی شریعتی)، گوشه ای از اخلاق محمد (حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی)، محمد در آیینه اسلام (علامه طباطبایی)، سیمای محمد (دکتر علی شریعتی)، بشارات انبیاء (دکتر عطاالله شهاب پور) ختم نبوت (مرتضی مطهری) که در ۶۱۶ صفحه منتشر شده است.
جلد دوم کتاب در سال ۱۳۴۸ منتشر شده است با ۹ مقاله:
#اسلام و عقل (محمد تقی جعفری)، جامعیت اسلام (حسین نوری)، کارنامه اسلام (دکتر عبدالحسین زرین کوب) اسلام از دریچه چشم مسیحیان (مجتبی مینوی)، مستشرقین و اسلام (سید غلامرضا سعیدی)، تحلیلی از عوامل گسترش اسلام (سید مرتضی شبستری)، اسلام و #مسلمانان در جهان امروز (سیدهادی خسروشاهی)، وحی و نبوت (محمدتقی شریعتی)، پیامبر امی (مرتضی مطهری) در ۶۶۰ صفحه منتشر شده است.
در صفحه هفده مقدمه جلد اول می خوانیم:
#قرآن در آیات زیبا و دلنشین خود سه چیز را به عنوان شدیدترین نیازمندی های بشر یادآوری می کند:
۱. ایمان به «الله» ایمان به اینکه «جهان را صاحبی باشد خدا نام» به عبارت دیگر تفسیر روحانی از جهان
۲. #ایمان به رسول و رسالت او یعنی ایمان به تعلیمات آزادی بخش و جانداری که تکامل اجتماع را بر مبنای روحانی توجیه کند، و به زندگی صوری رنگ معنوی بدهد.
۳. جهاد به مال و نفس در راه خدا، یعنی آزادی و آزادگی معنوی. نیازی مبرم تر از این نیازها نتوان یافت.
آنچه درباره این دو جلد کتاب نفیس، گرانقدر و نایاب باید بیان کنم چند نکته است:
اول آنکه متاسفانه از این دو جلد کتاب در بازار نشر خبری نیست و من با قیمت چند برابر از بازار سیاه تهیه کردم و باید از ناشر (موسسه حسینه ارشاد و شرکت سهامی انتشار) و نیز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دلایل عدم چاپ این کتاب را جویا شویم.
دوم من این کتاب ها را قبل از #انقلاب دیده و مطالعه کرده بودم و همواره از آن به عنوان "کتاب سال یا سالنامه ای تراز" یاد می کردم و همواره دوستانی که در صدد تهیه و انتشار سالنامه بودند آنان را به این مجموعه ارجاع می دادم.
سوم اینکه اشتیاق من برای مطالعه مجدد این مجموعه، استماع سخنرانی استاد #شهید مرتضی مطهری بود که با چه شور و شعفی از وجود این مجموعه خبر می دهد (در آن سالها) و می گوید: ''بگذارید کتاب محمد خاتم پیامبران منتشر شود و شما مقاله کارنامه اسلام را بخوانید ببینید اسلام چه خدماتی کرده است.'' #مطهری که در هر مجلد خود یک مقاله دارد و به نظر میرسد نقش اصلی در گردآوری و انتشار این مجموعه ها را هم برعهده داشته است.
چهارم نیز نگاهی به اسامی نویسندگان و موضوعات مقالات و سال انتشار (۱۳۴۸-۱۳۴۷) سالهای اوج گیری مبارزات مسلحانه در میان جوانان این مرز و بوم، یکه تازی ایدئولوژی مارکسیسم و مادی گرایی در دانشگاه ها که مدینه فاضله #جوانان در آن روزگار بوده است، و همت بلند عالمان و نخبگانی که خود را مخاطب اصلی پاسخگویی به شهبات و پرسش های زمانه قرار داده اند و درباره توحید، معاد، نبوت و #پیامبر_خاتم (ص) و قرآن، عقل و وحی سخن می گویند. و چه زیبا بزرگان #حوزه و #دانشگاه کنار هم و با هم برای یک هدف مشترک عمل می کند.
چیزی که امروزه از آن با کمال تأسف فرسنگ ها فاصله داریم؟! مطالعه و خواندن این دو مجلد پرمحتوا، غنی، نفیس و غرور آفرین را از دست ندهید.
بازخوانی مطالب آن برای خودم بسیار آموزنده بود. خداوند بیامرزد بسیاری از صاحبان مقالات و آثار این دو مجموعه را و نیز سلامت بدارد معدود صاحبان اثر را که زنده هستند. به راستی کسی می تواند نشانی از مجموعه مقالاتی که بتواند امروزه از نظر اعتبار و متن با مقالات این دو مجلد برابری کند معرفی نماید؟!
@Dr_alidarabi
این کتاب با سرمایه موسسه اسلامی #حسینیه_ارشاد و با همکاری شرکت سهامی انتشار در سال ۱۳۴۷ چاپ شده است. به مناسبت آغاز پانزدهمین قرن بعثت.
جلد اول کتاب با ۱۰ مقاله، دین در جهان معاصر (دکتر سید حسین نصر)، جهان در عصر بعثت (دکتر محمدجواد باهنر و اکبر هاشمی رفسنجانی)، از ولایت تا بعثت/ از بعثت تا هجرت (دکتر سید جعفر شهیدی)، از هجرت تا وفات (دکتر علی شریعتی)، گوشه ای از اخلاق محمد (حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی)، محمد در آیینه اسلام (علامه طباطبایی)، سیمای محمد (دکتر علی شریعتی)، بشارات انبیاء (دکتر عطاالله شهاب پور) ختم نبوت (مرتضی مطهری) که در ۶۱۶ صفحه منتشر شده است.
جلد دوم کتاب در سال ۱۳۴۸ منتشر شده است با ۹ مقاله:
#اسلام و عقل (محمد تقی جعفری)، جامعیت اسلام (حسین نوری)، کارنامه اسلام (دکتر عبدالحسین زرین کوب) اسلام از دریچه چشم مسیحیان (مجتبی مینوی)، مستشرقین و اسلام (سید غلامرضا سعیدی)، تحلیلی از عوامل گسترش اسلام (سید مرتضی شبستری)، اسلام و #مسلمانان در جهان امروز (سیدهادی خسروشاهی)، وحی و نبوت (محمدتقی شریعتی)، پیامبر امی (مرتضی مطهری) در ۶۶۰ صفحه منتشر شده است.
در صفحه هفده مقدمه جلد اول می خوانیم:
#قرآن در آیات زیبا و دلنشین خود سه چیز را به عنوان شدیدترین نیازمندی های بشر یادآوری می کند:
۱. ایمان به «الله» ایمان به اینکه «جهان را صاحبی باشد خدا نام» به عبارت دیگر تفسیر روحانی از جهان
۲. #ایمان به رسول و رسالت او یعنی ایمان به تعلیمات آزادی بخش و جانداری که تکامل اجتماع را بر مبنای روحانی توجیه کند، و به زندگی صوری رنگ معنوی بدهد.
۳. جهاد به مال و نفس در راه خدا، یعنی آزادی و آزادگی معنوی. نیازی مبرم تر از این نیازها نتوان یافت.
آنچه درباره این دو جلد کتاب نفیس، گرانقدر و نایاب باید بیان کنم چند نکته است:
اول آنکه متاسفانه از این دو جلد کتاب در بازار نشر خبری نیست و من با قیمت چند برابر از بازار سیاه تهیه کردم و باید از ناشر (موسسه حسینه ارشاد و شرکت سهامی انتشار) و نیز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دلایل عدم چاپ این کتاب را جویا شویم.
دوم من این کتاب ها را قبل از #انقلاب دیده و مطالعه کرده بودم و همواره از آن به عنوان "کتاب سال یا سالنامه ای تراز" یاد می کردم و همواره دوستانی که در صدد تهیه و انتشار سالنامه بودند آنان را به این مجموعه ارجاع می دادم.
سوم اینکه اشتیاق من برای مطالعه مجدد این مجموعه، استماع سخنرانی استاد #شهید مرتضی مطهری بود که با چه شور و شعفی از وجود این مجموعه خبر می دهد (در آن سالها) و می گوید: ''بگذارید کتاب محمد خاتم پیامبران منتشر شود و شما مقاله کارنامه اسلام را بخوانید ببینید اسلام چه خدماتی کرده است.'' #مطهری که در هر مجلد خود یک مقاله دارد و به نظر میرسد نقش اصلی در گردآوری و انتشار این مجموعه ها را هم برعهده داشته است.
چهارم نیز نگاهی به اسامی نویسندگان و موضوعات مقالات و سال انتشار (۱۳۴۸-۱۳۴۷) سالهای اوج گیری مبارزات مسلحانه در میان جوانان این مرز و بوم، یکه تازی ایدئولوژی مارکسیسم و مادی گرایی در دانشگاه ها که مدینه فاضله #جوانان در آن روزگار بوده است، و همت بلند عالمان و نخبگانی که خود را مخاطب اصلی پاسخگویی به شهبات و پرسش های زمانه قرار داده اند و درباره توحید، معاد، نبوت و #پیامبر_خاتم (ص) و قرآن، عقل و وحی سخن می گویند. و چه زیبا بزرگان #حوزه و #دانشگاه کنار هم و با هم برای یک هدف مشترک عمل می کند.
چیزی که امروزه از آن با کمال تأسف فرسنگ ها فاصله داریم؟! مطالعه و خواندن این دو مجلد پرمحتوا، غنی، نفیس و غرور آفرین را از دست ندهید.
بازخوانی مطالب آن برای خودم بسیار آموزنده بود. خداوند بیامرزد بسیاری از صاحبان مقالات و آثار این دو مجموعه را و نیز سلامت بدارد معدود صاحبان اثر را که زنده هستند. به راستی کسی می تواند نشانی از مجموعه مقالاتی که بتواند امروزه از نظر اعتبار و متن با مقالات این دو مجلد برابری کند معرفی نماید؟!
@Dr_alidarabi
محمد (ص) خاتم پیامبران
کسی می تواند نشانی از مجموعه مقالاتی که بتواند امروزه از نظر اعتبار و متن با مقالات این دو مجلد برابری کند معرفی نماید؟!
@Dr_alidarabi
کسی می تواند نشانی از مجموعه مقالاتی که بتواند امروزه از نظر اعتبار و متن با مقالات این دو مجلد برابری کند معرفی نماید؟!
@Dr_alidarabi
بانوی صاحب تسبیح
حضرت #فاطمه_زهرا (س) جایگاه والایی در جهان اسلام دارد و الگو و نمونه ای برای تمام زنان عالم شمرده می شود تا آنجا که #پیامبر (ص) درباره ایشان فرمودند: " از زنان عالم ۴ نفر بهترینند: مریم، آسیه، خدیجه و فاطمه (س)." (مستدرک الصحیحین ج ۳ باب مناقب فاطِمَة ص ۱۷۱/ سیر أعلام النبلاء ج ۲ ص ۱۲۶)
رضایت این بانوی پاک آنچنان مهم شمرده می شد که پیامبر اسلام هیچگاه خشنود نمی شد تا ایشان راضی شوند ( مناقب الإمام علی لابن المغازلی: ص ۳۴۲) و این در حالی است که پیامبر در همه اوقات از اغراق پرهیز داشت و اینچنین سخنی به معنای عظمت بانوی دوعالم است.
شان ایشان تا آنجا بالا می رود که در جهان باقی، نخستین کسی که وارد بهشت می شود، صدیقه طاهره (س) به همراه #حضرت_علی (ع) است. (نور الأبصار ص ۵۲/ کنز العمّال ج ۱۳ ص ۹۵)
شفاعت مادر ائمه هدی (ع) و دختر پیامبر (ص) آنچنان فراگیر است که ''خدای تبارک و تعالى آتش را بر فاطمه و پسرانش و کسی که آنان را دوست بدارد دور و منع کرده است، و به همین دلیل است که اسمش فاطمه است.'' (کنز العمال ج۶ ص ۲۱۹) شفیعی دلسوز و مهربان که پیروان واقعی اش را به محبت از صراط عبور می دهد.
آوازه بی بی دوعالم در آسمان ها نیز پیچیده است تا آنجا که پیامبر می فرمایند: شبی که به معراج رفتم بر در #بهشت دیدم نوشته شده بود: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علی ولی الله، حسن و حسین مصطفایان خدا، فاطمه برگزیده خدا، لعنت خدا بر مبغضین آنان. (تاریخ بغداد: ج ۱ ص ۲۵۹)
شناخت حضرت فاطمه، گره خورده به اصل دین و اگر کسی او را نشناسد انگار پیامبر خدا را نشناخته است. معروف است که: پیامبر اکرم (ص) خارج شدند در حالی که دست حضرت فاطمه (س) را گرفته بودند، سپس فرمودند: هر کس او را می‌شناسد شناخته است و هر که که او را نمی‌شناسد پس او فاطمه دختر #محمد است و او قلب من است و روحی که بین من است. (الفصول المهمّة : ۱۴۶ نور الأبصار : ۵۳)
دوست داشتن حضرت #ام_ابیها آنچنان کارساز است که در جایگاه های گوناگون به کمک عاشقانش می آید تا آنجا که رسول الله به سلمان می فرماید: حبّ فاطمه در ۱۰۰ جا نافع و مفید است، میسّرترین و راحت‌ترین آنجاها: هنگام مردن، در قبر، در میزان، در محشر، در صراط، در محاسبه، پس هر که که دخترم فاطمه از او راضی شود من هم از او راضی می‌شوم و کسی که من از او راضی شوم خدا از او راضی می‌شود و هر کس که دخترم فاطمه بر او غضب کند من هم بر او غضبناک می‌شوم و هر کس که من بر او غضبناک شوم خدا بر او غضبناک می‌شود. ای سلمان وای بر کسی که به او و به شوهر او #امیرالمومنین علی ظلم و ستم کند و وای بر کسی که به نسل و شیعه او ظلم و ستم کند. (فرائد السمطین: ج ۲ باب ۱۱ ح ۲۱۹) امید که از یاران و شیعیان حقیقی آن حضرت باشیم.
@Dr_alidarabi
حضرت #فاطمه_زهرا (س) جایگاه والایی در جهان اسلام دارد و الگو و نمونه ای برای تمام زنان عالم شمرده می شود تا آنجا که #پیامبر (ص) درباره ایشان فرمودند: " از زنان عالم ۴ نفر بهترینند: مریم، آسیه، خدیجه و فاطمه (س)." (مستدرک الصحیحین ج ۳ باب مناقب فاطِمَة ص ۱۷۱/ سیر أعلام النبلاء ج ۲ ص ۱۲۶)
رضایت این بانوی پاک آنچنان مهم شمرده می شد که پیامبر اسلام هیچگاه خشنود نمی شد تا ایشان راضی شوند ( مناقب الإمام علی لابن المغازلی: ص ۳۴۲) و این در حالی است که پیامبر در همه اوقات از اغراق پرهیز داشت و اینچنین سخنی به معنای عظمت بانوی دوعالم است.
شان ایشان تا آنجا بالا می رود که در جهان باقی، نخستین کسی که وارد بهشت می شود، صدیقه طاهره (س) به همراه #حضرت_علی (ع) است. (نور الأبصار ص ۵۲/ کنز العمّال ج ۱۳ ص ۹۵)
شفاعت مادر ائمه هدی (ع) و دختر پیامبر (ص) آنچنان فراگیر است که ''خدای تبارک و تعالى آتش را بر فاطمه و پسرانش و کسی که آنان را دوست بدارد دور و منع کرده است، و به همین دلیل است که اسمش فاطمه است.'' (کنز العمال ج۶ ص ۲۱۹) شفیعی دلسوز و مهربان که پیروان واقعی اش را به محبت از صراط عبور می دهد.
آوازه بی بی دوعالم در آسمان ها نیز پیچیده است تا آنجا که پیامبر می فرمایند: شبی که به معراج رفتم بر در #بهشت دیدم نوشته شده بود: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علی ولی الله، حسن و حسین مصطفایان خدا، فاطمه برگزیده خدا، لعنت خدا بر مبغضین آنان. (تاریخ بغداد: ج ۱ ص ۲۵۹)
شناخت حضرت فاطمه، گره خورده به اصل دین و اگر کسی او را نشناسد انگار پیامبر خدا را نشناخته است. معروف است که: پیامبر اکرم (ص) خارج شدند در حالی که دست حضرت فاطمه (س) را گرفته بودند، سپس فرمودند: هر کس او را می‌شناسد شناخته است و هر که که او را نمی‌شناسد پس او فاطمه دختر #محمد است و او قلب من است و روحی که بین من است. (الفصول المهمّة : ۱۴۶ نور الأبصار : ۵۳)
دوست داشتن حضرت #ام_ابیها آنچنان کارساز است که در جایگاه های گوناگون به کمک عاشقانش می آید تا آنجا که رسول الله به سلمان می فرماید: حبّ فاطمه در ۱۰۰ جا نافع و مفید است، میسّرترین و راحت‌ترین آنجاها: هنگام مردن، در قبر، در میزان، در محشر، در صراط، در محاسبه، پس هر که که دخترم فاطمه از او راضی شود من هم از او راضی می‌شوم و کسی که من از او راضی شوم خدا از او راضی می‌شود و هر کس که دخترم فاطمه بر او غضب کند من هم بر او غضبناک می‌شوم و هر کس که من بر او غضبناک شوم خدا بر او غضبناک می‌شود. ای سلمان وای بر کسی که به او و به شوهر او #امیرالمومنین علی ظلم و ستم کند و وای بر کسی که به نسل و شیعه او ظلم و ستم کند. (فرائد السمطین: ج ۲ باب ۱۱ ح ۲۱۹) امید که از یاران و شیعیان حقیقی آن حضرت باشیم.
@Dr_alidarabi
چند روز پيش دیداری با جمعی از مديران، دست اندركاران و اساتید رشته ارتباطات از موسسات مردم نهاد در حوزه #روابط_عمومی، تبليغات و اطلاع‌رسانی همچون هوشمند سفيدی، احمد حسينی آرام، علی فروزفر، دكتر حميد موفق، جواد قاسمی و... در دفتر كارم در معاونت امور استان‌های #صداوسیما داشتم؛ گفت‌وگوهای خوبی صورت گرفت و آنها موضوعات گوناگونی پیرامون اهمیت روابط عمومی، شیوه‌ها و راهبردهای نو در این حوزه و اهمیت ارتباط بیشتر با رسانه ملی را مطرح کردند.
در ادامه جلسه به بیان پاره‌ای توضیحات پیرامون این مسئله پرداختم؛ از جمله اینکه برگزاری نشست‌های مشترک میان اساتید #ارتباطات با مدیران رسانه ملی تاثیر بسزایی در ارتقای کمی و کیفی فعالیت‌های رسانه‌ای خواهد داشت.
پیشنهاد برگزاری کارگاه‌های مشترک را ارائه کردم به ویژه بر این نکته تاکید داشتم که نگاه از بیرون به فعالیت‌های #رسانه_ملی می‌تواند نقاط قوت و ضعف را نمایان‌تر سازد و راهکارهایی نیز برای رفع آسیب‌ها و کمبودها ارائه دادم.
همچنین به نتیجه‌بخش بودن امور تاکید داشتم و گفتم بايد همواره برای رسیدن به نقطه مطلوب و خدمت‌رسانی به #مردم تلاش كنيم.
در اين نشست درباره اهميت صنعت تبليغات و نقشى كه در توليد ثروت و ايجاد اشتغال دارد بحث و گفتگو كرديم.
در پایان دوستان لوح تقديرى را به من اهدا نمودند كه كمال تشكر را دارم. متن این لوح را در ادامه آورده ام. همچنین چند جلد #كتاب جديد در حوزه روابط عمومى را هم ارايه كردند كه براى مطالعه معرفى ميكنم.
✍ برادر ارجمند جناب آقای دکتر #علی_دارابی
معاون محترم امور استان های سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران
بی تردید نقش چهره های شاخص و تاثیر گذار نقشی شایسته تقدیر است، زیرا این سنت حسنه به تداوم و استمرار این گونه نگاه ها و رویکردها منجر شده و فرهنگ نقش آفرینی در موضوعات و حوزه های مختلف را تقویت می کند و جامعه را از نتایج و برکت آن برخوردار می سازد.
دبیرخانه جشنواره برترین های تبلیغات ایران به پاس سالها تلاش ارزشمند جنابعالی در صنعت فرهنگ به ویژه رسانه، روابط عمومی و تبلیغات، این لوح سپاس را به آن گرانمايه ارجمند تقدیم می دارد.
امید است همواره در خدمت به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران موید و موفق باشید.
شورای سیاستگذاری جشنواره تبلیغات ایران
@Dr_alidarabi
در ادامه جلسه به بیان پاره‌ای توضیحات پیرامون این مسئله پرداختم؛ از جمله اینکه برگزاری نشست‌های مشترک میان اساتید #ارتباطات با مدیران رسانه ملی تاثیر بسزایی در ارتقای کمی و کیفی فعالیت‌های رسانه‌ای خواهد داشت.
پیشنهاد برگزاری کارگاه‌های مشترک را ارائه کردم به ویژه بر این نکته تاکید داشتم که نگاه از بیرون به فعالیت‌های #رسانه_ملی می‌تواند نقاط قوت و ضعف را نمایان‌تر سازد و راهکارهایی نیز برای رفع آسیب‌ها و کمبودها ارائه دادم.
همچنین به نتیجه‌بخش بودن امور تاکید داشتم و گفتم بايد همواره برای رسیدن به نقطه مطلوب و خدمت‌رسانی به #مردم تلاش كنيم.
در اين نشست درباره اهميت صنعت تبليغات و نقشى كه در توليد ثروت و ايجاد اشتغال دارد بحث و گفتگو كرديم.
در پایان دوستان لوح تقديرى را به من اهدا نمودند كه كمال تشكر را دارم. متن این لوح را در ادامه آورده ام. همچنین چند جلد #كتاب جديد در حوزه روابط عمومى را هم ارايه كردند كه براى مطالعه معرفى ميكنم.
✍ برادر ارجمند جناب آقای دکتر #علی_دارابی
معاون محترم امور استان های سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران
بی تردید نقش چهره های شاخص و تاثیر گذار نقشی شایسته تقدیر است، زیرا این سنت حسنه به تداوم و استمرار این گونه نگاه ها و رویکردها منجر شده و فرهنگ نقش آفرینی در موضوعات و حوزه های مختلف را تقویت می کند و جامعه را از نتایج و برکت آن برخوردار می سازد.
دبیرخانه جشنواره برترین های تبلیغات ایران به پاس سالها تلاش ارزشمند جنابعالی در صنعت فرهنگ به ویژه رسانه، روابط عمومی و تبلیغات، این لوح سپاس را به آن گرانمايه ارجمند تقدیم می دارد.
امید است همواره در خدمت به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران موید و موفق باشید.
شورای سیاستگذاری جشنواره تبلیغات ایران
@Dr_alidarabi