✅ یادداشتی کوتاه درباره "پزشک دوار" و "فخر کابینه دولت آقای روحانی" در صفحه شخصی #دکتر_علی_دارابی :

🌐 https://www.instagram.com/p/BcDXKkABcdZ/

قرارگاه اصلی فرهنگ کشور

پس از پيروزی انقلاب اسلامی، گروهک های مختلف، دانشگاه ‏ها و مدارس كشور را عرصه تاخت و تاز خود ساخته و روند تحصيل و تدريس را مختل كرده بودند. در آن دوران بخشی از استادان، حامی #طاغوت و رژیم پیشین، به كار مشغول بودند و هيچ تغيير بنيادینی در برنامه و شيوه تدريس و تربيت و اهداف آنها رخ نداده بود.

📌 به دلیل افزایش فعالیت ضدانقلاب، نیاز به تعلیم و تربیت نیروی طراز انقلاب اسلامی و عدم سازمان یافتن کتاب ها و نیروهای جدید در مراکز علمی، دانشگاه‏ های سراسر كشور برای مدتی تعطيل شد. پس از تعطيلی دانشگاه ‏ها، به منظور ساماندهی به امور فرهنگی مدارس و دانشگاه ‏ها، به فرمان امام خمينی (ره)، اولين تركيب #شورای_انقلاب_فرهنگی تحت عنوان ستاد انقلاب فرهنگی شكل گرفت. با تشكيل اين ستاد، علی رغم كارشكنی های برخی اشخاص و گروه‏ های سياسی، حضرت #امام در سال ۱۳۶۰، از ستاد خواستند كه در باز شدن دانشگاه‏ ها تسريع نمايد.

🔺 پس از بازگشايی دانشگاه ‏ها، ضرورت توسعه و تعميق كار اين ستاد ايجاب كرد كه در نوزدهم آذر ۱۳۶۳، امام، رؤسای سه قوه و تعداد ديگری از انديشمندان فرهنگی كشور را به اعضاي آن بيفزايند. گسترش و نفوذ فرهنگ اسلامی در شئون جامعه، تزكيه محيط‌های علمی و فرهنگی از افكار مادی، تحول دانشگاه ‏ها و مدارس و مراكز فرهنگی و هنری بر اساس فرهنگ صحيح اسلامی، حفظ و احياء و معرفی آثار و مآثر اسلامی و ملی از جمله اهداف اين شورا و نيز تدوين اصول سياست فرهنگی نظام #جمهوری_اسلامی و تعيين اهداف و جهت‏گيری برنامه ‏های فرهنگی، آموزشی و علمی، تعيين مراجع برای طرح و تدوين برنامه‏ های فرهنگی و علمی، تدوين ضوابط برای گزينش استادان و معلمان دانشگاه‏ ها و نظارت بر امور كتاب‏ های درسی و... از جمله وظايف شورای عالی انقلاب فرهنگی می ‏باشند.

https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/67
اینک در آستانه چهلمین سالروز انقلاب اسلامی باید در شورای عالی انقلاب فرهنگی به ۵ مسئله اساسی پرداخت:

1⃣ با وجود اینکه تعیین روسای دانشگاه ها از مسائل مهم است ولی شورای عالی انقلاب فرهنگی به عنوان قرارگاه مرکزی فرهنگی کشور، بیش از پرداختن به آن می بایست به مساله، اثرگذاری کمی و کیفی دانشگاه در جامعه، سیاستگذاری های کلان علمی و رشد #علمی واقعی بپردازد.

2⃣ یکی از مسائل مهم نقشه کلان فرهنگی کشور است که با توجه به نیاز مبرم فعلی و تاکیدات رهبر معظم انقلاب، نيازبه بازنگرى، واقعى گرايی و مبتنى بر #آينده_پژوهى باشد. شورا بايد بداند پاسخ هاى قديمى و كليشه اى جوابگوى نيازهاى امروزى نيست.

3⃣ اهداف تعیین شده ی اولیه برای این شورا هم راستا با برخی اهداف در دیگر سازمان ها و نهادهاست که باعث #موازی_کاری می شود. باید این مسائل اصلاح گردد تا شورای عالی انقلاب فرهنگی بتواند در مسیر صحیح گام بردارد.

4⃣ ارتباط شورای عالی انقلاب فرهنگی با رسانه ها ضعیف است و دبیرخانه ی این شورا باید تا حد ممکن در راستای #فرهنگ_سازی ، ارتباط مستمر با رسانه های صوتی، تصویری و مجازی گام بردارد.

5⃣ چندشغله بودن و دغدغه های گوناگون اعضای #شورا باعث می شود که کمتر بتوانند در موضوعات محوله تعمق دقیق کنند و این مهم معمولا در اولويت های بعدی اعضاست.

🌐 @Dr_alidarabi

📸 ١٠ عكس در ١٠ سطر درباره ١٠چهره شاخص و مشهور انقلاب اسلامى درسال ١٣٥٧
((هر روز يك چهره در ايام الله دهه فجر))

3⃣ آیت الله مرتضی مطهری

#مطهری را باید "همه کاره انقلاب" و "امین ترین فرد مورد وثوق امام خمینی (ره)" دانست. در زمان انقلاب که امام به ایران نیامده بود هدایت و رهبری انقلاب در #ایران با او بود. او محور هماهنگی ها بود و دیگران در گرد وجود او بودند. "شورای انقلاب" را که نقش قوه مقننه، مجریه و قضائیه را در دوران انتقال قدرت از رژیم پهلوی به #جمهوری_اسلامی را ایفا می کرد، او مدیریت می کرد.

🔺 مطهری "تئوریسین و ایدئولوگ بی بدیل انقلاب اسلامی" بود. تبیین اهداف و آرمان های #انقلاب_اسلامی و پاسخگویی به پرسش ها و شبهات و روشنگری در برنامه های مختلف رادیویی- تلویزیونی از او یک چهره تمام عیار "نظریه پرداز" ساخته بود. "تشکیل دولت موقت" و "نخست وزیری مهندس مهدی بازرگان" از پیشنهادهای کارساز او در اول انقلاب بود. مطهری قهرمان مبارزه با "التقاط و انحراف" بود.

t.iss.one/dr_alidarabi_media/81
🔻 او از نخستین کسانی بود که به التقاط #سازمان_مجاهدین_خلق در دهه ۱۳۵۰ هـ. ش پی برد و آشکارا دست به روشنگری زد و هم او بود که در همان ایام همراه با "معلم انقلاب" "دکتر علی شریعتی" در حسینیه ارشاد، محفل و پایگاه جوانان مبارز و مجاهد برای مبارزه و روشنگری بود و به راستی که "مطهری- شریعتی" بر نسل ما سهم بزرگی دارند که خدای بزرگ هر دو را در بهشت برین جای دهد. و بالاخره مطهری #شهید راه مبارزه با "انحراف و التقاط" شد. گروهک فرقان که تز جدایی دین از سیاست و اسلام منهای روحانیت را دنبال می کرد، وی را به شهادت رساند.

🔹 #امام_خمینی (ره) درباره او فرمود : "او پاره تنم بود؛ حاصل عمرم بود و آثارش بی استثناء آموزنده بود" درباره مطهری و اندیشه های او در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران (پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) و #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها (امیر کبیر) به تفصیل نوشته ام.

🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi

🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi

🔴 به یاد سیاستمدار اخلاقگرا؛ مرحوم حسن حبیبی

✅ instagram.com/p/BevZ9RZhzVI/

چهل سالگی انقلاب اسلامی

✅ امروز ۲۲ بهمن ۱۳۹۶ انقلاب اسلامی ۳۹ بهار را پُشت سر گذاشت و وارد چهلمین سال خود شد. مردم با حضور خود حقیقتا #۲۲بهمن_تماشایی را خلق کردند و همگان شاهد حضوری چشمگیر، پرشور و بامعنا مردم در #سراسر_ایران بودند. #راهپیمایی_سراسری مردم ایران حاکی از علاقه و وفاداری آنان به انقلاب اسلامی در کنار همه تنگناها و سوءمدیدیت ها بود. در همین رابطه مقاله کوتاهی در هفته نامه #صداوسیما نوشتم که ۷ فراز آن را در اینجا به صورت خلاصه می آورم و برای دسترسی به تمام مقاله به آدرس ( my.irib.ir/sso/pr-mag/magazine.html#p=5) مراجعه فرمایید.

1⃣ آنتونی گیدنز جامعه شناس مشهور جهان میگوید اگر از من درباره تاثیر انقلاب اسلامی سوال کنید میگویم: «انقلاب اسلامی نگاه و رویکرد دنیا را از توجه به لیبرالیسم و  سوسیالیسم به سمت #اسلام برگرداند و این یک دستاورد بزرگ است».

2⃣ قرن بیستم «قرن #امام خمینی» نامیده شده است و انقلاب اسلامی به خاطر داشتن ویژگی هایی چون دینی و اسلامی بودن، نفوذ رهبری، فراگیری قشری (حضور یکپارچه آحاد مردم)، استقلال و عدم اتکا به هیچ قدرت خارجی و... انقلابی خاص می باشد.

3⃣ انقلاب اسلامی اسطوره شکست ناپذیری اسرائیل و به چالش کشیدن و فرو ریختن هیمنه کاریکاتوری #آمریکا در جهان را کلید زد.

4⃣ انقلاب اسلامی موفق شد نظام استبدادی ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی را ساقط و جمهوری اسلامی «متکی بر آرای #مردم و نظام دینی» را جایگزین آن نماید.  

5⃣ در پرتو انقلاب اسلامی، «ایران #قدرت بزرگ منطقه ای» شده است و در «تحولات جهانی نقش آفرین» است.

6⃣ در حوزه بهداشت و سلامت، علم و فناوری، کشاورزی ، هوا - فضا، موشکی، هستهای، صنایع دفاعی، نانو، بایو تکنولوژیکی و دستاوردهای بزرگی را #ایران اسلامی به دست آورده است.

7⃣ با نگاه #آینده_پژوهانه به انقلاب باید چالش ها و آسیبها را مورد واکاوی قرار داد؛ از جمله ناکارآمدی نظام اجرایی، فساد افسار گسیخته، نادیده انگاشتن شایسته سالاری، ضعف نظارت و ارزیابی بر کارها، پایین بودن آستانه تحمل و  سقف تحمل و مدارای مسئولان و...

✍🏼 امید است موانع و مشکلات را یکی پس از دیگری با سرپنجه تدبیر حل کنیم و #جمهوری_اسلامی را الگویی برای جهانیان قرار دهیم. ما میتوانیم اگر بخواهیم.

🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi

🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi

✍🏼 پیشنهاد دکتر علی دارابی: شایسته است سال آینده به مناسبت چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی به نام #امام_خمینی (ره) نامگذاری شود.

✅ instagram.com/p/BgbWzOwHXZ1/

چرا انقلاب كرديم؟ (٢)
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
جوانان عزيز با شما سخن ميگويم كه در جستجوى حقيقت هستيد.
ما در سال ۵۷ براى "آزادى و حكومت مردم" انقلاب كرديم.
1️⃣ ايران قبل از انقلاب پارلمان و حق راى به معناى واقعى نداشت. انتخابات تقلبى، فرمايشى و غير مردمى بود. فقط يك سند درون حكومتى كه بعدا افشاء شد در قالب خاطرات اسدالله علم كه ساليان زيادى وزير، نخست وزير و بيش از ۱۱ سال وزير دربار بود كفايت مى كند؛
"او ميگويد امروز به دربار دير رسيدم علت آن حضور عده اى از بستگانم در منزل ما بود كه از من ميخواستند كه به مقامات محلى دستور دهم نام آنها از صندوق هاى راى بيرون آيد"!
2️⃣ ايران قبل از انقلاب از حداقل آزادى هاى بيان، اجتماعات محروم بودند. بجاى آن زندانها پر از جوانان و مبارزان سياسى بود كه خواهان آزادى هاى سياسى و اجتماعى بودند. هرگونه مطالبه براى فضاى بازسياسى بشدت توسط ساواك سركوب مى شد.
3️⃣ تلاش گسترده پهلوى براى از بين بردن عقايد و افكاراسلامى در حدى بود كه اگر چندين سال ديگر سلطنت ادامه داشت آثارى از دين و مذهب بر جاى نمانده بود.
4️⃣ ايران كشورى وابسته و غير خود اتكاء بود. روزنامه كيهان آن زمان كاريكاتورى كشيده بود باعنوان "آبگوشت يك غذاى ايران" و با زبان طنز بيان كرده بود كه اين چه غذاى صد در صد ايرانى است؟ كه گوشت آن از نيوزيلند و برزيل، علوفه دام آن از آرژانتين، گندم آن از آمريكا و... است؟!
5️⃣ در زمينه بهداشت و درمان به قدرى عقب مانده بوديم كه پزشك از بنگلادش و هند به ايران مى آمد. بسيارى از شهرها فاقد زير ساخت هاى پزشكى مناسب بود و روستاها كه فاقد اين امكانات بودند.
#انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #دهه_فجر #حکومت_اسلامی #جمهوری_اسلامی
🔹️🔸️🔹️🔸️
https://www.instagram.com/p/CKvbMaHJSKr/?igshid=1f53y7b016vp9

*چرا انقلاب كرديم؟ (٤)*
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
درباره كارنامه انقلاب در يادداشت قبل اشاراتى داشتيم. از جمله بايد به روحيه شهادت طلبى، شجاعت، ايثارگرى و غيرتمندى ايرانيان كه در پرتو فرهنگ جهاد و شهادت حاصل شد اشاره كرد.
به راهى كه آمده ايم افتخار مى كنيم. اما *بابت عقب ماندگى هايی كه به نسبت آرمانهاى انقلاب داشت و بايد به آن ميرسيديم از خود و ديگر مسئولان گلايه داريم.*
🔸️🔹️🔸️🔹️
چرا كه با گذشت ۴۲ سال از انقلاب اسلامى نبايد با برخى چالش ها و مشكلات كه ارتباطى با دشمن خارجى و جنگ و... ندارد رو برو باشيم.
فاصله طبقاتى و شكاف ميان دارا و ندار، فساد افسار گسيخته و بدون مرز، رانت خوارى و تبارگمارى، بحران ناكارآمدى دستگاهها و نظام اجرايي، بروكراسى و کاغذ بازى حاكم بر نظام مديريتى و ادارى كشور، برخى مديران نالايق و ناكارآمد، ضعف نظريه پردازى و توليد فكر متناسب با نيازهاى انقلاب توسط حوزه هاى علميه و دانشگاهها، عدم تناسب ميزان آزادى ها و انفتاح فضاى سياسى و اجتماعى كشور با جهت گيرى هاى كلان انقلاب، سرک كشيدن و ورود به زندگى خصوصى مردم در مواردى با اعمال تنگ نظرى هاى سليقه اى، بيانات و مواضع نسنجيده و تحكم آميز برخى روحانيون كه خود را مصداق نظام و اسلام ميدانند و ده ها مساله از اين دست كه ما هم بابت اين مسايل ناراحت و دلخور هستيم وخودرامنتقد مصلح وضع موجود ميدانيم.
(دركتاب آينده پژوهى انقلاب اسلامى؛بيم ها واميدها به تفصيل دراين باره نوشته ام).
🔸️🔹️🔸️🔹️
#انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #دهه_فجر #حکومت_اسلامی #جمهوری_اسلامی
https://www.instagram.com/p/CK0kMcMpxVA/?igshid=1o37rbf460zbw

چرا انقلاب كرديم؟ (بخش پایانی)
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
راه برون رفت از چالش ها و حركت به سوى آرمانهاى انقلاب چيست؟
1️⃣ قانون گرايی: بايد قانون فصل الخطاب در اداره كشور باشد. قانون اساسى مبناى حكمرانى كشور و اصل تمركز قانون گذارى توسط مجلس به معناى واقعى كلمه تحقق يابد. هم‌ اکنون در كشور بيش از ١٠ نهاد قانون وضع می كنند؟!
2️⃣ اصلاح قانون اساسى: از اصلاح قانون اساسى نهراسيم. ما محتاج نظام دو مجلسى هستيم. بايد انحصار به معناى واقعى از سر كشور كم و براى هميشه برچيده شود. مدل مديريتى كشور بر پايه حكمرانى خوب و كارآمد تعريف شود؛
شفافيت، پاسخگو بودن همه مسولان برابر اختيارات و وظايف، فساد ستيزى، مسئوليت پذيرى و... ازجمله اين اصلاحات است.
3️⃣ به مردم فرصت زندگى بهتر دهيم، خطوط قرمز سليقه اى را برداريم. رفتن به ورزشگاه، دوچرخه سوارى زنان و يا برگزارى كنسرت هاى موسيقى و... نبايد به مسايل مهم كشور تبديل شود و براى هميشه پرونده آن مختومه گردد. اين ها از كمترين حقوق مردم است. چرا روى اعصاب و روان مردم راه ميرويم؟!
4️⃣ در روابط بين الملل و سياست خارجى بايد عزت، مصلحت و حكمت به معناى واقعى عملياتى شود. بهترين ترجمان اين فرمايش رهبرى اين است؛
"افزايش دوستان و كاهش دشمنان" بايد براى كشور فرصت ايجاد كنيم.
5️⃣ مديريت جهادى و عالمانه بايد سر رشته امور را بدست گيرد. جوانان انقلابى با تخصص، دانش و اخلاق در كنار مديران متعهد، كارآمد و باتجربه شرايط بكارگيرى همه اقشار و اصناف در اداره كشور را فراهم سازند. جناح گرايی و باند بازى پدر كشور را در آورده است.
بيانيه گام دوم كه رهبر حكيم انقلاب اسلامى تبين كردند بهترين تابلو راهنما براى مسير آينده است. يادمان نرود كه انقلاب اسلامى با نام امام خمينى(ره)، انديشه، اهداف و آرمانهايش در ايران و جهان شناخته ميشود. چرا كه شناسنامه اصيل انقلاب "با نام خمينى"است. همان كه رهبرى تاكيد كردند.
در بهار آزادى جاى امام و شهيدان خالى.
#انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #دهه_فجر #حکومت_اسلامی #جمهوری_اسلامی
https://www.instagram.com/p/CK3T9AKp8FK/?igshid=kzlv5it91t2f

*جمهورى اسلامى*
🌺🌺🌺

١٢ فروردين ۱۳۵۸ با راى قاطع و اكثريت مردم نوع حكومت ايران بعد از ٢٥٠٠ سال شاهنشاهى به جمهورى تغيير يافت.
اسلامى كه معنا و مفهومش روشن است؛ " *حاكم بودن اسلام عزيز بر متن و مقررات جامعه و عدم مخالفت سياست ها و قوانين و مقررات مصوب كشور با اسلام* ".

🔰🔰🔰
اما مراد از جمهوريت چيست؟
✅راى، خواسته و تقاضاى مردم ملاک و ميزان براى اداره كشور است.
✅ مقبوليت و رضايتمندى مردم از عملكرد مسولان معيار درستى مسير و حاكم بودن مردم بر سرنوشت خويش است.
✅ آزادى بيان و عقيده، شفافيت، فساد ستيزى، پاسخگو بودن همه مقامات، از نشانه هاى حكمرانى خوب و جمهوريت واقعى است.
✅ حق راى، وجود رقابت، عدم انحصار، گردش قدرت و عدم حاكميت سليقه فردى ترجمان جمهورى است.
از ١٢ فروردين ۵۸ تا ١٢ فروردين١٤٠٠ بيش از ۴ دهه را پشت سر گذاشته ايم.
نظام جمهورى اسلامى دستآوردهاى زيادى در حوزه "حق راى، آزادى، رقابت، مردم سالارى و ... "براى ما داشته است. اما براى حاكميت واقعى جمهوريت - مردم سالارى راهى دراز در پيش رو داريم.
با گراميداشت ياد و راه امام خمينى(ره) و شهيدان هر كس به سهم خود براى حاكميت اسلام و مردم سالارى همه جانبه وظايفى دارد كه بايد بدان عمل نمايد.
"در بهار آزادى جاى شهدا خالى"
#جمهوری_اسلامی #۱۲فروردین_روز_جمهوری_اسلامی_گرامی_باد #انقلاب_اسلامی #آری
https://www.instagram.com/p/CNGBwoIJxb6/?igshid=1e6gbjjyamveb

*۲۸ خرداد ۱۴۰۰*
🇮🇷🗳🇮🇷🗳
" *حق رای و انتخابات* " از مطالبات بزرگ مردم در ایران از مشروطه بود. رژیم سلطنتی که موروثی، استبدادی و وابسته به بیگانه سه ویژگی آن بود که در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ توسط مردم با رهبری امام خمینی برای همیشه برچیده شد. انقلاب اسلامی حق رای، آزادی، انتخابات" را در قانون اساسی جمهوری اسلامی نهادینه کرد و اداره کشور را با اتکای به آرای عمومی و از طریق انتخابات تعریف کرد. مردم در ۲۸ خرداد ۱۴۰۰ به رغم گلایه و دلخوری ها پای صندوق رای آمدند. تا رئیس جمهور منتخب و شوراهای اسلامی شهر و روستا را برای یک دوره ۴ ساله انتخاب کنند. بیش از ۵۹ میلیون واجد شرایط رای بوده اند که بیش از یک میلیون و سیصد هزار نفر آنها رای اولی بوده اند.
گزارش ها و اخبار رسیده از سراسر کشور حکایت از حضور مردم عزیز در پای صندوق های رای است.
✳✳
اینکه میزان مشارکت چقدر است باید تا پایان ساعت رای گیری منتظر باشیم.
این یادداشت فقط به بهانه احترام و قدردانی از حضور مردم عزیزمان در انتخابات است که به رغم دلخوری ها، گلایه ها در صحنه حاضر شدند. رای مردم و آنها که رای نداده اند. پیام آن باید به وضوح شنیده شود. "چرا که میزان، رای مردم است."
#انتخابات۱۴۰۰ #جمهوری_اسلامی #ریاست_جمهوری_۱۴۰۰ #حماسه_حضور #مردم #رای #کار_درست
https://www.instagram.com/p/CQQ-tuFJQDS/?utm_medium=share_sheet

قانون اساسی
🇮🇷🇮🇷
۱۱ و ۱۲ آذر ۱۳۵۸ سالروز همه پرسي قانون اساسي جمهوری اسلامي توسط مردم است. قانون اساسي داراي ١٤ فصل و ۱۷۷ اصل
است. روح حاكم بر قانون اساسي"اسلاميت"، «حاكميت ملی» و «مردم سالاری» است.
يك دهه پس از آن در ۱۳۶۸ قانون اساسي مورد بازنگري قرار گرفت كه اصلاحات مهمی در آن بعمل آمد. رهبری نظام ديگر لازم نبود مرجع تقليد باشد. مجتهد متجزى(درمقابل مجتهد جامع الشرايط) كفايت مي كرد.
نظام شورايی كه در قوه قضائيه، صدا و سيما، ... بود حذف شد و با حذف پست نخست وزيری و تمركز اختيارات در رياست جمهوري غلبه نظام رياستی بر نظام پارلمانی را شاهد بوديم.
اينك سه دهه از بازنگری قانون اساسی گذشته است. عصر و زمانه دگرگون شده است، نسلي جديد بامطالبات متفاوت و شيوه حكمراني در دنيا بشدت تغيير يافته است. نقاط ضعف و اشكالات قانون اساسي در عمل آشكار شده است. همه رؤسای جمهور كشوربا گرايشات سياسي مختلف اذعان كرده اند كه با اين قانون اساسی نمی شود كشور را اداره كرد.
آنها مي گويند اگر رئيس جمهور عالی ترين و رسمي ترين مقام اجرايي كشور است از اختيارات لازم برخوردار نيست. دولت ها و مجالس مختلف نسبت به موازي كاري، تداخل وظايف، تعدد مركز قانونگذاری و مخدوش شدن مرجعيت قوه مقننه درحوزه «قانونگذاری و نظارت» بشدت اعلام نگرانى كرده اند. در زمانه هايي تفسير قانون اساسي توسط شوراي نگهبان به قدری مضيق شده است كه «تهديدی بر حاكميت ملي» و « مردم سالاری» است.
قانون اساسي در هر كشوری به مثابه بالاترين سند ملی و «ميثاق ملی» محسوب مي شود چرا كه مطالبات مردم را نمايندگی می كند.
در سال ۱۳۹۴ كه كتاب آينده پژوهی انقلاب اسلامی؛ بيم ها و اميدها (انتشارات امير كبير) را نوشتم تصريح كردم كه بايد " اصلاح قانون اساسي" از «تابو بودن» بدر آيد. جمهوريت و اسلاميت آن هر دو برجسته باشد و مبادا در سايه تفسيرهای مختلف «حق حاكميت ملي» ناديده شمرده شود. بايد
«انحصار» بكلی كنار گذاشته شود و «رقابت» جايگزين آن شود .در قانون اساسي همه مقامات داراي اختيارات مشخص و روشن هستند و نحوه پاسخگويي آنها هم تعريف شده است.
اصلاح قانون اساسي مطابق با شرايط زمانه و نسل جديد و تحولات جهاني و تجارب بدست آمده يك ضرورت است و تأخير در آن جايز نيست.
#قانون_اساسی #جمهوری_اسلامی #مردم
https://www.instagram.com/p/CXBzIiGtIVV/?utm_medium=share_sheet

*جمهورى اسلامى*
🌺🌺🌺

١٢ فروردين ۱۳۵۸ با راى قاطع و اكثريت مردم نوع حكومت ايران بعد از ٢٥٠٠ سال شاهنشاهى به جمهورى تغيير يافت.
اسلامى كه معنا و مفهومش روشن است؛ " *حاكم بودن اسلام عزيز بر متن و مقررات جامعه و عدم مخالفت سياست ها و قوانين و مقررات مصوب كشور با اسلام* ".

🔰🔰🔰
اما مراد از جمهوريت چيست؟
✅راى، خواسته و تقاضاى مردم ملاک و ميزان براى اداره كشور است.
✅ مقبوليت و رضايتمندى مردم از عملكرد مسولان معيار درستى مسير و حاكم بودن مردم بر سرنوشت خويش است.
✅ آزادى بيان و عقيده، شفافيت، فساد ستيزى، پاسخگو بودن همه مقامات، از نشانه هاى حكمرانى خوب و جمهوريت واقعى است.
✅ حق راى، وجود رقابت، عدم انحصار، گردش قدرت و عدم حاكميت سليقه فردى ترجمان جمهورى است.
از ١٢ فروردين ۵۸ تا ١٢ فروردين١٤٠٠ بيش از ۴ دهه را پشت سر گذاشته ايم.
نظام جمهورى اسلامى دستآوردهاى زيادى در حوزه "حق راى، آزادى، رقابت، مردم سالارى و ... "براى ما داشته است. اما براى حاكميت واقعى جمهوريت - مردم سالارى راهى دراز در پيش رو داريم.
با گراميداشت ياد و راه امام خمينى(ره) و شهيدان هر كس به سهم خود براى حاكميت اسلام و مردم سالارى همه جانبه وظايفى دارد كه بايد بدان عمل نمايد.
"در بهار آزادى جاى شهدا خالى"
#جمهوری_اسلامی #۱۲فروردین_روز_جمهوری_اسلامی_گرامی_باد #انقلاب_اسلامی #آری
https://www.instagram.com/p/CNGBwoIJxb6/?utm_medium=share_sheet

*مكتب امام خمينى*

١٤ خرداد سالروز رحلت امام خمينى معمار كبير انقلاب و بنيانگذار جمهورى اسلامى فرصتى براى بازخوانى و تامل آراء و انديشه هاى امام است. اگر چه در طول سال همواره اين امر بايد صورت گيرد. در يك دسته بندى كلى اهم مولفه ها و شاخصه هاى مكتب فكرى امام خمينى بشرح زيراست؛

1️⃣ *اسلام دين دنياوآخرت*. اين نظر متكى بر اجتهاد شيعى و شجاعت و فقاهت و بصيرت مجتهد براى حل مسايل و گره گشايی از مشكلات كشوراست. امام *مقتضيات زمان و مكان* و مصلحت *راسه ركن استنباط فقيه از اسلام در همه اعصار و زمانه مى دانست و بر همين مبانى اعتقاد داشت در اسلام بن بست وجود ندارد.

2️⃣ *جمهور مردم به مثابه ميزان*. امام تاكيد دائمى داشت كه راى مردم در اداره امور ملاک حكمرانى است. از ديدگاه ايشان هيچ قشر، صنف، جناح و گروه نبايد خود را برتر از ديگران بداند و چون ساسانيان طبقه ممتازه محسوب شود. امام همواره دفاع از منافع مردم، راى و نظر آنان را مد نظر داشت. مردم سالارى را با همه لوازم آن قبول داشت.

3️⃣ *منزلت زنان*. در مكتب فكرى امام خانواده نقش اصلى و زنان محور آن هستند. كتاب خاطرات خانم خديجه ثقفى - همسر امام روايتى دست اول از عشق و محبت و علاقه امام به خانواده است. افزون بر اين از نظر امام زنان در همه عرصه ها سياسى، اجتماعى و فرهنگى نقش پيشتاز داشته اند؛ دوران مبارزه عليه رژيم شاه، پيروزى انقلاب، جنگ، سازندگى و... از نمونه هاى بارز آن بوده است. حفظ حجاب و عفاف مقدمه واجب اين حضور اجتماعى اما محدوديتى را امام قائل نبود.

4️⃣ *ضد سلطه و نفوذ*. استقلال واقعى ايران از آرمانهاى اصيل و درجه يک امام بود. هشدارها، خيرخواهى هاى امام در دهه ٤٠ به شاه از همين حيث بود كه استقلال ايران را ناديده نگيرند...
بعد از انقلاب هم همواره از خطر استكبار، صهيونيسيم، و بازگشست مجدد سلطه گران وبيم نفوذ آنان دراركان حكومت هشدارمى داد.امام ضمن دعوت ازمسلمانان براى حفظ وحدت دفاع از مساله فلسطين را نه تنها تكليف مسلمانان بلكه وظيفه جامعه بشرى مى دانست.

درباره منظومه فكرى و آراء و انديشه فقهى و سياسى امام خمينى در دو كتاب *جريان شناسى سياسى در ايران* و *فقه، سياست و حكومت* به تفصيل نوشته ام.
با تسليت و تعزيت ۱۴ و ۱۵ خرداد به روح بلند و ملكوتى حضرت امام خمينى رحمت الله عليه سلام و فاتحه اى نثار كنيم.

🍂 با که گویم راز دل را، کس مرا همراز نیست
🍃از چه جویم سرّ جان را، در به رویم باز نیست

#دیوان_اشعار_امام
#امام_خمینی_ره
#بنیانگذار_انقلاب_اسلامی
#معمار_کبیر_انقلاب_اسلامی
#جمهوری_اسلامی
https://www.instagram.com/p/CeTKQeqrX5i/?igshid=MDJmNzVkMjY=

*مكتب امام خمينى*

١٤ خرداد سالروز رحلت امام خمينى معمار كبير انقلاب و بنيانگذار جمهورى اسلامى فرصتى براى بازخوانى و تامل آراء و انديشه هاى امام است. اگر چه در طول سال همواره اين امر بايد صورت گيرد. در يك دسته بندى كلى اهم مولفه ها و شاخصه هاى مكتب فكرى امام خمينى بشرح زيراست؛

1️⃣ *اسلام دين دنياوآخرت*. اين نظر متكى بر اجتهاد شيعى و شجاعت و فقاهت و بصيرت مجتهد براى حل مسايل و گره گشايی از مشكلات كشوراست. امام *مقتضيات زمان و مكان* و مصلحت *راسه ركن استنباط فقيه از اسلام در همه اعصار و زمانه مى دانست و بر همين مبانى اعتقاد داشت در اسلام بن بست وجود ندارد.

2️⃣ *جمهور مردم به مثابه ميزان*. امام تاكيد دائمى داشت كه راى مردم در اداره امور ملاک حكمرانى است. از ديدگاه ايشان هيچ قشر، صنف، جناح و گروه نبايد خود را برتر از ديگران بداند و چون ساسانيان طبقه ممتازه محسوب شود. امام همواره دفاع از منافع مردم، راى و نظر آنان را مد نظر داشت. مردم سالارى را با همه لوازم آن قبول داشت.

3️⃣ *منزلت زنان*. در مكتب فكرى امام خانواده نقش اصلى و زنان محور آن هستند. كتاب خاطرات خانم خديجه ثقفى - همسر امام روايتى دست اول از عشق و محبت و علاقه امام به خانواده است. افزون بر اين از نظر امام زنان در همه عرصه ها سياسى، اجتماعى و فرهنگى نقش پيشتاز داشته اند؛ دوران مبارزه عليه رژيم شاه، پيروزى انقلاب، جنگ، سازندگى و... از نمونه هاى بارز آن بوده است. حفظ حجاب و عفاف مقدمه واجب اين حضور اجتماعى اما محدوديتى را امام قائل نبود.

4️⃣ *ضد سلطه و نفوذ*. استقلال واقعى ايران از آرمانهاى اصيل و درجه يک امام بود. هشدارها، خيرخواهى هاى امام در دهه ٤٠ به شاه از همين حيث بود كه استقلال ايران را ناديده نگيرند...
بعد از انقلاب هم همواره از خطر استكبار، صهيونيسيم، و بازگشست مجدد سلطه گران وبيم نفوذ آنان دراركان حكومت هشدارمى داد.امام ضمن دعوت ازمسلمانان براى حفظ وحدت دفاع از مساله فلسطين را نه تنها تكليف مسلمانان بلكه وظيفه جامعه بشرى مى دانست.

درباره منظومه فكرى و آراء و انديشه فقهى و سياسى امام خمينى در دو كتاب *جريان شناسى سياسى در ايران* و *فقه، سياست و حكومت* به تفصيل نوشته ام.
با تسليت و تعزيت ۱۴ و ۱۵ خرداد به روح بلند و ملكوتى حضرت امام خمينى رحمت الله عليه سلام و فاتحه اى نثار كنيم.

🍂 با که گویم راز دل را، کس مرا همراز نیست
🍃از چه جویم سرّ جان را، در به رویم باز نیست

#دیوان_اشعار_امام
#امام_خمینی_ره
#بنیانگذار_انقلاب_اسلامی
#معمار_کبیر_انقلاب_اسلامی
#جمهوری_اسلامی
https://www.instagram.com/p/CeTKQeqrX5i/?igshid=MDJmNzVkMjY=

*بازخوانى نقش روحانيت به مناسبت سالروز درگذشت آيت الله بروجردى*
(بخش دوم)
از جمله اقدامات مهم آيت الله بروجردى سازماندهى و ايجاد نظم و برنامه ريزى در حوزه علميه و نهاد روحانيت بود.
اين كار مهم بر دوش امام خمينى و همكارى استاد مرتضى مطهرى و آيت الله حائرى (فرزند موسس حوزه علميه) بود.

اصلاح نظام حوزه و روحانيت بر اصول زير استوار بود؛
● بازنگرى در شيوه جذب و گزينش طلاب
● ساماندهى لباس و پوشش روحانيون
● انتظام بخشى به مدارج تحصيلى و مراحل آن.
٠….
اما متاسفانه اين طرح ناتمام ماند و موجب دلخورى امام خمينى و همراهان از آيت الله بروجردى شد…
با اين همه *حفظ كيان روحانيت*
به گونه اى كه مورد تحقير واقع نشود و در عين حال قادر به مبارزه با عوام زدگى باشد همواره در اولويت اين مرجع عاليقدر بود.
ايشان بر اين اعتقاد بود كه مصيبت بزرگ روحانيت "عوام زدگى" و دنباله روى از عموم مردم است و آن را آفت بزرگ براى روحانيت مى دانست.
✅️ استاد مرتضى مطهرى كه از سرآمدان و پيشتازان اصلاح نظام حوزه و روحانيت بود در كتاب "نهضت هاى اسلامى در صدساله اخير" صص ۵۴-۵۸
"امتياز روحانيت شيعه را بر آن مى داند كه يك نهاد مستقل است، بدين معنا كه از نظر روحى به خدا متكى و از نظر اجتماعى به قدرت مردم وابسته است".
مطهرى در كتاب ده گفتار - گفتار دهم به مشکل اساسى در سازمان روحانيت اشاره مى كند و از دنباله روى و عوام زدگى به عنوان يک آسيب اساسى ياد مى كند.

🖋او مى نويسد؛
"عوام زدگى آفتى است كه روحانيت ما را فلج كرده و از پاى در آورده است، از سيل زدگى، زلزله زدگى و مار و عقرب زدگى بالاتر است و اين آفت عظيم معلول نظام مالى است كه موجب عقب ماندگى و حكومت عوام و منشاء رواج فراوان ريا، تظاهر، كتمان حقايق شده است".

✅️ براى من به عنوان نسل انقلابى كه سوداى روحانى شدن و رفتن به حوزه علميه قم را در ابتداى انقلاب داشتم.
✅️ به عنوان كسى كه از سوى خانواده پدرى و مادر اجدادم از مراجع و روحانيت بوده اند.
✅️ به عنوان مقلد امام خمينى كه تاكيد داشت "اسلام تان از اسلام روحانيت جدا نباشد".
✅️ به عنوان يك نويسنده و استاد دانشگاه كه صفحاتى از تاريخ را ورق زده ام.
✅️ به عنوان نويسنده مدخل "روحانى و روحانيت" در بنياد دائره المعارف اسلامى و دانشنامه جهان اسلام،
✅️ و به عنوان نويسنده اى كه از ٢٢ جلد كتاب و تاليفات خود چندين جلد آن در توصيف، تبیین، تحليل، خدمات روحانيت اختصاص دارد…..

✅️ بر اين باورم كه اصلاح نظام حوزه و روحانيت را بايد خود مراجع و روحانيت بر عهده داشته باشند و امروز فورى تر از فردا است.
روحانيت در طول تاريخ منشاء خدمات بزرگ و مهمى بوده است كه نبايد فراموش كرد.
✅️ با اين همه تمايز ميان روحانيت به عنوان مبلغ دين و مروج شريعت و حامى و ملجاء مردم با روحانيت در موضع قدرت و سخن گفتن از موضع آمرانه بايد كاملا مشهود باشد.

✅️ نبايد به نام دفاع از انقلاب و نظام
روحانيت خود را همه كاره و قيم ملت ونظام بداند. اين سخن امام خمينى در سالهاى نخست انقلاب بود.
✅️ درشت گويی، تهديد و ارعاب، نسبت هاى ناروا به مردم، در مواردى رانت خوارى و تبار گمارى، دخالت هاى بی مورد در عزل و نصب هاى مسئولان اجرايي، ارايه چهره اى خشن از دين و خود پندارى مطلق به مثابه شريعت و دين و باطل دانستن ديگران و… همه و همه بايد از سوى قليلى ازروحانيت
كه متاسفانه غالبا ميدان دار هستند كنار گذاشته شود.

✅️ نگاهى به اطراف خودبيندازيد، در ميان گروه هاى مرجع "روحانيت" از رتبه ها نخست در ساليان اول انقلاب هم اكنون در رتبه هاى پانزدهم از بيست گروه مرجع است.
از ۱۵۳ نماينده روحانى در مجلس شوراى اسلامى دوره نخست در انتخابات اخير مجلس دوازدهم تعداد روحانيون به زير ٣٠ نفر رسيده است.!
✅️ دلسوزان روحانيت از عدم اقبال مردم و رويگردانى به آنان ناراحتند.
امروز درست يا غلط اسلام ، تشيع و جمهورى اسلامى با رفتار و مواضع روحانيت سنجيده مى شود.
و اين همان نگرانى بزرگ است كه امام خمينى به عنوان معمار جمهورى اسلامى داشت كه اگر اسلام اين بار ضربه بخورد قرن ها نخواهد توانست سر بلند كند.

#روحانیت #آیت_الله_بروجردی #ایت_الله_سیستانی #امام_خمینی #شهید_مطهری #مدرسه_فیضیه #جمهوری_اسلامی #حوزه_علمیه #انقلاب_اسلامی
(ادامه در بخش سوم)

https://www.instagram.com/p/C5IXlTJOXZe/?igsh=a3lsaGVld3Fhd3ly

*بازخوانى نقش روحانيت به مناسبت سالروز درگذشت آيت الله بروجردى*
(بخش آخر)

اگر برخى سوالات و ابهامات بعد از دو قسمت گذشته بوجود نمى آمد ضرورتى به ادامه مطلب نبود .

✅️ "شعار سياست ما عين ديانت ماست"
موجب سوء برداشت بعد از انقلاب شد و يكباره همه امور را سياست زده، آنهم از نوع افراطى آن كرديم.
روحانى جوانى كه ساليانی است تريبون هاى پر تكرار و رسمى رسانه اى را در اختيار دارد كار را بدانجا كشاند كه هدف از بعثت حضرت محمد (ص) را "كسب قدرت" برشمرد تا مكارم اخلاق كه نص صريح قرآن است؟!

✅️ غالب تريبون های نماز جمعه به جاى ترويج اخلاق و تكريم ديگران و حقوق متقابل حاكميت و مردم
يک سره تفكر تقليد گرايی و پيروى را ترويج كرد. برخلاف انقلابى كه منظومه فكرى آن برپايه معرفت، خرد و عقلانيت بود.

✅️ روزگارى امامان جمعه در قامت و رداى بزرگانى چون؛ طالقانى، مشكينى، جوادى آملى، صدوقى، مدنى، اشرفى اصفهانى، دستغيب، امينى، مهدوى كنی، موسوى اردبيلى، منتظرى و امامى كاشانى بود و امروزه بنگريم چه كسانى اين سنگر را تسخير كرده اند و چه مى گويند؟!

✅️ روحانيت از داشته ها و ظرفيت و اعتبار تاريخى خود فرسنگ ها فاصله گرفته است و اين سرمايه اجتماعى سترگ در حال ذوب شدن است!

✅️ بازگشت به سنگر پاسدارى از ايدئولوژى و ملجا مردم بودن يک اقدام حياتى، عاجل و راهبردى است و نه انتخابى!

✅️ عصر جديد و تنوع و تكثر فرهنگى، جابجايی نسل ها، دگرگونى مطالبات و تقاضاها و از سوى ديگر نقش و تاثير سهمگين رسانه هاى مخرب كه دنيايی از پرسش و ابهامات را بوجود آورده، ماموريت و رسالت روحانيت را بس خطير و دشوار كرده است.

✅️ برخى منسوبان و نيز منصوبان، خانواده و فرزندان و همچنين مواضع و رفتار برخى از روحانيون تاثير بس منفى بر تشخص و جايگاه روحانيت وارد كرده است.

✅️ نهاد عظيم روحانيت به مثابه سرمايه اجتماعى و گنجينه زنده بشرى در طول تاريخ كسب آبرو، اعتبار و جايگاه پيدا كرده است. همه و بيش از ديگران همين روحانيت و مراجع معظم تقليد و حوزه هاى علميه بايد در اصلاح، بازنگرى و روز آمد كردن آن همت نمايند.
اميد كه چنين باد!

*إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ* ﴿هود/۸۸﴾

#نماز_جمعه #روحانیت #امام_خمینی #روحانیت #آیت_الله_بروجردی #جمهوری_اسلامی #انقلاب #مدرسه_فیضیه #طالقانی #مشكينی #جوادى_آملى# صدوقی# مدنی #اشرفی_اصفهانط #دستغيب #امينی#مهدوى_كنی #موسوی_اردبيلی #منتظری #امامی_كاشانى
https://www.instagram.com/p/C5LOAYTuLYo/?igsh=MXFqNjFsaXJ3bHI2Mg==

وحدت ملى و مولفه هاى آن

رهبر معظم انقلاب در نوروز و ماه مبارک رمضان سه كليد واژه را شاكله بيانات خود قرار دادند؛
1️⃣ جهش توليد با مشاركت مردم
2️⃣ وحدت ملى و توجه بايسته به آن
3️⃣ قدرت رسانه برتر از موشک و سلاح

كه هر كس به سهم خود بايد در تبين اين موضوعات مهم و راهبردى بنويسد و عمل كند.
درباره وحدت ملى بسيار سخن گفته شده است اما چرا امروز شاهد اين همه اختلاف، منازعه و كشمكش هستيم؟

نخست آنكه
وحدت آحاد اقشار جامعه ايران بود كه موجب همبستگى و اتحاد ملى عليه رژيم استبدادى شاه شد و در نتيجه انقلاب اسلامى ۵۷ را بوجود آورد. پس وحدت بزرگترين عامل انسجام ملى ملت ايران بوده است.

دوم آنكه
درک درستى از وحدت وجود ندارد!زيرا برخى وحدت را مراد از يكنواختى، سكون، اطاعت محض و نداشتن قدرت تفكر و عمل مى دانند كه قطعا اين برداشت نادرست است.
برخى منظورشان از وحدت آن است كه همه جناح هاى سياسی، گرايش هاى متنوع، عقايد متكثر يكى شوند. زيرا اگر اين امر محقق شود ديگر شاهد اختلاف نظر نخواهيم بود! بديهى است اين امر نيز ناصواب و غير عملى است.

سوم آنكه
بايد بدانيم ايران عزيز ما داراى تنوع و تكثر و تعدد عقيدتى، مذهبى و فرهنگى است. از مسلمان شيعه تا اهل تسنن، از اقليت هاى مذهبى چون رزدشتى، آشورى، مسيحى، كليمى و…. را در طول تاريخ در خود جاى داده است كه وحدت و همزيستى مسالمت آميز آنان افتخارى از ميراث فرهنگى و تمدنى ايرانيان است.

چهارم آنكه
دو قطبى هاى كاذب و غير واقعى پدر همه را در آورده است؛ملى- مذهبى/ايرانى- اسلامى/خودى- غيرخودى/انقلابى- غيرانقلابى/راستى- چپى/اصلاح طلب - اصولگرا /تعهد - تخصص/ و ده ها عناوين مشابه كه به غلط در سالهاى پس از انقلاب در ميان ما رايج شده است، نگذاشته است "همه باهم" را عملى كنيم.
اين دوقطبى ها كه عمدتا از مقامات ، مسئولان ، رسانه ها و احزاب سياسى به درون جامعه پمپاژ شده است چون موريانه سرمايه اجتماعى ما را از درون خورده است و الان درموقعيت و نقطه بدى قرار داريم. وچاره اى نداريم خودمان را از شر اين دو قطبى ها خلاص كنيم.

پنجم آنكه
- همه بدانيم مردم همه كاره هستند. كسى يا كسانى خود را قيم و عقل كل ندانند. قانون فصل الخطاب و محور حكمرانى و اداره جامعه است.

- چند صدايی و عقايد و گرايشات سياسى و فكرى مختلف بايد به رسميت شناخته شود.
- مردم نقش اصلى در اداره امور را دارند و آنها به طبقه فرادست و فرودست تقسيم نمى شوند. هيچ قشر، صنف و طبقه اى اجازه خود برتر بينى ندارد.
- ايران متعلق به همه است. همه شايستگان و صلاحيتداران بايد امكان حضور در نهادها و سازمانهاى مختلف را داشته باشند و كسى يا نهادى خلاف قانون نمى تواند اين حق را سلب كند.
- مجلس، دولت، نهادها و سازمانهاى كشور بايد مملو از شايستگان، متخصصان با گرايشات مختلف باشد.
- انتخابات و صندوق راى ميزان پاى بندى به تحقق عملى وحدت است. .
مسايل، چالش ها و موانع مهمى بر سر راه توسعه و پيشرفت كشور است. همه بايد دست بدست هم دهيم به مهر تا ميهن خويش را آباد كنيم.

#وحدت_ملی #جمهوری_اسلامی #ایران #جهش_تولید_بامشارکت_مردم
https://www.instagram.com/p/C5rAp32rxoM/?igsh=cWd3NDJ2YzJiMjYz

راه امام خمينى

بزرگداشت نام، ياد، آرمان و راه بزرگان هر جامعه اى نشانه قدر شناسى از كسانى است كه در تاريخ آن كشور نقش آفرين بوده اند. افزون بر اين فرصتى براى مرور و بازخوانى انديشه ها و ديدگاه هاى آنان و بهره بردارى براى حكمرانى و اداره كشور در شرايط امروز است.
در اين ميان نقش *امام خمينى* به عنوان رهبر انقلاب و موسس جمهورى اسلامى ايران بسيار مهم است.
به مناسبت سالگرد رحلت ايشان بازخوانى برخى از مهم ترين "انديشه هاى امام "را در اين نوشته مد نظر داريم؛

1️⃣ امام با موروثى بودن قدرت، پاسخگو نبودن، انحصارى بودن و طبقاتى بودن مديريت و قدرت در كشور به شدت مخالف بود.

2️⃣ از نظر امام " مردم" نقش اساسى در اداره كشور دارند.
خواسته آنان كه در قالب انتخابات و راى خود را نشان ميدهد ميزان و ملاک براى مردم سالارى و تحقق جمهوريت است.

3️⃣ حضور روحانيت در امور اجرايی از ديدگاه امام در اولويت نيست. شرايط استثنايی جامعه و وجود روحانيونى كه كارآمد و داراى صلاحيت هاى لازم باشند و مورد اقبال جامعه، سه شرط اصلى براى ورود به حوزه اجرايی كشور است.
شرايط استثنايی بسيار مهم و قابل مداقه است.

4️⃣ قانونگرايی همواره مورد تاكيد امام بود. مراقبت دائمى از اينكه امور كشور بر مبناى قانون باشد، شاخص بود. نامه نمايندگان مجلس شوراى اسلامى در ماه هاى آخر حيات امام و تاكيدى كه ايشان داشت؛
جنگ خاتمه يافته و "همه امور بايد بر اساس قانون باشد". نمونه بارزى از قانونگرايی امام بود.

5️⃣ حمايت از فلسطين را امام به مساله جهانى تبديل كرد. قبل از انقلاب معدود كشورهاى عربى بودند كه از فلسطين حمايت مى كردند. اعلام روز جهانى قدس در آخرين جمعه ماه مبارک رمضان از سوى امام نه تنها جهان اسلام بلكه بسيارى از جهانيان را متوجه فلسطين كرد. بى ترديد جهانى شدن حمايت از فلسطين و ضديت با رژيم اشغالگر قدس در پرتو راهبرد امام بوده است.

6️⃣ از نگاه امام مسئولان وامدار مردم و خادم آنان هستند. رابطه مسئولان در نظام اسلامى رابطه ارباب رعيتى نيست. مسئولان در برابر قانون و مردم بايد پاسخگو باشند. ۱۴ و ۱۵ خرداد و
تقويم مناسبت ها و رويدادها فرصتى براى مرور و بازخوانى افكار و انديشه هاى امام خمينى است تا از رهگذر آن بتوانيم از ميراث خمينى بزرگ صيانت كنيم.
چه زيبا رهبرى معظم انقلاب اسلامى فرمودند؛
اين انقلاب بى نام خمينى در هيج جاى جهان شناخته شده نيست.

#امام_خمینی_ره #رهبر_انقلاب #مردم #جمهوری_اسلامی #اتقلاب_اسلامی
https://www.instagram.com/p/C7upLUzK-MP/?igsh=a29wZTM3bnhkeXFv

*۵۰ سالگی انقلاب اسلامی *
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
سال ۱۴۰۷ ﻫ.ش که مصادف با پایان کار دولت چهاردهم است همزمان با پنجاه سالگی انقلاب اسلامی است. تشکیل ستادی توسط دولت و با مشارکت و همکاری سایر نهادهای ذیربط گام اول است.
آنچه که در *«جشن ۵۰ سالگی انقلاب اسلامی»* باید مدنظر باشد عبارتست از:

💠 ستاد ملی نیم قرن شدن انقلاب اسلامی به ریاست معاون اول رئیس جمهور تشکیل گردد.

💠 اگر چه گذشت پنجاه سال از عمر انقلاب اسلامی به رغم توطئه ها، تحریم ها و جنگ ظالمانه و نابرابر ۸ ساله رژیم بعثی عراق علیه ایران فرصت های طلایی سازندگی و آبادانی را از کشور گرفت و برخی از ناکارآمدی ها، بی لیاقتی های مدیریتی نیز به آن کمک کرد. اما برای برپایی استقلال واقعی، آزادی، حق رأی و مردم سالاری و پیشرفت های مهمی که در حوزه زیرساخت ها، عمران و آبادانی روستاها و مناطق محروم، بهداشت و درمان، ... صورت گرفته است باید «جشن انقلاب» را گرامی داشت.
◀️ اما آنچه که برای ۵۰ سالگی و نیم قرن شدن انقلاب باید بدان توجه بایسته کرد عبارتست از:
اتمام و پایان دادن پروژه ها و طرح های نیمه تمام ملی مهم، بازگشت ایرانیان و نخبگان از خارج به ایران، خاتمه بخشیدن به دعواهای بی حاصل، تفرقه افکنی جناحی و باندی و حاکمیت وفاق و وحدت ملی، همه پرسی برای قانون اساسی متناسب با نسل و عصر و زمانه با حفظ اصول و پایه های مندرج در قانون اساسی، اصلاح حکمرانی و مدیریت کشور بر پایه آمایش سرزمین و متکی بر اطلس فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، نهضت ساخت و ساز و توسعه عمران و آبادانی کشور با حمایت ویژه از سرمایه گذاران داخلی و خارجی و فراهم ساختن شرایط مناسب برای آنان، توسعه زیرساخت های کشور از جمله حمل و نقل ریلی، جاده ای و هوایی، رونق توریسم و گردشگری که طبق برنامه توسعه هفتم باید به مرز ۱۵ میلیون نفر برسد و تأمین لوازم تحقق آن، گسترش آزادی ها و شکل گیری توسعه فرهنگی – سیاسی با حمایت ازحقوق شهروندی، ...
🔹️🔸️
بدیهی است با تشکیل ستاد ملی ۵۰ سالگی انقلاب در سطوح مختلف تشکیلاتی و ساختاری و فهرست نمودن مهم ترین اقدامات و فعالیت ها از هم اکنون می توان انتظار داشت گام شایسته ای در شأن و منزلت انقلاب اسلامی برداشت.
فراموش نكنيم جشن واقعى زمانى است كه "عدالت،قانون،شايسته سالارى"همراه باتامين زندگى شرافتمندانه براى آحاد ايرانيان تحقق يافته باشد.ومحروميت وندارى ازكشوررخت بربسته باشد.
جشن انقلاب يعنى ماپاى كارانقلاب وآرمانهايمان هستيم.اشكالات راخودمان برطرف وميهمن مان رامى سازيم.
#ایران #انقلاب_اسلامی_ایران #جمهوری_اسلامی #پنجاهمین_سالگرد_انقلاب_اسلامی_ایران
https://www.instagram.com/p/DBGN7PRu2Bh/?igsh=cXZ5NGh4ZTY4aHRr