ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Белая борьба семиреченского казачества в 1917-1922 годах В настоящем очерке предпринята попытка показать основные вехи борьбы Семиреченского казачества с большевизмом в период Гражданской войны в России в 1917-1922г.г. Следует отметить, что в отличие от казачьих…
и выехать с семьей в Ташкент, откуда собирался добраться до Кубани железной дорогой.
В столицу Туркестана тут же полетели телеграммы из Верного, #Кияшко был арестован на станции Перовск, доставлен в Ташкент, а вскоре зверски убит революционной солдатней.
30 ноября (13 декабря) Советская власть установилась в Омске, 4(17) февраля 1918 г. в Семипалатинске, и с этим Семиречье оказывается блокированным от всей России. Подвоз продуктов извне был прекращен, почта и телеграф прерваны.
2-й Семиреченский казачий полк прибыл в #Верный из Персии 31 января (13 февраля) 1918 г. Еще в пути, при движении через охваченные большевизмом районы, полк оказался распропагандированным большевиками и частично сдал оружие Самаркандскому Совету.
13(26) февраля 1918 года на Войсковом Круге состоялись выборы Войскового атамана и на этот пост был избран командир 2-го Семиреченского казачьего полка полковник Генерального штаба Александр Михайлович #Ионов, а уже в ночь со 2 на 3 марта (н.ст.) в Верном произошло восстание большевиков с участием революционно настроенных казаков 2-го полка, в результате чего были разогнаны органы Временного Правительства и Войсковой #Круг. Некоторое время Войсковой Совет и Войсковое Правительство еще пытались наладить отношения с образовавшимся после переворота Военно-революционным комитетом, тем более, что в марте у них появилась более надежная опора чем 2-й полк – из Действующей армии в Семиречье возвратились 1-й Семиреченский казачий генерала Колпаковского полк, Семиреченский взвод Лейб-Гвардии Сводно-Казачьего полка и 2-я Семиреченская отдельная казачья сотня. Но почувствовав свою силу, Семиреченский ВРК не стал тратить время на разговоры с остатками структур прежнего режима и 22 марта арестовал Войскового атамана и распустил Войсковой Совет. Казаки-фронтовики частично сдав оружие новым властям, разъехались по домам, но уже очень скоро они раскаялись в содеянном.
В середине апреля в станицы Верненского уезда был отправлен красногвардейский отряд под командованием Щукина с артиллерией и пулеметами. Его задачей была реквизиция хлеба и разоружение казаков. Это быстро отрезвило многих. 16 апреля щукинский отряд был наголову разбит казаками станиц #Софийская (#Талгар), #Надеждинская (#Иссык) и #Мало-Алматинской, с участием казаков 1-го и 3-го полков. Это послужило сигналом к началу восстания пяти южных станиц Семиречья, в результате которого казаками был осажден #Верный. Казаки станицы #Надеждинская во главе с сотником Бортниковым совершили налет на город и освободили из тюрьмы Войскового атамана Ионова (правда, по другим сведениям он был освобожден самими большевиками по условиям «перемирия» с казаками). Обе стороны – казачья и большевицкая, встали на окраинах Верного – казаки не решались войти в город, а красные – выйти за его пределы и разгромить повстанцев. Бои ограничивались мелкими стычками в предместьях.
Видя, что своими силами справиться с казачьим восстанием не удается, и желая выиграть время необходимое для мобилизации сил в Семиречье и подхода помощи из Ташкента, Совдеп пошел на мирные переговоры с казачеством восставших станиц и 24 апреля был заключен «мирный договор». Но 11 мая, из-за несоблюдения большевиками условий договора, бои вокруг Верного возобновились, а к середине месяца к городу подошел красногвардейский отряд Мураева из Ташкента в количестве 600 штыков с пулеметами. Он сразу же вступил в бой у станицы #Любавинская (#Каскелен) и вскоре взял ее. После соединения отряда Мураева с местными большевицкими силами, 21 мая была взята Мало-Алматинская станица, затем станицы #Софийская и #Надеждинская, выселок #Илийский и развернут беспощадный террор против казачества, офицеров и интеллигенции. Отрядом Мураева в станицах принародно, на площадях, производились расстрелы и рубки казаков, подчистую реквизировалось казачье имущество, скот и инвентарь. Расстрелы вовсю производились и в тюрьмах города Верного. Это было только начало массового антиказачьего террора, вспыхнувшего в Семиречье еще задолго до печально известного письма-директивы Оргбюро ЦК РКП(б) от 29 января 1919 г. о расказачивании.
В столицу Туркестана тут же полетели телеграммы из Верного, #Кияшко был арестован на станции Перовск, доставлен в Ташкент, а вскоре зверски убит революционной солдатней.
30 ноября (13 декабря) Советская власть установилась в Омске, 4(17) февраля 1918 г. в Семипалатинске, и с этим Семиречье оказывается блокированным от всей России. Подвоз продуктов извне был прекращен, почта и телеграф прерваны.
2-й Семиреченский казачий полк прибыл в #Верный из Персии 31 января (13 февраля) 1918 г. Еще в пути, при движении через охваченные большевизмом районы, полк оказался распропагандированным большевиками и частично сдал оружие Самаркандскому Совету.
13(26) февраля 1918 года на Войсковом Круге состоялись выборы Войскового атамана и на этот пост был избран командир 2-го Семиреченского казачьего полка полковник Генерального штаба Александр Михайлович #Ионов, а уже в ночь со 2 на 3 марта (н.ст.) в Верном произошло восстание большевиков с участием революционно настроенных казаков 2-го полка, в результате чего были разогнаны органы Временного Правительства и Войсковой #Круг. Некоторое время Войсковой Совет и Войсковое Правительство еще пытались наладить отношения с образовавшимся после переворота Военно-революционным комитетом, тем более, что в марте у них появилась более надежная опора чем 2-й полк – из Действующей армии в Семиречье возвратились 1-й Семиреченский казачий генерала Колпаковского полк, Семиреченский взвод Лейб-Гвардии Сводно-Казачьего полка и 2-я Семиреченская отдельная казачья сотня. Но почувствовав свою силу, Семиреченский ВРК не стал тратить время на разговоры с остатками структур прежнего режима и 22 марта арестовал Войскового атамана и распустил Войсковой Совет. Казаки-фронтовики частично сдав оружие новым властям, разъехались по домам, но уже очень скоро они раскаялись в содеянном.
В середине апреля в станицы Верненского уезда был отправлен красногвардейский отряд под командованием Щукина с артиллерией и пулеметами. Его задачей была реквизиция хлеба и разоружение казаков. Это быстро отрезвило многих. 16 апреля щукинский отряд был наголову разбит казаками станиц #Софийская (#Талгар), #Надеждинская (#Иссык) и #Мало-Алматинской, с участием казаков 1-го и 3-го полков. Это послужило сигналом к началу восстания пяти южных станиц Семиречья, в результате которого казаками был осажден #Верный. Казаки станицы #Надеждинская во главе с сотником Бортниковым совершили налет на город и освободили из тюрьмы Войскового атамана Ионова (правда, по другим сведениям он был освобожден самими большевиками по условиям «перемирия» с казаками). Обе стороны – казачья и большевицкая, встали на окраинах Верного – казаки не решались войти в город, а красные – выйти за его пределы и разгромить повстанцев. Бои ограничивались мелкими стычками в предместьях.
Видя, что своими силами справиться с казачьим восстанием не удается, и желая выиграть время необходимое для мобилизации сил в Семиречье и подхода помощи из Ташкента, Совдеп пошел на мирные переговоры с казачеством восставших станиц и 24 апреля был заключен «мирный договор». Но 11 мая, из-за несоблюдения большевиками условий договора, бои вокруг Верного возобновились, а к середине месяца к городу подошел красногвардейский отряд Мураева из Ташкента в количестве 600 штыков с пулеметами. Он сразу же вступил в бой у станицы #Любавинская (#Каскелен) и вскоре взял ее. После соединения отряда Мураева с местными большевицкими силами, 21 мая была взята Мало-Алматинская станица, затем станицы #Софийская и #Надеждинская, выселок #Илийский и развернут беспощадный террор против казачества, офицеров и интеллигенции. Отрядом Мураева в станицах принародно, на площадях, производились расстрелы и рубки казаков, подчистую реквизировалось казачье имущество, скот и инвентарь. Расстрелы вовсю производились и в тюрьмах города Верного. Это было только начало массового антиказачьего террора, вспыхнувшего в Семиречье еще задолго до печально известного письма-директивы Оргбюро ЦК РКП(б) от 29 января 1919 г. о расказачивании.
Семиреченское казачество включало в себя четыре уезда и двадцать восемь станиц. Войсковым центром стал #город #Верный. #Войско росло быстро, изначально состоя только из сибирских казаков, в конце девятнадцатого века оно стало пополняться кубанцами, которые целыми куренями выезжали в добровольно-принудительном порядке осваивать новые земли. В мирное время казачье войско имело один конный полк с тридцатью двумя офицерами и семью сотнями лошадей, в военное – три конных полка с сорока пятью офицерами и двумя тысячами лошадей. С 1906-го года взвод Семиреченских казаков входил в состав третьей сотни лейб-гвардии Сводно-казачьего полка.
Руководство осуществляло Главное управление казачьих войск через командующего Семиреченской областью. Командующий, в свою очередь, являлся наказным атаманом и подчинялся Туркестанскому генерал-губернатору. Семиреченские казаки отличались развитым самоуправлением, в станичных обществах было ведено почти полное самоуправление. Главный орган самоуправления – сход, включал в себя даже лиц невойскового сословия, имевших какую-либо недвижимость в районе станиц. Однако они имели право голоса только по делам, касающимся лишь непосредственно их.
Основными задачами Семиреченского войска была несение охранной и сторожевой служб, оборона восточных границ Туркестана и выполнение определенных полицейских функций. В отличие от, например, Донского, войско не имело постоянной территории и размещалось станицами с прилегавшими к ним земельными угодьями. Казаки-семиреки активно участвовали в экспедициях по завоеванию Средней Азии. В частности, вместе с сибирцами новообразованное войско под командованием Колпаковского отметилось в известном Кульджинском походе 1871-го года. В японской войне семиреченцы не участвовали, однако их мобилизовали и отправили подавлять вспыхнувшую в Туркестане смуту.
Любопытно, что основанные для защиты торговых путей из Синьцзяна в Россию и первоначальное место службы сибирских казаков станицы #Софийская, #Любавинская и #Надеждинская, были так названы в честь дочерей генерал-губернатора Герасима Колпаковского.
После того как в 1869-ом году началась активная крестьянская колонизация края, между казаками, аборигенами и крестьянами началась пассивная конфронтация. Отделить себя от прочих переселенцев казаки-семиреки пытались, прежде всего, одеждой, которая несла в себе не только отличительные черты, но и демонстрировала гражданскому обществу, кто подлинный хозяин в данном регионе. Повседневной одеждой семиреченских казаков были верхние рубашки из малескина коричневого цвета и шаровары, похожие на популярные в то же самое время у сибирских казаков. Мундиры или куртки с застегивающимися крючками были короткой длины, но впоследствии их заменили на длиннополые. Под мундиром казаки носили стеганные ватные «теплуши» темного цвета. Папахи семиреков были выполнены из шкур ягнят каракульской породы трапециевидной формы. Летом вместо них носили фуражки с околышком. На верхней рубашке разрешалось носить цилиндрические пенальчики – газыри для патронов, обшитые тесьмой. Обязательно было наличие чуба, который зачастую завивали раскаленным на огне гвоздем. Говорили: «Казак не казак без чуба». Кубанцам в начале двадцатого века было разрешено носить свою собственную форму.
Казачки носили широкие сарафаны и юбки, рубашки с манжетами. Блузки были с пышными рукавами и плотно облегали тело. Их обшивали кружевами или тюлью. На головах у женщин были шали, платки или сшитые из дорогой материи околочники, чем-то похожие на береты. Волосы заплетали и оборачивали вокруг головы. Из украшений казачки предпочитали бусы и серьги, на ногах носили сапожки. В 1909-ом году у семиреченцев (как и в прочих казачьих войсках, кроме кавказских) ввели единое походное обмундирование: кители и гимнастерки защитного цвета, синие шаровары. Семиреченские казаки получили малиновые цвета – лампасы, околыши фуражек и погоны были малинового цвета.
#историяСмКВ #историяодежды
#сословие или #народ
Руководство осуществляло Главное управление казачьих войск через командующего Семиреченской областью. Командующий, в свою очередь, являлся наказным атаманом и подчинялся Туркестанскому генерал-губернатору. Семиреченские казаки отличались развитым самоуправлением, в станичных обществах было ведено почти полное самоуправление. Главный орган самоуправления – сход, включал в себя даже лиц невойскового сословия, имевших какую-либо недвижимость в районе станиц. Однако они имели право голоса только по делам, касающимся лишь непосредственно их.
Основными задачами Семиреченского войска была несение охранной и сторожевой служб, оборона восточных границ Туркестана и выполнение определенных полицейских функций. В отличие от, например, Донского, войско не имело постоянной территории и размещалось станицами с прилегавшими к ним земельными угодьями. Казаки-семиреки активно участвовали в экспедициях по завоеванию Средней Азии. В частности, вместе с сибирцами новообразованное войско под командованием Колпаковского отметилось в известном Кульджинском походе 1871-го года. В японской войне семиреченцы не участвовали, однако их мобилизовали и отправили подавлять вспыхнувшую в Туркестане смуту.
Любопытно, что основанные для защиты торговых путей из Синьцзяна в Россию и первоначальное место службы сибирских казаков станицы #Софийская, #Любавинская и #Надеждинская, были так названы в честь дочерей генерал-губернатора Герасима Колпаковского.
После того как в 1869-ом году началась активная крестьянская колонизация края, между казаками, аборигенами и крестьянами началась пассивная конфронтация. Отделить себя от прочих переселенцев казаки-семиреки пытались, прежде всего, одеждой, которая несла в себе не только отличительные черты, но и демонстрировала гражданскому обществу, кто подлинный хозяин в данном регионе. Повседневной одеждой семиреченских казаков были верхние рубашки из малескина коричневого цвета и шаровары, похожие на популярные в то же самое время у сибирских казаков. Мундиры или куртки с застегивающимися крючками были короткой длины, но впоследствии их заменили на длиннополые. Под мундиром казаки носили стеганные ватные «теплуши» темного цвета. Папахи семиреков были выполнены из шкур ягнят каракульской породы трапециевидной формы. Летом вместо них носили фуражки с околышком. На верхней рубашке разрешалось носить цилиндрические пенальчики – газыри для патронов, обшитые тесьмой. Обязательно было наличие чуба, который зачастую завивали раскаленным на огне гвоздем. Говорили: «Казак не казак без чуба». Кубанцам в начале двадцатого века было разрешено носить свою собственную форму.
Казачки носили широкие сарафаны и юбки, рубашки с манжетами. Блузки были с пышными рукавами и плотно облегали тело. Их обшивали кружевами или тюлью. На головах у женщин были шали, платки или сшитые из дорогой материи околочники, чем-то похожие на береты. Волосы заплетали и оборачивали вокруг головы. Из украшений казачки предпочитали бусы и серьги, на ногах носили сапожки. В 1909-ом году у семиреченцев (как и в прочих казачьих войсках, кроме кавказских) ввели единое походное обмундирование: кители и гимнастерки защитного цвета, синие шаровары. Семиреченские казаки получили малиновые цвета – лампасы, околыши фуражек и погоны были малинового цвета.
#историяСмКВ #историяодежды
#сословие или #народ
Но в ночь на 3 марта революционно настроенные казаки совершили восстание в Верном и разогнали Войсковой #Круг. После переворота образовался Военно-революционный комитет, который арестовал атамана Семиреченского войска и распустил Совет. Даже возвращение из действующей армии первого казачьего полка и Семиреченского взвода Лейб-Гвардии не изменило ситуации. Частично разоруженные фронтовики разъехались по своим домам. Однако вскоре грянула Гражданская война, и многие из них, руководимые Александром Ионовым, приняли в ней участие на стороне белого движения.
В мае к городу Верному подошли красногвардейские отряды, в ходе боев были взяты станицы: #Любавинская, #МалаяАлматинская, #Софийская, #Надеждинская. В них проводился безжалостный террор, казаков принародно расстреливали, их имущество, скот и инвентарь реквизировали. А в начале лета 1918-го года появляется целая серия декретов Советской власти о навечном аннулировании сословия казаков, а также их учреждений и должностных лиц, конфискации имущества и денежных сумм, лишении избирательных прав и многом другом. Подобная политика была названа в народе «расказачиванием». В это же время отряды разбитых и деморализованных семиреков вместе с атаманом Ионовым отступали в Северное Семиречье и к китайской границе. Однако 20 июля из Семипалатинска от белых войск подошло подкрепление, и казаки атаковали. Вскоре ими был освобожден #Сергиополь, во многих станицах вспыхнули восстания. В ряде мест к отрядам казаков стали присоединяться крестьяне-старожилы и казахи. В освобожденных станицах начали формироваться самоохранные сотни и милиционные отряды, накапливаться силы для решающего похода на юг. В ответ Советская власть вынесла решение о создании Семиреченского фронта.
Политика геноцида казаков пошла на убыль лишь в декабре 1919-го года с момента прибытия бывшего главкома войск Туркестана Ивана Белова. В частности, он запретил расстреливать пленных казаков, а также насиловать, грабить и убивать в станицах – «…не насилуйте, не глумитесь, не издевайтесь...». #Фрунзе отмечал: «Уже два года идет ожесточённая война на землях Семиречья. Сожженные аулы, станицы и сёла, разоренное и обнищавшее население, обращенный в кладбище, некогда цветущий край – это явилось ее результатом».
К осени 1918-го года Семиреченский фронт держался по линии #Копал – Абакумовка – #Аксу – Сымбыл-Кум. Сплошного фронта, конечно, не было, воинские части размещались в населенных пунктах, отправляя в самые ключевые места конные разъезды. Передышки между боями семиреченские казаки использовали для вооружения и переформирования стихийно возникших воинских частей. В частности был воссоздан первый Семиреченский казачий полк, однако из-за нехватки местных офицеров в него были направлены офицеры-сибирцы.
После того, как #Семиреченское казачье #войско было ликвидировано, а казаки, оставшиеся на своих землях, подвергнуты «расказачиванию», было запрещено даже употреблять само слово «казак». В официальной биографии панфиловца Николая Ананьева, например, черным по белому написано, что родом он из бедной крестьянской семьи. На самом деле герой является родовым казаком из станицы #Сазановская, стоявшей на побережье #Иссык-Куля. А бедной его семья стала как раз после «расказачивания».
В конце 1918-го года генералу-майору Ионову пришла мысль о повальном «оказачивании» населения области. По его мнению, данное мероприятие было необходимо, дабы сгладить все противоречия между крестьянами и казаками, а также увеличить свое войско. Однако простой люд боялся тягот воинской службы и неохотно шел в казаки, а те, кто и в самом деле записывался, вызывал ответную ненависть соплеменников. В декабре с приказом освободить Семиречье от красных в область прибыл неуловимый Борис #Анненков, получивший под командование второй Степной корпус. С этого же момента начинается его вражда с Александром Ионовым.
#трагедияказачества
#сословие или #народ
В мае к городу Верному подошли красногвардейские отряды, в ходе боев были взяты станицы: #Любавинская, #МалаяАлматинская, #Софийская, #Надеждинская. В них проводился безжалостный террор, казаков принародно расстреливали, их имущество, скот и инвентарь реквизировали. А в начале лета 1918-го года появляется целая серия декретов Советской власти о навечном аннулировании сословия казаков, а также их учреждений и должностных лиц, конфискации имущества и денежных сумм, лишении избирательных прав и многом другом. Подобная политика была названа в народе «расказачиванием». В это же время отряды разбитых и деморализованных семиреков вместе с атаманом Ионовым отступали в Северное Семиречье и к китайской границе. Однако 20 июля из Семипалатинска от белых войск подошло подкрепление, и казаки атаковали. Вскоре ими был освобожден #Сергиополь, во многих станицах вспыхнули восстания. В ряде мест к отрядам казаков стали присоединяться крестьяне-старожилы и казахи. В освобожденных станицах начали формироваться самоохранные сотни и милиционные отряды, накапливаться силы для решающего похода на юг. В ответ Советская власть вынесла решение о создании Семиреченского фронта.
Политика геноцида казаков пошла на убыль лишь в декабре 1919-го года с момента прибытия бывшего главкома войск Туркестана Ивана Белова. В частности, он запретил расстреливать пленных казаков, а также насиловать, грабить и убивать в станицах – «…не насилуйте, не глумитесь, не издевайтесь...». #Фрунзе отмечал: «Уже два года идет ожесточённая война на землях Семиречья. Сожженные аулы, станицы и сёла, разоренное и обнищавшее население, обращенный в кладбище, некогда цветущий край – это явилось ее результатом».
К осени 1918-го года Семиреченский фронт держался по линии #Копал – Абакумовка – #Аксу – Сымбыл-Кум. Сплошного фронта, конечно, не было, воинские части размещались в населенных пунктах, отправляя в самые ключевые места конные разъезды. Передышки между боями семиреченские казаки использовали для вооружения и переформирования стихийно возникших воинских частей. В частности был воссоздан первый Семиреченский казачий полк, однако из-за нехватки местных офицеров в него были направлены офицеры-сибирцы.
После того, как #Семиреченское казачье #войско было ликвидировано, а казаки, оставшиеся на своих землях, подвергнуты «расказачиванию», было запрещено даже употреблять само слово «казак». В официальной биографии панфиловца Николая Ананьева, например, черным по белому написано, что родом он из бедной крестьянской семьи. На самом деле герой является родовым казаком из станицы #Сазановская, стоявшей на побережье #Иссык-Куля. А бедной его семья стала как раз после «расказачивания».
В конце 1918-го года генералу-майору Ионову пришла мысль о повальном «оказачивании» населения области. По его мнению, данное мероприятие было необходимо, дабы сгладить все противоречия между крестьянами и казаками, а также увеличить свое войско. Однако простой люд боялся тягот воинской службы и неохотно шел в казаки, а те, кто и в самом деле записывался, вызывал ответную ненависть соплеменников. В декабре с приказом освободить Семиречье от красных в область прибыл неуловимый Борис #Анненков, получивший под командование второй Степной корпус. С этого же момента начинается его вражда с Александром Ионовым.
#трагедияказачества
#сословие или #народ
Исторические исследования родов Семиречья
АЯГУЗ (#СЕРГИОПОЛЬСКАЯ)
Список 10-го полка Сибирского казачьего войска нижним чинам, назначенным к выселению в Аягуз 26 февраля 1847 года
СТАНИЦА БОЛЬШЕ-АЛМАТИНСКАЯ
Списки станицы Больше-Алматинской
ВЫСЕЛОК ИЛИЙСКИЙ
Список из метрической книги выселка Илийского за 1910 год.
КОКПЕКТЫ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Кокпекты
#КАПАЛ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Капал
СТАНИЦА #КАРАБУЛАКСКАЯ
Выписки из метрических книг станицы Карабулакской за 1883 - 1887 года
СТАНИЦА #КАПАЛЬСКАЯ
Список из метрической книги станицы Капальской за 1895 год
СТАНИЦА #ЛЕПСИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Лепсинской за 1882 год
СТ. #ЛЮБАВИНСКАЯ (КАСКЕЛЕН)
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, о переселении в 1859 году
СТАНИЦА #ГОЛУБЕВСКАЯ
Список из метрической книги станицы Голубевской за 1913 год
ГОРОД КУЛЬДЖА
Список из метрической книги г. Кульджа при русском консульстве в китайских владениях за 1914 - 1917 года
СТАНИЦА МАЛО-АЛМАТИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Мало-Алматинской за 1913 год.
ВЫСЕЛОК ПОДГОРНЫЙ
Список из метрической книги выселка Подгорного за 1910 год
СТАНИЦА #СОФИЙСКАЯ (#ТАЛГАР)
Список из метрической книги станицы Софийской за 1900 год
СТАНИЦА #САРКАНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Сарканской за 1914 год
ВЫСЕЛОК ОХОТНИЧИЙ (НАРЫНКОЛ)
Список из метрической книги выселка Охотничий (Нарынкол) за 1915 год
СТАНИЦА #УРДЖАРСКАЯ
Список из метрической книги станицы Урджарской за 1883 год
ВЫСЕЛОК #АРАСАНСКИЙ
Список из метрической книги выселка Арасанский за 1915 - 1916 года
СЕЛО МИХАЙЛОВСКОЕ (ТУРГЕНЬ)
Данные о переселенцах
Список нижних чинов СмКВ на 1909 год
Список нижним чинам Семиреченского казачьего войска числящимся с 1 января 1909 года в полку 3-ей очереди.
#генеалогия
#генеалогия_источники
АЯГУЗ (#СЕРГИОПОЛЬСКАЯ)
Список 10-го полка Сибирского казачьего войска нижним чинам, назначенным к выселению в Аягуз 26 февраля 1847 года
СТАНИЦА БОЛЬШЕ-АЛМАТИНСКАЯ
Списки станицы Больше-Алматинской
ВЫСЕЛОК ИЛИЙСКИЙ
Список из метрической книги выселка Илийского за 1910 год.
КОКПЕКТЫ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Кокпекты
#КАПАЛ
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, выселенным в 1850 году на водворение в Капал
СТАНИЦА #КАРАБУЛАКСКАЯ
Выписки из метрических книг станицы Карабулакской за 1883 - 1887 года
СТАНИЦА #КАПАЛЬСКАЯ
Список из метрической книги станицы Капальской за 1895 год
СТАНИЦА #ЛЕПСИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Лепсинской за 1882 год
СТ. #ЛЮБАВИНСКАЯ (КАСКЕЛЕН)
Список 9-го полка Сибирского казачьего войска чинам, о переселении в 1859 году
СТАНИЦА #ГОЛУБЕВСКАЯ
Список из метрической книги станицы Голубевской за 1913 год
ГОРОД КУЛЬДЖА
Список из метрической книги г. Кульджа при русском консульстве в китайских владениях за 1914 - 1917 года
СТАНИЦА МАЛО-АЛМАТИНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Мало-Алматинской за 1913 год.
ВЫСЕЛОК ПОДГОРНЫЙ
Список из метрической книги выселка Подгорного за 1910 год
СТАНИЦА #СОФИЙСКАЯ (#ТАЛГАР)
Список из метрической книги станицы Софийской за 1900 год
СТАНИЦА #САРКАНСКАЯ
Список из метрической книги станицы Сарканской за 1914 год
ВЫСЕЛОК ОХОТНИЧИЙ (НАРЫНКОЛ)
Список из метрической книги выселка Охотничий (Нарынкол) за 1915 год
СТАНИЦА #УРДЖАРСКАЯ
Список из метрической книги станицы Урджарской за 1883 год
ВЫСЕЛОК #АРАСАНСКИЙ
Список из метрической книги выселка Арасанский за 1915 - 1916 года
СЕЛО МИХАЙЛОВСКОЕ (ТУРГЕНЬ)
Данные о переселенцах
Список нижних чинов СмКВ на 1909 год
Список нижним чинам Семиреченского казачьего войска числящимся с 1 января 1909 года в полку 3-ей очереди.
#генеалогия
#генеалогия_источники
Генеалогическое общество Алматы - Исторические исследования родов Семиречья
Аягуз (Сергиополь) - Генеалогическое общество Алматы
Список 10-го полка Сибирского Линейного Казачьего Войска нижним чинам, назначенным к выселению в Аягуз 26 февраля 1847 год Фамилия Имя Звание Авров Григорий казак Ананьин Прокопий казак Ананьин Афанасий урядник Ананьин Иван казак Батов Герасим казак Бедарев…