Семиреченское казачье войско
2-й Семиреченский казачий полк
Полковой праздник:
14-го (26) июля
День собора Архангела Гавриила
Дислокация:
- город #Верный,
- г. Мешед (Персия) 1916 год
Входил в: состав 1-ой Туркестанской казачьей дивизии 1-го Туркестанского армейского корпуса Туркестанского военного округа.
Командиры
с 1914 - по 1917 - полковник Куликов Василий Васильевич
с 1917 – по 1918 — полковник #Ионов Александр Михайлович
Офицерский состав:
смотри в комментариях
#историяСмКВ #генеалогия
2-й Семиреченский казачий полк
Полковой праздник:
14-го (26) июля
День собора Архангела Гавриила
Дислокация:
- город #Верный,
- г. Мешед (Персия) 1916 год
Входил в: состав 1-ой Туркестанской казачьей дивизии 1-го Туркестанского армейского корпуса Туркестанского военного округа.
Командиры
с 1914 - по 1917 - полковник Куликов Василий Васильевич
с 1917 – по 1918 — полковник #Ионов Александр Михайлович
Офицерский состав:
смотри в комментариях
#историяСмКВ #генеалогия
Семиреченские казаки: забытое войско
Семиреченские казаки охраняли границы Российской империи от набегов из Китая и Туркестана, участвовали в военных походах. Их история показательна и поучительна.
Новое казачье войско изначально располагалась в Семиреченской области, которая на настоящий момент расположена на территории двух независимых государств – Кыргызстана и Казахстана.
В этих степных районах казаки появились с 1847 года, когда началось массовое создание казачьих поселений в Киргизской степи, дабы обезопасить границы государства от бандитских набегов из Туркестана и Китая. Для этих целей были расквартированы 9-й и 10-й Сибирские казачьи полки.
Вскоре местное население (кара-киргизы) приняли русское подданство, что дало возможность казачьим формированиям двинуться вглубь Семиречья.
На новой пограничной Заилийской линии сибирские казаки быстро выстроили оборонительные укрепления, который вскоре образовали город #Верный (будущий город Алматы).
Сибирские полки вынуждены были находиться вдалеке от столицы Сибирского войска - Омска, что создавало проблемы с административным и военным управлением отдаленных полков.
В 1867 году было образовано Семиреченское казачье войско, в котором 9-й и 10-й сибирские полки стали именоваться как 1-й и 2-й семиреченские казачьи полки.
Первым атаманом семиреченцев стал генерал-майор Герасим #Колпаковский.
Так, Сибирские казаки создали новое казачье войско - #Семиреченское. А это было особенно важно, ведь уже во времена правления Александра II казачьи войска приблизились вплотную к границам Китая. К 1868 году все войсковое казачье население Семиречья составляло чуть более 14 000 тысяч человек. В постановлении об организации войска говорилось, что главными задачами является закрепление за Россией территорий, охрана восточных границ и русская колонизация самых дальних краев империи. Известный историк Е. Савельев отмечал, что "казаки умели ужиться с кочевниками и даже с некоторыми побрататься и породниться; вероятно, поэтому, боявшиеся и ненавидевшие „руссов” азиаты относились с большим уважением к казакам".
Но это не мешало местным аборигенам вести постоянную борьбу против колонизаторов: в 1871 году казаки отправились в #поход на город Кульджу, расположенный в китайской части Туркестана, а в 1873 году семиреченцы участвовали в знаменитом Хивинском походе. В итоге местные ханства с помощью казачьего оружия были присоединены к Российской империи.
В 1879 году в войске ввели, по примеру Донского войска, новое положение военной службы. Теперь служилый состав разделялся на малолетков, казаков трех очередей и запас; всей казачьей службы полагалось: 3 года малолеткам, 12 лет на полевой службе и 5 лет в запасе. Кроме того, в ополчении числились все казаки, способные к конной службе.
продолжение ниже ⤵️⤵️⤵️
Семиреченские казаки охраняли границы Российской империи от набегов из Китая и Туркестана, участвовали в военных походах. Их история показательна и поучительна.
Новое казачье войско изначально располагалась в Семиреченской области, которая на настоящий момент расположена на территории двух независимых государств – Кыргызстана и Казахстана.
В этих степных районах казаки появились с 1847 года, когда началось массовое создание казачьих поселений в Киргизской степи, дабы обезопасить границы государства от бандитских набегов из Туркестана и Китая. Для этих целей были расквартированы 9-й и 10-й Сибирские казачьи полки.
Вскоре местное население (кара-киргизы) приняли русское подданство, что дало возможность казачьим формированиям двинуться вглубь Семиречья.
На новой пограничной Заилийской линии сибирские казаки быстро выстроили оборонительные укрепления, который вскоре образовали город #Верный (будущий город Алматы).
Сибирские полки вынуждены были находиться вдалеке от столицы Сибирского войска - Омска, что создавало проблемы с административным и военным управлением отдаленных полков.
В 1867 году было образовано Семиреченское казачье войско, в котором 9-й и 10-й сибирские полки стали именоваться как 1-й и 2-й семиреченские казачьи полки.
Первым атаманом семиреченцев стал генерал-майор Герасим #Колпаковский.
Так, Сибирские казаки создали новое казачье войско - #Семиреченское. А это было особенно важно, ведь уже во времена правления Александра II казачьи войска приблизились вплотную к границам Китая. К 1868 году все войсковое казачье население Семиречья составляло чуть более 14 000 тысяч человек. В постановлении об организации войска говорилось, что главными задачами является закрепление за Россией территорий, охрана восточных границ и русская колонизация самых дальних краев империи. Известный историк Е. Савельев отмечал, что "казаки умели ужиться с кочевниками и даже с некоторыми побрататься и породниться; вероятно, поэтому, боявшиеся и ненавидевшие „руссов” азиаты относились с большим уважением к казакам".
Но это не мешало местным аборигенам вести постоянную борьбу против колонизаторов: в 1871 году казаки отправились в #поход на город Кульджу, расположенный в китайской части Туркестана, а в 1873 году семиреченцы участвовали в знаменитом Хивинском походе. В итоге местные ханства с помощью казачьего оружия были присоединены к Российской империи.
В 1879 году в войске ввели, по примеру Донского войска, новое положение военной службы. Теперь служилый состав разделялся на малолетков, казаков трех очередей и запас; всей казачьей службы полагалось: 3 года малолеткам, 12 лет на полевой службе и 5 лет в запасе. Кроме того, в ополчении числились все казаки, способные к конной службе.
продолжение ниже ⤵️⤵️⤵️
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Хранить память о героических предках - нравственный долг последующих поколений, ибо интерес к своим родовым корням, гарантия нашей духовной крепости.
Семиреченский казак. #СмКВ
1877 - 1878 год
Фотография из коллекции Российского Этнографического музея.…
Семиреченский казак. #СмКВ
1877 - 1878 год
Фотография из коллекции Российского Этнографического музея.…
В город #Верный пчел завез казак Осип Мамеев.
Из Алтая он доставил в Семиречье пять ульев и основал пасеку в Большом Алматинском ущелье. Пчелы хорошо прижились и дали большой приплод. Примеру Мамеева последовали и другие казаки, знакомые с эти делом еще по Сибири. Осип продавал им улья по разумной цене – 5 рублей за одну штуку. Вскоре пчеловодством занялись и коренные жители Семиречья – это было легче, чем земледелие.
К 1870 году близ Верного уже было более 4 тысяч ульев, которые давали в год 11 000 пудов меда и 100 пудов воска.
#Пчеловодство развивалось во многих регионах Туркестанского края, но особенно прославился Лепсинский уезд. В 1913 году тамошний #мед был признан самым лучшим в мире, превзойдя даже алтайский.
Из Алтая он доставил в Семиречье пять ульев и основал пасеку в Большом Алматинском ущелье. Пчелы хорошо прижились и дали большой приплод. Примеру Мамеева последовали и другие казаки, знакомые с эти делом еще по Сибири. Осип продавал им улья по разумной цене – 5 рублей за одну штуку. Вскоре пчеловодством занялись и коренные жители Семиречья – это было легче, чем земледелие.
К 1870 году близ Верного уже было более 4 тысяч ульев, которые давали в год 11 000 пудов меда и 100 пудов воска.
#Пчеловодство развивалось во многих регионах Туркестанского края, но особенно прославился Лепсинский уезд. В 1913 году тамошний #мед был признан самым лучшим в мире, превзойдя даже алтайский.
26 сентября 1862 года, 160 лет назад, объявлен окружным городом Акмолинск (ранее – Акмолинское укрепление, станица Акмолинская). В 1961 его переименовали в Целиноград. В 1992 назвали Акмолой (с 1994 – столица Казахстана). В 1998 он стал Астаной, c 2019 – Нур-Султаном, но с 2022 – опять Астаной. Назад пошли?
«Самый большой из кочевых народов – казахи делились на три жуза, то есть орды: старший, средний и младший.
В 1731 хан Младшего жуза добровольно принял русское подданство, за ним стали принимать его ханы и султаны Среднего жуза. Над казахами нависла угроза завоевания со стороны Джунгарского ханства. Джунгары грабили, отбирали скот, угоняли казахов в рабство, истребляли поголовно.
В 1741 джунгары снова вторглись в Казахстан, но, продолжая движение на запад, неожиданно столкнулись с военными постами: русские ввели свои войска на территорию новых подданных. Джунгары быстро сообразили, что тут уже дело пахнет жареным, не приняли боя с регулярной европейской армией и тут же ушли к себе».
Кто строил города?
«Самый большой из кочевых народов – казахи делились на три жуза, то есть орды: старший, средний и младший.
В 1731 хан Младшего жуза добровольно принял русское подданство, за ним стали принимать его ханы и султаны Среднего жуза. Над казахами нависла угроза завоевания со стороны Джунгарского ханства. Джунгары грабили, отбирали скот, угоняли казахов в рабство, истребляли поголовно.
В 1741 джунгары снова вторглись в Казахстан, но, продолжая движение на запад, неожиданно столкнулись с военными постами: русские ввели свои войска на территорию новых подданных. Джунгары быстро сообразили, что тут уже дело пахнет жареным, не приняли боя с регулярной европейской армией и тут же ушли к себе».
Кто строил города?
О том, что случилось 21 октября 1860 года пишет А.Г. Лухтанов в своей книге "Город #Верный и Семиреченская область"
Telegram
АТАМАНСКАЯ Z СОТНЯ
О том, что случилось 21 октября 1860 года пишет А.Г. Лухтанов в своей книге "Город Верный и Семиреченская область"
УЗУН-АГАЧСКОЕ СРАЖЕНИЕ 1860 ГОДА - битва русских с кокандцами, окончательно закрепившая позиции России в Заилийском крае. О подробностях сражения…
УЗУН-АГАЧСКОЕ СРАЖЕНИЕ 1860 ГОДА - битва русских с кокандцами, окончательно закрепившая позиции России в Заилийском крае. О подробностях сражения…
Свято-Димитриевский #храм в селе #Теплоключенское (#Ак-Суу)
Информационная справка:
Название:
Место расположения:
Год основания:
Решение о первом русском постоянном укреплении на озере #Иссык-Куль было принято осенью 1863 года, когда генерал - губернатор Западной Сибири дал указание Г. А. Колпаковскому:
Так в богатой горячими источниками долине реки Ак-Суу появилось Аксуйское #укрепление, в котором была поставлена походная церковь, сооружённая из досок покрытых войлоком.
#ИсторияСемиречья @atamana100
Информационная справка:
Название:
Храм Святого Дмитрия Солунского
Место расположения:
Иссык - Кульская область, с. Теплоключенка / Ак - Суу
Год основания:
1863
Решение о первом русском постоянном укреплении на озере #Иссык-Куль было принято осенью 1863 года, когда генерал - губернатор Западной Сибири дал указание Г. А. Колпаковскому:
"Я утверждаю сделанное Вами распоряжение зимовать на Иссык - Куле одной роте пехоты, 50 казакам и взводу горной артиллерии и постройки для них средствами отряда временного укрепления и помещения"
Так в богатой горячими источниками долине реки Ак-Суу появилось Аксуйское #укрепление, в котором была поставлена походная церковь, сооружённая из досок покрытых войлоком.
#ИсторияСемиречья @atamana100
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Перечень православных церквей Семиреченской области Российской империи на 1906 год
ВЕРНЕНСКИЙ УЕЗД
1. Туркестанский Свято-Вознесенский кафедральный собор
г. #Верный , 1904 г.
2. Покровская церковь
г. Верный
3. Крестовая ( Успенская ) церковь при архирейском…
ВЕРНЕНСКИЙ УЕЗД
1. Туркестанский Свято-Вознесенский кафедральный собор
г. #Верный , 1904 г.
2. Покровская церковь
г. Верный
3. Крестовая ( Успенская ) церковь при архирейском…
Свои воспоминания о Верном того времени оставили многие известные путешественники и ученые, чья деятельность так или иначе была связана с укреплением, а впоследствии и с городом Верным. Все они оставили описание Верненского укрепления.
Семенов Тян-Шанский в своих мемуарах "Путешествие в Тянь-Шань в 1856-1857 годах", опубликованных в "Вестнике Императорского Русского Географического Общества" пишет:
"…Когда мы стали подъезжать к Верному, наступила темная ночь. Тем эффектнее представились мне совершенно неожиданно на всем широком пространстве только что основанного укрепления веселые разноцветные огни зажженной в этот день иллюминации, которая представила мне Верное в совершенно феерическом виде. Я знал, что домов в Верном, кроме наскоро выстроенного домика пристава Большой орды, еще не существует, а между тем блестящие разноцветные шкалики обозначали красивые фасады множества этих несуществующих домов.
Когда же я проснулся на другой день в приготовленной мне просторной юрте и вышел из нее, то никаких домов и домовых фасадов не оказалось. Обнаружилось, что вечером от хитроумно придуманной иллюминации произошла полная иллюзия. Только немногие из наиболее зажиточных переселенцев успели соорудить фундаменты своих домов и заготовить для них лесной материал. Материал этот состоял из великолепных, прямых, как стрела, строевых деревьев тяньшанской ели, привезенных сюда из Алматинской долины. Переселенцы жаловались только на непрочность этого леса, который сильно трескался; но это происходило потому, что, вместо того, чтобы просушить предварительно деревья после их рубки еще в сырой зоне лесной растительности, переселенцы прямо перевозили деревья в зону необыкновенно сухого подгорья, где в то время не росло еще ни одного дерева, а роскошные сады, в которых утопает ныне этот цветущий город, начали разводиться только гораздо позже…
Приставом Большой орды, а следовательно, и начальником всего Заилийского края был при моем прибытии образованный полковник Хоментовский. Воспитывался он с успехом в Пажеском корпусе и при своих дарованиях был бы выдающимся человеком, если бы не имел того недостатка, который парализовал столь многих из наших лучших в то время окраинных деятелей, - алкоголизма...
Экспедиция моя (1856 г.) на озеро Иссык-Куль была снаряжена в два дня. Выехали мы 2 сентября к вечеру; при выезде из Верного встретили веселый хоровод первых русских переселенцев из крестьян, только что прибывших в Верное..."
Следующая запись о посещении Верного относится к 1857 году:
"14 мая, при благоприятной погоде, мы приехали в Верное, где мне пришлось пробыть две недели для окончательной и основательной организации своей экспедиции в глубь до сих пор ни для кого недоступного Тянь-Шаня.
Верное, к моему крайнему удовольствию, представилось мне уже в более приглядном виде, чем в 1856 году.
Все домики юного укрепления были более или менее отстроены, и около домика пристава Большой орды был уже посажен молодой садик; это были первые деревья, посаженные на подгорье, на котором ныне цветущий город #Верный утопает в зелени садов.
Переселенцы воспользовались моим советом не перевозить леса в Верное немедленно после рубки, а дать ему предварительно просохнуть в лесной зоне, и жалобы на недоброкачественность местного строевого материала прекратились.
По моему же прошлогоднему настоянию казаки успели перевезти в Верное пчелиные улья из Алтая, и #пчеловодство начало понемногу развиваться в Заилийском крае…
Ранней весной 1857 года прибыли в Верное и новые переселенцы из русских крестьян, которые образовали впоследствии цветущий поселок на реке #Талгар в двадцати пяти верстах от Верного…"
Атаманская Сотня
Семенов Тян-Шанский в своих мемуарах "Путешествие в Тянь-Шань в 1856-1857 годах", опубликованных в "Вестнике Императорского Русского Географического Общества" пишет:
"…Когда мы стали подъезжать к Верному, наступила темная ночь. Тем эффектнее представились мне совершенно неожиданно на всем широком пространстве только что основанного укрепления веселые разноцветные огни зажженной в этот день иллюминации, которая представила мне Верное в совершенно феерическом виде. Я знал, что домов в Верном, кроме наскоро выстроенного домика пристава Большой орды, еще не существует, а между тем блестящие разноцветные шкалики обозначали красивые фасады множества этих несуществующих домов.
Когда же я проснулся на другой день в приготовленной мне просторной юрте и вышел из нее, то никаких домов и домовых фасадов не оказалось. Обнаружилось, что вечером от хитроумно придуманной иллюминации произошла полная иллюзия. Только немногие из наиболее зажиточных переселенцев успели соорудить фундаменты своих домов и заготовить для них лесной материал. Материал этот состоял из великолепных, прямых, как стрела, строевых деревьев тяньшанской ели, привезенных сюда из Алматинской долины. Переселенцы жаловались только на непрочность этого леса, который сильно трескался; но это происходило потому, что, вместо того, чтобы просушить предварительно деревья после их рубки еще в сырой зоне лесной растительности, переселенцы прямо перевозили деревья в зону необыкновенно сухого подгорья, где в то время не росло еще ни одного дерева, а роскошные сады, в которых утопает ныне этот цветущий город, начали разводиться только гораздо позже…
Приставом Большой орды, а следовательно, и начальником всего Заилийского края был при моем прибытии образованный полковник Хоментовский. Воспитывался он с успехом в Пажеском корпусе и при своих дарованиях был бы выдающимся человеком, если бы не имел того недостатка, который парализовал столь многих из наших лучших в то время окраинных деятелей, - алкоголизма...
Экспедиция моя (1856 г.) на озеро Иссык-Куль была снаряжена в два дня. Выехали мы 2 сентября к вечеру; при выезде из Верного встретили веселый хоровод первых русских переселенцев из крестьян, только что прибывших в Верное..."
Следующая запись о посещении Верного относится к 1857 году:
"14 мая, при благоприятной погоде, мы приехали в Верное, где мне пришлось пробыть две недели для окончательной и основательной организации своей экспедиции в глубь до сих пор ни для кого недоступного Тянь-Шаня.
Верное, к моему крайнему удовольствию, представилось мне уже в более приглядном виде, чем в 1856 году.
Все домики юного укрепления были более или менее отстроены, и около домика пристава Большой орды был уже посажен молодой садик; это были первые деревья, посаженные на подгорье, на котором ныне цветущий город #Верный утопает в зелени садов.
Переселенцы воспользовались моим советом не перевозить леса в Верное немедленно после рубки, а дать ему предварительно просохнуть в лесной зоне, и жалобы на недоброкачественность местного строевого материала прекратились.
По моему же прошлогоднему настоянию казаки успели перевезти в Верное пчелиные улья из Алтая, и #пчеловодство начало понемногу развиваться в Заилийском крае…
Ранней весной 1857 года прибыли в Верное и новые переселенцы из русских крестьян, которые образовали впоследствии цветущий поселок на реке #Талгар в двадцати пяти верстах от Верного…"
Атаманская Сотня
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
В город #Верный пчел завез казак Осип Мамеев.
Из Алтая он доставил в Семиречье пять ульев и основал пасеку в Большом Алматинском ущелье. Пчелы хорошо прижились и дали большой приплод. Примеру Мамеева последовали и другие казаки, знакомые с эти делом еще…
Из Алтая он доставил в Семиречье пять ульев и основал пасеку в Большом Алматинском ущелье. Пчелы хорошо прижились и дали большой приплод. Примеру Мамеева последовали и другие казаки, знакомые с эти делом еще…
11 апреля / 23 апреля 1867 года император Александр II подписал указ о преобразовании укрепления Верного в город.
11/23 июля 1867 года город #Верный стал столицей Семиреченской области, Высочайше утверждённым мнением Государственного совета в 1891 году была предана в введение Степного генерал-губернаторства, позднее в 1899 году, согласно именному Высочайшему указу передана в ведение Туркестанского генерал-губернаторства.
Военным губернатором, наказным атаманом Семиреченских казаков и командующим расположенными в области войсками был назначен генерал-майор Герасим Колпаковский.
А т а м а н с к а я С о т н я // #СмКВ
Военное #укрепление Верное решением Государственного совета Российской Империи было основано 4 февраля / 16 февраля 1854 года. Вскоре разрослось и превратилось в крупную казачью станицу, куда активно прибывали переселенцы из центральных регионов России (Воронежской, Орловской, Курской губерний).
11/23 июля 1867 года город #Верный стал столицей Семиреченской области, Высочайше утверждённым мнением Государственного совета в 1891 году была предана в введение Степного генерал-губернаторства, позднее в 1899 году, согласно именному Высочайшему указу передана в ведение Туркестанского генерал-губернаторства.
Военным губернатором, наказным атаманом Семиреченских казаков и командующим расположенными в области войсками был назначен генерал-майор Герасим Колпаковский.
А т а м а н с к а я С о т н я // #СмКВ
Военное #укрепление Верное решением Государственного совета Российской Империи было основано 4 февраля / 16 февраля 1854 года. Вскоре разрослось и превратилось в крупную казачью станицу, куда активно прибывали переселенцы из центральных регионов России (Воронежской, Орловской, Курской губерний).
Telegram
АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
г. Верный. Музей семиреченского казачьего войска.
#историясемиречья #верный #фотография
#историясемиречья #верный #фотография
Кафедральный собор Вознесения Господня. Бывший Туркестанский Вознесенский собор.
#ФотоАрхив / #Верный / #СмКВ
Вознесенский собор Русской православной церкви был построен в Пушкинском парке города Верного Семиреченской области как кафедральный собор Туркестанской епархии - самый высокий православный деревянный #храм и одно из самых высоких деревянных зданий в мире. Высота креста на главном куполе - 39,6 м, а высота колокольни - 46 м. Собор вмещает 1800 человек.
Строительство храма было начато в 1904-м и завершилось в 1907-м году. Это уникальное архитектурное сооружение, не имеющее в силовой конструкции гвоздей, возведено из древесины голубой тянь-шаньской ели с учетом повышенной сейсмической активности региона. В страшное #землетрясение 1911 года здание Вознесенского собора выдержало успешно: лишь немного просел угол колокольни, да выбило стекла. При своей внушительной высоте, конструкция здания оказалась очень стойкой к разрушениям и гибкой, словно дерево на ветру.
А т а м а н с к а я С о т н я
#ФотоАрхив / #Верный / #СмКВ
Вознесенский собор Русской православной церкви был построен в Пушкинском парке города Верного Семиреченской области как кафедральный собор Туркестанской епархии - самый высокий православный деревянный #храм и одно из самых высоких деревянных зданий в мире. Высота креста на главном куполе - 39,6 м, а высота колокольни - 46 м. Собор вмещает 1800 человек.
Строительство храма было начато в 1904-м и завершилось в 1907-м году. Это уникальное архитектурное сооружение, не имеющее в силовой конструкции гвоздей, возведено из древесины голубой тянь-шаньской ели с учетом повышенной сейсмической активности региона. В страшное #землетрясение 1911 года здание Вознесенского собора выдержало успешно: лишь немного просел угол колокольни, да выбило стекла. При своей внушительной высоте, конструкция здания оказалась очень стойкой к разрушениям и гибкой, словно дерево на ветру.
А т а м а н с к а я С о т н я
Молодой семиреченский казак охраняет развалины Кафедрального собора после землетрясения 1887 г. #БольшеАлматинская станица.
#ФотоХроника // #СмКВ
28 мая 1887 года случилось Верненское #землетрясение силой 10 баллов (М=7,3). Верненское землетрясение более мощное, чем #Беловодское, произошло в более населённом районе. Поэтому его последствия были более трагичными, чем Беловодского. Был разрушен областной город #Верный. Это всколыхнуло всю страну, вплоть до Императорского дома. Царь перечислил в фонд пострадавших 50 тысяч рублей, императрица Александра Фёдоровна - 10 тысяч рублей и стала председателем Комитета по сбору пожертвований в пользу пострадавших.
А т а м а н с к а я С о т н я
#ФотоХроника // #СмКВ
28 мая 1887 года случилось Верненское #землетрясение силой 10 баллов (М=7,3). Верненское землетрясение более мощное, чем #Беловодское, произошло в более населённом районе. Поэтому его последствия были более трагичными, чем Беловодского. Был разрушен областной город #Верный. Это всколыхнуло всю страну, вплоть до Императорского дома. Царь перечислил в фонд пострадавших 50 тысяч рублей, императрица Александра Фёдоровна - 10 тысяч рублей и стала председателем Комитета по сбору пожертвований в пользу пострадавших.
А т а м а н с к а я С о т н я
Путешествие по Сибири и Туркестану Поля А. Лаббе с 15 мая по 15 ноября 1897 года.
Члены экспедиции побывали в Сибири. Современники писали, что «…Иркутск посетили французы Шафанжон и Матисен. Один был депутатом парламента, другой — мэром какого-то города. Французы были в Иркутске проездом. Они ехали в Китай с коммерческими целями. В Сибири их поражало все: наши порядки, наши купцы-предприниматели».
В 1895 экспедиция посетила Семиречье. Его сопровождали ботаник Ге (Louis Gay) и зоолог Манжени (Henri Mangini). В Верном путешественники познакомились с чиновниками Областного правления востоковедом Н. Пантусовым и городским архитектором П. Гурде. В отличие от предыдущих путешественников маршрут Шафанжона с Иссык-Куля пролегал северным берегом высокогорного «киргизского моря».
Участники экспедиции посетили Каракол и его окрестности, могилу известного путешественника Н.М. Пржевальского. Памятник поставлен прошлым летом совместно с питерскими скульпторами А. А. Бильдерлинг и И.Шредер, верненским строителем-архитектором К.А. Борисоглебским . С весны 1892 г. он возводил мемориал на берегу озера #Иссык-Куль, устроил «…над могилою простой земляной холм, а рядом — грандиозный памятник стоимостью 22 000 руб. Памятник сложен из камней и по верху памятника орел, вылитый из меди, на памятнике надпись «Исследователю Центральной Азии Н. М. Пржевальскому». Бронзовые части памятника отлиты в Спб на заводе Берто и доставлены в Верный . Гранитные блоки для памятника выломаны в соседних тянь-шанских горах и доставлены волоком на стройку предпринимателем Зарешным из г. #Верный.
#Памятник завершен 15 октября 1893 г. и торжественно открыт смотром казачьего строя 26 июня 1894 года.
Устроители могилы на Иссык-Куле удостоены малой золотой медали ИРГО "За отлично выполненнные работы по сооружению памятника на могиле генерал-майора Н. М. Пржевальского".
А т а м а н с к а я С о т н я / #СмКВ / #Каракол
Члены экспедиции побывали в Сибири. Современники писали, что «…Иркутск посетили французы Шафанжон и Матисен. Один был депутатом парламента, другой — мэром какого-то города. Французы были в Иркутске проездом. Они ехали в Китай с коммерческими целями. В Сибири их поражало все: наши порядки, наши купцы-предприниматели».
В 1895 экспедиция посетила Семиречье. Его сопровождали ботаник Ге (Louis Gay) и зоолог Манжени (Henri Mangini). В Верном путешественники познакомились с чиновниками Областного правления востоковедом Н. Пантусовым и городским архитектором П. Гурде. В отличие от предыдущих путешественников маршрут Шафанжона с Иссык-Куля пролегал северным берегом высокогорного «киргизского моря».
Участники экспедиции посетили Каракол и его окрестности, могилу известного путешественника Н.М. Пржевальского. Памятник поставлен прошлым летом совместно с питерскими скульпторами А. А. Бильдерлинг и И.Шредер, верненским строителем-архитектором К.А. Борисоглебским . С весны 1892 г. он возводил мемориал на берегу озера #Иссык-Куль, устроил «…над могилою простой земляной холм, а рядом — грандиозный памятник стоимостью 22 000 руб. Памятник сложен из камней и по верху памятника орел, вылитый из меди, на памятнике надпись «Исследователю Центральной Азии Н. М. Пржевальскому». Бронзовые части памятника отлиты в Спб на заводе Берто и доставлены в Верный . Гранитные блоки для памятника выломаны в соседних тянь-шанских горах и доставлены волоком на стройку предпринимателем Зарешным из г. #Верный.
#Памятник завершен 15 октября 1893 г. и торжественно открыт смотром казачьего строя 26 июня 1894 года.
Устроители могилы на Иссык-Куле удостоены малой золотой медали ИРГО "За отлично выполненнные работы по сооружению памятника на могиле генерал-майора Н. М. Пржевальского".
А т а м а н с к а я С о т н я / #СмКВ / #Каракол
Telegram
АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Памятник Н. М. Пржевальскому в г. #Пржевальск
Путешествие по Сибири и Туркестану Поля А. Лаббе с 15 мая по 15 ноября 1897 г.
#Каракол
Путешествие по Сибири и Туркестану Поля А. Лаббе с 15 мая по 15 ноября 1897 г.
#Каракол
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
В город #Верный пчел завез казак Осип Мамеев.
Из Алтая он доставил в Семиречье пять ульев и основал пасеку в Большом Алматинском ущелье. Пчелы хорошо прижились и дали большой приплод. Примеру Мамеева последовали и другие казаки, знакомые с эти делом еще по Сибири. Осип продавал им улья по разумной цене – 5 рублей за одну штуку. Вскоре пчеловодством занялись и коренные жители Семиречья – это было легче, чем земледелие.
К 1870 году близ Верного уже было более 4 тысяч ульев, которые давали в год 11 000 пудов меда и 100 пудов воска.
#Пчеловодство развивалось во многих регионах Туркестанского края, но особенно прославился Лепсинский уезд. В 1913 году тамошний #мед был признан самым лучшим в мире, превзойдя даже алтайский.
Из Алтая он доставил в Семиречье пять ульев и основал пасеку в Большом Алматинском ущелье. Пчелы хорошо прижились и дали большой приплод. Примеру Мамеева последовали и другие казаки, знакомые с эти делом еще по Сибири. Осип продавал им улья по разумной цене – 5 рублей за одну штуку. Вскоре пчеловодством занялись и коренные жители Семиречья – это было легче, чем земледелие.
К 1870 году близ Верного уже было более 4 тысяч ульев, которые давали в год 11 000 пудов меда и 100 пудов воска.
#Пчеловодство развивалось во многих регионах Туркестанского края, но особенно прославился Лепсинский уезд. В 1913 году тамошний #мед был признан самым лучшим в мире, превзойдя даже алтайский.