Некоторое время живу в голове с одной теперь важной фразой. Никак не могу вспомнить, где я её услышал. Скорее всего в интервью с каким-то гениальным современником. Фразу точно я придумал не сам, но, возможно, немного её переиначил. В любом случае она отображает те мысли о сложном, которые меня занимали и занимают, но сказать их так лаконично, положить на такую краткую форму до сего я не мог. Звучит так: если родина не права, надо родине об этом сказать. Как точно.
К строкам следующего поста прикладываю "Распятие или гиперкубическое тело" Дали. Хорошего вечера.
#дали
К строкам следующего поста прикладываю "Распятие или гиперкубическое тело" Дали. Хорошего вечера.
#дали
👍3🤔1
Музыка
/ Raphaël Beau, Larrons en foire
/ Александр Скрябин, 12 Etudes, Op. 8: No. 12. Etude in D-Sharp Minor
/ Александр Скрябин, 12 Etudes, Op. 8: No. 11. Etude in B-Flat
/ Marlene Dietrich, Where Have All The Flowers Gone
Литература
/ Флориан Иллиес, 1929-1939. Любовь в эпоху ненависти. Хроника одного чувства, отрывок из главы «После»
/ Анна Ахматова, Реквием, отрывок
/ Фаина Раневская, «Судьба-Шлюха», отрывок
/ Эберто Падилья, Baladas a la guerra
Живопись и Перформансы
/ Сальвадор Дали, Лицо войны, 1940
/ Василий Верещагин, Апофеоз войны, 1871
/ Василий Голубев, Митьки отправляют Брежнева в Афганистан, 1987
/ Яëи Кусама, Акция на Бруклинском мосту, 1968
/ Марина Абрамович, Балканское барокко, 1997
/ Вафа Биляль, Выстрели в Ирак, 2007
#дитрих #иллиес #абрамович #дали #падилья #раневская
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍓5❤4
Секс, объективизация и великий обман
До 14 января в Британской галерее Тейт проходит персональная выставка художницы Сары Лукас «Веселящий газ». Это не выставка темы, а проект обо всем творчестве художницы: скульптура, инсталляции и фотография.
Работы Лукас — это провокация, использование необычных материалов, обращение к проблемам гендера, секса и классовых различий, и большой теме дискриминации, которая неизбежно возникает при разговоре о вышеперечисленных проблемах.
Часто работы Сары подчеркнуто сексуальные. Но это сексуальность в смысле Сальвадора Дали. Смотря на эти произведения, вы не возбуждаетесь и желания срочно совокупиться с работами Лукас не возникает. Это холодная, отталкивающая, карикатурная сексуальность.
Прекрасный прием. Помните, я писал текст Зеркало Тициана, или как «смотреть» искусство в двух частях (здесь и здесь) о некоторых инструментах понимания искусства. Одно из таких иллюстрируют работы Лукас. Художница специально создает некоторое пограничное ощущение: это выглядит и тошнотворно, и сексуально, и красиво, и уродливо.
В этом — вся реальность, весь миф о некотором абсолюте, о правде, о банке истин, добравшись до которого вы сразу поймете, что верно, а что ложно. Сама постановка вопроса о том, что существует такая дихотомия унизительна для многих мыслителей, в том числе и для Сары Лукас.
Эта утопия высшей истины и догм вроде “истинно, потому что верно”, “истинно, потому что так было всегда” вдребезги разбивается о творчество Сары Лукас.
#записки #музеи #выставки #дали #теория #тициан
До 14 января в Британской галерее Тейт проходит персональная выставка художницы Сары Лукас «Веселящий газ». Это не выставка темы, а проект обо всем творчестве художницы: скульптура, инсталляции и фотография.
Работы Лукас — это провокация, использование необычных материалов, обращение к проблемам гендера, секса и классовых различий, и большой теме дискриминации, которая неизбежно возникает при разговоре о вышеперечисленных проблемах.
Часто работы Сары подчеркнуто сексуальные. Но это сексуальность в смысле Сальвадора Дали. Смотря на эти произведения, вы не возбуждаетесь и желания срочно совокупиться с работами Лукас не возникает. Это холодная, отталкивающая, карикатурная сексуальность.
Прекрасный прием. Помните, я писал текст Зеркало Тициана, или как «смотреть» искусство в двух частях (здесь и здесь) о некоторых инструментах понимания искусства. Одно из таких иллюстрируют работы Лукас. Художница специально создает некоторое пограничное ощущение: это выглядит и тошнотворно, и сексуально, и красиво, и уродливо.
В этом — вся реальность, весь миф о некотором абсолюте, о правде, о банке истин, добравшись до которого вы сразу поймете, что верно, а что ложно. Сама постановка вопроса о том, что существует такая дихотомия унизительна для многих мыслителей, в том числе и для Сары Лукас.
Эта утопия высшей истины и догм вроде “истинно, потому что верно”, “истинно, потому что так было всегда” вдребезги разбивается о творчество Сары Лукас.
#записки #музеи #выставки #дали #теория #тициан
❤6❤🔥2🔥2🍌2👍1👏1🌚1🍓1💘1
греховные ягоды праведника
#артнедели Иероним Босх, Святой Иоанн Креститель в Пустыне, 1505, Собрание Х. Л. Гальдиано, Мадрид
дорогие, благодаря вам моя лекция о любви набрала уже 14000+ просмотров!❤️ решил разобрать для вас ещё одну работу Еруна Антонисона ван Акена (он же, Иероним Босх).
👁 гиперреальность: посмотрите на удивительную диспропорцию всей картины, которая настолько гармонично зашифрована, что мы далеко не сразу замечаем её: фигура Иоанна в несколько раз больше, чем деревья.
видите: с заднего плана, плавно перетекая в правую сторону, к фигуре святого стекает лес, но деревья не меняют свой рост. если представить, что герой картины встает, то он окажется колоссом. другое дело — куст перед Иоанном, вот он-то должен быть совсем небольшим, вместо этого странное растение соревнуется в росте со святым.
🤩 почему пропорции такие? всё дело в восприятии окружающего самим героем: гармоничные леса не тревожат святого, решившего найти отшельнический приют в пустыне, а вот посланный сатаной куст тревожит ещё как.
масштаб объекту придают не законы физики или перспективы, акрасота в глазах смотрящего восприятие. вот вам рождение сюрреализма в XVI веке. запахло нервным Сальвадором Дали.
☕️ почему святой боится куста? что там в центре растения? огромная ягода — символ греха. об этом ягодном символизме подробно рассказывал в выпуске. святой прячется от греха и соблазна в пустыне, но дьявольский куст находит Иоанна. Босх намекает: ад внутри, даже Иоанн не может победить страсти раз и навсегда.
взгляд героя картины пессимистично отстранен, Иоанн чувствует, какой пришелец из геенны огненной вырастает перед ним прямо сейчас. однако святой погружен в созерцание принципиально другого, его рука указывает на агнца — символа Христа.
👁 но! Иоанн этого не знает, вернее не видит. Босх специально ставит этот театрально–декоративный гористый выступ, за которым прячется агнец.
это метафора наивысшей степени свободы, выраженной не в образе героического красавца, а пессимистичного глубоко сконцентрированного аскета. наверное, именно поэтому издатели любят ставить эту картину на обложку романа «Сто лет одиночества» Маркеса.
#живопись #теория #босх #дали #маркес
#артнедели Иероним Босх, Святой Иоанн Креститель в Пустыне, 1505, Собрание Х. Л. Гальдиано, Мадрид
дорогие, благодаря вам моя лекция о любви набрала уже 14000+ просмотров!
видите: с заднего плана, плавно перетекая в правую сторону, к фигуре святого стекает лес, но деревья не меняют свой рост. если представить, что герой картины встает, то он окажется колоссом. другое дело — куст перед Иоанном, вот он-то должен быть совсем небольшим, вместо этого странное растение соревнуется в росте со святым.
масштаб объекту придают не законы физики или перспективы, а
взгляд героя картины пессимистично отстранен, Иоанн чувствует, какой пришелец из геенны огненной вырастает перед ним прямо сейчас. однако святой погружен в созерцание принципиально другого, его рука указывает на агнца — символа Христа.
Иоанн не видит агнца, но знает, что он там, так же как, он не видит адский ягодный куст, но чувствует его присутствие.это метафора наивысшей степени свободы, выраженной не в образе героического красавца, а пессимистичного глубоко сконцентрированного аскета. наверное, именно поэтому издатели любят ставить эту картину на обложку романа «Сто лет одиночества» Маркеса.
#живопись #теория #босх #дали #маркес
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥25🕊8❤4