В пустынных городах и поселках Монголии, таких, как Ховд, Улгий, Алтай, высаживать растительность на улицах просто так бессмысленно - ее или съедят коровы, которые иногда бродят даже по центральным улицам, или всё засохнет. Так как осадков очень мало.
Поэтому газоны делают так, как на фото: огораживают участок поверхности забором, засыпают песком и кидают трубы для полива. Тогда что-то растёт.
Затем, под тенью кустов, уже начинает расти трава. Медленно, но верно городок становится зелёным.
Никому в Монголии и в голову не придет ломать ветки у кустов или сносить их при ремонте. Все понимают, что зелень - это жизнь.
#экология #ховд #улгий #алтай #монголия
Поэтому газоны делают так, как на фото: огораживают участок поверхности забором, засыпают песком и кидают трубы для полива. Тогда что-то растёт.
Затем, под тенью кустов, уже начинает расти трава. Медленно, но верно городок становится зелёным.
Никому в Монголии и в голову не придет ломать ветки у кустов или сносить их при ремонте. Все понимают, что зелень - это жизнь.
#экология #ховд #улгий #алтай #монголия
Улгий - самый западный город Монголии. Он населен преимущественно этническими казахами-мусульманами, что придает городу особую специфику.
В частности, в Улгии крайне популярны халяльная еда и турецкая кухня, а из напитков - не традиционный монгольский сүүтэй цай, а крепкий турецкий черный чай.
Пьют его, естественно, из традиционных турецких стаканов "армуду".
#чай #улгий #традиции #монголия
В частности, в Улгии крайне популярны халяльная еда и турецкая кухня, а из напитков - не традиционный монгольский сүүтэй цай, а крепкий турецкий черный чай.
Пьют его, естественно, из традиционных турецких стаканов "армуду".
#чай #улгий #традиции #монголия
Монголия - очень разная.
На крайнем западе Монголии, вокруг города Улгий, живут в основном казахи. Говорят на трех языках - русском, казахском и монгольском.
И в кафе сразу чувствуется другой менталитет. Золотой унитаз и золотая раковина - наглядный показатель.
Обычно монголам или всё равно на сантехнику, или она у них высокотехнологичная японская. Иногда даже в дешевых отелях.
Но не в Улгии.
#улгий #монголия
На крайнем западе Монголии, вокруг города Улгий, живут в основном казахи. Говорят на трех языках - русском, казахском и монгольском.
И в кафе сразу чувствуется другой менталитет. Золотой унитаз и золотая раковина - наглядный показатель.
Обычно монголам или всё равно на сантехнику, или она у них высокотехнологичная японская. Иногда даже в дешевых отелях.
Но не в Улгии.
#улгий #монголия
Еда в Улгии, населённом казахами и находящимся неподалеку от границы с Китаем и российским Алтаем, сильно отличается от остальной Монголии.
Это скорее некий сплав традиционной китайской кухни с типично среднеазиатской. Нетрудно понять по фото, что там: рис, мясо либо в кисло-сладком соусе, либо молотые котлеты, картофель фри и салаты.
Само собой, буузы есть везде, в Монголии без этого никак. Но хушууры встречаются редко, гораздо чаще можно попасть на чисто среднеазиатские блюда: лагман, шурпу и бешбармак.
#еда #улгий #монголия
Это скорее некий сплав традиционной китайской кухни с типично среднеазиатской. Нетрудно понять по фото, что там: рис, мясо либо в кисло-сладком соусе, либо молотые котлеты, картофель фри и салаты.
Само собой, буузы есть везде, в Монголии без этого никак. Но хушууры встречаются редко, гораздо чаще можно попасть на чисто среднеазиатские блюда: лагман, шурпу и бешбармак.
#еда #улгий #монголия
Табак на рынке в Улгии.
Взаимоотношения монголов с зельем достаточно давние. В монгольской традиции - длинные тонкие трубки, которые они набивали привозным табаком. Свой табак в Монголии, естественно, не растет из-за климата.
Эти длинные трубки вместе с каменными табакерками (их используют не для курительного, а для нюхательного табака) и по сей день весьма популярны и у сельского населения, и в качестве сувениров и даже антиквариата. Нюхательный табак пришел в Монголию ещё в XVII веке из Тибета через Манчжурию и стал элементом обихода и отношений. Монголы при встрече всегда обмениваются табакерками, угощая друг друга нюхательным табаком.
Табакерки являются одним из популярных предметов коллекционирования в Монголии.
Но в целом монголы курят немного и не часто. Современные сигареты, благодаря "братской" помощи США, Германии, Японии и Кореи, достаточно распространены и доступны. А вот рассыпной табак можно увидеть нечасто. Дело в том, что Улгий - это традиционно казахский город. И здесь немного другие традиции, в том числе курения, чем в остальной Монголии. Здесь весьма распространены кальяны, трубки европейского вида и самокрутки.
#табак #улгий #обычаи #монголия
Взаимоотношения монголов с зельем достаточно давние. В монгольской традиции - длинные тонкие трубки, которые они набивали привозным табаком. Свой табак в Монголии, естественно, не растет из-за климата.
Эти длинные трубки вместе с каменными табакерками (их используют не для курительного, а для нюхательного табака) и по сей день весьма популярны и у сельского населения, и в качестве сувениров и даже антиквариата. Нюхательный табак пришел в Монголию ещё в XVII веке из Тибета через Манчжурию и стал элементом обихода и отношений. Монголы при встрече всегда обмениваются табакерками, угощая друг друга нюхательным табаком.
Табакерки являются одним из популярных предметов коллекционирования в Монголии.
Но в целом монголы курят немного и не часто. Современные сигареты, благодаря "братской" помощи США, Германии, Японии и Кореи, достаточно распространены и доступны. А вот рассыпной табак можно увидеть нечасто. Дело в том, что Улгий - это традиционно казахский город. И здесь немного другие традиции, в том числе курения, чем в остальной Монголии. Здесь весьма распространены кальяны, трубки европейского вида и самокрутки.
#табак #улгий #обычаи #монголия
Как и всё в Монголии, гостиницы тут меняются очень быстро.
В советское время гостиницы были лишь в Улан-Баторе, Дархане, Эрдэнэте, Алтае и Ховде. И это были достаточно типовые советские гостиницы, которые после 1991 года начали стремительно ветшать.
Сами монголы - люди достаточно неприхотливые, для них номер на четыре кровати с умывальником на этаже и туалетом во дворе - это вполне приемлемый ночлег. Однако с начала XXI века в Монголию массово поехали туристы, причем зачастую туристы обеспеченные. И сначала предприимчивые монгольские компании, а затем и китайские начали строить всё более качественные гостиницы.
Дифференциация по уровню и качеству до сих пор очень сильная. В Уланг-Баторе, Ховде, Хархорине или Улгии можно найти шикарную гостиницу по вполне европейским ценам, с роскошным шведским столом и идеальным обслуживанием, а можно и уже описанную выше конуру с туалетом в лучшем случае на этаже, но за весьма скромные десять-пятнадцать долларов за ночь за двухместный номер.
По городам Монголии начинают появляться и сетевые отели - не Hilton, конечно, но Kempinski и Ibis уже есть. Топовые "президентские" номера в лучших гостиницах стоят в районе четырех-пяти тысяч долларов в сутки. При этом найти ночлег где-то в отдаленных населенных пунктах до сих пор может оказаться проблематично.
Еще одна проблема монгольских гостиниц - их отсутствие в интернете. Booking в Монголии не любят из-за высокого процента, который приходится платить сервису, поэтому там зарегистрированы только те отели, которые четко ориентированы на западных туристов. Во все остальные отели нужно звонить и договариваться - естественно, по-монгольски, что представляет существенную проблему.
Но, как правило, свободные места в гостиницах есть всегда. Как правило - но бывают исключения, особенно в популярных городах типа Алтая или Ховда, где очень небольшое количество гостиниц, не соответствующее потоку туристов.
На фото - шкафчик для обуви в гостинице "Баян-Цамбагарав" в городе Улгий. На этаже принято ходить босиком, так как повсюду ковровое покрытие, поэтому сразу у лифта обувь ставится в шкафчик с цифровым замком.
#улгий #гостиницы #монголия
В советское время гостиницы были лишь в Улан-Баторе, Дархане, Эрдэнэте, Алтае и Ховде. И это были достаточно типовые советские гостиницы, которые после 1991 года начали стремительно ветшать.
Сами монголы - люди достаточно неприхотливые, для них номер на четыре кровати с умывальником на этаже и туалетом во дворе - это вполне приемлемый ночлег. Однако с начала XXI века в Монголию массово поехали туристы, причем зачастую туристы обеспеченные. И сначала предприимчивые монгольские компании, а затем и китайские начали строить всё более качественные гостиницы.
Дифференциация по уровню и качеству до сих пор очень сильная. В Уланг-Баторе, Ховде, Хархорине или Улгии можно найти шикарную гостиницу по вполне европейским ценам, с роскошным шведским столом и идеальным обслуживанием, а можно и уже описанную выше конуру с туалетом в лучшем случае на этаже, но за весьма скромные десять-пятнадцать долларов за ночь за двухместный номер.
По городам Монголии начинают появляться и сетевые отели - не Hilton, конечно, но Kempinski и Ibis уже есть. Топовые "президентские" номера в лучших гостиницах стоят в районе четырех-пяти тысяч долларов в сутки. При этом найти ночлег где-то в отдаленных населенных пунктах до сих пор может оказаться проблематично.
Еще одна проблема монгольских гостиниц - их отсутствие в интернете. Booking в Монголии не любят из-за высокого процента, который приходится платить сервису, поэтому там зарегистрированы только те отели, которые четко ориентированы на западных туристов. Во все остальные отели нужно звонить и договариваться - естественно, по-монгольски, что представляет существенную проблему.
Но, как правило, свободные места в гостиницах есть всегда. Как правило - но бывают исключения, особенно в популярных городах типа Алтая или Ховда, где очень небольшое количество гостиниц, не соответствующее потоку туристов.
На фото - шкафчик для обуви в гостинице "Баян-Цамбагарав" в городе Улгий. На этаже принято ходить босиком, так как повсюду ковровое покрытие, поэтому сразу у лифта обувь ставится в шкафчик с цифровым замком.
#улгий #гостиницы #монголия
"Город мёртвых" в городе Улгии.
Улгий населён казахами, которые формально считаются мусульманами-суннитами. В городе есть мечети, пять раз в день муэдзины призывают к молитве.
Однако казахские кладбища не соответствуют мусульманской обрядности и канонам. Устроена могила так: снаружи каменная или кирпичная ограда, внутри деревянный сруб. Тело заворачивают в ковер и усаживают в сруб в положении сидя.
Затем всё засыпают мелкими камнями и землёй. Для обеспеченных усопших сверху строят домик или накрывают бетонным саркофагом.
Больше к могиле не прикасаются. Считается, что когда она сравняется с землёй - усопшего можно не вспоминать, а могилу не навещать.
С точки зрения религиоведения такие обычаи имеют мало общего с исламскими обрядами, и скорее близки у поклонению духам предков.
#религия #обычаи #монголия #улгий
Улгий населён казахами, которые формально считаются мусульманами-суннитами. В городе есть мечети, пять раз в день муэдзины призывают к молитве.
Однако казахские кладбища не соответствуют мусульманской обрядности и канонам. Устроена могила так: снаружи каменная или кирпичная ограда, внутри деревянный сруб. Тело заворачивают в ковер и усаживают в сруб в положении сидя.
Затем всё засыпают мелкими камнями и землёй. Для обеспеченных усопших сверху строят домик или накрывают бетонным саркофагом.
Больше к могиле не прикасаются. Считается, что когда она сравняется с землёй - усопшего можно не вспоминать, а могилу не навещать.
С точки зрения религиоведения такие обычаи имеют мало общего с исламскими обрядами, и скорее близки у поклонению духам предков.
#религия #обычаи #монголия #улгий
Монголия - не просто демократичная и толерантная страна. Это еще и очень свободная страна.
Или, как некоторые сказали бы, непуганая.
Криминал в Монголии есть, но он лишь двух форм: либо бытовой на самом низовом уровне (карманники и драки по пьяному делу), либо "беловоротничковый" в виде коррупции в высших эшелонах власти.
По всей видимости, организованная преступность в Монголии всё же есть, хотя её на видно ни на первый, ни на десятый взгляд. Однако кто-то же охраняет и защищает знаменитые нелегальные обменники на улице Найман Шарга. И кто-то ими владеет.
На фото - вход в мэрию аймака Баян-Улгий, с площадью 45 тысяч квадратных километров (больше территории Эстонии или Дании) и населением 104 тысячи человек (вдвое больше Гренландии и втрое больше Лихтенштейна). Нетрудно заметить, что вход никем не охраняется.
Потому что никакой необходимости в этом нет. Монголу в жизни не придет в голову идея заявляться в ведомственное учреждение с какой-то иной целью, чем подать заявление или задать вопрос. А монгольскому чиновнику в жизни не придет в голову идея попусту мариновать людей в очередях.
При этом монголы очень любят митинги протестов. Но все они проходят на площадях. Никто не вламывается в кабинеты чиновников и не требует от них чего-то здесь и сейчас.
#улгий #менталитет #монголия
Или, как некоторые сказали бы, непуганая.
Криминал в Монголии есть, но он лишь двух форм: либо бытовой на самом низовом уровне (карманники и драки по пьяному делу), либо "беловоротничковый" в виде коррупции в высших эшелонах власти.
По всей видимости, организованная преступность в Монголии всё же есть, хотя её на видно ни на первый, ни на десятый взгляд. Однако кто-то же охраняет и защищает знаменитые нелегальные обменники на улице Найман Шарга. И кто-то ими владеет.
На фото - вход в мэрию аймака Баян-Улгий, с площадью 45 тысяч квадратных километров (больше территории Эстонии или Дании) и населением 104 тысячи человек (вдвое больше Гренландии и втрое больше Лихтенштейна). Нетрудно заметить, что вход никем не охраняется.
Потому что никакой необходимости в этом нет. Монголу в жизни не придет в голову идея заявляться в ведомственное учреждение с какой-то иной целью, чем подать заявление или задать вопрос. А монгольскому чиновнику в жизни не придет в голову идея попусту мариновать людей в очередях.
При этом монголы очень любят митинги протестов. Но все они проходят на площадях. Никто не вламывается в кабинеты чиновников и не требует от них чего-то здесь и сейчас.
#улгий #менталитет #монголия