О ЗАКОНЕ БОЖИЕМ И ОБЛИКЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ
Из письма Патриарха Алексия I архиепископу Луке (Войно-Ясенецкому)
26 января 1949 года
Воспитание и обучение верующих вкладывать исключительно в рамки «уроков Закона Божия» – едва ли благонадежно. Мы знаем по опыту, к чему сводились уроки Закона Божия в наших средних учебных заведениях при наличии тогдашних опытных законоучителей.
Выходили из гимназий, корпусов, институтов и т.п. учебных заведений не только без надлежащего знания и понимания истин веры, церковной истории и т.д., но в лучшем случае с какими-то жалкими обрывками знаний по богослужению, по Ветхому и Новому Заветам, по катехизису – сведениями, больше похожими на какое-то туманное представление о предмете, чем на существенное знание.
И это тогда, когда Закон Божий являлся главным предметом... Что же сказать о теперешних возможностях, когда у нас, особенно в провинции, большая часть священников сами являются полуграмотными, и даже не только в богословских знаниях?
Вся сила нашей энергии должна быть направлена на надлежащую постановку богослужения, на разъяснение Святого Евангелия и богослужебного чина, на создание должного благоговейного настроения верующих.
А архиереи, кроме того, должны зорко блюсти за чистотой священно- и церковнослужителей, так как эта сторона у нас находится в бедственном положении. Стыдно перед «внешними» за нравственное состояния некоторых представителей нашего духовенства. Стыдно перед властью, давшею Церкви такие обширные права.
https://monastery.ru/
#ЗаконБожий #вера #спасение #священник #поп #церковь #Бог #Христос #православие #Евангелие #Завет #богослужение #храм
Из письма Патриарха Алексия I архиепископу Луке (Войно-Ясенецкому)
26 января 1949 года
Воспитание и обучение верующих вкладывать исключительно в рамки «уроков Закона Божия» – едва ли благонадежно. Мы знаем по опыту, к чему сводились уроки Закона Божия в наших средних учебных заведениях при наличии тогдашних опытных законоучителей.
Выходили из гимназий, корпусов, институтов и т.п. учебных заведений не только без надлежащего знания и понимания истин веры, церковной истории и т.д., но в лучшем случае с какими-то жалкими обрывками знаний по богослужению, по Ветхому и Новому Заветам, по катехизису – сведениями, больше похожими на какое-то туманное представление о предмете, чем на существенное знание.
И это тогда, когда Закон Божий являлся главным предметом... Что же сказать о теперешних возможностях, когда у нас, особенно в провинции, большая часть священников сами являются полуграмотными, и даже не только в богословских знаниях?
Вся сила нашей энергии должна быть направлена на надлежащую постановку богослужения, на разъяснение Святого Евангелия и богослужебного чина, на создание должного благоговейного настроения верующих.
А архиереи, кроме того, должны зорко блюсти за чистотой священно- и церковнослужителей, так как эта сторона у нас находится в бедственном положении. Стыдно перед «внешними» за нравственное состояния некоторых представителей нашего духовенства. Стыдно перед властью, давшею Церкви такие обширные права.
https://monastery.ru/
#ЗаконБожий #вера #спасение #священник #поп #церковь #Бог #Христос #православие #Евангелие #Завет #богослужение #храм
ПРИНЦИПЫ – ЭТО ТО ГЛАВНОЕ, ЧТО ФОРМИРУЕТ НАШЕ ПОВЕДЕНИЕ
Архиепископ Каширский Феогност
В Священном Писании есть прямой запрет на клятву. Господь говорит: «Не клянитесь ни небом, ни землею, ибо небо – престол Божий, а земля – подножие ног Его». И в Ветхом Завете, у Соломона, у Иисуса, сына Сирахова, везде есть отрицательное отношение к клятвам.
Господь дал нам заповеди и закон, и когда мы живем по закону Божию и по заповедям, то нам нечем больше клясться. И тогда, когда человек принимает присягу на верность родине, врач – на верность своей профессии, это есть обязательства человека следовать принципам, которые необходимы для того, чтобы человек нес свое служение. Принципы – это то главное, что формирует наше поведение.
Мы читаем в Священном Писании об Ироде, которому понравилось, как плясала дочь Иродиады, и он сказал: «Проси все что хочешь у меня». И когда она попросила главу Иоанна Крестителя, у него не хватило мужества остаться верным закону Божию, верным даже своей любви, ибо он любил слушать Иоанна, и хотя и запер его в темницу, но понимал его праведность. Но клятвы ради, из-за возлежащих с ним, он послал за палачом, и палач усек главу Иоанна Крестителя.
Каждый из нас в жизни стоит перед выбором, чему быть верным: своим принципам или случайным обещаниям. И тогда, когда человек бывает верным своим принципам, ему уже не надо ни в чем клясться, потому что он выполняет и закон, и заповеди, которые дал нам Господь. И когда мы свое внимание обращаем именно на это, в этом наша сила. Есть замечательные слова, которые человек говорит при Крещении. Его спрашивают: «Отрицаешься сатаны и всех дел его?» – «Отрицаюсь». «Веруешь ли Богу?» – «Верую Богу и поклоняюсь Ему Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице Нераздельной и Единосущной».
Таким образом, когда мы живем по закону и по заповедям, то сама правда Божия охраняет нас от бессмысленных и связывающих неправдой наших слов и наших поступков. Поэтому будем внимательны к себе, и давайте помнить о том, что главное для нас – это закон и заповеди Божии, эти принципы, эти законы духовной жизни, которые даны нам Священным Писанием. Слава Тебе, Боже!
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/printsipy-eto-to-glavnoe-chto-formiruet-nashe-povedenie/
#характер #принцип #заповедь #завет #правила #закон #устав #благодать #вера #Бог #Христос #декалог #церковь #храм #Промысл #православие #Библия #Евангелие #терпение #смирение #спасение #клятва #этика
Архиепископ Каширский Феогност
В Священном Писании есть прямой запрет на клятву. Господь говорит: «Не клянитесь ни небом, ни землею, ибо небо – престол Божий, а земля – подножие ног Его». И в Ветхом Завете, у Соломона, у Иисуса, сына Сирахова, везде есть отрицательное отношение к клятвам.
Господь дал нам заповеди и закон, и когда мы живем по закону Божию и по заповедям, то нам нечем больше клясться. И тогда, когда человек принимает присягу на верность родине, врач – на верность своей профессии, это есть обязательства человека следовать принципам, которые необходимы для того, чтобы человек нес свое служение. Принципы – это то главное, что формирует наше поведение.
Мы читаем в Священном Писании об Ироде, которому понравилось, как плясала дочь Иродиады, и он сказал: «Проси все что хочешь у меня». И когда она попросила главу Иоанна Крестителя, у него не хватило мужества остаться верным закону Божию, верным даже своей любви, ибо он любил слушать Иоанна, и хотя и запер его в темницу, но понимал его праведность. Но клятвы ради, из-за возлежащих с ним, он послал за палачом, и палач усек главу Иоанна Крестителя.
Каждый из нас в жизни стоит перед выбором, чему быть верным: своим принципам или случайным обещаниям. И тогда, когда человек бывает верным своим принципам, ему уже не надо ни в чем клясться, потому что он выполняет и закон, и заповеди, которые дал нам Господь. И когда мы свое внимание обращаем именно на это, в этом наша сила. Есть замечательные слова, которые человек говорит при Крещении. Его спрашивают: «Отрицаешься сатаны и всех дел его?» – «Отрицаюсь». «Веруешь ли Богу?» – «Верую Богу и поклоняюсь Ему Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице Нераздельной и Единосущной».
Таким образом, когда мы живем по закону и по заповедям, то сама правда Божия охраняет нас от бессмысленных и связывающих неправдой наших слов и наших поступков. Поэтому будем внимательны к себе, и давайте помнить о том, что главное для нас – это закон и заповеди Божии, эти принципы, эти законы духовной жизни, которые даны нам Священным Писанием. Слава Тебе, Боже!
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/printsipy-eto-to-glavnoe-chto-formiruet-nashe-povedenie/
#характер #принцип #заповедь #завет #правила #закон #устав #благодать #вера #Бог #Христос #декалог #церковь #храм #Промысл #православие #Библия #Евангелие #терпение #смирение #спасение #клятва #этика