ЛИТУРГИЯ И АНГЕЛЫ
Протоиерей Андрей Ткачев
Слуга пророка Елисея увидел вражеское войско вокруг еврейского города, «и кони, и колесницы». И сказал слуга человеку Божию: «Увы! Господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, говоря: Господи! Открой ему глаза, чтобы он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея».
Не имея близ себя Елисея и не будучи ему слугой, мы можем понять смысл сказанного через то главное, что у нас есть – через литургию. Она вся, ее внутренний строй, ее молитвенные тексты говорят нашей душе, что «тех, которые с нами, больше, чем тех, которые с ними».
Когда священник совершает малый вход, он молится Богу: «Сотвори со входом нашим входу святых Твоих ангелов быти, сослужащих нам и сославословящих Твою благость». Иными словами, священник просит Бога ввести в наше молитвенное стояние ангельские хоры. Просит, чтобы они, привычно занятые славословием Бога, делали это сейчас с нами вместе, здесь, подкрепляя церковное собрание своим присутствием. Бывает ли так, или это лишь благопожелание и поэтическая мечта? Бывает так, и даже пренепременно.
А вслед за малым входом, когда поются дневные тропари, священник читает молитву, в которой именует Бога «трисвятым гласом от серафимов воспеваемым, и от херувимов славословимым, и от всякой небесной силы покланяемым». Просит Его, невзирая на множество песен, приносимых Ему от бесплотных, принять и от наших уст Трисвятую песню и простить нам всякое прегрешение, вольное и невольное. Вслед за этими словами вскоре поется и сама Ангельская песнь: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас».
Она не выдумана, но снесена с небес на землю и поется всюду, где сохранилась связь с Апостольской Церковью и духом ее молитвы.
Когда после Апостола поют «Аллилуия», предваряя радостью чтение Евангелия, то почему бы не петь «Аллилуия» и ангелам, уже пришедшим, уже посланным к нам на службу после принесенных просьб об этом? В Апокалипсисе Иоанна, где так часто изображается небесное богослужение, «Аллилуия» поют много, часто, торжественно.
А вот уже чтение Евангелия ангелы слушают внимательно и молча. Это люди в это время могут думать о чем-то своем, бродить по храму, шептаться и ставить свечи. Чистые духи слышат земной голос своего Небесного Владыки и стоят со страхом и трепетом.
Вскоре после этого раздастся Херувимская песнь. У молящегося человека появляется возможность уподобиться высшим чинам небесной иерархии. Для этого нужно «всякое житейское отложить попечение», нужно перестать думать о себе и просить о своем, но направить взор ума на Победителя смерти – Иисуса, входящего в близкое общение с теми, кто Его любит.
Уже того, что сказано, довольно, чтобы согласиться с мыслью: литургия есть не только земная служба и не столько земная, сколько небесная, стирающая природную разницу между человеком и ангелом и подчеркивающая их молитвенное единство.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/liturgiya-i-angely/
#литургия #богослужение #ангел #архангел #служба #храм #церковь #таинства #евхаристия #священник #благодарение #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #радость #спасение #покаяние
Протоиерей Андрей Ткачев
Слуга пророка Елисея увидел вражеское войско вокруг еврейского города, «и кони, и колесницы». И сказал слуга человеку Божию: «Увы! Господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, говоря: Господи! Открой ему глаза, чтобы он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея».
Не имея близ себя Елисея и не будучи ему слугой, мы можем понять смысл сказанного через то главное, что у нас есть – через литургию. Она вся, ее внутренний строй, ее молитвенные тексты говорят нашей душе, что «тех, которые с нами, больше, чем тех, которые с ними».
Когда священник совершает малый вход, он молится Богу: «Сотвори со входом нашим входу святых Твоих ангелов быти, сослужащих нам и сославословящих Твою благость». Иными словами, священник просит Бога ввести в наше молитвенное стояние ангельские хоры. Просит, чтобы они, привычно занятые славословием Бога, делали это сейчас с нами вместе, здесь, подкрепляя церковное собрание своим присутствием. Бывает ли так, или это лишь благопожелание и поэтическая мечта? Бывает так, и даже пренепременно.
А вслед за малым входом, когда поются дневные тропари, священник читает молитву, в которой именует Бога «трисвятым гласом от серафимов воспеваемым, и от херувимов славословимым, и от всякой небесной силы покланяемым». Просит Его, невзирая на множество песен, приносимых Ему от бесплотных, принять и от наших уст Трисвятую песню и простить нам всякое прегрешение, вольное и невольное. Вслед за этими словами вскоре поется и сама Ангельская песнь: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас».
Она не выдумана, но снесена с небес на землю и поется всюду, где сохранилась связь с Апостольской Церковью и духом ее молитвы.
Когда после Апостола поют «Аллилуия», предваряя радостью чтение Евангелия, то почему бы не петь «Аллилуия» и ангелам, уже пришедшим, уже посланным к нам на службу после принесенных просьб об этом? В Апокалипсисе Иоанна, где так часто изображается небесное богослужение, «Аллилуия» поют много, часто, торжественно.
А вот уже чтение Евангелия ангелы слушают внимательно и молча. Это люди в это время могут думать о чем-то своем, бродить по храму, шептаться и ставить свечи. Чистые духи слышат земной голос своего Небесного Владыки и стоят со страхом и трепетом.
Вскоре после этого раздастся Херувимская песнь. У молящегося человека появляется возможность уподобиться высшим чинам небесной иерархии. Для этого нужно «всякое житейское отложить попечение», нужно перестать думать о себе и просить о своем, но направить взор ума на Победителя смерти – Иисуса, входящего в близкое общение с теми, кто Его любит.
Уже того, что сказано, довольно, чтобы согласиться с мыслью: литургия есть не только земная служба и не столько земная, сколько небесная, стирающая природную разницу между человеком и ангелом и подчеркивающая их молитвенное единство.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/liturgiya-i-angely/
#литургия #богослужение #ангел #архангел #служба #храм #церковь #таинства #евхаристия #священник #благодарение #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #радость #спасение #покаяние
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
28 июля 2019 года
Неделя 6-я по Пятидесятнице.
День памяти равноапостольного великого князя Владимира.
Сретенский монастырь. Божественная литургия.
Народный хор Сретенского монастыря
(Продолжительность 1:16:13 мин.)
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-6-yu-po-pyatidesyatnitse/
#литургия #богослужение #служба #КрещениеРуси #Сретенскиймонастырь #евхаристия #благодарность #исповедь #причастие #таинства #покаяние #благодать #вера #Бог #Христос #спасение #православие #церковь #храм
28 июля 2019 года
Неделя 6-я по Пятидесятнице.
День памяти равноапостольного великого князя Владимира.
Сретенский монастырь. Божественная литургия.
Народный хор Сретенского монастыря
(Продолжительность 1:16:13 мин.)
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-6-yu-po-pyatidesyatnitse/
#литургия #богослужение #служба #КрещениеРуси #Сретенскиймонастырь #евхаристия #благодарность #исповедь #причастие #таинства #покаяние #благодать #вера #Бог #Христос #спасение #православие #церковь #храм
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
04 августа 2019 года
Неделя 7-я по Пятидесятнице.
День памяти равноапостольной Марии Магдалины.
Божественная литургия.
Хор Сретенского монастыря.
(Продолжительность 1:09:28 мин.)
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-7-yu-po-pyatidesyatnitse/
#литургия #богослужение #служба #МарияМагдалина #Сретенскиймонастырь #евхаристия #благодарность #исповедь #причастие #таинства #покаяние #благодать #вера #Бог #Христос #спасение #православие #церковь #храм #Евангелие
04 августа 2019 года
Неделя 7-я по Пятидесятнице.
День памяти равноапостольной Марии Магдалины.
Божественная литургия.
Хор Сретенского монастыря.
(Продолжительность 1:09:28 мин.)
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-7-yu-po-pyatidesyatnitse/
#литургия #богослужение #служба #МарияМагдалина #Сретенскиймонастырь #евхаристия #благодарность #исповедь #причастие #таинства #покаяние #благодать #вера #Бог #Христос #спасение #православие #церковь #храм #Евангелие
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
18 августа 2019 года
Неделя 9-я по Пятидесятнице.
Божественная литургия.
Хор Сретенского монастыря.
(Продолжительность 1:08:34 мин.)
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-9-yu-po-pyatidesyatnitse/
#литургия #богослужение #служба #Сретенскиймонастырь #евхаристия #благодарность #исповедь #причастие #таинства #покаяние #благодать #вера #Бог #Христос #спасение #православие #церковь #храм #Евангелие
18 августа 2019 года
Неделя 9-я по Пятидесятнице.
Божественная литургия.
Хор Сретенского монастыря.
(Продолжительность 1:08:34 мин.)
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-nedelyu-9-yu-po-pyatidesyatnitse/
#литургия #богослужение #служба #Сретенскиймонастырь #евхаристия #благодарность #исповедь #причастие #таинства #покаяние #благодать #вера #Бог #Христос #спасение #православие #церковь #храм #Евангелие
Сейчас нигде такого нет: не только пыл у людей умерился, но и храмов стало больше, в каждом районе по несколько, не как раньше — один на много километров... да были районы, где вообще ни одного храма не было.
Вот, любят говорить, что тогда многие крестились под действием минутного порыва, и на этом их церковная жизнь закончилась. Действительно, есть такие люди, но неверующими их я бы не назвал. Конечно, плохо, что человек в храм не ходит, мы каждый воскресный день должны ходить. Но пройдет время — как знать, может быть, Господь и призовет его. Первый-то шаг он уже сделал!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/konets-goneniy/
#церковь #РПЦ #храм #гонения #вера #Бог #Христос #Иисус #Промысл #гонения #свобода #СССР #терпение #смирение #спасение #радость #молитва #покаяние #служба #богослужение #религия #христианство #священник #крест #подвиг #жертва
Вот, любят говорить, что тогда многие крестились под действием минутного порыва, и на этом их церковная жизнь закончилась. Действительно, есть такие люди, но неверующими их я бы не назвал. Конечно, плохо, что человек в храм не ходит, мы каждый воскресный день должны ходить. Но пройдет время — как знать, может быть, Господь и призовет его. Первый-то шаг он уже сделал!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/konets-goneniy/
#церковь #РПЦ #храм #гонения #вера #Бог #Христос #Иисус #Промысл #гонения #свобода #СССР #терпение #смирение #спасение #радость #молитва #покаяние #служба #богослужение #религия #христианство #священник #крест #подвиг #жертва
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
19 августа 2019 года
Неделя 10-я по Пятидесятнице.
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ.
Архиерейское богослужение.
Хор Сретенского монастыря.
(Продолжительность 1:46:38 мин.)
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-den-preobrazheniya-gospodnya/
#литургия #богослужение #служба #Сретенскиймонастырь #евхаристия #Преображение #яблочныйспас #благодарность #исповедь #причастие #таинства #покаяние #благодать #вера #Бог #Христос #спасение #православие #церковь #храм #Евангелие
19 августа 2019 года
Неделя 10-я по Пятидесятнице.
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ.
Архиерейское богослужение.
Хор Сретенского монастыря.
(Продолжительность 1:46:38 мин.)
ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-den-preobrazheniya-gospodnya/
#литургия #богослужение #служба #Сретенскиймонастырь #евхаристия #Преображение #яблочныйспас #благодарность #исповедь #причастие #таинства #покаяние #благодать #вера #Бог #Христос #спасение #православие #церковь #храм #Евангелие
О ТОМ, КАК «ДЕЙСТВУЕТ» СВЯТЫНЯ
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Надо помнить, что в духовной жизни есть вещи, без которых спастись невозможно. Это Таинства церковные, и в первую очередь — Таинство Причастия.
Христос в Евангелии сказал: «Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем». Господь четко предупреждает: кто не вкушает Его Плоти и Крови, не будет иметь в себе жизни. То есть если хочешь быть со Христом, ты обязан причащаться, обязан приступать к Таинству.
Бывает, прихожане говорят: «Хоть я и читал молитвы ко Причастию, но сегодня у меня нет настроения, может, лучше в следующий раз причащусь?» В таких случаях я обычно отвечаю, что здесь не время и не место проявлять свои чувства и эмоции. Ведь мы знаем, что враг нашего спасения делает свое дело: всячески стремится отвратить нас от святыни. Поэтому мысли о том, что сегодня у нас не то настроение, что мы не готовы, нет достаточного сокрушения, благоговения, навевает нам враг. Если один раз поддадимся, он и дальше будет внушать подобное, чтобы мы не приступали к Чаше.
Я много раз говорил: причащаемся мы не потому, что достойны, а именно потому, что НЕдостойны и нуждаемся в помощи Божией, чтобы Господь изменил нас, сделал нас лучше. Самым страшным днем в нашей жизни будет тот, когда мы посчитаем, что как следует подготовились и готовы принять Святые Христовы Тайны. Что причащаемся достойно. Это будет значить, что мы больше не ощущаем необходимости в том, чтобы Господь менял нас. Что утратили чувство, о котором Христос в Евангелии говорил: блаженны нищие духом.
Нищие — это кто? Те, кто нуждается. «Блаженны те, кто нуждается в Святом Духе, в поддержке и в благодати Святаго Духа». А мы, получается, в этой поддержке больше не нуждаемся, нам и так хорошо… Вот это, действительно, будет страшно.
Поэтому наша задача — как можно чаще приобщаться к самой главной святыне в мире, во всей вселенной: Таинству Причастия Тела и Крови Христовой. А все остальное — молитвенная поддержка святых, благоговейное отношение к ним, почитание святынь — зависит от устроения каждого отдельного человека.
Если люди чувствуют, что им надо к святым местам, стремятся как можно больше там бывать, Господь через святыни будет посылать Свою благодатную помощь. Если нет у человека такой необходимости, Господь его и таким любит и принимает.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/o-tom-kak-deystvuet-svyatynya/
#Причастие #церковь #храм #таинства #святыня #служба #литургия #богослужение #молитва #исповедь #покаяние #евхаристия #чаша #благодарность #благодать #терпение #смирение #помощь #спасение #радость #любовь #свобода #вера #Бог #Христос #Евангелие
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Надо помнить, что в духовной жизни есть вещи, без которых спастись невозможно. Это Таинства церковные, и в первую очередь — Таинство Причастия.
Христос в Евангелии сказал: «Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем». Господь четко предупреждает: кто не вкушает Его Плоти и Крови, не будет иметь в себе жизни. То есть если хочешь быть со Христом, ты обязан причащаться, обязан приступать к Таинству.
Бывает, прихожане говорят: «Хоть я и читал молитвы ко Причастию, но сегодня у меня нет настроения, может, лучше в следующий раз причащусь?» В таких случаях я обычно отвечаю, что здесь не время и не место проявлять свои чувства и эмоции. Ведь мы знаем, что враг нашего спасения делает свое дело: всячески стремится отвратить нас от святыни. Поэтому мысли о том, что сегодня у нас не то настроение, что мы не готовы, нет достаточного сокрушения, благоговения, навевает нам враг. Если один раз поддадимся, он и дальше будет внушать подобное, чтобы мы не приступали к Чаше.
Я много раз говорил: причащаемся мы не потому, что достойны, а именно потому, что НЕдостойны и нуждаемся в помощи Божией, чтобы Господь изменил нас, сделал нас лучше. Самым страшным днем в нашей жизни будет тот, когда мы посчитаем, что как следует подготовились и готовы принять Святые Христовы Тайны. Что причащаемся достойно. Это будет значить, что мы больше не ощущаем необходимости в том, чтобы Господь менял нас. Что утратили чувство, о котором Христос в Евангелии говорил: блаженны нищие духом.
Нищие — это кто? Те, кто нуждается. «Блаженны те, кто нуждается в Святом Духе, в поддержке и в благодати Святаго Духа». А мы, получается, в этой поддержке больше не нуждаемся, нам и так хорошо… Вот это, действительно, будет страшно.
Поэтому наша задача — как можно чаще приобщаться к самой главной святыне в мире, во всей вселенной: Таинству Причастия Тела и Крови Христовой. А все остальное — молитвенная поддержка святых, благоговейное отношение к ним, почитание святынь — зависит от устроения каждого отдельного человека.
Если люди чувствуют, что им надо к святым местам, стремятся как можно больше там бывать, Господь через святыни будет посылать Свою благодатную помощь. Если нет у человека такой необходимости, Господь его и таким любит и принимает.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/o-tom-kak-deystvuet-svyatynya/
#Причастие #церковь #храм #таинства #святыня #служба #литургия #богослужение #молитва #исповедь #покаяние #евхаристия #чаша #благодарность #благодать #терпение #смирение #помощь #спасение #радость #любовь #свобода #вера #Бог #Христос #Евангелие
ПОЧЕМУ МЫ ТАК ДОЛГО МОЛИМСЯ
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Сейчас люди, даже имеющие массу свободного времени, работающие по свободному графику, каждый день храм не посещают. В лучшем случае — в субботу и воскресенье. Нельзя сказать, хорошо это или плохо, но так есть. Необходимость участия в богослужении сократилась лишь до Литургии в воскресный день или по особым праздникам.
Христиане уже практически не почитают дни памяти святых, не внимают чудным песнопениям, не назидаются текстами, возносящими мысленно к мученикам, преподобным, праведникам. Ежедневное общение с Господом сведено к коротеньким утренним и вечерним молитвам. Так что Церковь, по-моему, уже донельзя перестроила всё под современные нужды.
Часто говорят: «Это жестоко, мы всю неделю трудимся, а в субботу вместо отдыха вечером должны идти на службу…». Знаете, мне жаль тех людей, которые сознательно хладнокровно лишают себя красоты песнопений, посвященных воскресшему Христу.
Ведь Литургия будничная и воскресная практически ничем не отличаются, но вот все то, за что этот день, собственно, и называют «малой Пасхой», сосредоточено в вечерне и утрене, которые, по сложившейся традиции, служатся накануне воскресенья. И если человек вдумчиво относится к тому, что в храме поется и читается, старается всё это осмыслить, прожить, ему в голову не придет променять красоту богослужения на какие бы то ни было иные занятия.
***
Еще по поводу того, почему у православных всё долго. Молитвословия наши появились не на пустом месте: современное богослужение имеет в своей основе богослужение ветхозаветное. В «Деяниях святых апостолов» читаем о том, что первые христиане собирались в Иерусалимском храме, в синагогах — то есть участвовали в службах: «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе».
Описано также, что после сошествия Святого Духа на апостолов они «каждый день единодушно пребывали в храме» и преломляли по домам хлеб. То есть сначала молились, а затем совершали Евхаристию — преломление хлеба в воспоминание о Христе. Можно провести аналогию с нынешней традицией.
Суточный круг православного богослужения включает в себя часы, вечерню и утреню. Литургия в него не входит — она стоит вне всего, потому что это Тайная вечеря, за которой мы причащаемся Тела и Крови Господа Иисуса Христа. Суточный круг можно сравнить с той молитвой, которую ежедневно совершали апостолы, единодушно пребывая в храме, а Литургию — с особой службой, совершаемой ими отдельно по домам.
При этом написано, что они пребывали в храме каждый день. Не только ведь прочитать «Отче наш» они туда заходили… Наоборот, участвовали во всем цикле богослужения, которое включало в себя и чтение Священного Писания, и иные молитвословия. Помните, для чего рукоположили диаконов? Чтобы не отвлекаться на хозяйственные вопросы, а пребывать «в молитве и служении слова» постоянно. Всё это также говорит о том, что службы не были короткими.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-my-tak-dolgo-molimsya/
#молитва #богослужение #служба #литургия #храм #церковь #песнопения #вера #Бог #Христос #таинства #православие #радость ##смирение #терпение #послушание #спасение
Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов)
Сейчас люди, даже имеющие массу свободного времени, работающие по свободному графику, каждый день храм не посещают. В лучшем случае — в субботу и воскресенье. Нельзя сказать, хорошо это или плохо, но так есть. Необходимость участия в богослужении сократилась лишь до Литургии в воскресный день или по особым праздникам.
Христиане уже практически не почитают дни памяти святых, не внимают чудным песнопениям, не назидаются текстами, возносящими мысленно к мученикам, преподобным, праведникам. Ежедневное общение с Господом сведено к коротеньким утренним и вечерним молитвам. Так что Церковь, по-моему, уже донельзя перестроила всё под современные нужды.
Часто говорят: «Это жестоко, мы всю неделю трудимся, а в субботу вместо отдыха вечером должны идти на службу…». Знаете, мне жаль тех людей, которые сознательно хладнокровно лишают себя красоты песнопений, посвященных воскресшему Христу.
Ведь Литургия будничная и воскресная практически ничем не отличаются, но вот все то, за что этот день, собственно, и называют «малой Пасхой», сосредоточено в вечерне и утрене, которые, по сложившейся традиции, служатся накануне воскресенья. И если человек вдумчиво относится к тому, что в храме поется и читается, старается всё это осмыслить, прожить, ему в голову не придет променять красоту богослужения на какие бы то ни было иные занятия.
***
Еще по поводу того, почему у православных всё долго. Молитвословия наши появились не на пустом месте: современное богослужение имеет в своей основе богослужение ветхозаветное. В «Деяниях святых апостолов» читаем о том, что первые христиане собирались в Иерусалимском храме, в синагогах — то есть участвовали в службах: «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе».
Описано также, что после сошествия Святого Духа на апостолов они «каждый день единодушно пребывали в храме» и преломляли по домам хлеб. То есть сначала молились, а затем совершали Евхаристию — преломление хлеба в воспоминание о Христе. Можно провести аналогию с нынешней традицией.
Суточный круг православного богослужения включает в себя часы, вечерню и утреню. Литургия в него не входит — она стоит вне всего, потому что это Тайная вечеря, за которой мы причащаемся Тела и Крови Господа Иисуса Христа. Суточный круг можно сравнить с той молитвой, которую ежедневно совершали апостолы, единодушно пребывая в храме, а Литургию — с особой службой, совершаемой ими отдельно по домам.
При этом написано, что они пребывали в храме каждый день. Не только ведь прочитать «Отче наш» они туда заходили… Наоборот, участвовали во всем цикле богослужения, которое включало в себя и чтение Священного Писания, и иные молитвословия. Помните, для чего рукоположили диаконов? Чтобы не отвлекаться на хозяйственные вопросы, а пребывать «в молитве и служении слова» постоянно. Всё это также говорит о том, что службы не были короткими.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-my-tak-dolgo-molimsya/
#молитва #богослужение #служба #литургия #храм #церковь #песнопения #вера #Бог #Христос #таинства #православие #радость ##смирение #терпение #послушание #спасение
ПРИГЛАШАЕМ РАЗДЕЛИТЬ РАДОСТЬ НАШЕГО ПРЕСТОЛЬНОГО ПРАЗДНИКА – СРЕТЕНИЯ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Дорогие прихожане и гости нашей обители!
Приглашаем разделить радость праздника Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, престольного праздника Сретенского ставропигиального мужского монастыря гор. Москвы, в эти выходные – 7 и 8 сентября.
Всенощное бдение в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской начнется в 18 часов в субботу, а в воскресенье будут совершены две Божественные Литургии. Ранняя, в 7 часов утра – в древнем храме Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Поздняя, в 10 часов утра – в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Всенощное бдение и позднюю Божественную Литургию возглавит наместник обители архиепископ Верейский Амвросий.
ПОСЕТИТЬ САЙТ СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/
#Сретение #Богородица #икона #Сретенскиймонастырь #праздник #АмвросийЕрмаков #богослужение #служба #литургия #всенощноебдение #церковь #храм #монастырь #РПЦ #молитва #причастие #исповедь #покаяние #радость #Бог #Христос #чудо #вера #Промысл #Москва #спасение
Дорогие прихожане и гости нашей обители!
Приглашаем разделить радость праздника Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, престольного праздника Сретенского ставропигиального мужского монастыря гор. Москвы, в эти выходные – 7 и 8 сентября.
Всенощное бдение в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской начнется в 18 часов в субботу, а в воскресенье будут совершены две Божественные Литургии. Ранняя, в 7 часов утра – в древнем храме Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Поздняя, в 10 часов утра – в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Всенощное бдение и позднюю Божественную Литургию возглавит наместник обители архиепископ Верейский Амвросий.
ПОСЕТИТЬ САЙТ СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/
#Сретение #Богородица #икона #Сретенскиймонастырь #праздник #АмвросийЕрмаков #богослужение #служба #литургия #всенощноебдение #церковь #храм #монастырь #РПЦ #молитва #причастие #исповедь #покаяние #радость #Бог #Христос #чудо #вера #Промысл #Москва #спасение
В ОБЪЯТИЯХ ОТЧИХ
Митрополит Лимасольский Афанасий
Ты напоминаешь мне одного человека, который пришел на Афон. Он остался на несколько дней и в конце ночного бдения сказал:
– Вот же бессонница! Я глаз не сомкнул!
Он пытался уснуть во время службы, но не смог этого сделать и думал, что у него бессонница. Да, сон может одолеть человека, и это не странно. Мы тоже спим в храме, и горе нам. Но мы не ходим в храм спать. Ничего страшного, если, например, человек немного подремал во время богослужения…
Некоторые люди засыпают, когда смотрят телевизор, когда ссорятся, когда возвращаются с работы домой. Что такого, если человек уснет в храме? Это тоже благословение. Сегодня многие пьют лекарства, чтобы могли ночью хорошо спать. И они молятся об этом за час до сна. Вы знаете, я был знаком с людьми, которым так нравилось в храме, что им даже хотелось там спать.
В Патерике рассказывается такая история. Одному авве был задан вопрос:
– Если я увижу, как брат рядом со мной спит в храме, должен ли я толкнуть его, чтобы он проснулся?
И авва ответил:
– На твоем месте я бы принес ему подушку, чтобы ему лучше спалось!
А почему? Вот мы такие строгие, что готовы пнуть ногой спящего в храме человека и сказать ему: «Как тебе не стыдно спать в храме?!» Но другой посмотрел бы на это с благой мыслью: «Какое благословение, что этот человек спит в храме. Потому что Церковь – дом Отца его».
Человек пребывает в Отчих объятиях, в доме Отца своего и чувствует себя так хорошо, что его уносит сон. Так что смотришь на такое с благой, не с худой мыслью. В любом случае мне очень нравится, когда я вижу людей, спящих в храме. Конечно, они спят не от лени, они не отдыхали весь день, но спят от труда, бдения и молитвы. Я смотрю на них и вижу их спокойные и умиротворенные лица. И говорю себе:
– Как же это прекрасно! Эти молодые люди могли бы пойти на дискотеку, могли бы подраться на улице, танцевать до утра. Или кто-то может уснуть за рулем автомобиля и попасть в аварию. Пусть лучше они будут всю ночь на бдении и в конце службы подремлют немного и почувствуют, что этот сон свят, благословен и даже освящающ. Разве не так? Вместо того чтобы спать в другом месте, пусть они спят в храме.
Но мы не должны с этой целью приходить в церковь. Горе нам! Потому что это может привести совсем к другому.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/v-obyatiyakh-otchikh/
#храм #церковь #богослужение #служба #бдение #литургия #молитва #сон #бессонница #благословение #любовь #терпение #смирение #Афон #патерик #Отец #Бог #Христос #вера #православие #радость #Промысл #спасение
Митрополит Лимасольский Афанасий
Ты напоминаешь мне одного человека, который пришел на Афон. Он остался на несколько дней и в конце ночного бдения сказал:
– Вот же бессонница! Я глаз не сомкнул!
Он пытался уснуть во время службы, но не смог этого сделать и думал, что у него бессонница. Да, сон может одолеть человека, и это не странно. Мы тоже спим в храме, и горе нам. Но мы не ходим в храм спать. Ничего страшного, если, например, человек немного подремал во время богослужения…
Некоторые люди засыпают, когда смотрят телевизор, когда ссорятся, когда возвращаются с работы домой. Что такого, если человек уснет в храме? Это тоже благословение. Сегодня многие пьют лекарства, чтобы могли ночью хорошо спать. И они молятся об этом за час до сна. Вы знаете, я был знаком с людьми, которым так нравилось в храме, что им даже хотелось там спать.
В Патерике рассказывается такая история. Одному авве был задан вопрос:
– Если я увижу, как брат рядом со мной спит в храме, должен ли я толкнуть его, чтобы он проснулся?
И авва ответил:
– На твоем месте я бы принес ему подушку, чтобы ему лучше спалось!
А почему? Вот мы такие строгие, что готовы пнуть ногой спящего в храме человека и сказать ему: «Как тебе не стыдно спать в храме?!» Но другой посмотрел бы на это с благой мыслью: «Какое благословение, что этот человек спит в храме. Потому что Церковь – дом Отца его».
Человек пребывает в Отчих объятиях, в доме Отца своего и чувствует себя так хорошо, что его уносит сон. Так что смотришь на такое с благой, не с худой мыслью. В любом случае мне очень нравится, когда я вижу людей, спящих в храме. Конечно, они спят не от лени, они не отдыхали весь день, но спят от труда, бдения и молитвы. Я смотрю на них и вижу их спокойные и умиротворенные лица. И говорю себе:
– Как же это прекрасно! Эти молодые люди могли бы пойти на дискотеку, могли бы подраться на улице, танцевать до утра. Или кто-то может уснуть за рулем автомобиля и попасть в аварию. Пусть лучше они будут всю ночь на бдении и в конце службы подремлют немного и почувствуют, что этот сон свят, благословен и даже освящающ. Разве не так? Вместо того чтобы спать в другом месте, пусть они спят в храме.
Но мы не должны с этой целью приходить в церковь. Горе нам! Потому что это может привести совсем к другому.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/v-obyatiyakh-otchikh/
#храм #церковь #богослужение #служба #бдение #литургия #молитва #сон #бессонница #благословение #любовь #терпение #смирение #Афон #патерик #Отец #Бог #Христос #вера #православие #радость #Промысл #спасение
ТОЛЬКО БЫ ОНИ ПРИШЛИ
Юлия Нурмагамбетова
– Виктор Алексеевич, добрый день, я вас не отвлекаю? Я хотела бы узнать результаты гистологии, — произношу скороговоркой, и всё внутри замирает. Голос доктора спокоен и доброжелателен:
– Да-да, конечно, какой у вас номер выписки… сейчас… так… А фамилию напомните? Какая была операция, да-да… опухоль, так-так-так, доброкачественная, всё в порядке, рак у вас не обнаружен!
– Я еще пару минут обсуждаю, как забрать результаты анализов, кладу трубку и не могу удержать слез. Теперь не о чем рыдать, но выплеснулось всё напряжение последних недель. И с глаз упала какая-то пелена, и внезапно одна из самых нелогичных, на первый взгляд, евангельских притч — притча о работниках в винограднике — стала кристально ясной.
Я и раньше думала об этих «запоздавших» работниках из виноградника: пришли потрудиться на один час, но получили столько же, сколько и первые, как же так? Гораздо проще было поверить в слова «Царство Божие нудится». То есть добывается некими усилиями со стороны человека, желающего попасть туда. Разумно и понятно. Делай, работай, старайся. Что тут может помешать мне, кроме собственной лени?
Так представлялось мне раньше, возможно, в порыве юношеского максимализма. Но после замужества, рождения ребенка все мои возвышенные устремления таяли острыми кристаллами чистого льда в теплой воде повседневности. Рассыпались планы по держанию постов и отмечанию великих праздников. Причастие стало событием не просто редким, а скорее внезапным, спонтанным и довольно невнятным. В конце концов, элементарный поход на воскресную службу превратился в подвиг, требующий напряжения всех жизненных сил.
И вот очередное воскресное утро, я выключаю будильник и роняю тяжелую голову на подушку со словами: «Я сегодня не могу». Вся семья остается дома. Куда уходят мои силы? Как вытягивает их до капли медлительный песок моих часов и дней, не оставляя следов. Как будто нет моего желания приближаться к Богу, нет возможности петь Ему, говорить о Нем. Поэтому, узнав об опухоли в щитовидной железе, я испытала… невероятное облегчение! Вот оно что!
Хорошим здоровьем я не отличаюсь, с детства испытала немало хворей различной тяжести. Однажды меня утешила чья-то мудрость, что любая болезнь — это явный разговор Бога с человеком. Узнав о своем диагнозе и прогнозах, я замерла. Пришло время слушать. А что мне хотелось узнать? Что моя лень — это была не разморенная сытая бездеятельность? То есть вот так человек может иметь великое желание, внутренне бежать со всех ног и оставаться на месте? И если Ты не дашь мне больше сил бежать, то хотя бы будешь знать, что я хотела?..
Все, все, все могут успеть потрудиться на винограднике. Только бы они пришли, Господи. Хоть в самый последний час. Только бы пришли.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/tolko-by-oni-prishli/
#болезнь #рак #лень #церковь #храм #служба #литургия #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #терпение #смирение #послушание #молитва #покаяние #крест #уныние #депрессия #печаль #жизнь #смерть #Евангелие #благодарность #прощение #радость #спасение
Юлия Нурмагамбетова
– Виктор Алексеевич, добрый день, я вас не отвлекаю? Я хотела бы узнать результаты гистологии, — произношу скороговоркой, и всё внутри замирает. Голос доктора спокоен и доброжелателен:
– Да-да, конечно, какой у вас номер выписки… сейчас… так… А фамилию напомните? Какая была операция, да-да… опухоль, так-так-так, доброкачественная, всё в порядке, рак у вас не обнаружен!
– Я еще пару минут обсуждаю, как забрать результаты анализов, кладу трубку и не могу удержать слез. Теперь не о чем рыдать, но выплеснулось всё напряжение последних недель. И с глаз упала какая-то пелена, и внезапно одна из самых нелогичных, на первый взгляд, евангельских притч — притча о работниках в винограднике — стала кристально ясной.
Я и раньше думала об этих «запоздавших» работниках из виноградника: пришли потрудиться на один час, но получили столько же, сколько и первые, как же так? Гораздо проще было поверить в слова «Царство Божие нудится». То есть добывается некими усилиями со стороны человека, желающего попасть туда. Разумно и понятно. Делай, работай, старайся. Что тут может помешать мне, кроме собственной лени?
Так представлялось мне раньше, возможно, в порыве юношеского максимализма. Но после замужества, рождения ребенка все мои возвышенные устремления таяли острыми кристаллами чистого льда в теплой воде повседневности. Рассыпались планы по держанию постов и отмечанию великих праздников. Причастие стало событием не просто редким, а скорее внезапным, спонтанным и довольно невнятным. В конце концов, элементарный поход на воскресную службу превратился в подвиг, требующий напряжения всех жизненных сил.
И вот очередное воскресное утро, я выключаю будильник и роняю тяжелую голову на подушку со словами: «Я сегодня не могу». Вся семья остается дома. Куда уходят мои силы? Как вытягивает их до капли медлительный песок моих часов и дней, не оставляя следов. Как будто нет моего желания приближаться к Богу, нет возможности петь Ему, говорить о Нем. Поэтому, узнав об опухоли в щитовидной железе, я испытала… невероятное облегчение! Вот оно что!
Хорошим здоровьем я не отличаюсь, с детства испытала немало хворей различной тяжести. Однажды меня утешила чья-то мудрость, что любая болезнь — это явный разговор Бога с человеком. Узнав о своем диагнозе и прогнозах, я замерла. Пришло время слушать. А что мне хотелось узнать? Что моя лень — это была не разморенная сытая бездеятельность? То есть вот так человек может иметь великое желание, внутренне бежать со всех ног и оставаться на месте? И если Ты не дашь мне больше сил бежать, то хотя бы будешь знать, что я хотела?..
Все, все, все могут успеть потрудиться на винограднике. Только бы они пришли, Господи. Хоть в самый последний час. Только бы пришли.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/tolko-by-oni-prishli/
#болезнь #рак #лень #церковь #храм #служба #литургия #вера #Бог #Христос #Промысл #православие #терпение #смирение #послушание #молитва #покаяние #крест #уныние #депрессия #печаль #жизнь #смерть #Евангелие #благодарность #прощение #радость #спасение
ПРИГЛАШАЕМ НА ТОРЖЕСТВЕННЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ В ЧЕСТЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
20 и 21 сентября в Сретенском монастыре будут совершены богослужения, посвященные празднику Рождества Пресвятой Богородицы. Божественную литургию совершит наместник Сретенского монастыря и ректор Сретенской духовной семинарии архиепископ Верейский Амвросий.
Телеканал «Союз» будет транслировать Божественную литургию для тех, кто не сможет лично помолиться за богослужением в соборе Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Трансляцию можно смотреть на телеканале Союз по телевизору, в нашей группе в ВК и на официальном сайте телеканала «Союз». Божественная литургия начнется со встречи архиерея в 9:45. Всенощное бдение накануне, 20 сентября, начнется в 18:00. Так же в обители будет совершена ранняя Божественная литургия — начало в 7:00.
Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — таково полное название одного из двунадесятых праздников Православной Церкви. Двунадесятые праздники названы так по количеству — всего их 12. По своему смыслу и содержанию они связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Его Пречистой Матери. Этот Богородичный праздник непереходящий, отмечается он каждый год в один и тот же день — 21 сентября.
САЙТ МОСКОВСКОГО СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/
#Богородица #праздник #богослужение #литургия #Сретенскиймонастырь #Сретенскаясеминария #Сретенскийхор #Лубянка #РождествоБогородицы #молитва #служба #храм #монастырь #церковь #РПЦ
20 и 21 сентября в Сретенском монастыре будут совершены богослужения, посвященные празднику Рождества Пресвятой Богородицы. Божественную литургию совершит наместник Сретенского монастыря и ректор Сретенской духовной семинарии архиепископ Верейский Амвросий.
Телеканал «Союз» будет транслировать Божественную литургию для тех, кто не сможет лично помолиться за богослужением в соборе Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Трансляцию можно смотреть на телеканале Союз по телевизору, в нашей группе в ВК и на официальном сайте телеканала «Союз». Божественная литургия начнется со встречи архиерея в 9:45. Всенощное бдение накануне, 20 сентября, начнется в 18:00. Так же в обители будет совершена ранняя Божественная литургия — начало в 7:00.
Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — таково полное название одного из двунадесятых праздников Православной Церкви. Двунадесятые праздники названы так по количеству — всего их 12. По своему смыслу и содержанию они связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Его Пречистой Матери. Этот Богородичный праздник непереходящий, отмечается он каждый год в один и тот же день — 21 сентября.
САЙТ МОСКОВСКОГО СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/
#Богородица #праздник #богослужение #литургия #Сретенскиймонастырь #Сретенскаясеминария #Сретенскийхор #Лубянка #РождествоБогородицы #молитва #служба #храм #монастырь #церковь #РПЦ
ПРИГЛАШАЕМ НА ТОРЖЕСТВЕННЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ В ПРАЗДНИК ВОЗДВИЖЕНИЯ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ
26 и 27 сентября в соборном храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской пройдут праздничные богослужения в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
Вечером, в 18:00, 26 сентября пройдет всенощное бдение с выносом креста и чином Воздвижения. После великого славословия, под пение «Святый Боже» предстоятель возложит Крест на голову и изнесет его из алтаря. В сопровождении духовенства он пронесет его по храму. После шествия архиерей поднимется с Крестом на кафедру и совершит чин Воздвижения Креста.
В 10:00 27 сентября в соборном храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской состоится праздничная Божественная литургия.
Богослужения праздника Воздвижения совершит @club169023082 (наместник Сретенского монастыря, ректор Сретенской духовной семинарии архиепископ Верейский Амвросий)
* * *
В праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня Церковь вспоминает события, которые произошли в Иерусалиме в IV веке. В 326 году равноапостольный император Константин Великий решил найти утраченную великую святыню – Крест, на котором был распят Спаситель. Недалеко от Иерусалима, рядом с горой Голгофа царица Елена начала раскопки. Исследователи нашли три креста, гвозди и дощечку, которая была прибита к верхней части Креста Христова. Чтобы узнать, какой из трех найденных крестов принадлежал Спасителю, к ним подвели больного, и когда он прикоснулся к одному из крестов, тут же исцелился от своего недуга. Иерусалимский патриарх Макарий взял выявленный Господень Крест, встал на возвышение и поднимал его, показывая святыню собравшемуся народу. В память об этом событии в церковном богослужении праздника был установлен чин Воздвижения (поднятия, возвышения) Креста.
САЙТ МОСКОВСКОГО СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/
#Воздвижение #Крест #праздник #богослужение #литургия #Сретенскиймонастырь #Сретенскаясеминария #Сретенскийхор #Лубянка #молитва #служба #храм #монастырь #церковь #РПЦ
26 и 27 сентября в соборном храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской пройдут праздничные богослужения в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
Вечером, в 18:00, 26 сентября пройдет всенощное бдение с выносом креста и чином Воздвижения. После великого славословия, под пение «Святый Боже» предстоятель возложит Крест на голову и изнесет его из алтаря. В сопровождении духовенства он пронесет его по храму. После шествия архиерей поднимется с Крестом на кафедру и совершит чин Воздвижения Креста.
В 10:00 27 сентября в соборном храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской состоится праздничная Божественная литургия.
Богослужения праздника Воздвижения совершит @club169023082 (наместник Сретенского монастыря, ректор Сретенской духовной семинарии архиепископ Верейский Амвросий)
* * *
В праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня Церковь вспоминает события, которые произошли в Иерусалиме в IV веке. В 326 году равноапостольный император Константин Великий решил найти утраченную великую святыню – Крест, на котором был распят Спаситель. Недалеко от Иерусалима, рядом с горой Голгофа царица Елена начала раскопки. Исследователи нашли три креста, гвозди и дощечку, которая была прибита к верхней части Креста Христова. Чтобы узнать, какой из трех найденных крестов принадлежал Спасителю, к ним подвели больного, и когда он прикоснулся к одному из крестов, тут же исцелился от своего недуга. Иерусалимский патриарх Макарий взял выявленный Господень Крест, встал на возвышение и поднимал его, показывая святыню собравшемуся народу. В память об этом событии в церковном богослужении праздника был установлен чин Воздвижения (поднятия, возвышения) Креста.
САЙТ МОСКОВСКОГО СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ:
https://monastery.ru/
#Воздвижение #Крест #праздник #богослужение #литургия #Сретенскиймонастырь #Сретенскаясеминария #Сретенскийхор #Лубянка #молитва #служба #храм #монастырь #церковь #РПЦ
