ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА – НЕ ОПРАВДАНИЕ
Иерей Сергий Ермолаев
– Отец Сергий, ну не святые мы! Что ни пост, то новые открытия, и все не радуют. Ужас!
– Я думаю, что, к сожалению, мы очень далеко ушли не только от святых, но и от обычных нормальных, простых людей, которые жили даже не 100–200, а 30 лет назад. Я не говорю о благочестии – мы даже по своим физическим и психологическим данным сильно уступаем нашим предкам. Мы откровенно стали в разы слабее.
– В чем же причина, на ваш взгляд?
– Одна из главных – безоглядное подчинение комфорту. Возьмем духовную жизнь. Если раньше люди, далеко не только подвижники, воспринимали физические трудности, связанные с добыванием воды, тепла, пищи как совершенно естественные (помню, бытовала поговорка: «не потопаешь – не полопаешь» – в обычной мирской жизни), то сейчас, как результат урбанизации, наше сознание перевернуто с ног на голову. Мы просто разленились, понимаете? Размякли. Нам даже с дивана лень встать: позвонил, и через полчаса у тебя под носом заказанная пицца какая-нибудь лежит. А расслабленность тела и вялость духа – вещи взаимосвязанные.
– И что делать?
– Когда смотришь или читаешь что-нибудь эдакое алармистское в стиле «всё пропало! всё пропало!», на душе у тебя после этого тоска, уныние – осталось только в гроб залечь. Да, так что же делать нам, расслабленным? Неумно было бы призывать людей в леса, пустыни и пещеры, правда? Но посмотрим на жизнь реалистично: у каждого из нас в жизни уйма ситуаций, когда нам тяжело, неуютно, горько. Нужно сказать в таком положении Богу:
«Господи, я ни на что не годен, настоящего покаяния Ты от меня не видишь, я тот самый расслабленный, только две тысячи лет спустя после Твоего пришествия, получаю по своим заслугам – пусть вот эти горечь и тяжесть, испытываемые мною, я переношу с Твоей помощью в терпении. И пусть это будет хоть началом моего покаяния».
– И что будет?
– А жизнь совершенно изменится – вот что будет. Когда ты обращаешься к Христу с просьбой быть с тобой, то вдруг обнаруживаешь, что свой собственный крест – горечи, боли, безработицы, бедности, неустройства и прочего – ты несешь не один. И твой крест уже не будет убийственно тяжел...
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/poslednie-vremena-ne-opravdanie/
#крест #тоска #вера #Бог #Христос #церковь #святой #надежда #Промысл #благодарность #молитва #таинства #благодать #православие #помощь
Иерей Сергий Ермолаев
– Отец Сергий, ну не святые мы! Что ни пост, то новые открытия, и все не радуют. Ужас!
– Я думаю, что, к сожалению, мы очень далеко ушли не только от святых, но и от обычных нормальных, простых людей, которые жили даже не 100–200, а 30 лет назад. Я не говорю о благочестии – мы даже по своим физическим и психологическим данным сильно уступаем нашим предкам. Мы откровенно стали в разы слабее.
– В чем же причина, на ваш взгляд?
– Одна из главных – безоглядное подчинение комфорту. Возьмем духовную жизнь. Если раньше люди, далеко не только подвижники, воспринимали физические трудности, связанные с добыванием воды, тепла, пищи как совершенно естественные (помню, бытовала поговорка: «не потопаешь – не полопаешь» – в обычной мирской жизни), то сейчас, как результат урбанизации, наше сознание перевернуто с ног на голову. Мы просто разленились, понимаете? Размякли. Нам даже с дивана лень встать: позвонил, и через полчаса у тебя под носом заказанная пицца какая-нибудь лежит. А расслабленность тела и вялость духа – вещи взаимосвязанные.
– И что делать?
– Когда смотришь или читаешь что-нибудь эдакое алармистское в стиле «всё пропало! всё пропало!», на душе у тебя после этого тоска, уныние – осталось только в гроб залечь. Да, так что же делать нам, расслабленным? Неумно было бы призывать людей в леса, пустыни и пещеры, правда? Но посмотрим на жизнь реалистично: у каждого из нас в жизни уйма ситуаций, когда нам тяжело, неуютно, горько. Нужно сказать в таком положении Богу:
«Господи, я ни на что не годен, настоящего покаяния Ты от меня не видишь, я тот самый расслабленный, только две тысячи лет спустя после Твоего пришествия, получаю по своим заслугам – пусть вот эти горечь и тяжесть, испытываемые мною, я переношу с Твоей помощью в терпении. И пусть это будет хоть началом моего покаяния».
– И что будет?
– А жизнь совершенно изменится – вот что будет. Когда ты обращаешься к Христу с просьбой быть с тобой, то вдруг обнаруживаешь, что свой собственный крест – горечи, боли, безработицы, бедности, неустройства и прочего – ты несешь не один. И твой крест уже не будет убийственно тяжел...
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/poslednie-vremena-ne-opravdanie/
#крест #тоска #вера #Бог #Христос #церковь #святой #надежда #Промысл #благодарность #молитва #таинства #благодать #православие #помощь
ХОЧЕШЬ ЛИ БЫТЬ ЗДОРОВЫМ?
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Телесное расслабление – образ расслабления духовного. Нередко оно посещает и людей духовной жизни. Тогда у человека пропадает охота к исполнению христианских обязанностей и вообще к духовной жизни. Не хочется молиться ни в храме, ни дома, не хочется читать слово Божие, ничего не хочется.
И человек лежит на одре этого духовного разленения и беспечности, жестоко мучаясь от тоски, всегда сопряженной с этим состоянием. Старается заглушить эту тоску, залить, заесть, засмотреть мирскими развлечениями. Вместо того чтобы искать помощи свыше, запутывается в паутине мира и вообще забывает о духовной жизни. Мы сами парализуем себя, свою душу, совесть.
***
Всё Евангелие – это слово Божие, обращенное лично к нам. И в сегодняшнем чтении мы слышим вопрос Господа, идущий через века ко всему больному человечеству, к каждому из нас: «Хочешь ли быть здоровым?» Две тысячи лет звучит вопрос Господа и очень часто остается в воздухе. Мы молчим.
Обычно мы не задумываемся, действительно ли мы хотим быть здоровыми. Телесного здоровья хотят почти все. А духовного? Хотим ли мы жить по заповедям Божиим, по совести, всегда творить добро, быть честными с собой, с людьми? А как отказаться от всяческого рода удовольствий, наслаждений? Ведь нас призывают нести крест, «в мире скорбни будете», – говорит Господь. А с больного-то какой спрос?
Мы, подобно Анании и Сапфире, хотим утаить от Господа кусочек, уголок нашей страстной природы, уголок мiра, уголок, где могли бы иногда отдыхать, расслабляться. Каемся, исповедуемся, а в глубине души не расстаемся насовсем с искушением, с духовным недугом. «Хочешь ли быть здоровым?» – спрашивает Господь.
Заглянем в тайники нашего сердца. Если жажда спасения в нас не ложна, если мы сможем на вопрос Господа: «Хочешь ли быть здоровым?» – искренне ответить: «Так, Господи», то услышим Его ответ: «Встань и ходи». Это великий труд для нашей падшей природы, но от него, от нашего искреннего ответа зависит наше спасение.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/khochesh-li-byt-zdorovym-/
#спасение #Бог #Христос #вера #исцеление #болезнь #грех #покаяние #исповедь #храм #церковь #православие #молитва #лень #тоска #уныние #Промысл #любовь
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Телесное расслабление – образ расслабления духовного. Нередко оно посещает и людей духовной жизни. Тогда у человека пропадает охота к исполнению христианских обязанностей и вообще к духовной жизни. Не хочется молиться ни в храме, ни дома, не хочется читать слово Божие, ничего не хочется.
И человек лежит на одре этого духовного разленения и беспечности, жестоко мучаясь от тоски, всегда сопряженной с этим состоянием. Старается заглушить эту тоску, залить, заесть, засмотреть мирскими развлечениями. Вместо того чтобы искать помощи свыше, запутывается в паутине мира и вообще забывает о духовной жизни. Мы сами парализуем себя, свою душу, совесть.
***
Всё Евангелие – это слово Божие, обращенное лично к нам. И в сегодняшнем чтении мы слышим вопрос Господа, идущий через века ко всему больному человечеству, к каждому из нас: «Хочешь ли быть здоровым?» Две тысячи лет звучит вопрос Господа и очень часто остается в воздухе. Мы молчим.
Обычно мы не задумываемся, действительно ли мы хотим быть здоровыми. Телесного здоровья хотят почти все. А духовного? Хотим ли мы жить по заповедям Божиим, по совести, всегда творить добро, быть честными с собой, с людьми? А как отказаться от всяческого рода удовольствий, наслаждений? Ведь нас призывают нести крест, «в мире скорбни будете», – говорит Господь. А с больного-то какой спрос?
Мы, подобно Анании и Сапфире, хотим утаить от Господа кусочек, уголок нашей страстной природы, уголок мiра, уголок, где могли бы иногда отдыхать, расслабляться. Каемся, исповедуемся, а в глубине души не расстаемся насовсем с искушением, с духовным недугом. «Хочешь ли быть здоровым?» – спрашивает Господь.
Заглянем в тайники нашего сердца. Если жажда спасения в нас не ложна, если мы сможем на вопрос Господа: «Хочешь ли быть здоровым?» – искренне ответить: «Так, Господи», то услышим Его ответ: «Встань и ходи». Это великий труд для нашей падшей природы, но от него, от нашего искреннего ответа зависит наше спасение.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/khochesh-li-byt-zdorovym-/
#спасение #Бог #Христос #вера #исцеление #болезнь #грех #покаяние #исповедь #храм #церковь #православие #молитва #лень #тоска #уныние #Промысл #любовь
ТРИ ГЛАВНЫХ СЧАСТЬЯ
Протоиерей Ярослав Шипов
Пригласили освятить дом в Женеве. Теперь такое случается: множество наших соотечественников разлетелось по всей земле в поисках лучшей доли. Вот и сестра нашего диакона – врач – улетела в Швейцарию. Диакон давно уже уговаривал меня, а я все отказывался и, если выпадали свободные дни, отправлялся отдохнуть в деревню, но тут дал слабину.
– Знаю, – сказал диакон, – что заграница вам до лампочки, знаю, но Швейцария – это не абы что, это – сердце Европы. А самое главное – сестру поддержать надо: нашла она там себе классного жениха – врач тоже, он влюбился, начал разводиться с женой, и вот уже пять лет делят имущество и конца-края не видно…
Адвокаты встречаются, ведут переговоры: то банковские проценты поменялись и чего-то там надо пересогласовать, то цена на недвижимость в одном месте возросла, в другом снизилась, и какое-то там несоответствие… Она ему, мол, брось ты все – по новой заработаем, а он не врубается: как так – это же мои деньги, мои дома! Короче, не русский человек – и все тут. А время идет: то ей было двадцать пять, а теперь – тридцать… Можем и порыбачить: там ведь и озеро есть Женевское, и речка небось какая-нибудь…
Я попросил его избавить мой слух от «классного», «не врубается» и «до лампочки». Он обещал. Диакон по молодости горазд украшать свою речь словечками не самого высокого штиля, за что иногда и претерпевает от старшего духовенства. В воспитательных целях.
Прилетели.
Два дня прошли в переездах: освящать пришлось и дома, и клинику, и машины. То Франция, то Швейцария, то снова Франция – там как-то все рядом, все перемешано… В каждом доме радушный обед, протокольные разговоры о ценах, калориях и холестерине… Нелепые судьбы, витиеватые жизни, иссыхающие русские души… И все оправдываются, сами себя убеждают в своей правоте. Одним недоставало понимания, другим – возможности развивать науку, третьим – жалованья.
На третий день случился ваканс, и нам было предложено посетить дом-музей свободолюбивого философа, могилу комика и памятник рок-музыканту.
Диакон не по возрасту тяжело вздохнул:
– Ни одного приличного человека… То ли дело у нас: приедешь в Белгород – святитель Иоасаф Белгородский, в Питер – отец Иоанн Кронштадтский, Ксения Петербургская, в Ярославле, Тобольске, Астрахани, я уж не говорю про Москву, – везде свои люди… Они меня понимают, знают мои грехи, сочувствуют мне, за меня молятся… А тут – даже в земле ни одного приличного человека нету… Что же из такой земли может произрасти?.. Конечно, Александр Васильевич Суворов – человек духовный, не вынес, чесанул прямиком через горы…
– За «чесанул», – говорю, – десять поклонов.
Он парень спортивный, быстро совершил десять земных поклонов, и мы предложили сестре другой план: пусть она отвезет нас в центр города и едет далее в свою клинику, а вечером созвонимся и встретимся...
***
– Погибла Россия или не погибла – одному Богу известно. А Европа с ее деньгами и обустроенностью – такая тухлятина! Никакой радости в этом нет…
– А в чем, – говорю, – есть?
И он, заработав попутно целую сотню поклонов, высказался в том смысле, что есть только три главных счастья: быть православным, жить в России и в России умереть.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tri-glavnykh-schastya/
#Европа #Запад #Россия #счастье #комфорт #радость #веселье #отдых #труд #жизнь #скука #тоска #уныние #печаль #депрессия #смерть #молитва #покаяние #вера #Бог #Христос #православие #Богородица #церковь #храм #спасение
Протоиерей Ярослав Шипов
Пригласили освятить дом в Женеве. Теперь такое случается: множество наших соотечественников разлетелось по всей земле в поисках лучшей доли. Вот и сестра нашего диакона – врач – улетела в Швейцарию. Диакон давно уже уговаривал меня, а я все отказывался и, если выпадали свободные дни, отправлялся отдохнуть в деревню, но тут дал слабину.
– Знаю, – сказал диакон, – что заграница вам до лампочки, знаю, но Швейцария – это не абы что, это – сердце Европы. А самое главное – сестру поддержать надо: нашла она там себе классного жениха – врач тоже, он влюбился, начал разводиться с женой, и вот уже пять лет делят имущество и конца-края не видно…
Адвокаты встречаются, ведут переговоры: то банковские проценты поменялись и чего-то там надо пересогласовать, то цена на недвижимость в одном месте возросла, в другом снизилась, и какое-то там несоответствие… Она ему, мол, брось ты все – по новой заработаем, а он не врубается: как так – это же мои деньги, мои дома! Короче, не русский человек – и все тут. А время идет: то ей было двадцать пять, а теперь – тридцать… Можем и порыбачить: там ведь и озеро есть Женевское, и речка небось какая-нибудь…
Я попросил его избавить мой слух от «классного», «не врубается» и «до лампочки». Он обещал. Диакон по молодости горазд украшать свою речь словечками не самого высокого штиля, за что иногда и претерпевает от старшего духовенства. В воспитательных целях.
Прилетели.
Два дня прошли в переездах: освящать пришлось и дома, и клинику, и машины. То Франция, то Швейцария, то снова Франция – там как-то все рядом, все перемешано… В каждом доме радушный обед, протокольные разговоры о ценах, калориях и холестерине… Нелепые судьбы, витиеватые жизни, иссыхающие русские души… И все оправдываются, сами себя убеждают в своей правоте. Одним недоставало понимания, другим – возможности развивать науку, третьим – жалованья.
На третий день случился ваканс, и нам было предложено посетить дом-музей свободолюбивого философа, могилу комика и памятник рок-музыканту.
Диакон не по возрасту тяжело вздохнул:
– Ни одного приличного человека… То ли дело у нас: приедешь в Белгород – святитель Иоасаф Белгородский, в Питер – отец Иоанн Кронштадтский, Ксения Петербургская, в Ярославле, Тобольске, Астрахани, я уж не говорю про Москву, – везде свои люди… Они меня понимают, знают мои грехи, сочувствуют мне, за меня молятся… А тут – даже в земле ни одного приличного человека нету… Что же из такой земли может произрасти?.. Конечно, Александр Васильевич Суворов – человек духовный, не вынес, чесанул прямиком через горы…
– За «чесанул», – говорю, – десять поклонов.
Он парень спортивный, быстро совершил десять земных поклонов, и мы предложили сестре другой план: пусть она отвезет нас в центр города и едет далее в свою клинику, а вечером созвонимся и встретимся...
***
– Погибла Россия или не погибла – одному Богу известно. А Европа с ее деньгами и обустроенностью – такая тухлятина! Никакой радости в этом нет…
– А в чем, – говорю, – есть?
И он, заработав попутно целую сотню поклонов, высказался в том смысле, что есть только три главных счастья: быть православным, жить в России и в России умереть.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tri-glavnykh-schastya/
#Европа #Запад #Россия #счастье #комфорт #радость #веселье #отдых #труд #жизнь #скука #тоска #уныние #печаль #депрессия #смерть #молитва #покаяние #вера #Бог #Христос #православие #Богородица #церковь #храм #спасение