Forwarded from محمد درویش
🌿مهسا امینی رفت تا یادشان بماند، تحمل این زخم‌ها و مردم‌ندیدن‌ها، ما را قوی‌تر خواهد کرد!🌿
🇮🇷 @darvishnameh
1️⃣ هیچ قلبی صرفاً به دلیل هماهنگی با قلب دیگر وصل نیست؛ زخم است که قلب‌ها را عمیقاً به هم پیوند می‌زند ... پیوند درد با درد؛ شکنندگی با شکنندگی و بغض با بغض ... گاه قدرتی بیش از انفجار چند بمب اتمی می‌آفریند!*
2️⃣ ایمان دارم روزی که چندان دور نیست، از تندیس مهسا امینی در معابر عمومی وطن رونمایی خواهد شد تا همه تمامیت‌خواهان متحجر و واپس‌گرا بدانند که زن، زندگی و آزادی را هرگز نمی‌توان تا ابد و به ضرب منطق سرنیزه دفن کرد.
3️⃣ سیمای مظلوم و زیبای این دختر آسمانی که فقط بیست و دو بهار را تجربه کرده بود؛ سیمای دختری که به بازداشت‌کنندگانش یادآوری می‌کرد که من مهمان شما تهرانی‌ها هستم و اینجا غریبه‌ام؛ سبب شد تا وجدان همه‌ی ما از شدت این مظلومیت و معصومیت بترکد و مهسا به خودی‌ترین و عزیزترین شهروند ایران تا ابد بدل شود ...
4️⃣ آنهایی که با جنس یادبرگ‌هایم در این صفحه آشنایی دارند، خوب می‌دانند که عهدِ محمد درویش به پراکندن غم، درد و زخم نیست؛ همیشه دنبال نوری در قلب تاریکی می‌گردد تا پرچم کنشگری را در زمانه‌ای که "امید" کیمیاست، در اهتزاز نگه دارد. به قول فریدون مشیری عزیز: مگر نه اینکه غمی سهمگین به دل داریم؛ مگر نه اینکه به رنجی گران گرفتاریم؛ نشاط‌مان را باید همیشه چون خورشید، بلند و گرم در اعماق جان نگه داریم.
* با الهام از یادبرگ هاراکی موراکامی
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#نه_به_گشت_ارشاد
#دلنوشته_های_محمد_درویش
https://www.instagram.com/p/CiuBmarOjjq/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
🇮🇷 @darvishnameh
1️⃣ هیچ قلبی صرفاً به دلیل هماهنگی با قلب دیگر وصل نیست؛ زخم است که قلب‌ها را عمیقاً به هم پیوند می‌زند ... پیوند درد با درد؛ شکنندگی با شکنندگی و بغض با بغض ... گاه قدرتی بیش از انفجار چند بمب اتمی می‌آفریند!*
2️⃣ ایمان دارم روزی که چندان دور نیست، از تندیس مهسا امینی در معابر عمومی وطن رونمایی خواهد شد تا همه تمامیت‌خواهان متحجر و واپس‌گرا بدانند که زن، زندگی و آزادی را هرگز نمی‌توان تا ابد و به ضرب منطق سرنیزه دفن کرد.
3️⃣ سیمای مظلوم و زیبای این دختر آسمانی که فقط بیست و دو بهار را تجربه کرده بود؛ سیمای دختری که به بازداشت‌کنندگانش یادآوری می‌کرد که من مهمان شما تهرانی‌ها هستم و اینجا غریبه‌ام؛ سبب شد تا وجدان همه‌ی ما از شدت این مظلومیت و معصومیت بترکد و مهسا به خودی‌ترین و عزیزترین شهروند ایران تا ابد بدل شود ...
4️⃣ آنهایی که با جنس یادبرگ‌هایم در این صفحه آشنایی دارند، خوب می‌دانند که عهدِ محمد درویش به پراکندن غم، درد و زخم نیست؛ همیشه دنبال نوری در قلب تاریکی می‌گردد تا پرچم کنشگری را در زمانه‌ای که "امید" کیمیاست، در اهتزاز نگه دارد. به قول فریدون مشیری عزیز: مگر نه اینکه غمی سهمگین به دل داریم؛ مگر نه اینکه به رنجی گران گرفتاریم؛ نشاط‌مان را باید همیشه چون خورشید، بلند و گرم در اعماق جان نگه داریم.
* با الهام از یادبرگ هاراکی موراکامی
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#نه_به_گشت_ارشاد
#دلنوشته_های_محمد_درویش
https://www.instagram.com/p/CiuBmarOjjq/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
معیار سنجش مسئولیت اجتماعی ما
https://t.iss.one/Sopskf/5706
جاناتان سویفت، جایی گفته بود:
"ِ ما همینقدر، دین داریم که باعث انزجارمان از هم شود"
اگر همواره در پی آن بوده ایم تا معیار و ترازویی برای سنجش میزان باورمندی خود به ادعاهای مان را بیابیم، این روزها و ویژه در بحران روز موضوع حجاب و مباحث حول مرگ ژینا امینی، فرصت گرانسنگی است تا این توزین صورت گیرد...
اگر معتقد و پای بند به دین، مذهب، مکتب، مسلک و آیینی خاص هستیم، خودکاوی و دانش و نگرش و رفتارکاوی داشته باشیم و ببینیم اظهار فضل و نظر کلام و تقریر و تحریر قلم مان، تا چه اندازه، سبب هموندی، همدلی، هم فهمی شده یا به چه مقدار، تنفر و افتراق دگری را از باورهای دینی، مذهبی و مسلک مان را سبب شدە ایم؟
همین کافیست تا درجه باورمندی خود را توزین کرده و محاسبه کنیم!
اگر بە مانفیست ملی و تفکر ناسیونالیستی، نژادی و زبانی باور داریم و بە نوعی خودبرتربینی نژادی پای بندیم و تا پان فُلانیسم پیش ڕوی داشتە ایم، فرصت توزین باورمان مهیاست و این دانش، نگرش و رفتار خالص ملی گرایانە یا سطح پانیسم من است کە تعیین می کند، دگری تا چە اندازە، نسبت بە ملیت، نژاد و زبان من ، علاقە مند شدە یا تنفر پیداکردە است؟
اگر عضو جریان، گروە یا حزبی سیاسی و حاکمیتی یا دولتی هستیم، باز این نوع کنش و واکنش سیاسی من است کە می تواند تعیین کند دگری تا چە میزان دلبستە تفکرسیاسی و جریان حزبی من شدە است و همان توزینگر کم بدیل مدعای من در این برهە شدە است؟
اگر اهل هنر و سینما یا ورزش و باشگاە یا علم و دانشگاه یا کنشگر صلح و حلیم و بردباریم، این میزان دلبستە کردن دیگری توسط من بە این هنرها، رشتە ها و آشتی، صبوری و آرامش دگری است کە تعیین می کند، خلوص و معیار من در این رشتە تخصصی چند بەچند است؟
القصە، بە میزان محور قصە شدن ها و قصەشدگی باور و کردار ما، عیار سنجش باور و رفتارمان، بالا یا پایین خواهد رفت و چە خوش اقبال اند آنانی کە خود، پیشگام اثربخشی و تغییر و دلبستە کردن دیگران با پالودگی اندیشە، رفتار پالایشی و موضع حق گرای تاریخی اند و بیش از انزجار، عامل عشق اند و دوستی و...
حادثە روز و بحران پیش رو، زمان ارزندە ای است برای این توزین ها و چە نیک فرجام اند، آنان کە دوستداری افزونتری را برای باورهای شان، نصیب می برند.
امروز همە ایران و ایرانی و سرجمع شهروندان و سفیڕان کشورها، مسلمان و غیر مسلمان، فارغ از زبان، باور و کلام و ... در معرض آزمون اند
و خوشا آنان کە با خلوص در رفتار، ادای مسئولیت اجتماعی و اهتمام بە حق، جذاب اند و کاهندە انزجار از هم...
#مهسا
#ژینا_امینی
#عیار_توزین
#قدرت_جذب
#مسئولیت_اجتماعی
#رئوف_آذری
@sopskf
----
در اینستاگرام، محتوای بیشتری ببینید
https://www.instagram.com/p/Ci8WvUtruEp/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
https://t.iss.one/Sopskf/5706
جاناتان سویفت، جایی گفته بود:
"ِ ما همینقدر، دین داریم که باعث انزجارمان از هم شود"
اگر همواره در پی آن بوده ایم تا معیار و ترازویی برای سنجش میزان باورمندی خود به ادعاهای مان را بیابیم، این روزها و ویژه در بحران روز موضوع حجاب و مباحث حول مرگ ژینا امینی، فرصت گرانسنگی است تا این توزین صورت گیرد...
اگر معتقد و پای بند به دین، مذهب، مکتب، مسلک و آیینی خاص هستیم، خودکاوی و دانش و نگرش و رفتارکاوی داشته باشیم و ببینیم اظهار فضل و نظر کلام و تقریر و تحریر قلم مان، تا چه اندازه، سبب هموندی، همدلی، هم فهمی شده یا به چه مقدار، تنفر و افتراق دگری را از باورهای دینی، مذهبی و مسلک مان را سبب شدە ایم؟
همین کافیست تا درجه باورمندی خود را توزین کرده و محاسبه کنیم!
اگر بە مانفیست ملی و تفکر ناسیونالیستی، نژادی و زبانی باور داریم و بە نوعی خودبرتربینی نژادی پای بندیم و تا پان فُلانیسم پیش ڕوی داشتە ایم، فرصت توزین باورمان مهیاست و این دانش، نگرش و رفتار خالص ملی گرایانە یا سطح پانیسم من است کە تعیین می کند، دگری تا چە اندازە، نسبت بە ملیت، نژاد و زبان من ، علاقە مند شدە یا تنفر پیداکردە است؟
اگر عضو جریان، گروە یا حزبی سیاسی و حاکمیتی یا دولتی هستیم، باز این نوع کنش و واکنش سیاسی من است کە می تواند تعیین کند دگری تا چە میزان دلبستە تفکرسیاسی و جریان حزبی من شدە است و همان توزینگر کم بدیل مدعای من در این برهە شدە است؟
اگر اهل هنر و سینما یا ورزش و باشگاە یا علم و دانشگاه یا کنشگر صلح و حلیم و بردباریم، این میزان دلبستە کردن دیگری توسط من بە این هنرها، رشتە ها و آشتی، صبوری و آرامش دگری است کە تعیین می کند، خلوص و معیار من در این رشتە تخصصی چند بەچند است؟
القصە، بە میزان محور قصە شدن ها و قصەشدگی باور و کردار ما، عیار سنجش باور و رفتارمان، بالا یا پایین خواهد رفت و چە خوش اقبال اند آنانی کە خود، پیشگام اثربخشی و تغییر و دلبستە کردن دیگران با پالودگی اندیشە، رفتار پالایشی و موضع حق گرای تاریخی اند و بیش از انزجار، عامل عشق اند و دوستی و...
حادثە روز و بحران پیش رو، زمان ارزندە ای است برای این توزین ها و چە نیک فرجام اند، آنان کە دوستداری افزونتری را برای باورهای شان، نصیب می برند.
امروز همە ایران و ایرانی و سرجمع شهروندان و سفیڕان کشورها، مسلمان و غیر مسلمان، فارغ از زبان، باور و کلام و ... در معرض آزمون اند
و خوشا آنان کە با خلوص در رفتار، ادای مسئولیت اجتماعی و اهتمام بە حق، جذاب اند و کاهندە انزجار از هم...
#مهسا
#ژینا_امینی
#عیار_توزین
#قدرت_جذب
#مسئولیت_اجتماعی
#رئوف_آذری
@sopskf
----
در اینستاگرام، محتوای بیشتری ببینید
https://www.instagram.com/p/Ci8WvUtruEp/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Telegram
بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
Forwarded from محمد درویش
🔻اصل ۲۷ قانون اساسی را اجرا کنید تا اعتراض به اغتشاش تبدیل نشود!🔻
🇮🇷 @darvishnameh
1️⃣ آنچه در تصویر شماره یک می‌بینید، نظر شورای نگهبان در مورد چرایی رد یکی از مصوبات مجلس شورای اسلامی است. همانطور که مشاهده می‌کنید شورای نگهبان به استناد مغایرت بخشی از مصوبه مجلس با اصل بیست و هفت قانون اساسی، آن را رد کرده است. در مصوبه مجلس آمده بود: برگزاری راهپیمایی در معابر عمومی منوط به کسب اجازه قبلی از وزارت کشور است. و شورای نگهبان آشکارا گفته چنین اجازه‌ای لازم نیست.
2️⃣ از این صریح‌تر مگر می‌شود از اجرای یک اصل دفاع کرد؟ دقت کنید که این سند در بیست و هشت مهر سال نود و سه - عکس شماره ۲ - توسط شورای نگهبان منتشر شده است.
3️⃣ پرسش این است که پس چرا در همه این سال‌ها همچنان وزارت کشور مرجع صدور مجوز راهپیمایی باقی مانده و شورای نگهبان به این بی‌قانونی آشکار معترض نشده است؟!
4️⃣ چرا شب گذشته، ابراهیم رییسی به جای آنکه مردم را به کرسی‌های آزاداندیشی در دانشگاه‌ها برای بیان اعتراض حواله دهد، به عنوان پاسدار قانون اساسی از حق برگزاری راهپیمایی آرام مردم معترض در معابر عمومی دفاع نکرد؟
5️⃣ مگر ایشان نمی‌دانند که هم‌اکنون حتی دانشجویی که کارت دانشجویی خود را ارایه ندهد، نمی‌تواند به دانشگاه محل تحصیلش وارد شود، آنگاه چگونه انتظار دارد که مردم معترض در دانشگاه‌ها فریاد اعتراض خود را سردهند؟
6️⃣ یادتان باشد اگر صدای اعتراض و انتقاد مردم را خفه کنید، اگر آنها را پیوسته در صف بازنده‌ها جای دهید، فکر نکنید که شما برده‌اید ... همه در این دوئل نابرابر باخته‌ایم و برنده آنهایی هستند که خواستار فروپاشی ایران هستند.
7️⃣ شعار اصلی این مردم شریف برخلاف اغلب اعتراض‌هایی که در خاورمیانه و جهان رخ می‌دهد، بویی از مرگ، انتقام و کینه‌ورزی ندارد. آنها خواهان زندگی، نشاط، کرامت حقوق زنان و آزادی در قالب: زن زندگی آزادی هستند. قدر بدانیم این شعور را.
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#محمد_درویش
https://www.instagram.com/p/CjFwCOWs9Sb/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
🇮🇷 @darvishnameh
1️⃣ آنچه در تصویر شماره یک می‌بینید، نظر شورای نگهبان در مورد چرایی رد یکی از مصوبات مجلس شورای اسلامی است. همانطور که مشاهده می‌کنید شورای نگهبان به استناد مغایرت بخشی از مصوبه مجلس با اصل بیست و هفت قانون اساسی، آن را رد کرده است. در مصوبه مجلس آمده بود: برگزاری راهپیمایی در معابر عمومی منوط به کسب اجازه قبلی از وزارت کشور است. و شورای نگهبان آشکارا گفته چنین اجازه‌ای لازم نیست.
2️⃣ از این صریح‌تر مگر می‌شود از اجرای یک اصل دفاع کرد؟ دقت کنید که این سند در بیست و هشت مهر سال نود و سه - عکس شماره ۲ - توسط شورای نگهبان منتشر شده است.
3️⃣ پرسش این است که پس چرا در همه این سال‌ها همچنان وزارت کشور مرجع صدور مجوز راهپیمایی باقی مانده و شورای نگهبان به این بی‌قانونی آشکار معترض نشده است؟!
4️⃣ چرا شب گذشته، ابراهیم رییسی به جای آنکه مردم را به کرسی‌های آزاداندیشی در دانشگاه‌ها برای بیان اعتراض حواله دهد، به عنوان پاسدار قانون اساسی از حق برگزاری راهپیمایی آرام مردم معترض در معابر عمومی دفاع نکرد؟
5️⃣ مگر ایشان نمی‌دانند که هم‌اکنون حتی دانشجویی که کارت دانشجویی خود را ارایه ندهد، نمی‌تواند به دانشگاه محل تحصیلش وارد شود، آنگاه چگونه انتظار دارد که مردم معترض در دانشگاه‌ها فریاد اعتراض خود را سردهند؟
6️⃣ یادتان باشد اگر صدای اعتراض و انتقاد مردم را خفه کنید، اگر آنها را پیوسته در صف بازنده‌ها جای دهید، فکر نکنید که شما برده‌اید ... همه در این دوئل نابرابر باخته‌ایم و برنده آنهایی هستند که خواستار فروپاشی ایران هستند.
7️⃣ شعار اصلی این مردم شریف برخلاف اغلب اعتراض‌هایی که در خاورمیانه و جهان رخ می‌دهد، بویی از مرگ، انتقام و کینه‌ورزی ندارد. آنها خواهان زندگی، نشاط، کرامت حقوق زنان و آزادی در قالب: زن زندگی آزادی هستند. قدر بدانیم این شعور را.
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#محمد_درویش
https://www.instagram.com/p/CjFwCOWs9Sb/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Forwarded from محمد درویش
🔻زندگی هیچوقت آسان‌تر نمی‌شود؛ این ما هستیم که قوی‌تر می‌شویم!🔻
🇮🇷 @darvishnameh
1️⃣ دیگر دوره آن ژست‌ها گذشت که با رفتارت، نخست مردم را خشمگین سازی و سپس به سهولت و با مظلوم‌نمایی آنها را متهم به پرخاشگری کنی!
2️⃣ مردم می‌فهمند که میان دل‌سپردگی به قدرت و عشق به آزادی نبردی جاودان برقرار است و آنها که ما را می‌نگرند به راحتی درمی‌یابند که جنس عصبیت و پرخاشگری ما از کدام گروه است.
3️⃣ با تداوم نادیده‌گرفتن مطالبات ملی، کاری می‌کنی که چون بمیری، برهند؛ درحالیکه انقلاب کردیم که چون بمیری، برهی! و این گناهِ توست ...
4️⃣ شما درجه استادی در نشنیدنِ پیام ملت دارید؛ آنها با سکوت گفتند، نشنیدید؛ رای دادند، نشنیدید؛ رای دادن را تحریم کردند، نشنیدید؛ شما راهی جز فریاد، انزجار، بغض و خشم باقی ننهادید و متاسفانه انگار همین را هم نمی‌فهمید ...
5️⃣ آقای حکومت! یادت باشد که مزرعه را موریانه خورد و تو همچنان برای مقابله با گنجشک‌ها به پروژه مترسک‌سازی ادامه دادی ...
6️⃣ برای خواهرم، خواهرت، خواهرامون ... برای این بهشت اجباری، برای حسرت یک زندگی معمولی ...
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#محمد_درویش
🇮🇷 @darvishnameh
1️⃣ دیگر دوره آن ژست‌ها گذشت که با رفتارت، نخست مردم را خشمگین سازی و سپس به سهولت و با مظلوم‌نمایی آنها را متهم به پرخاشگری کنی!
2️⃣ مردم می‌فهمند که میان دل‌سپردگی به قدرت و عشق به آزادی نبردی جاودان برقرار است و آنها که ما را می‌نگرند به راحتی درمی‌یابند که جنس عصبیت و پرخاشگری ما از کدام گروه است.
3️⃣ با تداوم نادیده‌گرفتن مطالبات ملی، کاری می‌کنی که چون بمیری، برهند؛ درحالیکه انقلاب کردیم که چون بمیری، برهی! و این گناهِ توست ...
4️⃣ شما درجه استادی در نشنیدنِ پیام ملت دارید؛ آنها با سکوت گفتند، نشنیدید؛ رای دادند، نشنیدید؛ رای دادن را تحریم کردند، نشنیدید؛ شما راهی جز فریاد، انزجار، بغض و خشم باقی ننهادید و متاسفانه انگار همین را هم نمی‌فهمید ...
5️⃣ آقای حکومت! یادت باشد که مزرعه را موریانه خورد و تو همچنان برای مقابله با گنجشک‌ها به پروژه مترسک‌سازی ادامه دادی ...
6️⃣ برای خواهرم، خواهرت، خواهرامون ... برای این بهشت اجباری، برای حسرت یک زندگی معمولی ...
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#محمد_درویش
خشونت زدایی جزیره ای در جغرافیای وسیع خشونت زایی!
✍️رئوف آذری
بیش از نصف قرن زیستن در برزخ زندگی و مرگ نقطه صفر مرزی، سه دهه سابقه تدریس، مشاوره و مدیریت در دو سیستم عمومی و عالی تعلیم و تربیت و ربع قرن تجربه کنشگری مدنی و محیط زیستی، بدان فهمم نایل گردانده بود که باید از جایی شروع می کردم تا به مصداق اثر پروانه ای، در دایرةالمعارف صلح، نامی از خود به یادگار بگذارم و برای همین، یک دهه آخر فعالیت مشاوره ای و کنشگری ام را روی مبحث صلح، تمرکز کردم و آغاز این تمرکز هم از جایی، استارت خورد که طبق پژوهش مشاوره ای، متوجه حجم بالاتر از استاندارد و البته فاجعه بار ضریب خشونت(هفتاد وشش درصد) در جامعه دانش آموزی شهرم شدم.
در آن یک دهه اخیر، در مدارسی که حجم خشونت بسیار بالایی را نشان داده بودند، تٲکید کرده و در زنگ های ابتکاری مهارت آموزی، مهربانی، آشتی و گفت وگو، تلاش کردم با کاربست مطالعات و آموخته ها، راهکارهایی برای خشونت زدایی اتخاذ کنم که طبق نتایج چند پژوهش علمی ارایه شده در کنفرانس های ملی و بین المللی، پروژه های کاربستی توفیق نسبی حاصل کرده بودند.
اما وااسفا که هر قدم رو به جلوی پروژه های خشونت زدای یک معلم عاشق صلح، با چندین پاتک خشونت ورزان، ناکام می ماند و پس از یک دهه تلاش و کوشش و کار با کودکان، نوجوانان و جوانان، باز رسیدیم به نقطه ای که #باوان و #میران های بازمانده از #فرشته های شهر صلح و مهربانی، اشک ریزان و فریادزنان، خداوند آسمان ها را به دادخواهی بطلبند!
در این سال ها،
هرگاه، مینی منفجر شد، ریبوارم
هرگاه، مرزبانی، کولبری نشانه گرفت، سروه ام
هرگاه، دریایی خروشید، آرتینم
هرگاه، چرخ کارگاهی بد چرخید، غفورم
هرگاه، شعله ای بر جهید، زینبم
هرگاه، فشنگی از تفنگی رهید، باوان و میرانم
و
هرگاه، باتومی وحشی شد، ژینایم
هرگاه، تیغی غرید، بلوطم
هرگاه، تونلی زده شد، زابم
و هرگاه،....
یتیم، زخمی و قربانی شدند و خشم، مجدد به توان بی نهایت بازتولید شد!
و چه استعدادی دارد وطنم و مدیران و حکمرانانش در پرورش و بازتولید و فرآوری خشونت و خشونت زایی پیشتازانه!
و چه ناکامیم ما در ابرام مان بر عرق ریختن و جان خود کاستن در مسیر خشونت زدایی از وطن و ذهن تا روح و روان و جهان فرزندان و زیست مندانش...
شاید آن تک درنای امید،
امیدمان بخشد
و مجدد انگیزه مان دهد بلکه با پروژه ای دگر، مجدد به مصاف خشونت ورزی بشتابیم و بر عادت خشونت پرهیزی و آیین خشونت زدایی مان، ابرام ورزیم اما مگر می گذارند، نفسی چاق کنیم؟!...
#ژینا_امینی
#فرشته_احمدی
#باوان_در_سوگ_مادر
---
٭تصویر اول از محمد طحانی
https://t.iss.one/Sopskf/5749
٭٭نام های بکار رفته در متن، کیس های واقعی از جغرافیای جزیرە خشونت زدایی
@sopskf
____
تصاویر بیشتر👇
https://www.instagram.com/p/CkYvPwOLl6z/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
✍️رئوف آذری
بیش از نصف قرن زیستن در برزخ زندگی و مرگ نقطه صفر مرزی، سه دهه سابقه تدریس، مشاوره و مدیریت در دو سیستم عمومی و عالی تعلیم و تربیت و ربع قرن تجربه کنشگری مدنی و محیط زیستی، بدان فهمم نایل گردانده بود که باید از جایی شروع می کردم تا به مصداق اثر پروانه ای، در دایرةالمعارف صلح، نامی از خود به یادگار بگذارم و برای همین، یک دهه آخر فعالیت مشاوره ای و کنشگری ام را روی مبحث صلح، تمرکز کردم و آغاز این تمرکز هم از جایی، استارت خورد که طبق پژوهش مشاوره ای، متوجه حجم بالاتر از استاندارد و البته فاجعه بار ضریب خشونت(هفتاد وشش درصد) در جامعه دانش آموزی شهرم شدم.
در آن یک دهه اخیر، در مدارسی که حجم خشونت بسیار بالایی را نشان داده بودند، تٲکید کرده و در زنگ های ابتکاری مهارت آموزی، مهربانی، آشتی و گفت وگو، تلاش کردم با کاربست مطالعات و آموخته ها، راهکارهایی برای خشونت زدایی اتخاذ کنم که طبق نتایج چند پژوهش علمی ارایه شده در کنفرانس های ملی و بین المللی، پروژه های کاربستی توفیق نسبی حاصل کرده بودند.
اما وااسفا که هر قدم رو به جلوی پروژه های خشونت زدای یک معلم عاشق صلح، با چندین پاتک خشونت ورزان، ناکام می ماند و پس از یک دهه تلاش و کوشش و کار با کودکان، نوجوانان و جوانان، باز رسیدیم به نقطه ای که #باوان و #میران های بازمانده از #فرشته های شهر صلح و مهربانی، اشک ریزان و فریادزنان، خداوند آسمان ها را به دادخواهی بطلبند!
در این سال ها،
هرگاه، مینی منفجر شد، ریبوارم
هرگاه، مرزبانی، کولبری نشانه گرفت، سروه ام
هرگاه، دریایی خروشید، آرتینم
هرگاه، چرخ کارگاهی بد چرخید، غفورم
هرگاه، شعله ای بر جهید، زینبم
هرگاه، فشنگی از تفنگی رهید، باوان و میرانم
و
هرگاه، باتومی وحشی شد، ژینایم
هرگاه، تیغی غرید، بلوطم
هرگاه، تونلی زده شد، زابم
و هرگاه،....
یتیم، زخمی و قربانی شدند و خشم، مجدد به توان بی نهایت بازتولید شد!
و چه استعدادی دارد وطنم و مدیران و حکمرانانش در پرورش و بازتولید و فرآوری خشونت و خشونت زایی پیشتازانه!
و چه ناکامیم ما در ابرام مان بر عرق ریختن و جان خود کاستن در مسیر خشونت زدایی از وطن و ذهن تا روح و روان و جهان فرزندان و زیست مندانش...
شاید آن تک درنای امید،
امیدمان بخشد
و مجدد انگیزه مان دهد بلکه با پروژه ای دگر، مجدد به مصاف خشونت ورزی بشتابیم و بر عادت خشونت پرهیزی و آیین خشونت زدایی مان، ابرام ورزیم اما مگر می گذارند، نفسی چاق کنیم؟!...
#ژینا_امینی
#فرشته_احمدی
#باوان_در_سوگ_مادر
---
٭تصویر اول از محمد طحانی
https://t.iss.one/Sopskf/5749
٭٭نام های بکار رفته در متن، کیس های واقعی از جغرافیای جزیرە خشونت زدایی
@sopskf
____
تصاویر بیشتر👇
https://www.instagram.com/p/CkYvPwOLl6z/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Telegram
بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک