#کشتن_غافلگیرانه_در_قرآن
🤔#پرسش
❔ملا ميگويد ترور و كشتن غافلگيرانه در اسلام نهى شده است.
اما اين شياد يادش رفته بود كه در آيه ٥ سوره توبه به صراحت به مسلمانان توصيه شده كه براى دشمنان غافلگيرانه كمين كنيد و آنها را بكشيد(در واقع اين آيه توصيه به ترور است) ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ما در ذیل توضیح دادیم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/9681
❕که ترور و کشتن غافلگیرانه در اسلام نهی شده است ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« رسول خدا هیچ گاه شبانه و به صورت غافلگیرانه به دشمن حمله نبرد »
📚وسائل الشیعه ج 15 ص 63
❕و در نقل دیگر آمد که فرمود ؛
« رسول خدا از ترور و کشتن غافلگیرانه نهی کرد ، اسلام مانع ترور و کشتن غافلگیرانه است »
📚الکافی ج7 ص375
❕حال ملحد مدعی است که قرآن توصیه به کشتن غافلگیرانه و ترور کرده و فرموده است ؛
« فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ... « هنگامى كه ماههاى حرام پايان گرفت مشركان را هر كجا بيابيد به قتل برسانيد و آنها را اسير سازيد و محاصره كنيد و در هر كمينگاه بر سر راه آنها بنشينيد » ( توبه 5)
❕در ذیل توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/12052
👌که جهاد در اسلام دفاعی است ، بعنی جنگ و نبرد تنها با کسانی است که به مخالفت علنی بر ضد مسلمین برخیزند و به آنها حمله کنند و با فراهم کردن زمینه ها ، قصد نابودی مسلمین را داشته باشند ، آیه ای هم که مورد استناد معاند قرار گرفت ، مربوط به مشركان پيمان شكنى است كه به دشمنى و مخالفت علنى با مسلمين برخاسته بودند ، شاهد این سخن آن است که در ادامه آیات مذکور ، حکم قتال با مشرکینی که پیمان شکنی نکردند و به مخالفت علنی و نبرد با مسلمین اقدام نکردند ، برداشته شده و تصریح شده است که حکم مذکور در مورد پیمان شکنان آنان است .
❕در آیه مذکور ، گرفتن و محاصره كردن و در كمينشان نشستن را امر واحدى در مقابل كشتن قرار داده است ؛
📚ترجمه المیزان ، ج 9 ص 204
❕یعنی یا آنان را بکشید ، یا در کمینشان بنشینید و آنان را محاصره کرده و نهایتا اسیر کنید . در کمین نشستن برای محاصره و اسیر کردن است ، نه کشتن غافلگیرانه که پیامبر گرامی به تعلیم الهی از آن نهی می کرد ، لذا در تفسیر نمونه می خوانیم ؛
« در اينجا چهار دستور خشن در مورد آنها ديده مى شود ؛ « بستن راهها، محاصره كردن، اسير ساختن، و بالآخره كشتن »
👌و ظاهر اين است كه چهار موضوع به صورت يك امر تخييرى نيست، بلكه با در نظر گرفتن شرايط محيط و زمان و مكان و اشخاص مورد نظر، بايد هر يك از اين امور كه مناسب تشخيص داده شود، عملى گردد. اگر تنها با اسارت و محاصره كردن و بستن راه بر آنها در فشار كافى قرار گيرند از اين راه بايد وارد شد.
و اگر چاره اى جز قتل نبود كشتن آنها مجاز است »
📚تفسیر نمونه ج 7 ص 292
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
🤔#پرسش
❔ملا ميگويد ترور و كشتن غافلگيرانه در اسلام نهى شده است.
اما اين شياد يادش رفته بود كه در آيه ٥ سوره توبه به صراحت به مسلمانان توصيه شده كه براى دشمنان غافلگيرانه كمين كنيد و آنها را بكشيد(در واقع اين آيه توصيه به ترور است) ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌ما در ذیل توضیح دادیم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/9681
❕که ترور و کشتن غافلگیرانه در اسلام نهی شده است ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« رسول خدا هیچ گاه شبانه و به صورت غافلگیرانه به دشمن حمله نبرد »
📚وسائل الشیعه ج 15 ص 63
❕و در نقل دیگر آمد که فرمود ؛
« رسول خدا از ترور و کشتن غافلگیرانه نهی کرد ، اسلام مانع ترور و کشتن غافلگیرانه است »
📚الکافی ج7 ص375
❕حال ملحد مدعی است که قرآن توصیه به کشتن غافلگیرانه و ترور کرده و فرموده است ؛
« فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ... « هنگامى كه ماههاى حرام پايان گرفت مشركان را هر كجا بيابيد به قتل برسانيد و آنها را اسير سازيد و محاصره كنيد و در هر كمينگاه بر سر راه آنها بنشينيد » ( توبه 5)
❕در ذیل توضیح داده ایم ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/12052
👌که جهاد در اسلام دفاعی است ، بعنی جنگ و نبرد تنها با کسانی است که به مخالفت علنی بر ضد مسلمین برخیزند و به آنها حمله کنند و با فراهم کردن زمینه ها ، قصد نابودی مسلمین را داشته باشند ، آیه ای هم که مورد استناد معاند قرار گرفت ، مربوط به مشركان پيمان شكنى است كه به دشمنى و مخالفت علنى با مسلمين برخاسته بودند ، شاهد این سخن آن است که در ادامه آیات مذکور ، حکم قتال با مشرکینی که پیمان شکنی نکردند و به مخالفت علنی و نبرد با مسلمین اقدام نکردند ، برداشته شده و تصریح شده است که حکم مذکور در مورد پیمان شکنان آنان است .
❕در آیه مذکور ، گرفتن و محاصره كردن و در كمينشان نشستن را امر واحدى در مقابل كشتن قرار داده است ؛
📚ترجمه المیزان ، ج 9 ص 204
❕یعنی یا آنان را بکشید ، یا در کمینشان بنشینید و آنان را محاصره کرده و نهایتا اسیر کنید . در کمین نشستن برای محاصره و اسیر کردن است ، نه کشتن غافلگیرانه که پیامبر گرامی به تعلیم الهی از آن نهی می کرد ، لذا در تفسیر نمونه می خوانیم ؛
« در اينجا چهار دستور خشن در مورد آنها ديده مى شود ؛ « بستن راهها، محاصره كردن، اسير ساختن، و بالآخره كشتن »
👌و ظاهر اين است كه چهار موضوع به صورت يك امر تخييرى نيست، بلكه با در نظر گرفتن شرايط محيط و زمان و مكان و اشخاص مورد نظر، بايد هر يك از اين امور كه مناسب تشخيص داده شود، عملى گردد. اگر تنها با اسارت و محاصره كردن و بستن راه بر آنها در فشار كافى قرار گيرند از اين راه بايد وارد شد.
و اگر چاره اى جز قتل نبود كشتن آنها مجاز است »
📚تفسیر نمونه ج 7 ص 292
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir