#اهل_بیت_آل_الله
🤔#پرسش
❓شنیده می شود که برخی #منبریان برای اهل بیت تعبیر « آل الله » را به کار می برند ❕ایا این شرک نیست ❕خداوندی که #فرزندی ندارد چگونه آل و اهل دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات متعددی از اهل بیت علیهم السلام با تعبیر « #آل_الله » یاد شده است .
🔶امام #حسین علیه السلام فرمود ؛
« ما آل الله و #وارثان رسول خدا هستیم »
📚مناقب آل ابی طالب ج4 ص52
📚بحار الانوار ج44 ص184
👌در زیارت اهل بیت ، آنان را چنین خطاب می کنیم ؛
« سلام بر شما که آل #خداوند هستید »
📚بحار الانوار ج98 ص345
❕این که اهل بیت علیهم السلام را با اضافه به خداوند خطاب می کنیم و #تعبیر آل الله را در مورد آنان به کار می بریم ،دلیل بر نهایت عظمت و بزرگی آنان است ، و به اصطلاح از قبیل #اضافه_تشریفیه است .
🔶مانند تعابیر بیت الله ( خانه خدا )و شهر الله ( ماه خدا) که اشاره به اهمیت خانه کعبه و عظمت ماه مبارک رمضان است و گرنه همه جا خانه او و همه ماه ها ، ماه او است .
🔶تعبیر آل الله نیز از همین جهت برای اهل بیت به کار می رود و الا روشن است که خداوند #فرزند و همسری ندارد تا آل برای او متصور شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❓شنیده می شود که برخی #منبریان برای اهل بیت تعبیر « آل الله » را به کار می برند ❕ایا این شرک نیست ❕خداوندی که #فرزندی ندارد چگونه آل و اهل دارد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات متعددی از اهل بیت علیهم السلام با تعبیر « #آل_الله » یاد شده است .
🔶امام #حسین علیه السلام فرمود ؛
« ما آل الله و #وارثان رسول خدا هستیم »
📚مناقب آل ابی طالب ج4 ص52
📚بحار الانوار ج44 ص184
👌در زیارت اهل بیت ، آنان را چنین خطاب می کنیم ؛
« سلام بر شما که آل #خداوند هستید »
📚بحار الانوار ج98 ص345
❕این که اهل بیت علیهم السلام را با اضافه به خداوند خطاب می کنیم و #تعبیر آل الله را در مورد آنان به کار می بریم ،دلیل بر نهایت عظمت و بزرگی آنان است ، و به اصطلاح از قبیل #اضافه_تشریفیه است .
🔶مانند تعابیر بیت الله ( خانه خدا )و شهر الله ( ماه خدا) که اشاره به اهمیت خانه کعبه و عظمت ماه مبارک رمضان است و گرنه همه جا خانه او و همه ماه ها ، ماه او است .
🔶تعبیر آل الله نیز از همین جهت برای اهل بیت به کار می رود و الا روشن است که خداوند #فرزند و همسری ندارد تا آل برای او متصور شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#قاعده_فراش
🤔#پرسش
❔آیا در این زمانه که براحتی با آزمایش ژنتیک میشه انساب رو تشخیص داد، هنوز قاعده #فقهی فراش لازم العمله؟؟ مخصوصا وقتی زنی عمدا بی عفتی پیشه کنه. اگر بله، چرا؟؟ در اینصورت، شرعا هیچکس نباید اقدام به چنین #آزمایشی کنه؟ و هیچ پزشکی در جامعه مسلمان حق انجام این ازمایش رو نداره ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌یکی از قواعد #فقهی مورد اتفاق مسلمین قاعده « فراش » است . این قاعده می گوید اگر در یک رابطه شرعی ، #فرزندی متولد شود بدون شک آن فرزند از آن دو طرف همان رابطه شرعی یعنی زن و شوهر است اگر چه زن #فاجر باشد و احتمال همبستری خارج از محدوده خانواده برای او برود ، به این احتمالات توجه نمی شود و طفل متولد شده منتسب به #همسر شرعی همان زن است .
❕پیامبر #گرامی فرمود ؛
« فرزندی که از زن شوهر دار متولد می شود متعلق به همان #خانواده و مرد است » « الولد للفراش »
📚الکافی ج5 ص492
👌راوی می گوید از امام صادق علیه السلام در مورد مردی سوال کردم که با زنی ازدواج کرده که مورد اعتماد نیست و پس از مدتی ادعای حاملگی می کند ، تکلیف آن حمل چیست ؟
❕امام علیه السلام فرمود که فرزند برای همان مرد است « الولد #للفراش »
📚وسائل الشیعه ج21 ص169
❕بنابراین همگان باید پیوند زناشویی و آثار آن را محترم بشمارند و با شک و شبهه این پیمان را #مخدوش نکنند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا در این زمانه که براحتی با آزمایش ژنتیک میشه انساب رو تشخیص داد، هنوز قاعده #فقهی فراش لازم العمله؟؟ مخصوصا وقتی زنی عمدا بی عفتی پیشه کنه. اگر بله، چرا؟؟ در اینصورت، شرعا هیچکس نباید اقدام به چنین #آزمایشی کنه؟ و هیچ پزشکی در جامعه مسلمان حق انجام این ازمایش رو نداره ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌یکی از قواعد #فقهی مورد اتفاق مسلمین قاعده « فراش » است . این قاعده می گوید اگر در یک رابطه شرعی ، #فرزندی متولد شود بدون شک آن فرزند از آن دو طرف همان رابطه شرعی یعنی زن و شوهر است اگر چه زن #فاجر باشد و احتمال همبستری خارج از محدوده خانواده برای او برود ، به این احتمالات توجه نمی شود و طفل متولد شده منتسب به #همسر شرعی همان زن است .
❕پیامبر #گرامی فرمود ؛
« فرزندی که از زن شوهر دار متولد می شود متعلق به همان #خانواده و مرد است » « الولد للفراش »
📚الکافی ج5 ص492
👌راوی می گوید از امام صادق علیه السلام در مورد مردی سوال کردم که با زنی ازدواج کرده که مورد اعتماد نیست و پس از مدتی ادعای حاملگی می کند ، تکلیف آن حمل چیست ؟
❕امام علیه السلام فرمود که فرزند برای همان مرد است « الولد #للفراش »
📚وسائل الشیعه ج21 ص169
❕بنابراین همگان باید پیوند زناشویی و آثار آن را محترم بشمارند و با شک و شبهه این پیمان را #مخدوش نکنند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#پیامبر_ابو_القاسم
🤔#پرسش
❔چرا به پیامبر ابو القاسم می گویند ❗️کانال های ضد دین می گویند چون بعد از هجرت پیامبر به کاروان های مشرکین حمله می کردید و غنائم آنان را تقسیم می کند به پدر #تقسیم کننده و ابو القاسم نامگذاری شد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌از جمله القاب پیامبر گرامی ، ابو القاسم است زیرا دارای فرزندی به نام #قاسم بودند که در کودکی از دنیا رفتند .
❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« فرزندانی که برای رسول خدا از خدیجه متولد شدند ، عبارتند از #قاسم و طاهر و ام کلثوم و رقیه و زینب و فاطمه و از ماریه قبطیه نیز ، ابراهیم متولد شد »
📚الخصال ج2 ص405
📚قرب الاسناد ص9
👌در نقل دیگری پیامبر گرامی فرمود ؛
« خدیجه که رحمت خدا بر او باد ، برای من طاهر و #قاسم و فاطمه و رقیه و ام کلثوم و زینب را به دنیا آورد»
📚الخصال ج2 ص404
❕ابن شهر آشوب می نویسد ؛
« قاسم در #کودکی از دنیا رفت »
📚المناقب ج1 ص161
👌شیخ عباس قمی می نویسد ؛
« مشهور آن است که برای پیامبر سه پسر به دنیا آمد ، اول #قاسم بود و به این سبب به پیامبر کنیه #ابو_القاسم را دادند و دوم عبدالله که او را ملقب به طیب و طاهر گردانیده اند و سوم ابراهیم »
📚منتهی الامال ج1 ص266
❕ در روایتی نیز آمده است که حسن بن فضال از پدرش نقل می کند که از امام رضاعلیه السلام پرسیدم چرا به پیامبر ابوالقاسم می گویند ❔
👌 حضرت فرمود چون دارای #فرزندی بود اسمش قاسم بود .
❕گفتم یابن رسول الله آیا مرا لایق می دانی که بیشتر توضیح دهی حضرت فرمود بله آیا می دانی پیامبر فرمود من و علی پدران این امت هستیم؟
👌گفتم بله. فرمود آیا می دانی پیامبر نسبت به همه امت از جمله علی علیه السلام بمنزله #پدر است؟ گفتم بله. فرمود: آیا میدانی علی تقسیم کننده بهشت و دوزخ است؟ گفتم بله .
❕امام فرمود به پیامبر ابو القاسم می گویند زیرا او پدر (معنوی ) علی است ، علی نیز تقسیم کنیده بهشت و جهنم است »
📚معانی الاخبار ص52
📚بحار الانوار ج16 ص95
👌مانعی ندارد که هر دو وجه #مذکور در علت نامگذاری پیامبر گرامی به ابو القاسم دخیل باشد ، یکی معنای ظاهری آن را می رساند و دیگری معنای باطنی را .
❕در رابطه با حمله پیامبر به کاروان قریش و مصادره اموال آنها در گذشته مفصلا پاسخ داده ایم که جهت آگاهی به #نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛
🔰 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6155
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔چرا به پیامبر ابو القاسم می گویند ❗️کانال های ضد دین می گویند چون بعد از هجرت پیامبر به کاروان های مشرکین حمله می کردید و غنائم آنان را تقسیم می کند به پدر #تقسیم کننده و ابو القاسم نامگذاری شد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌از جمله القاب پیامبر گرامی ، ابو القاسم است زیرا دارای فرزندی به نام #قاسم بودند که در کودکی از دنیا رفتند .
❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« فرزندانی که برای رسول خدا از خدیجه متولد شدند ، عبارتند از #قاسم و طاهر و ام کلثوم و رقیه و زینب و فاطمه و از ماریه قبطیه نیز ، ابراهیم متولد شد »
📚الخصال ج2 ص405
📚قرب الاسناد ص9
👌در نقل دیگری پیامبر گرامی فرمود ؛
« خدیجه که رحمت خدا بر او باد ، برای من طاهر و #قاسم و فاطمه و رقیه و ام کلثوم و زینب را به دنیا آورد»
📚الخصال ج2 ص404
❕ابن شهر آشوب می نویسد ؛
« قاسم در #کودکی از دنیا رفت »
📚المناقب ج1 ص161
👌شیخ عباس قمی می نویسد ؛
« مشهور آن است که برای پیامبر سه پسر به دنیا آمد ، اول #قاسم بود و به این سبب به پیامبر کنیه #ابو_القاسم را دادند و دوم عبدالله که او را ملقب به طیب و طاهر گردانیده اند و سوم ابراهیم »
📚منتهی الامال ج1 ص266
❕ در روایتی نیز آمده است که حسن بن فضال از پدرش نقل می کند که از امام رضاعلیه السلام پرسیدم چرا به پیامبر ابوالقاسم می گویند ❔
👌 حضرت فرمود چون دارای #فرزندی بود اسمش قاسم بود .
❕گفتم یابن رسول الله آیا مرا لایق می دانی که بیشتر توضیح دهی حضرت فرمود بله آیا می دانی پیامبر فرمود من و علی پدران این امت هستیم؟
👌گفتم بله. فرمود آیا می دانی پیامبر نسبت به همه امت از جمله علی علیه السلام بمنزله #پدر است؟ گفتم بله. فرمود: آیا میدانی علی تقسیم کننده بهشت و دوزخ است؟ گفتم بله .
❕امام فرمود به پیامبر ابو القاسم می گویند زیرا او پدر (معنوی ) علی است ، علی نیز تقسیم کنیده بهشت و جهنم است »
📚معانی الاخبار ص52
📚بحار الانوار ج16 ص95
👌مانعی ندارد که هر دو وجه #مذکور در علت نامگذاری پیامبر گرامی به ابو القاسم دخیل باشد ، یکی معنای ظاهری آن را می رساند و دیگری معنای باطنی را .
❕در رابطه با حمله پیامبر به کاروان قریش و مصادره اموال آنها در گذشته مفصلا پاسخ داده ایم که جهت آگاهی به #نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛
🔰 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6155
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#تشخیص_فرزند_با_قرعه
🤔#پرسش
❔انتخاب #والدین کودک با قرعه کشی ؛
١ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ومحمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال إذا وقع الحر والعبد والمشرك بامرأة في طهر واحد فادعوا الولد أقرع بينهم فكان الولد للذي يخرج سهمه.
#ترجمه
امام صادق گفت :
هروقت شخص آزاد و برده و یا مشرکی در یک پاکی با یک زن نزدیکی کنند و هر کدام از آنها ادعای فرزند به دنیا آمده را داشته باشد ، بین آنها #قرعه_کشی میشود و فرزند برای آن شخصی ست که نامش از #قرعه بیرون آمده .
#منبع: الکافی، شیخ کلینی جلد ۵ صفحه ۲۹۶ و ۲۹۷
💥قضاوت با شما
💠#پاسخ💠
👌اگر زنی که دارای همسر است با افرادی زنا کند ، یا جاریه ای که دارای مالک است ، با کسانی زنا کند و فرزندی حاصل شود ؛ به حکم قاعده « #فراش » که توضیحش را در گذشته داده ایم ، فرزند به شوهر آن زن یا مالک آن کنیز ملحق می شود .
📚ملاذ الاخیار ج 10 ص 73
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7512
❕مورد روایت #فوق که پدر فرزند با قرعه مشخص می شود در جایی است که زنی که دارای همسر نیست با افرادی زنا کند ، یا جاریه ای که دارای مالک واحدی نیست ، توسط افرادی مورد مجامعت قرار گیرد ، و فرزندی حاصل شود ، در این صورت که راهی برای شناخت پدر #فرزند وجود ندارد ، از قرعه استفاده می شود .
👌در گذشته #توضیح داده ایم که از آیات قرآن و روایات استفاده می شود که برای حل مشکل و یا در هنگامی که مشاجره و نزاع صورت گیرد و هنگامی که کار به بن بست کامل می رسد و هیچ راهی برای پایان دادن به نزاع دیده نمی شود می توان از #قرعه استفاده کرد ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6092
❕در روایات ما آمده است که در جایی که از قرعه باید استفاده کرد ، قرعه به لطف و #تعلیم الهی ، انسان را به واقع می رساند و حکم ظنی محسوب نمی شود چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛
« هیچ قومی اقدام به قرعه ( به هنگام بن بست کامل ) نکردند در حالی که کار خود را به خدا واگذار کرده باشند مگر اینکه #قرعه به واقعیت اصابت کرد می کند و حق آشکار می شود»
📚التهذیب ج6 ص238
🔰البته در زمان #کنونی که از طریق آزمایشات ژنتیکی می توان مشخص کرد که پدر فرزند و کسی که فرزند به او ملحق می شود چه کسی است ، دیگر قرعه کارایی ندارد ، زیرا بن بستی نیست که برای رفع آن قرعه وارد عمل شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔انتخاب #والدین کودک با قرعه کشی ؛
١ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ومحمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال إذا وقع الحر والعبد والمشرك بامرأة في طهر واحد فادعوا الولد أقرع بينهم فكان الولد للذي يخرج سهمه.
#ترجمه
امام صادق گفت :
هروقت شخص آزاد و برده و یا مشرکی در یک پاکی با یک زن نزدیکی کنند و هر کدام از آنها ادعای فرزند به دنیا آمده را داشته باشد ، بین آنها #قرعه_کشی میشود و فرزند برای آن شخصی ست که نامش از #قرعه بیرون آمده .
#منبع: الکافی، شیخ کلینی جلد ۵ صفحه ۲۹۶ و ۲۹۷
💥قضاوت با شما
💠#پاسخ💠
👌اگر زنی که دارای همسر است با افرادی زنا کند ، یا جاریه ای که دارای مالک است ، با کسانی زنا کند و فرزندی حاصل شود ؛ به حکم قاعده « #فراش » که توضیحش را در گذشته داده ایم ، فرزند به شوهر آن زن یا مالک آن کنیز ملحق می شود .
📚ملاذ الاخیار ج 10 ص 73
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7512
❕مورد روایت #فوق که پدر فرزند با قرعه مشخص می شود در جایی است که زنی که دارای همسر نیست با افرادی زنا کند ، یا جاریه ای که دارای مالک واحدی نیست ، توسط افرادی مورد مجامعت قرار گیرد ، و فرزندی حاصل شود ، در این صورت که راهی برای شناخت پدر #فرزند وجود ندارد ، از قرعه استفاده می شود .
👌در گذشته #توضیح داده ایم که از آیات قرآن و روایات استفاده می شود که برای حل مشکل و یا در هنگامی که مشاجره و نزاع صورت گیرد و هنگامی که کار به بن بست کامل می رسد و هیچ راهی برای پایان دادن به نزاع دیده نمی شود می توان از #قرعه استفاده کرد ؛
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6092
❕در روایات ما آمده است که در جایی که از قرعه باید استفاده کرد ، قرعه به لطف و #تعلیم الهی ، انسان را به واقع می رساند و حکم ظنی محسوب نمی شود چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛
« هیچ قومی اقدام به قرعه ( به هنگام بن بست کامل ) نکردند در حالی که کار خود را به خدا واگذار کرده باشند مگر اینکه #قرعه به واقعیت اصابت کرد می کند و حق آشکار می شود»
📚التهذیب ج6 ص238
🔰البته در زمان #کنونی که از طریق آزمایشات ژنتیکی می توان مشخص کرد که پدر فرزند و کسی که فرزند به او ملحق می شود چه کسی است ، دیگر قرعه کارایی ندارد ، زیرا بن بستی نیست که برای رفع آن قرعه وارد عمل شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
Telegram
پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
#قاعده_فراش
🤔#پرسش
❔آیا در این زمانه که براحتی با آزمایش ژنتیک میشه انساب رو تشخیص داد، هنوز قاعده #فقهی فراش لازم العمله؟؟ مخصوصا وقتی زنی عمدا بی عفتی پیشه کنه. اگر بله، چرا؟؟ در اینصورت، شرعا هیچکس نباید اقدام به چنین #آزمایشی کنه؟ و هیچ پزشکی در جامعه…
🤔#پرسش
❔آیا در این زمانه که براحتی با آزمایش ژنتیک میشه انساب رو تشخیص داد، هنوز قاعده #فقهی فراش لازم العمله؟؟ مخصوصا وقتی زنی عمدا بی عفتی پیشه کنه. اگر بله، چرا؟؟ در اینصورت، شرعا هیچکس نباید اقدام به چنین #آزمایشی کنه؟ و هیچ پزشکی در جامعه…
#امامت_فرزندان_امام_مهدی_علیه_السلام
🤔#پرسش
❔در فرازی از صلوات ابوالحسن ضراب که منسوب به امام زمان(عج) می باشد، آمده است : والائمة من ولده
با توجه به اینکه بی شک امامت به آن حضرت ( امام زمان ) خاتمه می یابد و در فرزندان ایشان #امامی نخواهد بود، مراد از آن عبارت چیست ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌از روایاتی استفاده می شود که امام زمان علیه السلام پس از ظهور صاحب فرزندانی خواهند بود .
❕امام على عليه السلام در سخنى در مورد امام زمان عليه السلام فرمود ؛
« او و اهلبيتش را در [مكانى به نام] رحبه سكنا مى دهد، آن جا كه سرزمين مقدّس و اقامتگاه نوح عليه السلام بود.»
📚تفسیر العیاشی ج 1 ص 66 _ بحار الانوار ج 52 ص 225
👌از امام صادق عليه السلام نقل شده كه مى فرمايد ؛
« گويا فرود آمدن قائم را در مسجد سهله با اهل و #عيالش مى بينم.»
📚المزار الکبیر ص 134
👌 در عبارتى از زيارت مخصوص امام مهدى عليه السلام در هر روز جمعه چنين آمده است ؛
« اى سَرور من! اى صاحب الزمان! درودهاى خدا بر تو و اهل بيت تو باد! ...
درودهاى خدا بر تو و #خاندان پاك تو باد!»
📚المزار الکبیر ص 102
👌در بخشى از صلوات بسيارى مفصّلى كه در صبح جمعه وارد شده، چنين آمده است ؛
« او و ذريّه اش را پيشوايان و #وارثان زمين قرار دهى.»
📚بحار الانوار ج 89 ص 34
👌حديثى كه شيخ طوسى از امام رضا عليه السلام نقل كرده است كه فرمود ؛
«خدايا! بر #واليان و فرزندان وى، درود فرست.»
📚جمال الاسبوع ص 510
👌 در ضمن صلواتى كه از ناحيه مقدّسه صادر شده که در سوال نیز به آن اشاره شده آمده است ؛
«بر ولىّ امرت و اولياى عهدش و پيشوايان از فرزندان او درود فرست و بر عمر و اجَلشان بيفزاى و آنها را به عالى ترين آرزوهاى دينى، دنيوى و اخروىشان برسان، كه تو حقّاً به هر چيز، توانايى.»
📚بحار الانوار ج 52 ص 22
👌در کتاب جمال الاسبوع ابن طاووس در توضیح نقل فوق آمده است ؛
« ائمه از فرزندان امام زمان ، کسانی هستند که پس از ظهور ، از طرف مهدی علیه السلام ، امام و #پیشوای مردم در اقامه نماز و اجرای احکام در شهر های مختلف هستند ، روایت شده است که آنان از جمله ابرار و نیکان در زمان حیات پدرشان امام مهدی هستند که از طرف امام زمان ، به عنوان والی در #بلاد منصوب می شوند »
📚جمال الاسبوع ص 512
👌بنابراین فرزندان امام زمان علیه السلام ، امام اصطلاحی و منصوب از جانب خداوند مانند دوازده امام نیستند ، بلکه آنان امام لغوی و پیشوا و والی به اذن امام زمان علیه السلام در نقاط مختلف #زمین هستند .
🔸البته برخی ، سند نقل های فوق را ضعیف و غیر قابل اعتماد می دانند .
📚دانشنامه امام مهدی ، ری شهری ، ج 3 ص 55 _ درسنامه مهدویت ، ج 2 ص 133
🔸 و بیان می کنند که اساسا در برخی نقل ها آمده است که امام زمان علیه السلام ، به هیچ عنوان #فرزندی نخواهد داشت .
🔸ابن ابى حمزه به امام رضا علیه السلام عرض کرد : «براى ما روايت شده است كه امام در نخواهد گذشت، تا اين كه جانشين و نسل خود را ببيند».
👌امام رضا عليه السّلام فرمود: «آيا در اين روايت، بيش از اين چيزى براى شما گفته نشده است؟» گفت: «نه». حضرت فرمود ؛ بله؛ به خدا سوگند! برايتان روايت شده است، مگر قائم ( که فرزندی نخواهد داشت )»
📚اثباه الوصیه ص 208 _ رجال کشی ص 465
❕روشن است كه اين روايت نه فقط در دوران غيبت، بلكه در تمام عمر آن حضرت داشتن فرزند براى حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف را منتفى مى داند.
❕ شيخ طوسى نیز در كتاب الغيبه نزديك به همين مضمون را در روايتى ديگر آورده است.
👌حسن بن على خزاز گفت: على بن ابى حمزه وارد بر امام رضا عليه السّلام شد و پرسيد: «آيا تو امام هستى؟» حضرت فرمود: «آرى». على بن ابى حمزه گفت: «از پدربزرگ شما جعفر بن محمد شنيدم كه #امامى نيست، مگر اين كه فرزندى دارد». امام فرمود: «آيا فراموش كردى يا خود را به فراموشى زدى؟ اينچنين كه گفتى نفرمود. بلكه ايشان فرمود ؛
« امامى نيست، مگر اين كه فرزندى داشته باشد مگر امامى كه حسين بن على براى او خارج مى شود (رجعت مى كند یعنی #قائم )؛ پس همانا او فرزندى نخواهد داشت.على بن ابى حمزه گفت: «راست فرمودى. اينچنين فرمود جدّ بزرگوارت».
📚الغیبه طوسی ص 134
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔در فرازی از صلوات ابوالحسن ضراب که منسوب به امام زمان(عج) می باشد، آمده است : والائمة من ولده
با توجه به اینکه بی شک امامت به آن حضرت ( امام زمان ) خاتمه می یابد و در فرزندان ایشان #امامی نخواهد بود، مراد از آن عبارت چیست ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌از روایاتی استفاده می شود که امام زمان علیه السلام پس از ظهور صاحب فرزندانی خواهند بود .
❕امام على عليه السلام در سخنى در مورد امام زمان عليه السلام فرمود ؛
« او و اهلبيتش را در [مكانى به نام] رحبه سكنا مى دهد، آن جا كه سرزمين مقدّس و اقامتگاه نوح عليه السلام بود.»
📚تفسیر العیاشی ج 1 ص 66 _ بحار الانوار ج 52 ص 225
👌از امام صادق عليه السلام نقل شده كه مى فرمايد ؛
« گويا فرود آمدن قائم را در مسجد سهله با اهل و #عيالش مى بينم.»
📚المزار الکبیر ص 134
👌 در عبارتى از زيارت مخصوص امام مهدى عليه السلام در هر روز جمعه چنين آمده است ؛
« اى سَرور من! اى صاحب الزمان! درودهاى خدا بر تو و اهل بيت تو باد! ...
درودهاى خدا بر تو و #خاندان پاك تو باد!»
📚المزار الکبیر ص 102
👌در بخشى از صلوات بسيارى مفصّلى كه در صبح جمعه وارد شده، چنين آمده است ؛
« او و ذريّه اش را پيشوايان و #وارثان زمين قرار دهى.»
📚بحار الانوار ج 89 ص 34
👌حديثى كه شيخ طوسى از امام رضا عليه السلام نقل كرده است كه فرمود ؛
«خدايا! بر #واليان و فرزندان وى، درود فرست.»
📚جمال الاسبوع ص 510
👌 در ضمن صلواتى كه از ناحيه مقدّسه صادر شده که در سوال نیز به آن اشاره شده آمده است ؛
«بر ولىّ امرت و اولياى عهدش و پيشوايان از فرزندان او درود فرست و بر عمر و اجَلشان بيفزاى و آنها را به عالى ترين آرزوهاى دينى، دنيوى و اخروىشان برسان، كه تو حقّاً به هر چيز، توانايى.»
📚بحار الانوار ج 52 ص 22
👌در کتاب جمال الاسبوع ابن طاووس در توضیح نقل فوق آمده است ؛
« ائمه از فرزندان امام زمان ، کسانی هستند که پس از ظهور ، از طرف مهدی علیه السلام ، امام و #پیشوای مردم در اقامه نماز و اجرای احکام در شهر های مختلف هستند ، روایت شده است که آنان از جمله ابرار و نیکان در زمان حیات پدرشان امام مهدی هستند که از طرف امام زمان ، به عنوان والی در #بلاد منصوب می شوند »
📚جمال الاسبوع ص 512
👌بنابراین فرزندان امام زمان علیه السلام ، امام اصطلاحی و منصوب از جانب خداوند مانند دوازده امام نیستند ، بلکه آنان امام لغوی و پیشوا و والی به اذن امام زمان علیه السلام در نقاط مختلف #زمین هستند .
🔸البته برخی ، سند نقل های فوق را ضعیف و غیر قابل اعتماد می دانند .
📚دانشنامه امام مهدی ، ری شهری ، ج 3 ص 55 _ درسنامه مهدویت ، ج 2 ص 133
🔸 و بیان می کنند که اساسا در برخی نقل ها آمده است که امام زمان علیه السلام ، به هیچ عنوان #فرزندی نخواهد داشت .
🔸ابن ابى حمزه به امام رضا علیه السلام عرض کرد : «براى ما روايت شده است كه امام در نخواهد گذشت، تا اين كه جانشين و نسل خود را ببيند».
👌امام رضا عليه السّلام فرمود: «آيا در اين روايت، بيش از اين چيزى براى شما گفته نشده است؟» گفت: «نه». حضرت فرمود ؛ بله؛ به خدا سوگند! برايتان روايت شده است، مگر قائم ( که فرزندی نخواهد داشت )»
📚اثباه الوصیه ص 208 _ رجال کشی ص 465
❕روشن است كه اين روايت نه فقط در دوران غيبت، بلكه در تمام عمر آن حضرت داشتن فرزند براى حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف را منتفى مى داند.
❕ شيخ طوسى نیز در كتاب الغيبه نزديك به همين مضمون را در روايتى ديگر آورده است.
👌حسن بن على خزاز گفت: على بن ابى حمزه وارد بر امام رضا عليه السّلام شد و پرسيد: «آيا تو امام هستى؟» حضرت فرمود: «آرى». على بن ابى حمزه گفت: «از پدربزرگ شما جعفر بن محمد شنيدم كه #امامى نيست، مگر اين كه فرزندى دارد». امام فرمود: «آيا فراموش كردى يا خود را به فراموشى زدى؟ اينچنين كه گفتى نفرمود. بلكه ايشان فرمود ؛
« امامى نيست، مگر اين كه فرزندى داشته باشد مگر امامى كه حسين بن على براى او خارج مى شود (رجعت مى كند یعنی #قائم )؛ پس همانا او فرزندى نخواهد داشت.على بن ابى حمزه گفت: «راست فرمودى. اينچنين فرمود جدّ بزرگوارت».
📚الغیبه طوسی ص 134
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
https://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman