بررسی دیدگاه آیت الله خویی در مورد شهادت فاطمه صدیقه سلام الله علیها !!!!
🤔#پرسش :
❓مرجع تقلید شیعه آیت اللّه خوئی شهادت حضرت فاطمه علیها السلام را قبول نداشته و اعتقادی به چنین داستان ساختگی نداشته !!!
❕در این کلیپ آیت اللّه کمال حیدری با دلیل از کتابهای آیت الله خوئی اثبات میکند که ایشان شهرت را قبول ندارد و مبنای او کاملاً سندی است
و از آنجاییکه کتاب سلیم را قبول نداشت لذا داستان افسانه شهادت حضرت فاطمه در مبنای آیت اللّه خوئی ثابت نیست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌متاسفانه هم وهابی و هم کمال حیدری وهابی زده , در بیان دیدگاه آیت الله خویی در قضیه شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها , خیانت ورزیدند و دروغ می گویند .
❕در کتاب سلیم بن قیس روایات متعددی نقل شده است که همگی حاکی از به شهادت رسیدن فاطمه صدیقه س است .
❕سليم بن قيس از عبد اللّه بن عباس كه جابر بن عبد اللّه هم در كنارش بود نقل می کند که گفت ؛
« پيغمبر پس از يك خطبه طولانى به على گفت: ، به زودى قريش بر ضدّ شما دست به دست هم مى دهند و به منظور ظلم و ستم، و شكست تو با هم متّحد مى شوند. اگر يارانى پيدا كردى، با آنان جهاد كن و الّا دست نگه دار و خونت را حفظ كن. اما شهادت در پى تو است. خداوند قاتل تو را لعنت كند».
❕سپس پيغمبر رو به دخترش كرد و گفت ؛
«تو نخستين كس از اهل بيت من هستى كه به من ملحق مى شوى، و تو سرور زنان اهل بهشتى. به زودى پس از من مورد ظلم و خشم قرار مى گيرى تا آنجا كه تو را مى زنند و يكى از دنده هاى پهلويت را مى شكنند. خداوند قاتل تو را لعنت كند ...». " ... ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ابْنَتِهِ فَقَالَ: إِنَّكِ أَوَّلُ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، وَ أَنْتِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَ سَتَرَيْنَ بَعْدِي ظُلْماً وَ غَيْظاً حَتَّى تُضْرَبِي وَ يُكْسَرَ ضِلْعٌ مِنْ أَضْلَاعِكِ. لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَكِ وَ لَعَنَ الْآمِرَ وَ الرَّاضِيَ وَ الْمُعِينَ وَ الْمُظَاهِرَ عَلَيْكِ وَ ظَالِمَ بَعْلِك ... "
📚كتاب سليم، ج 2، ص 907.
❕سليم از ابن عباس نقل می کند ؛
« در ذو قار بر على عليه السّلام وارد شدم. صحيفه اى برايم بيرون آورد و گفت: پسر عباس! اين صحيفه اى است كه رسول خدا بر من املا فرمود و من، به خط خودم نوشتم. گفتم: يا امير المؤمنين! آن را برايم بخوان. على عليه السّلام آن را برايم خواند. همه حوادث پس از رسول خدا تا شهادت حسين و اينكه چگونه كشته مى شود، چه كسى او را مى كشد و چه كسانى با او به شهادت مى رسند، همه و همه در آن آمده بود. على عليه السّلام سخت گريست و مرا به گريه انداخت. از جمله مطالبى كه على عليه السّلام خواند، اين بود: چگونه با او رفتار مى شود، و چگونه فاطمه به شهادت مى رسد، و چگونه حسن شهيد مى شود، و چگونه امّت با او مكر مى ورزد .. » " ... فَكَانَ فِيمَا قَرَأَهُ عَلَيَّ: كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ وَ كَيْفَ يُسْتَشْهَدُ فَاطِمَة "
📚كتاب سليم، ج 2، ص 915
❕سليم بن قيس می گوید ؛
« عمر بن خطاب نصف اموال همه عمّال خود را از آنان گرفت مگر قنفذ عدوى- او نيز يكى از كارمندان او بود- كه چيزى از او نگرفت و آنچه از او گرفته بود بيست هزار درهم مى شد، به او بازگرداند، و نه از او عشر گرفت و نه نصب عشر.
👌 سليم گفت با على عليه السّلام ملاقات كردم و از اين كار عمر از او پرسيدم.
فرمود: آيا مى دانى چرا از قنفذ دست برداشت و چيزى از وى غرامت نگرفت؟
گفتم. نه. فرمود: زيرا او بود كه وقتى فاطمه آمد تا بين من و آنان قرار گيرد، با تازيانه اش او را زد، چنان كه وقتى فاطمه از دنيا رفت، جاى تازيانه همچون بازوبند روى بازويش مانده بود. » "لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي ضَرَبَ فَاطِمَةَ ع بِالسَّوْطِ حِينَ جَاءَتْ لِتَحُولَ " بَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ فَمَاتَتْ ص وَ إِنَّ أَثَرَ السَّوْطِ لَفِي عَضُدِهَا مِثْلُ الدُّمْلُج
📚كتاب سليم، ج 2، ص 674
👌آیت الله خویی هم معتقد بود که هم سلیم بن قیس از بزرگان است و هم کتابش از معتبرترین کتابها است و هر چه در آن است صحیح است , و متذکر این نکات می شد که :
❕ "سلیم بن قیس انسان جلیل القدر و عظیم الشانی است که از اولیاء و اصحاب خاص امیر مومنان بود , کتابش از اصول معتبره بلکه از بزرگترین اصول معتبره است و تمام آنچه در آن است , صحیح بوده و از معصوم صادر شده است و تمام روایاتش را باید تصدیق و تایید کرد , و نیز ایشان , کلام شیخ حر عاملی را تایید می کند که کتاب سلیم بن قیس از کتب مورد اعتمادی است که قرائن بر ثبوت و انتسابش به سلیم وجود دارد و شکی در این رابطه نیست "
💠#ادامه 👇
🤔#پرسش :
❓مرجع تقلید شیعه آیت اللّه خوئی شهادت حضرت فاطمه علیها السلام را قبول نداشته و اعتقادی به چنین داستان ساختگی نداشته !!!
❕در این کلیپ آیت اللّه کمال حیدری با دلیل از کتابهای آیت الله خوئی اثبات میکند که ایشان شهرت را قبول ندارد و مبنای او کاملاً سندی است
و از آنجاییکه کتاب سلیم را قبول نداشت لذا داستان افسانه شهادت حضرت فاطمه در مبنای آیت اللّه خوئی ثابت نیست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌متاسفانه هم وهابی و هم کمال حیدری وهابی زده , در بیان دیدگاه آیت الله خویی در قضیه شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها , خیانت ورزیدند و دروغ می گویند .
❕در کتاب سلیم بن قیس روایات متعددی نقل شده است که همگی حاکی از به شهادت رسیدن فاطمه صدیقه س است .
❕سليم بن قيس از عبد اللّه بن عباس كه جابر بن عبد اللّه هم در كنارش بود نقل می کند که گفت ؛
« پيغمبر پس از يك خطبه طولانى به على گفت: ، به زودى قريش بر ضدّ شما دست به دست هم مى دهند و به منظور ظلم و ستم، و شكست تو با هم متّحد مى شوند. اگر يارانى پيدا كردى، با آنان جهاد كن و الّا دست نگه دار و خونت را حفظ كن. اما شهادت در پى تو است. خداوند قاتل تو را لعنت كند».
❕سپس پيغمبر رو به دخترش كرد و گفت ؛
«تو نخستين كس از اهل بيت من هستى كه به من ملحق مى شوى، و تو سرور زنان اهل بهشتى. به زودى پس از من مورد ظلم و خشم قرار مى گيرى تا آنجا كه تو را مى زنند و يكى از دنده هاى پهلويت را مى شكنند. خداوند قاتل تو را لعنت كند ...». " ... ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ابْنَتِهِ فَقَالَ: إِنَّكِ أَوَّلُ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، وَ أَنْتِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَ سَتَرَيْنَ بَعْدِي ظُلْماً وَ غَيْظاً حَتَّى تُضْرَبِي وَ يُكْسَرَ ضِلْعٌ مِنْ أَضْلَاعِكِ. لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَكِ وَ لَعَنَ الْآمِرَ وَ الرَّاضِيَ وَ الْمُعِينَ وَ الْمُظَاهِرَ عَلَيْكِ وَ ظَالِمَ بَعْلِك ... "
📚كتاب سليم، ج 2، ص 907.
❕سليم از ابن عباس نقل می کند ؛
« در ذو قار بر على عليه السّلام وارد شدم. صحيفه اى برايم بيرون آورد و گفت: پسر عباس! اين صحيفه اى است كه رسول خدا بر من املا فرمود و من، به خط خودم نوشتم. گفتم: يا امير المؤمنين! آن را برايم بخوان. على عليه السّلام آن را برايم خواند. همه حوادث پس از رسول خدا تا شهادت حسين و اينكه چگونه كشته مى شود، چه كسى او را مى كشد و چه كسانى با او به شهادت مى رسند، همه و همه در آن آمده بود. على عليه السّلام سخت گريست و مرا به گريه انداخت. از جمله مطالبى كه على عليه السّلام خواند، اين بود: چگونه با او رفتار مى شود، و چگونه فاطمه به شهادت مى رسد، و چگونه حسن شهيد مى شود، و چگونه امّت با او مكر مى ورزد .. » " ... فَكَانَ فِيمَا قَرَأَهُ عَلَيَّ: كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ وَ كَيْفَ يُسْتَشْهَدُ فَاطِمَة "
📚كتاب سليم، ج 2، ص 915
❕سليم بن قيس می گوید ؛
« عمر بن خطاب نصف اموال همه عمّال خود را از آنان گرفت مگر قنفذ عدوى- او نيز يكى از كارمندان او بود- كه چيزى از او نگرفت و آنچه از او گرفته بود بيست هزار درهم مى شد، به او بازگرداند، و نه از او عشر گرفت و نه نصب عشر.
👌 سليم گفت با على عليه السّلام ملاقات كردم و از اين كار عمر از او پرسيدم.
فرمود: آيا مى دانى چرا از قنفذ دست برداشت و چيزى از وى غرامت نگرفت؟
گفتم. نه. فرمود: زيرا او بود كه وقتى فاطمه آمد تا بين من و آنان قرار گيرد، با تازيانه اش او را زد، چنان كه وقتى فاطمه از دنيا رفت، جاى تازيانه همچون بازوبند روى بازويش مانده بود. » "لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي ضَرَبَ فَاطِمَةَ ع بِالسَّوْطِ حِينَ جَاءَتْ لِتَحُولَ " بَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ فَمَاتَتْ ص وَ إِنَّ أَثَرَ السَّوْطِ لَفِي عَضُدِهَا مِثْلُ الدُّمْلُج
📚كتاب سليم، ج 2، ص 674
👌آیت الله خویی هم معتقد بود که هم سلیم بن قیس از بزرگان است و هم کتابش از معتبرترین کتابها است و هر چه در آن است صحیح است , و متذکر این نکات می شد که :
❕ "سلیم بن قیس انسان جلیل القدر و عظیم الشانی است که از اولیاء و اصحاب خاص امیر مومنان بود , کتابش از اصول معتبره بلکه از بزرگترین اصول معتبره است و تمام آنچه در آن است , صحیح بوده و از معصوم صادر شده است و تمام روایاتش را باید تصدیق و تایید کرد , و نیز ایشان , کلام شیخ حر عاملی را تایید می کند که کتاب سلیم بن قیس از کتب مورد اعتمادی است که قرائن بر ثبوت و انتسابش به سلیم وجود دارد و شکی در این رابطه نیست "
💠#ادامه 👇
مسجد داشتن اهلسنت در تهران !!!!!
🤔#پرسش :
❓آيا ميدانستيد در حكومت اسلامى هيچ غير مسلمانى حق داشتن عبادتگاه را ندارد؟
▪️شيخ طوسى در ص ٤٥ از جلد دوم كتاب المبسوط في فقه الامامية
▪️ادمين:
البته حكومت آخوندها يك قدم پايش را جلوتر گذاشته و حتی به اهل سنت که مسلمان هستند رحم نکرده و اجازه ساختن مسجد را در شهرهاى بزرگ ايران مانند تهران را نميدهد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در رابطه با فتوای برخی از علمای شیعه در ممنوعیت ساخت معبد توسط اهل کتاب در مملکت اسلامی , در گذشته پاسخ مفصلی داده ایم و روشن کرده ایم که این حکم مطابق با ادله شرعی نیست ومستند اصلی آن بزرگواران برخی از نقلهای جعلی اهلسنت است که نمی تواند مستند برای فتوا قرار گیرد , در ذیل بخوانید :
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/11967
❕اما در مورد مسجد نداشتن اهلسنت در تهران که همواره مورد اشکال مولوی های اهلسنت است که می گویند چرا به ما اجازه نمی دهید که در تهران مسجد داشته باشیم !!!! در پاسخ به این یاوه گویی ها گفتنی است :
🔸١ _ اهلسنت در تهران ٩ مسجد دارند که متاسفانه این جماعت دغل باز چنین وانمود می کنند که ما در تهران مسجد نداریم !!!!!
❕محدوده این مساجد ۹ گانه عبارت است از: ۱- مسجد صادقیه، واقع در فلکهٔ دوم صادقیه … ۲- مسجد تهران پارس، واقع در خیابان دلاوران … ۳- مسجد شهر قدس، واقع در کیلومتر ۲۰ جادهٔ قدیم … ۴- مسجد خلیج فارس، واقع در بزرگراه فتح … ۵- مسجد النبی، واقع در شهرک دانش … ۶- مسجد هفتجوب، واقع در جادهٔ ملارد … ۷- مسجد وحیدیه، واقع در شهریار … ۸- مسجد نسیم شهر، واقع در اکبرآباد … ۹- مسجد رضیآباد، واقع در سه راه شهریار …
❕از سوی دیگر , اهل سنت در ایران، بیش از ۱۵ هزار مسجد دارند که این تعداد بیشتر از مساجد شیعیان است با این که جمعیت اهلسنت از شیعیان کمتر است , اما مساجدشان بیشتر است !!!!
👌با بررسیهای آماری تطبیقی از نشریات اهل سنت ایران و نیز آمارهای مساجد به دست آمده توسط سازمانهای تبلیغات اسلامی استانها، بیشترین میزان این مساجد به استان سیستان و بلوچستان با ۳۵۴۶ مسجد و پس از آن کردستان و آذربایجان غربی با ۱۷۶۸ و ۱۴۶۵ مسجد است. استانهای هرمزگان با ۱۰۳۲، گلستان با ۱۰۱۷، خراسان (مجموعه ۳ استان) با ۷۴۶، کرمانشاه با ۳۴۱، بوشهر با ۱۰۶ و گیلان با ۸۹ مسجد در رتبههای بعدی تعداد مساجد قرار دارند و در استانهای کرمان و خوزستان هم هموطنان اهل سنت تعدادی مسجد دارند. تعداد مساجد اهل سنت شهر زاهدان در مقایسه با ۳۲ سال قبل ۱۰ برابر شده است.
👌نماز جمعه اهل سنت در ۳۰۰ نقطه از سیستان و بلوچستان اقامه میشود، تریبونهای نماز جمعه اهل سنت این استان همچون سایر نقاط کشور آزادانه معارف دینی و مسائل مذهبی را ترویج و تبلیغ میکنند که این موضوع فقط منحصر به ایران است. "
🌐https://b2n.ir/p04696
❕متاسفانه این جماعت گربه صفت این همه امکاناتی که جمهوری اسلامی در اختیارشان گزارده است را نمی بینند و باز دروغ پراکنی می کنند که به ما ظلم شده است تا جایی که حتی در تهران هم مسجد نداریم !!!!
🔸٢ _ به فرض که بپذیریم که اهلسنت در تهران مسجد ندارند , باز هم طبق مبانی فقهی و اعتقادی خود اهلسنت , آنان حق اعتراض و اشکال به این موضوع را ندارند ❕❕❕
👌حاکمیت تصمیم گرفته است که در تهران که پایتخت سیاسی جهان اسلام است و باید از آنجا یک صدا به جهان مخابره شود , اهلسنت که جمعیت چندانی نیز در تهران ندارند , مسجد نداشته باشند و در مصلی و مساجدی که شیعه ساخته است حاضر شوند و نماز بخوانند تا وحدت و تک صدایی از تهران به تمام جهان مخابره شود !!!!
👌در این رابطه سخنانی نیز از رهبری نقل شده است و می فرماید :
"اینکه می گویند اهلسنت در تهران مسجد ندارند , درست نیست , شما توجه ندارید اما بنده کاملا مطلعم که اهلسنت در تهران مسجد دارند و نماز هم می خوانند ولی آنچیزی که از سالها پیش دنبال کرده اند , یک مسجد جانع اهلسنت برای اقامه نماز جمعه است , این یعنی شق عصای مسلمین ( ایجاد اختلاف در بین مسلمین ) در مرکز جمهوری اسلامی , به هیچ وجه مصلحت نیست , شما هم نباید این را بخواهید , نماز جمعه ی تهران جایی است که از کشورهای مختلف و شهرهای کشور , به اینجا می آیند و پشت سر امام جمعه تهران نماز می خوانند , اگر یک نماز جمعه دیگر در تهران تشکیل شود , این شق عصای مسلمین است و این را شما هم نباید بخواهید , این به هیچ وجه مصلحت نیست "
📚بیانات 1380/10/24 ( به نقل از کتاب شاخ شیطان , سید مجتبی عصیری , ص 108 )
❕مگر مسجد هم شیعه و سنی دارد که عده ای در صدد هستند که با این سخنان شیطانی , اجتماع مسلمین را به افتراق تبدیل کنند !!!!
👌وظیفه اهلسنت است که از حاکم اسلامی اطاعت کنند و به بهانه مسجد داشتن , وحدت مسلمین را به افتراق و تفرقه تبدیل نکنند !!!!
💠#ادامه 👇
🤔#پرسش :
❓آيا ميدانستيد در حكومت اسلامى هيچ غير مسلمانى حق داشتن عبادتگاه را ندارد؟
▪️شيخ طوسى در ص ٤٥ از جلد دوم كتاب المبسوط في فقه الامامية
▪️ادمين:
البته حكومت آخوندها يك قدم پايش را جلوتر گذاشته و حتی به اهل سنت که مسلمان هستند رحم نکرده و اجازه ساختن مسجد را در شهرهاى بزرگ ايران مانند تهران را نميدهد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در رابطه با فتوای برخی از علمای شیعه در ممنوعیت ساخت معبد توسط اهل کتاب در مملکت اسلامی , در گذشته پاسخ مفصلی داده ایم و روشن کرده ایم که این حکم مطابق با ادله شرعی نیست ومستند اصلی آن بزرگواران برخی از نقلهای جعلی اهلسنت است که نمی تواند مستند برای فتوا قرار گیرد , در ذیل بخوانید :
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/11967
❕اما در مورد مسجد نداشتن اهلسنت در تهران که همواره مورد اشکال مولوی های اهلسنت است که می گویند چرا به ما اجازه نمی دهید که در تهران مسجد داشته باشیم !!!! در پاسخ به این یاوه گویی ها گفتنی است :
🔸١ _ اهلسنت در تهران ٩ مسجد دارند که متاسفانه این جماعت دغل باز چنین وانمود می کنند که ما در تهران مسجد نداریم !!!!!
❕محدوده این مساجد ۹ گانه عبارت است از: ۱- مسجد صادقیه، واقع در فلکهٔ دوم صادقیه … ۲- مسجد تهران پارس، واقع در خیابان دلاوران … ۳- مسجد شهر قدس، واقع در کیلومتر ۲۰ جادهٔ قدیم … ۴- مسجد خلیج فارس، واقع در بزرگراه فتح … ۵- مسجد النبی، واقع در شهرک دانش … ۶- مسجد هفتجوب، واقع در جادهٔ ملارد … ۷- مسجد وحیدیه، واقع در شهریار … ۸- مسجد نسیم شهر، واقع در اکبرآباد … ۹- مسجد رضیآباد، واقع در سه راه شهریار …
❕از سوی دیگر , اهل سنت در ایران، بیش از ۱۵ هزار مسجد دارند که این تعداد بیشتر از مساجد شیعیان است با این که جمعیت اهلسنت از شیعیان کمتر است , اما مساجدشان بیشتر است !!!!
👌با بررسیهای آماری تطبیقی از نشریات اهل سنت ایران و نیز آمارهای مساجد به دست آمده توسط سازمانهای تبلیغات اسلامی استانها، بیشترین میزان این مساجد به استان سیستان و بلوچستان با ۳۵۴۶ مسجد و پس از آن کردستان و آذربایجان غربی با ۱۷۶۸ و ۱۴۶۵ مسجد است. استانهای هرمزگان با ۱۰۳۲، گلستان با ۱۰۱۷، خراسان (مجموعه ۳ استان) با ۷۴۶، کرمانشاه با ۳۴۱، بوشهر با ۱۰۶ و گیلان با ۸۹ مسجد در رتبههای بعدی تعداد مساجد قرار دارند و در استانهای کرمان و خوزستان هم هموطنان اهل سنت تعدادی مسجد دارند. تعداد مساجد اهل سنت شهر زاهدان در مقایسه با ۳۲ سال قبل ۱۰ برابر شده است.
👌نماز جمعه اهل سنت در ۳۰۰ نقطه از سیستان و بلوچستان اقامه میشود، تریبونهای نماز جمعه اهل سنت این استان همچون سایر نقاط کشور آزادانه معارف دینی و مسائل مذهبی را ترویج و تبلیغ میکنند که این موضوع فقط منحصر به ایران است. "
🌐https://b2n.ir/p04696
❕متاسفانه این جماعت گربه صفت این همه امکاناتی که جمهوری اسلامی در اختیارشان گزارده است را نمی بینند و باز دروغ پراکنی می کنند که به ما ظلم شده است تا جایی که حتی در تهران هم مسجد نداریم !!!!
🔸٢ _ به فرض که بپذیریم که اهلسنت در تهران مسجد ندارند , باز هم طبق مبانی فقهی و اعتقادی خود اهلسنت , آنان حق اعتراض و اشکال به این موضوع را ندارند ❕❕❕
👌حاکمیت تصمیم گرفته است که در تهران که پایتخت سیاسی جهان اسلام است و باید از آنجا یک صدا به جهان مخابره شود , اهلسنت که جمعیت چندانی نیز در تهران ندارند , مسجد نداشته باشند و در مصلی و مساجدی که شیعه ساخته است حاضر شوند و نماز بخوانند تا وحدت و تک صدایی از تهران به تمام جهان مخابره شود !!!!
👌در این رابطه سخنانی نیز از رهبری نقل شده است و می فرماید :
"اینکه می گویند اهلسنت در تهران مسجد ندارند , درست نیست , شما توجه ندارید اما بنده کاملا مطلعم که اهلسنت در تهران مسجد دارند و نماز هم می خوانند ولی آنچیزی که از سالها پیش دنبال کرده اند , یک مسجد جانع اهلسنت برای اقامه نماز جمعه است , این یعنی شق عصای مسلمین ( ایجاد اختلاف در بین مسلمین ) در مرکز جمهوری اسلامی , به هیچ وجه مصلحت نیست , شما هم نباید این را بخواهید , نماز جمعه ی تهران جایی است که از کشورهای مختلف و شهرهای کشور , به اینجا می آیند و پشت سر امام جمعه تهران نماز می خوانند , اگر یک نماز جمعه دیگر در تهران تشکیل شود , این شق عصای مسلمین است و این را شما هم نباید بخواهید , این به هیچ وجه مصلحت نیست "
📚بیانات 1380/10/24 ( به نقل از کتاب شاخ شیطان , سید مجتبی عصیری , ص 108 )
❕مگر مسجد هم شیعه و سنی دارد که عده ای در صدد هستند که با این سخنان شیطانی , اجتماع مسلمین را به افتراق تبدیل کنند !!!!
👌وظیفه اهلسنت است که از حاکم اسلامی اطاعت کنند و به بهانه مسجد داشتن , وحدت مسلمین را به افتراق و تفرقه تبدیل نکنند !!!!
💠#ادامه 👇
پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
Photo
آیا امام خمینی , محدث نوری را روانی و دیوانه می دانست !!!!
❕در تصویر فوق می بینید که ملحد معلوم الحال مدعی شده بود که مرحوم امام خمینی , مرحوم محدث نوری را متوهم و روانی ( و دیوانه ) , می داند , ما در پاسخ سالهای گذشته خود به ملحد گفتیم :
" حال ملحد به نقل از یک ورشکسته علمی به نام « کمال حیدری » مدعی شده است که امام خمینی ، مرحوم محدث نوری را بی عقل و دیوانه ، معرفی کرده است ، در حالی که امام خمینی از ایشان با عنوان ؛ « صالح متتبع » « فردی صالح و اهل تحقیق » یاد می کند ؛
📚انوار الهدایه ج 1 ص 245
👌و فراوان به روایات کتاب ایشان یعنی « مستدرک الوسائل » استناد می کند که شما می توانید ، انبوه این استنادات را در کتب ذیل از امام خمینی مشاهده کنید ؛
📚آداب الصلاه _ الاجتهاد و التقلید _ الاستصحاب _ التعادل و التراجیح _ الخلل فی الصلاه _ الرسائل العشره _ المکاسب المحرمه _ بدائع الدرر _ تفسیر سوره حمد _ تنقیح الاصول _ تهذیب الاصول _ جواهر الاصول _ سر الصلاه _ چهل حدیث و ...
❕البته امام خمینی ، انتقاداتی علمی ، به کتاب « فصل الخطاب » ، میرزای نوری وارد کرده اند ، اما نه اینکه بگوییم ایشان ، میرزای نوری را بی دین و بی عقل می دانند در حالی که به روایاتی که محدث نوری نقل کرده است ، استناد می کنند . "
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/12648
❕با کمال تعجب می بینیم که ملحد دوست دارد که بیشتر آبرویش را ببریم و بر سخن خویش که امام خمینی , میرزای نوری را متوهم و روانی می داند , تاکید دارد .
👌 استناد ملحد به این کلام امام خمینی در مورد میرزای نوری است که می گوید : " أنّه لو كان الأمر كما توهّم صاحب فصل الخطاب ... " " اگر امر همانگونه باشد که صاحب فصل الخطاب ( میرزای نوری ) , توهم کرده است ... "
📚انوار الهدایه ج ١ ص ٢٤٤
❕ملحد بیسواد می گوید که در اینجا امام خمینی به میرزای نوری گفته است : " توهم " " او توهم کرده است " , این یعنی میرزای نوری متوهم و روانی بوده است !!!!
👌این بیسواد نمی داند که " توهم " در لغت عرب , " یعنی گمان کرد که مطلبی فلان جور است " نه آنکه آن فرد روانی و دیوانه بوده باشد .
❕در کتاب معروف لغوی معجم الوسیط می خوانیم :
" توهم یتوهم توهما الشیئ : آن چیز را گمان کرد , توهم کرد , آن چیز را در ذهن خود مجسم کرد , چه وجود خارجی داشته باشد و چه نداشته باشد "
📚ترجمه معجم الوسیط ج ٢ ص ٢٢٥٥
👌بنابراین اگر امام خمینی به کسی می گوید توهم کرده است , یعنی او گمان کرده است که فلان مطلب فلان جور است , نه آنکه آن شخص روانی و دیوانه بوده باشد .
❕مثلا امام خمینی در مورد دسته ای از بزرگان شیعه می گوید که آنان توهم کرده اند که فلان مطلب بدان نحو است : " لا يدلّ على إرجاعه إلى ارتكازه كما توهّم "
📚الاستصحاب، النص، ص: 39
❕در پاورقی کتاب آدرس داده است که کسانی که توهم مذکور را داشتند , صاحبان کتب ذیل اند :
📚كفاية الاصول: 441، فوائد الاصول 4: 338، نهاية الأفكار 4: 35.
👌صاحبان کتابهای فوق از بزرگان شیعه اند , کفایه الاصول برای مرحوم آخوند خراسانی , فوائد الاصول برای آيت الله علامه حاج ميرزا محمد حسين نائينى، و نهایه الافکار برای شيخ ضياء الدين، على بن آخوند ملا محمد كبير كزازى عراقى( اراكى)، معروف به آقا ضياء است .
❕امام خمینی در جای جای کتابهایش از این علما با عظمت یاد می کند :
📚الاستصحاب، ص: 125 _ الاجتهاد و التقليد، النص، ص: 142
👌طبق تفسیر ملحد بیسواد , یعنی امام خمینی , بزرگان مذکور را دیوانه می دانسته است !!!!!
❕در ادامه , مرحوم امام خمینی , یکی از اشکالات محدث نوری را آن می داند که در کتابهایش , روایاتی را نقل می کرد که عقل سلیم آن را نمی پذیرد :
"ّ أنّ اشتياقه لجمع الضعاف و الغرائب و العجائب و ما لا يقبلها العقل السليم و الرّأي المستقيم، أكثر من الكلام النافع "
❕عقل سلیم هم عقلی است که صاف و ساده و پاک و بی عیب و آفت باشد , و مثلا شبهه ای در آن نبوده باشد که مطلب را نپذیرد , " «فلانٌ سَلِيمُ القَلْبِ و سَليمُ النِّيَّة»: فلانى خوش قلب و پاك سرشت است "
📚فرهنگ ابجدى، ص: 496
❕بنابراین امام خمینی می گوید که میرزای نوری مثلا روایات کتاب فصل الخطاب را پذیرفته بود و قائل به تحریف قرآن شده بود , در حالی که اگر ذهن و عقلی خالی از شبهه داشت , و مثلا برایش شبهه نمی شد که نام ائمه ع در قرآن آمده است و خلفا آن را حذف کردند , هیچگاه آن روایات را نمی پذیرفت .
💠#ادامه 👇
❕در تصویر فوق می بینید که ملحد معلوم الحال مدعی شده بود که مرحوم امام خمینی , مرحوم محدث نوری را متوهم و روانی ( و دیوانه ) , می داند , ما در پاسخ سالهای گذشته خود به ملحد گفتیم :
" حال ملحد به نقل از یک ورشکسته علمی به نام « کمال حیدری » مدعی شده است که امام خمینی ، مرحوم محدث نوری را بی عقل و دیوانه ، معرفی کرده است ، در حالی که امام خمینی از ایشان با عنوان ؛ « صالح متتبع » « فردی صالح و اهل تحقیق » یاد می کند ؛
📚انوار الهدایه ج 1 ص 245
👌و فراوان به روایات کتاب ایشان یعنی « مستدرک الوسائل » استناد می کند که شما می توانید ، انبوه این استنادات را در کتب ذیل از امام خمینی مشاهده کنید ؛
📚آداب الصلاه _ الاجتهاد و التقلید _ الاستصحاب _ التعادل و التراجیح _ الخلل فی الصلاه _ الرسائل العشره _ المکاسب المحرمه _ بدائع الدرر _ تفسیر سوره حمد _ تنقیح الاصول _ تهذیب الاصول _ جواهر الاصول _ سر الصلاه _ چهل حدیث و ...
❕البته امام خمینی ، انتقاداتی علمی ، به کتاب « فصل الخطاب » ، میرزای نوری وارد کرده اند ، اما نه اینکه بگوییم ایشان ، میرزای نوری را بی دین و بی عقل می دانند در حالی که به روایاتی که محدث نوری نقل کرده است ، استناد می کنند . "
💠https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/12648
❕با کمال تعجب می بینیم که ملحد دوست دارد که بیشتر آبرویش را ببریم و بر سخن خویش که امام خمینی , میرزای نوری را متوهم و روانی می داند , تاکید دارد .
👌 استناد ملحد به این کلام امام خمینی در مورد میرزای نوری است که می گوید : " أنّه لو كان الأمر كما توهّم صاحب فصل الخطاب ... " " اگر امر همانگونه باشد که صاحب فصل الخطاب ( میرزای نوری ) , توهم کرده است ... "
📚انوار الهدایه ج ١ ص ٢٤٤
❕ملحد بیسواد می گوید که در اینجا امام خمینی به میرزای نوری گفته است : " توهم " " او توهم کرده است " , این یعنی میرزای نوری متوهم و روانی بوده است !!!!
👌این بیسواد نمی داند که " توهم " در لغت عرب , " یعنی گمان کرد که مطلبی فلان جور است " نه آنکه آن فرد روانی و دیوانه بوده باشد .
❕در کتاب معروف لغوی معجم الوسیط می خوانیم :
" توهم یتوهم توهما الشیئ : آن چیز را گمان کرد , توهم کرد , آن چیز را در ذهن خود مجسم کرد , چه وجود خارجی داشته باشد و چه نداشته باشد "
📚ترجمه معجم الوسیط ج ٢ ص ٢٢٥٥
👌بنابراین اگر امام خمینی به کسی می گوید توهم کرده است , یعنی او گمان کرده است که فلان مطلب فلان جور است , نه آنکه آن شخص روانی و دیوانه بوده باشد .
❕مثلا امام خمینی در مورد دسته ای از بزرگان شیعه می گوید که آنان توهم کرده اند که فلان مطلب بدان نحو است : " لا يدلّ على إرجاعه إلى ارتكازه كما توهّم "
📚الاستصحاب، النص، ص: 39
❕در پاورقی کتاب آدرس داده است که کسانی که توهم مذکور را داشتند , صاحبان کتب ذیل اند :
📚كفاية الاصول: 441، فوائد الاصول 4: 338، نهاية الأفكار 4: 35.
👌صاحبان کتابهای فوق از بزرگان شیعه اند , کفایه الاصول برای مرحوم آخوند خراسانی , فوائد الاصول برای آيت الله علامه حاج ميرزا محمد حسين نائينى، و نهایه الافکار برای شيخ ضياء الدين، على بن آخوند ملا محمد كبير كزازى عراقى( اراكى)، معروف به آقا ضياء است .
❕امام خمینی در جای جای کتابهایش از این علما با عظمت یاد می کند :
📚الاستصحاب، ص: 125 _ الاجتهاد و التقليد، النص، ص: 142
👌طبق تفسیر ملحد بیسواد , یعنی امام خمینی , بزرگان مذکور را دیوانه می دانسته است !!!!!
❕در ادامه , مرحوم امام خمینی , یکی از اشکالات محدث نوری را آن می داند که در کتابهایش , روایاتی را نقل می کرد که عقل سلیم آن را نمی پذیرد :
"ّ أنّ اشتياقه لجمع الضعاف و الغرائب و العجائب و ما لا يقبلها العقل السليم و الرّأي المستقيم، أكثر من الكلام النافع "
❕عقل سلیم هم عقلی است که صاف و ساده و پاک و بی عیب و آفت باشد , و مثلا شبهه ای در آن نبوده باشد که مطلب را نپذیرد , " «فلانٌ سَلِيمُ القَلْبِ و سَليمُ النِّيَّة»: فلانى خوش قلب و پاك سرشت است "
📚فرهنگ ابجدى، ص: 496
❕بنابراین امام خمینی می گوید که میرزای نوری مثلا روایات کتاب فصل الخطاب را پذیرفته بود و قائل به تحریف قرآن شده بود , در حالی که اگر ذهن و عقلی خالی از شبهه داشت , و مثلا برایش شبهه نمی شد که نام ائمه ع در قرآن آمده است و خلفا آن را حذف کردند , هیچگاه آن روایات را نمی پذیرفت .
💠#ادامه 👇