#استعاذه_قبل_قرائت
🤔#پرسش
❔یه بنده خدایی ازم سوال کرده که یکی از #اساتید دانشگاه گفته که اعوذ بالله من الشیطان الرجیم گفتن و صدق الله العلی العظیم گفتن سنت و سیره معصومین نبوده و نباید چیزی رو مقدم بر آیه شریفه بسم الله الرحمن الرحیم کرد؛ مثلا امام صادق وقتی می خواست به یک آیه ای اشاره کنه نمی فرمود: اعوذبالله .... و سپس آیه را بخواند بلکه آیه رو #بدون اعوذ بالله می خوند ❗️❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌#قرآن می فرماید ؛
« هنگامی که قرآن می خوانی از شر شیطان رجیم به خدا پناه ببر »
🔶نحل 98
👌حلبی می گوید امام #صادق علیه السلام چنین نماز می خواند ؛
« قبل از قرائت سوره فاتحه از شیطان رجیم به خدا پناه می برد »
📚الکافی ج3 ص310
👌و در نقل دیگر آمده است که قبل از قرائت سوره فاتحه چنین می گفت ؛
« #اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم و اعوذ بالله ان یحضرون »
📚وسائل الشیعه ج6 ص134
❕ابی سعید #خدری می گوید ؛
« پیامبر قبل از قرائت سوره فاتحه در نماز می گفت اعوذ بالله من الشیطان الرجیم »
📚وسائل الشیعه ج6 ص135
❕حلبی می گوید از امام صادق علیه السلام در مورد استعاذه قبل از قرآن خواندن سوال کردم ، امام علیه السلام پاسخ داد ؛
« قبل از قرائت سوره های قرآنی به خداوند از شر شیطان رجیم پناه ببر ( و بگو اعوذ بالله من الشیطان الرجیم )»
📚تفسیر عیاشی ج2 ص270
👌امام عسکری علیه السلام فرمود ؛
« مستحب است امر خداوند در هنگام قرائت قرآن اجابت شود و قبل قرائت گفته شود #اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم »
📚وسائل الشیعه ج6 ص197
👌امام کاظم علیه السلام در مقام #احتجاج با هارون الرشید وقتی می خواست به آیه « و من ذریته ...( انعام 84) » استدلال کند فرمود ؛
« اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمان الرحیم و من #ذریته ...»
📚عیون الاخبار ج1 ص84
❕ابن #عباس می گوید ؛
« جبرئیل وقتی می خواست اولین آیات را بر پیامبر ابلاغ کند گفت ای محمد چنین بگو ؛
« #استعیذ بالسمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمان الرحیم اقرا باسم ربک الذی خلق ...»
📚مستدرک الوسائل ج4 ص265
❕در رابطه با #پایان قرائت هم پیامبر گرامی فرمود ؛
« ختم و پایان قرآن با جمله صدق الله العلی العظیم است »
📚بحار الانوار ج57 ص243
💠بنابراین می بینیم که استعاذه به خداوند قبل از قرائت سوره #فاتحه در نماز و قبل از قرائت سوره های قرآن مطلبی مسلم و قطعی است و گفتن جمله صدق الله العلی العظیم نیز پس از قرائت قرآن برگرفته از #سنت پیامبر گرامی است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔یه بنده خدایی ازم سوال کرده که یکی از #اساتید دانشگاه گفته که اعوذ بالله من الشیطان الرجیم گفتن و صدق الله العلی العظیم گفتن سنت و سیره معصومین نبوده و نباید چیزی رو مقدم بر آیه شریفه بسم الله الرحمن الرحیم کرد؛ مثلا امام صادق وقتی می خواست به یک آیه ای اشاره کنه نمی فرمود: اعوذبالله .... و سپس آیه را بخواند بلکه آیه رو #بدون اعوذ بالله می خوند ❗️❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌#قرآن می فرماید ؛
« هنگامی که قرآن می خوانی از شر شیطان رجیم به خدا پناه ببر »
🔶نحل 98
👌حلبی می گوید امام #صادق علیه السلام چنین نماز می خواند ؛
« قبل از قرائت سوره فاتحه از شیطان رجیم به خدا پناه می برد »
📚الکافی ج3 ص310
👌و در نقل دیگر آمده است که قبل از قرائت سوره فاتحه چنین می گفت ؛
« #اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم و اعوذ بالله ان یحضرون »
📚وسائل الشیعه ج6 ص134
❕ابی سعید #خدری می گوید ؛
« پیامبر قبل از قرائت سوره فاتحه در نماز می گفت اعوذ بالله من الشیطان الرجیم »
📚وسائل الشیعه ج6 ص135
❕حلبی می گوید از امام صادق علیه السلام در مورد استعاذه قبل از قرآن خواندن سوال کردم ، امام علیه السلام پاسخ داد ؛
« قبل از قرائت سوره های قرآنی به خداوند از شر شیطان رجیم پناه ببر ( و بگو اعوذ بالله من الشیطان الرجیم )»
📚تفسیر عیاشی ج2 ص270
👌امام عسکری علیه السلام فرمود ؛
« مستحب است امر خداوند در هنگام قرائت قرآن اجابت شود و قبل قرائت گفته شود #اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم »
📚وسائل الشیعه ج6 ص197
👌امام کاظم علیه السلام در مقام #احتجاج با هارون الرشید وقتی می خواست به آیه « و من ذریته ...( انعام 84) » استدلال کند فرمود ؛
« اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمان الرحیم و من #ذریته ...»
📚عیون الاخبار ج1 ص84
❕ابن #عباس می گوید ؛
« جبرئیل وقتی می خواست اولین آیات را بر پیامبر ابلاغ کند گفت ای محمد چنین بگو ؛
« #استعیذ بالسمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمان الرحیم اقرا باسم ربک الذی خلق ...»
📚مستدرک الوسائل ج4 ص265
❕در رابطه با #پایان قرائت هم پیامبر گرامی فرمود ؛
« ختم و پایان قرآن با جمله صدق الله العلی العظیم است »
📚بحار الانوار ج57 ص243
💠بنابراین می بینیم که استعاذه به خداوند قبل از قرائت سوره #فاتحه در نماز و قبل از قرائت سوره های قرآن مطلبی مسلم و قطعی است و گفتن جمله صدق الله العلی العظیم نیز پس از قرائت قرآن برگرفته از #سنت پیامبر گرامی است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ارتزاق_حوزه_علمیه_از_بیت_المال
🤔#پرسش
❔به نظر شما آیا خوب است که حوزه علمیه استقلال خود را از دست بدهد و از دولت #بودجه بگیرد ❗️این چند روز این بحث خیلی داغ بوده است و مخالفان بسیاری دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌حق طبیعی تمام نهاد ها و ارگان هایی که به عموم مردم و دنیا و آخرت آنها #نفع می رسانند آن است که از بیت المال مسلمین سهمی داشته باشند تا بتوانند وظائف و مسئولیت های خود را به نحو احسن انجام دهند .
❕یکی از این نهاد ها که وقف خدمت رسانی به دین و دنیا و آخرت مردم است ، حوزه #علمیه است .
👌از آنجایی که تحصیل در حوزه علمیه طاقت فرسا و طولانی است و اشتغال به تحصیل به طلبه اجازه اشتغال به کارهای دیگر را جهت تامین نیازهای زندگی نمی دهد ، طبیعی است که باید سهم و حق و کمک هزینه ای برای او در نظر گرفت تا بتواند نیازهای اولیه #زندگیش را تامین کند و با خاطری آسوده به تحصیل بپردازد ، چنان که امروزه بسیاری از دانشجویان رشته های مهم مانند پزشکی و تربیت معلم و ...در کنار تحصیل از دولت مبلغی را به عنوان کمک هزینه تحصیلی دریافت می کنند تا با خاطری آسوده به تحصیلاتی بپردازند که مورد نیاز #جامعه است .
❕همینطور معیشت #اساتید و خدمتگزارانی که برای تربیت و تعلیم طلاب سعی و تلاش می کنند باید به نحو معقولی تامین شود تا آنان نیز بدون دغدغه معیشتی بتوانند وظائف خود را تامین کنند .
❔حال سوال اینجاست که این #منابع باید از کجا تامین شود ❗️
👌از آنجایی که در سالیان متمادی گذشته ، حکومت اسلامی به معنای صحیحش در جامعه حاکم نبوده است و غالب حکومت ها ، حوزه علمیه را در تقابل با خود می دیدند ، #طبیعی بوده است که کمکی هم به حوزه علمیه نمی کردند و حوزه مجبور بوده است بر پای کمک های مردمی و وجوهات آن ها اداره شود .
❕اما در زمان کنونی که بحمد الله حکومت اسلامی بر پایه فقه شیعه #حاکم است ، چرا حوزه علمیه برای تامین مخارج ضروری خود نباید از حکومت اسلامی کمک بگیرد ❕چرا نباید حوزه علمیه نیز مانند سایر نهاد ها از بیت المال #سهمی داشته باشد ❕
👌حوزه علمیه و طلاب امروزه به سختی معیشت خود را اداره می کنند ، دریافتی اکثر طلاب در ماه از حدود 300 هزار تومان تجاوز نمی کند ، آیا با این مقدار می توان زندگی را اداره کرد و مخارج خانه و زن و فرزند و اجاره منزل و ...را تامین کرد و با خاطری آسوده نیز به تحصیل #اشتغال داشت ❕
👌اسلام دستور می دهد که برای قضات باید از بیت المال مسلمین سهمی #تعیین کرد تا آنان وابسته به مردم نباشند چنان که علی علیه السلام فرمود ؛
« ناپسند است که رزق قاضی به دست مردم باشد ، مردمی که برای آنها حکم می کند ، باید رزق او از بیت المال تامین شود »
📚مستدرک الوسائل ج17 ص353
❕فلسفه این حکم روشن است ، اگر قاضی از جانب مردم #رزق بخورد نمی تواند به خوبی به وظائف خودش برسد و از آنجایی که می ترسد مردم رزق او را قطع کنند در بسیاری از موارد بر اساس میل مردم رفتار می کند نه بر اساس حق و حقیقت .
❕آیا نباید برای طلاب و حوزه علمیه نیز سهمی از بیت المال تعیین کرد تا وابسته به مردم نشوند و بتوانند بر اساس حق و #حقیقت آنها را ارشاد کنند و چنان نشود که اگر مطلبی با امیال مردم در تضاد بود ، از گفتنش صرف نظر شود .
❕امروزه غالب طلاب در معرض کنایه های مردمی هستند که اگر ما نبودیم شما از #گرسنگی مرده بودید ❗️آیا این استقلال حوزه است ❔آیا با این شرایط سخن طلاب در بین مردم دارای نفوذ و اثر است ❕
💠استدلال مخالفان بهره مندی حوزه از بیت المال آن است که می گویند اگر حوزه از دولت کمک بگیرد #استقلال خود را از دست می دهد و نمی تواند به دولت و عملکرد او انتقاد کند .
👌در برابر این سخن می گوییم که امروزه دانشگاه ها ، نهاد های فرهنگی ، نظامی و ...همه و همه از بیت المال سهمی #دریافت می کنند ، آیا آنان استقلال خود را با این دریافت کردن از دست داده اند و نمی توانند به دولت انتقاد کنند ❕آنچه داده می شود از بیت المال است و سهم پدری کسی نیست و دولت هم بالخصوص بر آن #مالکیتی ندارد تا این توقع باشد کسی در برابر این پرداختی بیت المال نباید نقد و انتقاداتی نسبت به دولت داشته باشد .
👌بلکه بالعکس این که معیشت طلاب و حوزه علمیه به دست مردم باشد با استقلال حوزه منافات دارد و حوزویان نمی توانند آزادانه در برابر عملکرد نا مطلوب مردم اظهار نظر کنند زیرا ترس آن است که مردم #جیره آنها را که به خاطر فعالیت های تبلیغی و ...داده می شود قطع کنند یا #عذرشان را بخواهند .
❕در گذشته که حکومت اسلامی نبود چاره جز استفاده از کمک های #مردمی برای حوزه نبود اما شرایط امروز با گذشته بسیار متفاوت است و این نکته حتما باید مد نظر مخالفان این مساله باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔به نظر شما آیا خوب است که حوزه علمیه استقلال خود را از دست بدهد و از دولت #بودجه بگیرد ❗️این چند روز این بحث خیلی داغ بوده است و مخالفان بسیاری دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌حق طبیعی تمام نهاد ها و ارگان هایی که به عموم مردم و دنیا و آخرت آنها #نفع می رسانند آن است که از بیت المال مسلمین سهمی داشته باشند تا بتوانند وظائف و مسئولیت های خود را به نحو احسن انجام دهند .
❕یکی از این نهاد ها که وقف خدمت رسانی به دین و دنیا و آخرت مردم است ، حوزه #علمیه است .
👌از آنجایی که تحصیل در حوزه علمیه طاقت فرسا و طولانی است و اشتغال به تحصیل به طلبه اجازه اشتغال به کارهای دیگر را جهت تامین نیازهای زندگی نمی دهد ، طبیعی است که باید سهم و حق و کمک هزینه ای برای او در نظر گرفت تا بتواند نیازهای اولیه #زندگیش را تامین کند و با خاطری آسوده به تحصیل بپردازد ، چنان که امروزه بسیاری از دانشجویان رشته های مهم مانند پزشکی و تربیت معلم و ...در کنار تحصیل از دولت مبلغی را به عنوان کمک هزینه تحصیلی دریافت می کنند تا با خاطری آسوده به تحصیلاتی بپردازند که مورد نیاز #جامعه است .
❕همینطور معیشت #اساتید و خدمتگزارانی که برای تربیت و تعلیم طلاب سعی و تلاش می کنند باید به نحو معقولی تامین شود تا آنان نیز بدون دغدغه معیشتی بتوانند وظائف خود را تامین کنند .
❔حال سوال اینجاست که این #منابع باید از کجا تامین شود ❗️
👌از آنجایی که در سالیان متمادی گذشته ، حکومت اسلامی به معنای صحیحش در جامعه حاکم نبوده است و غالب حکومت ها ، حوزه علمیه را در تقابل با خود می دیدند ، #طبیعی بوده است که کمکی هم به حوزه علمیه نمی کردند و حوزه مجبور بوده است بر پای کمک های مردمی و وجوهات آن ها اداره شود .
❕اما در زمان کنونی که بحمد الله حکومت اسلامی بر پایه فقه شیعه #حاکم است ، چرا حوزه علمیه برای تامین مخارج ضروری خود نباید از حکومت اسلامی کمک بگیرد ❕چرا نباید حوزه علمیه نیز مانند سایر نهاد ها از بیت المال #سهمی داشته باشد ❕
👌حوزه علمیه و طلاب امروزه به سختی معیشت خود را اداره می کنند ، دریافتی اکثر طلاب در ماه از حدود 300 هزار تومان تجاوز نمی کند ، آیا با این مقدار می توان زندگی را اداره کرد و مخارج خانه و زن و فرزند و اجاره منزل و ...را تامین کرد و با خاطری آسوده نیز به تحصیل #اشتغال داشت ❕
👌اسلام دستور می دهد که برای قضات باید از بیت المال مسلمین سهمی #تعیین کرد تا آنان وابسته به مردم نباشند چنان که علی علیه السلام فرمود ؛
« ناپسند است که رزق قاضی به دست مردم باشد ، مردمی که برای آنها حکم می کند ، باید رزق او از بیت المال تامین شود »
📚مستدرک الوسائل ج17 ص353
❕فلسفه این حکم روشن است ، اگر قاضی از جانب مردم #رزق بخورد نمی تواند به خوبی به وظائف خودش برسد و از آنجایی که می ترسد مردم رزق او را قطع کنند در بسیاری از موارد بر اساس میل مردم رفتار می کند نه بر اساس حق و حقیقت .
❕آیا نباید برای طلاب و حوزه علمیه نیز سهمی از بیت المال تعیین کرد تا وابسته به مردم نشوند و بتوانند بر اساس حق و #حقیقت آنها را ارشاد کنند و چنان نشود که اگر مطلبی با امیال مردم در تضاد بود ، از گفتنش صرف نظر شود .
❕امروزه غالب طلاب در معرض کنایه های مردمی هستند که اگر ما نبودیم شما از #گرسنگی مرده بودید ❗️آیا این استقلال حوزه است ❔آیا با این شرایط سخن طلاب در بین مردم دارای نفوذ و اثر است ❕
💠استدلال مخالفان بهره مندی حوزه از بیت المال آن است که می گویند اگر حوزه از دولت کمک بگیرد #استقلال خود را از دست می دهد و نمی تواند به دولت و عملکرد او انتقاد کند .
👌در برابر این سخن می گوییم که امروزه دانشگاه ها ، نهاد های فرهنگی ، نظامی و ...همه و همه از بیت المال سهمی #دریافت می کنند ، آیا آنان استقلال خود را با این دریافت کردن از دست داده اند و نمی توانند به دولت انتقاد کنند ❕آنچه داده می شود از بیت المال است و سهم پدری کسی نیست و دولت هم بالخصوص بر آن #مالکیتی ندارد تا این توقع باشد کسی در برابر این پرداختی بیت المال نباید نقد و انتقاداتی نسبت به دولت داشته باشد .
👌بلکه بالعکس این که معیشت طلاب و حوزه علمیه به دست مردم باشد با استقلال حوزه منافات دارد و حوزویان نمی توانند آزادانه در برابر عملکرد نا مطلوب مردم اظهار نظر کنند زیرا ترس آن است که مردم #جیره آنها را که به خاطر فعالیت های تبلیغی و ...داده می شود قطع کنند یا #عذرشان را بخواهند .
❕در گذشته که حکومت اسلامی نبود چاره جز استفاده از کمک های #مردمی برای حوزه نبود اما شرایط امروز با گذشته بسیار متفاوت است و این نکته حتما باید مد نظر مخالفان این مساله باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA