​​☕️ 🍽 Секрет фарфора разгадал 19-летний помощник аптекаря

⚜️ В Европу китайский фарфор попал в XIII веке, однако тут он выступал предметом фантастической роскоши. Даже когда в итальянской Фаэнце стали в XVI веке изготовлять местное несовершенное подобие фарфора, получившее название «фаянс», это также не совершило революции в домашнем обиходе людей. В 1701 г. 19-летний помощник аптекаря Иоганн Фридрих Беттгер убедил польского короля Августа Сильного взять его придворным алхимиком. В процессе своих опытов юный авантюрист случайно разгадал секрет фарфора и сумел убедить короля, что если тот наладит его производство, то получит то самое золото, которым мечтал разжиться благодаря алхимии. Август прислушался к совету и открыл в саксонском городе Мейсене фарфоровый завод, которым Беттгер бессменно руководил вплоть до своей смерти в 1719 г. Однако появление саксонских сервизов в стиле рококо сказалось лишь на быте королевских дворов, но не обычного человека.

🥘 Между тем огрызки фарфоровых технологий побочным образом все-таки видоизменили и повседневную жизнь: в 1750 г. немецкий химик Иоганн фон Юсти предложил покрывать железную поверхность кастрюль эмалью, какую используют в ювелирном деле. Эмалированную посуду оказалось несравненно легче мыть! Эмаль стала тефлоном XVIII века. Кастрюли из стыдного предмета превратились в украшение дома: немецкие хозяйки выставляли их на подоконники, на фортепиано — короче, напоказ.

Однако приготовленную в этих кастрюлях и сковородках еду по-прежнему ели бы из некрасивых оловянных и грубых глиняных тарелок, если бы не явился Джозайя Веджвуд. Он был двенадцатым ребенком в семье потомственных гончаров в английском графстве Стаффордшир. С 9-летнего возраста мальчик стал помогать в отцовской мастерской. Ему очень рано прискучило делать все по образцу, и он принялся испытывать разные способы окрашивания и закалки глины. Подобное обращение с дедовскими традициями возмутило семью. Юный Веджвуд был проклят и в 1759 г. открыл собственную гончарную мастерскую, где экспериментировал с глазурью и разнообразными добавками к глине. В начале 1760-х гг. ему удалось наладить изготовление фарфоровой посуды, отличавшейся строгостью рисунка и единообразием формы. Веджвуд хотел работать для простых людей, но его элегантные неоклассические орнаменты неожиданно привлекли аристократию, пресытившуюся рококо.

👑 В 1765 г. чайный сервиз Веджвуду заказала королева Шарлотта, а он, в свою очередь, испросил у ее величества право окрестить свою продукцию «королевской посудой». Этот грамотный маркетинговый ход предопределил феноменальный успех его продукции во всем мире. Так, Екатерина II прислала Веджвуду запрос на сервиз из 952-х предметов. Благодаря свалившейся на него известности мастер наладил массовое производство и таким способом сумел удешевить товар.

🍽 Фарфоровая тарелка если и не стала обиходным предметом, то по крайней мере перестала быть диковинкой.

Хотя Джозайя Веджвуд жил в богатстве, обласканный вниманием королевских особ, он до конца дней остался человеком демократических убеждений: приветствовал американскую революцию, изготовил специальную партию тарелок с антирабовладельческой агитацией — на них был изображен невольник в цепях и написано: «Разве я не ваш брат человек?» Он умер в 1795 г., оставив свое состояние дочери — Сюзанне Дарвин. На эти деньги она воспитывала сына Чарли, чья слава потом затмила славу деда.

📝 Из книги Иванова С.А. «1000 лет озарений: удивительные истории простых вещей» (2010).

#История #Алхимия #Химия #Рестроспектива #Ликбез

🏥 Научное Медицинское общество

📜 Вестник «Гиппократ»

​​📜🪶 Въ Голландіи медицинская публика стала интересоваться гомеопатіей около 1830 г.

Въ 1827 г. въ Амстердамѣ появился переводъ «Органона». Въ томъ же году появилась и критика гомеопатіи д-ра Suringar'а, легкая работка, но написанная въ спокойномъ и умѣренномъ тонѣ. Въ 1835 г. д-ръ Шёнлейнъ издалъ двѣ брошюры въ пользу гомеопатіи. Въ 1836 г. появилась о новомъ лѣченіи брошюра Розенштейна. Въ 1835 г. Блекордъ представилъ въ качествѣ докторской диссертаціи работу въ пользу гомеопатіи. Трудъ этотъ былъ первымъ и послѣднимъ. Въ 1834 г. д-ръ Смитъ выпустилъ первый ничтожный памфлетъ противъ гомеопатіи. Затѣмъ вскорости противъ гомеопатіи вышла бранная анонимная брошюра въ Амстердамѣ.

🩺 Первымъ гомеопатомъ въ Голландіи былъ д-ръ Калленбахъ. Въ настоящее время число гомеопатовъ врачей нѣсколько десятковъ. Въ 1884 г. образовалось общество для распространенія гомеопатіи, вызвавшее разумѣется нападки и памфлеты. Въ 1887 г. вышла статья о гомеопатіи Stokwis'а, совершенно чуждая личныхъ рѣзкостей. Въ 1896 г. д-ръ Кuурer, въ настоящее время министръ, держалъ рѣчь въ пользу гомеопатіи во второй палатѣ депутатовъ. Рѣчь эта была критикована въ журналѣ Veekblad van het Nederlandsch Тijdschrift voor geneeskunde пустозвонной фразеологіей, а редакторъ журнала рекомендовалъ гомеопатовъ вниманію судебныхъ учрежденій.

Въ 1897 г. предложеніе объ исключеніи гомеопатовъ изъ Нидерландскаго медицинскаго Общества «въ интересахъ прогресса медицины» было передано на заключеніе мѣстныхъ отдѣловъ. Въ томъ же году Роттердамскій отдѣлъ объявилъ практику гомеопатовъ нераціональною и предалъ отлученію д-ра Van Rоуen'у. Послѣднему было отказано также въ напечатаніи перевода статьи д-ра Бакоди о фосфорѣ въ журналѣ Weckblad van het Nederland. tijdsch. voor Geneeskunde.

Въ 1899 г. вышла въ свѣтъ книжка Еden'а подъ заглавіемъ «Гомеопатія и Практика». Д-ръ Калленбахъ и Stemрel отвѣчали на нее своими «Основными принципами гомеопатіи». Въ томъ же году д-ру Нarst'у, въ числѣ работъ котораго было сообщеніе благопріятное для гомеопатіи, всяческими способами старались не выдать врачебнаго диплома.

Въ позднѣйшемъ памфлетѣ De negentiende eeuv in voord en beeld д-ра Rоgge и Мeulen отчислили гомеопатію къ месмеризму и вообще къ теоріямъ мистическаго характера. Въ 1901 г. еженедѣльный журналъ «De Сroniek», помѣстилъ статью Утрехтскаго врача Wendt'а о шарлатанизмѣ, куда отнесена была и гомеопатія. Д-ръ Van Rоуen, предсѣдатель общества врачей гомеопатовъ, послалъ протестъ противъ этой статьи въ Утрехтскій отдѣлъ Ассоціаціи для развитія медицины. Протестъ былъ переданъ въ коммиссію профессіональныхъ вопросовъ, которая дала полное удовлетвореніе д-ру Rоуеn’у.

Въ этомъ равно какъ также въ недавнихъ статьяхъ о гомеопатіи въ журналахъ Geneeskundige Сourant и Мedische Weeckblad, можно уже видѣть возвратъ къ лучшимъ профессіональнымъ настроеніямъ.

📝 Заметка из «Вестника Гомеопатической Медицины» №4, май 1902 г.

#История_медицины #Историческая_справка #Наши_герои #Гомеопатия #Ликбез #Самообразование

🏥 Научное Медицинское общество

📜 Вестник «Гиппократ»

​​💎 Салерно: «Гиппократова община» и Alma mater европейской медицины

В IX веке Салерно стал столицей Лангобардского герцогства. Развитию и процветанию города способствовало и его чрезвычайно выгодное местоположение: Салерно широко торговал с Востоком, и торговля эта особенно оживилась со времени первого Крестового похода (1096-1099 гг.).

🏥 Уже в IX веке в Салерно возникла корпорация врачей, осуществлявшая лечение больных и раненых, а затем и обучавшая врачебному искусству. Возникшая медицинская школа сложилась прежде всего как школа практического толка, объединявшая светских лиц и даже врачей-женщин. В это время в Европе при многочисленных аббатствах и монастырях процветала так называемая «монашеская медицина» (medicina monachorum). Следуя христианской заповеди помощи страждущим, ученые монахи внесли в практическую медицину немалый вклад, оказывая помощь больным и возделывая лекарственные огороды для нужд монастырских аптек. Университеты и медицинские факультеты при них в Европе еще не возникли.

В жизни Салернской школы различают два периода:
1) Греческий период, длившийся от возникновения школы до XII века;
2) Греко-арабский период, начало которого восходит к XII столетию.

📚 Уже в эпоху раннего Салерно, этой «Civitas Hippocratica» — «Гиппократовой общины», как называли себя салернцы, — были созданы такие сочинения практического характера, как «Антидотарий» — книга наиболее употребительных средств школы, включавшая на рубеже XI-XII веков около 60 рецептов и в дальнейшем активно дополнявшаяся.

На развитие Салернской школы большое влияние оказала врачебная и переводческая деятельность ученого бенедиктинца из аббатства Монте Кассино Константина Африканского (ок. 1020-1087 гг.), который познакомил Салерно с трудами корифеев арабской медицины переведя их на латинский язык — универсальный язык образования и науки.

⭐️ Начиная с XI века наиболее выдающимися врачами и магистрами школы были: Платеарий, Кофо, Феррарий, Мавр, Урсо, Музандин и др., а среди ученых женщин-врачей выделялись: Тротула, читавшая свои лекции около 1059 г. и написавшая сочинения «О женских болезнях» (De passionibus mulicrum) и «О составлении лекарств» (De compositione medicamentorum), а также Константа Календа (XIV в.), женщина-хирург Меркуриадис (XV в.) и Ребекка Гуарна, автор трактатов «О лихорадках», «О моче» и «О зародыше».

💫 XII-XIII столетия были временем наивысшего расцвета Салерно. Император Фридрих II (1212-1250 гг.) дал Салернской школе, единственной в Империи, исключительное право испытания врачей, воспретив заниматься врачебной практикой без соответствующей лицензии этой школы. Школа осуществляла также надзор за аптеками 💊. Обучение в школе продолжалось 5 лет, после чего следовала обязательная годичная практика. Обучению предшествовал 3-летний подготовительный курс.

Салерно стал признанным медицинским центром средневековой Европы, своего рода Alma mater европейской медицины. Немецкий Архипоэт (XII в.) в своем стихотворении «Просьба по возвращении из Салерно» говорит о нем так:

Целого света стеченье туда, чтоб найти исцеленье.
Я полагаю, что верно учение школы Салерно.

📝 Фрагмент из книги «Цвет медицины Салерно» (перевод с латинского Ю.Ф. Шульца).

🖼 Факсимиле с изображением Школы Салерно из «Канона врачебной науки» Авиценны (Ибн Сины) (980-1037).

#История_медицины #Ретроспектива

🏥 Научное Медицинское общество

📜 Вестник «Гиппократ»

​​🩺💊 Терапия средневековой медицины, как и медицины античности, опиралась на теорию гуморальной патологии (от лат. humor — влага), восходящую к Гиппократу и его школе, разработанную на римской почве Галеном, а в эпоху Средних веков — Константином Африканским. Характер болезней обусловлен темпераментом человека. Темпераментов четыре: сангвиник, холерик, флегматик и меланхолик. Они определяются преобладанием в организме человека одной из четырех влаг: крови (sanguis), светлой желчи (сhole), флегмы (phlegma) и черной желчи (melanchole). Они обладают определенным количеством присущего им тепла, холода, сухости и влажности. Когда гармония соотношений в организме нарушается, возникает патологический процесс. Врач, являясь помощником природы, должен восстановить равновесие влаг, применяя необходимые средства. Недаром практически каждое средство имело в специальных трудах четко обозначенную степень тепла, холода, сухости или влажности, чтобы восстановить нарушенное равновесие и организме. Такая пунктуальность в определении степеней прослеживается, например, в поэме Одо из Мена «О свойствах трав», из которой заимствовал и «Цвет медицины Салерно».

Естественно, что в духе этой теории, как древняя, так и средневековая медицина обращали особое внимание на каналы (поры) организма, по которым осуществлялось должное прохождение влаг тела, опорожнение излишков. Прекращение прохождения влаг или, наоборот, излишнее проникновение «влаг вредоносных» являлось причиной для немедленного вмешательства врача.

📜🪶 Следующий отрывок из «Цвета медицины» дает характеристику элементов влаг и свойственных им качеств:

В теле находятся нашем четыре различные влаги:
Кровь с желчью светлой и черная желчь, а также и флегма;
Связан с землей меланхолик, вода ж соответствует слизи,
С воздухом связан сангвиник и желчь огневая по силе.
Влагою кровь обладает, в ней воздух сила теплее;
Флегма влажна, холодна, в ней сидит водянистая сила;
Желчь и суха, и тепла, и огню уподоблена в этом;
Черная желчь холодна и, подобно земле, осушает.

(стихи 1164-1171).

📝 Фрагмент из книги «Цвет медицины Салерно» (перевод Ю.Ф. Шульца).

🖼 Бедный Генри обращается за советом к врачу в Салерно.

#История_медицины #Ретроспектива

🏥 Научное Медицинское общество

📜 Вестник «Гиппократ»

​​🤓 Из всех хитростей, придуманных для продления активной человеческой жизни, с очками не может по эффективности сравниться ничто.

В течение тысяч лет творческая потенция человечества была сильно ограничена: стоило кому-нибудь достичь с годами истинной мудрости, как он по слабости зрения лишался возможности читать и писать. Тем самым постоянно давал сбои процесс накопления знаний. Ах, как горько жаловался на свои глаза Цицерон! И несмотря на все успехи теоретической оптики, Античность так и не сумела придумать никакого средства ему помочь. Единственное приспособление, которое описал Клавдий Птолемей, но которое никогда не использовалось в повседневной жизни, — это наполненный водой стеклянный шар. Правда, Плиний Старший утверждает, что «император Нерон смотрел гладиаторские игры через смарагд», но эта уловка являлась далеким предшественником скорее солнцезащитных очков, нежели оптических.

Только в первой половине XI в. арабский ученый Ибн-аль-Хайсам описал увеличивающую линзу, однако Восток не сумел извлечь из его теоретических разработок никаких практических выводов. Иное дело — средневековый Запад. Когда труд мусульманина в середине XIII в. был переведен на латынь, европейцы тотчас принялись за эксперименты. Первым в 1267 г. попытался выточить линзы для глаз великий ученый и мыслитель Роджер Бэкон. В качестве материала поначалу использовались горный хрусталь и берилл (откуда и появилось современное немецкое слово «Brille» — «очки»).

🔬 Но ранние опыты окончились неудачей. Тем не менее новость о великом открытии мгновенно разлетелась по христианскому миру: увеличивающая сила «кристаллических камней» становится литературной метафорой, а на портале одной церкви в Испании с такими оптическими камнями даже изображается св. Иероним, живший за семь веков до изобретения! Но все-таки первые настоящие очки родились в самом конце XIII в. в Северной Италии. Кому принадлежит честь их изготовления, неизвестно. Считалось, будто это Сальвино дельи Армати, похороненный в соборе Санта-Мария Маджоре во Флоренции; по крайней мере так написано на его могиле. Однако новейшие исследования доказали, что эпитафия является фальшивкой.

Как бы то ни было, в 1300 г. Большой совет Венецианской республики принимает первый статут, регулирующий изготовление «камней для чтения». А в 1305 г. доминиканец Джордано де Ривальто из Пизы упоминает уже о «глазных стеклах для чтения». Вообще, XIV в. становится временем широкого распространения очков в форме монокля и лорнета. А к середине этого столетия относится самый ранний из физически сохранившихся экземпляров — его нашли под хорами монастыря Виндхаузен в Нижней Саксонии. В это время изобретена дужка для носа: на фреске 1352 г. из монастыря Сан-Николо в Тревизио рядом изображены два кардинала: Николай Руанский — с моноклем, а Гуго Провансальский — в пенсне. Тогда существовали лишь очки для дальнозорких, от близорукости же появились только век спустя. В XV ст. изобретены и проволочные дужки, чтобы заправлять за уши. Тем самым очки приобрели практически современный вид — в таких изображена св. Анна на картине 1470 г. из музея Амстердама, таким Рафаэль запечатлел папу Льва Х.

⏳Дальнейшее развитие очков относится уже к Новому времени: в конце XVIII в. по заказу Бенджамина Франклина были впервые изготовлены бифокальные стекла, в конце XIX в. появились цилиндрические призмы, помогавшие при астигматизме, а в конце ХХ столетия очки начали потихоньку вытесняться контактными линзами. Видимо, 700-летняя эпопея сидения на переносице подходит к концу.

📝 По материалам книги Иванова С.А. «1000 лет озарений: удивительные истории простых вещей» (2010).

🖼 Женщины шлифуют стеклянные линзы, пока двое покупателей примеряют очки. Цветная гравюра, 1799 г.

#История_медицины #Оптика #Технологии #Офтальмология #Глаза #Зрение #Рестроспектива

🏥 Научное Медицинское общество

📜 Вестник «Гиппократ»