🖌 #یادداشت_رسانه:

📙عصر کلبه دیجیتال و #رسالت_تمدنی_رسانه

با مختصاتی که شیوع ویروس کرونا رقم زده، در شرایطی قرار گرفته ایم که از سر اجبار و الزام هم که شده، در معرض حداکثری رسانه قرار گرفته ایم و زندگی را در کنار گوشی و تلویزیون و خانواده سپری می نماییم.

کودکان پای درس های #شبکه_پویا، نوجوانان پای #بازی_های_استراتژیک و آنلاین، جوانان هم بعضا پای درس و استرس کنکور و بعضا پای سریال های جنگی و #عاشقانه و اکشن #فیلیمو و آوانما و تلویزیون و تعداد قابل توجهی نیز پای روابط اجتماعی دوستانه عمیق تر از گذشته، روزگار کرونایی را از سر می گذرانند.

تکلیف بزرگترها نیز با دورکاری های دیجیتال و الکترونیکی و البته سریال های رسانه مشخص شده و فصل مشترک همه ما، #زندگی_دیجیتال در سایه کرونا و رعایت بهداشت می باشد.

آنچه که #الوین_تافلر در کتاب موج سوم(۴۰سال پیش) بعنوان تاملات آینده پژوهانه نگاشته و از #کلبه_الکترونیک بعنوان سبک زندگی آینده بشر سخن گفته، با شرایط فعلی و ظهور نسل جدید فناوری های دیجیتال و البته شرایط بهداشتی_زیستی حاکم بر دنیا در حال رقم خوردن است.

#چه_خواهد_شد؟

آنچه که محل تامل جدی است، مدیریت سیستم اقتصادی و آموزشی و سیاسی دنیاست که طرح دولت های الکترونیک و شهر دیجیتال و #شهروندهوشمند در این راستا بطور جدی و فراگیر در حال پیگیری در سطح بین المللی است.

دغدغه جدی در هوشمند و دیجیتالی شدن شهرها و کشورها، فردیت بیش ازحد و #اتمیزه_شدن افراطی زندگی است که به تعبیر فردیناندتونیس، #اراده_های_ارگانیک و گمین شافت ها(اجتماع و روابط میان فردی و احساسات دوسویه) کاهش یافته و #اراده_های_سنجیده و گزل شافت ها(جامعه و روابط منفعت محور و حسابگرانه) افزایش صعودی تری نسبت به امروزمان خواهند یافت.

آنچه که رخ خواهد داد، همان #مرگ_سوژه(انسان_هوشمند) این بار زیرچرخ های شهرهای هوشمندی است که از طریق مناسبات جدید بین المللی خواهد بود.سوژه هایی که بدلیل #تفرد و #سرگرمی و #مصرف_بالای_رسانه_ای، به مرگ ملایم در سطح خلاقیت و ارتباطات و حیات جمعی خواهد رسید.

دیوید رایزمن که سه نوع شخصیت #سنت_راهبر(تابع قواعدسنتی) ، #درون_راهبر(عقل محور و فعال) و #دگرراهبر(تحت تاثیر نیروهای بیرونی) را از هم تفکیک نمود، انسان دوره دگرراهبر را #توده_منفعل و #تاثیرپذیر می داند که وسایل ارتباط جمعی بطور دائم بر روی او اثر می گذارند تا وادارش کنند با جماعت همرنگ شود.

این همرنگی جماعت نتیجه #مارپیچ_سکوتی است که بدلیل نیاز و مصرف حداکثری رسانه و اعتمادحداکثری حاصل از آن و در نتیجه کنش انفعالی(سکوت) شهروندان رخ خواهد داد.

#چه_باید_کرد؟

اگر بخواهیم سراشیبی هوشمند شدن دنیا را #کنترل کنیم و متناسب با فرهنگ خودی، از ابزار و سیستم های دیجیتال بهره حداکثری ببریم بایستی #مرزهای_مجازی خود را در سطح راهبردی پررنگ کنیم و #مغزدیجیتال خود را با #راه_اندازی_شبکه_ملی_اطلاعات تحقق ببخشیم.

در مرحله عملیاتی بایستی به فکر #تقویت_سوژه_ها باشیم و #تفکرانتقادی و خلاق را بعنوان عامل احیای سوژه ها آموزش داده و حمایت نماییم.

#سوادرسانه_ای را بعنوان سپردفاعی عاملیت و #تربیت_انسان_های_درون_راهبر در مقابل ساختارهای نامهربان و ناکارآمد را فعال و فراگیر کرده و #یاغی_گری(انتقادی بودن و مهارت تحلیل گری
)در دنیای مجازی را رشد و تکثیر نماییم.

#خودآگاهی_معنوی جامعه و اندیشه بازگشت به سمت مبداهستی"خدا" و معاداندیشی را در سطح آموزشی و رسانه ای بعنوان یک رسالت جدی، عملیاتی و پیگیری نماییم.

گام های مذکور می توانند بعنوان یک آفند درسطح راهبردی و همچنین پدافندغیرعامل در سطح عملیاتی عمل نموده و زمینه ساز یک جامعه دینی و #تمدن_نوین_اسلامی نیز واقع شوند.

علیرضامحمدلو

@HOD8HOD

⭕️ #شبکه_اجتماعی کاملا نامتمرکز SOCIETY2# راه اندازی و اجرائی شد

شبکه های اجتماعی های نامتمرکز که دیر زمانی نیست که در راستای مبارزه و نقض تسلط کامل شرکتهای بزرگ فن آوری بر جریان داده های کاربران و مشارکت هر چه بیشتر کاربران در جریان هدایت و مدیریت این پلتفرم ها پا به عرصه وجود گذاشته اند، با استقبال شایان توجهی از سوی کاربران و توسعه دهندگان روبرو شده اند و در یکی از آخرین تحولات در این زمینه مسئولین شبکه اجتماعی SOCIETY2 اجرائی شدن این پروژه را به طور رسمی اعلام کردند.

شبکه اجتماعی کاملا نامتمرکز SOCIETY2 که بر بستر بلاکچین IOTA بنا نهاده شده است با هدف بازگردانی کنترل کامل جریان اطلاعات و محتوای ارائه شده به مالکین اصلی آنها با گذارِ مالکیت و مدیریت از هسته اصلی مدیریت به کاربران، سازندگان محتوا و حتی کاربران عادی را نیز در سودهای حاصله شریک خواهد کرد، به طوری که به عنوان مثال کاربران می توانند انتخاب کنند که چه تبلیغاتی به آنها نمایش داده شود و همچنین در ازای آگهی های نمایش داده شده، در پول دریافتی از سوی تبلیغ دهندگان شریک باشند.

@HOD8HOD

💠رئیس سازمان تبلیغات اسلامی:

🔸فضای مجازی رها شده است
🔹کل بودجه فرهنگی هزینه ساخت ۳۰۰ کیلومتر بزرگراه است
🔸۶۰ تا ۷۰ درصد فضای مجازی در اختیار اینستاگرام است
🔹۳۰ درصد جرایم یارانه‌ای، ۲۵ درصد محتوای خلاف عفت و درآمدهای کثیف از قمار و تبلیغات ناهنجار در فضای مجازی اتفاق می‌افتد.

🔻در حوزه فضای مجازی می‌بینیم که تصمیم نظام بستن یک شبکه مجازی است اما باید ببینم آیا حالا بهتر شده است که همه فیلتر شکن دارند؟ البته در همه جای دنیا رفتار سلبی در کنار رفتار ایجابی لازم است در پیوست حکم دوره اول شورای عالی فضای مجازی آقا هرگونه بالا بردن سرعت و پهنای باند اینترنت را منوط به #شبکه_ملی_اطلاعات کردند و محتوا را مقدم بر توسعه زیرساخت خدمات کردند اما این اتفاق نمی‌افتد و فرزندان من و شما در فضای مجازی چه می‌بینند؟

🔻قمی با بیان این که ۵ آهنگ آخر یک خواننده ۱۹۸ میلیون بار دیده شده تصریح کرد: متاسفانه #فضای_مجازی_رها شده است در کمتر از یک سال گذشته پهنای باند دو و نیم برابر شده است. ۶۰ تا ۷۰ درصد این فضا در اختیار اینستاگرام است. جایی که شاعری با ۲۰۰ فالور وقتی از حاج قاسم سلیمانی می‌گویند صفحه‌اش بسته می‌شود ما ادعای #حکمرانی در فضای مجازی را داریم اما آنها هر کاری می‌خواهند می‌کنند. ۳۰ درصد جرایم یارانه‌ای، ۲۵ درصد محتوای خلاف عفت و درآمدهای کثیف از قمار و تبلیغات ناهنجار در همین فضا اتفاق می‌افتد. عشق مثلثی، مربعی، خیانت و خشونت و جرایم انسانی در این فضا عرضه می‌شود و جوانان از آن استفاده می‌کنند که مسئولیتش با تک تک شما و من است.

www.isna.ir/news/99032515575

@HOD8HOD

‏#گوگل‌مپ به مثابه #شبکه_اجتماعی

🔹#گوگل حالا #گوگل_مپز را به #شبکه_اجتماعی تبدیل کرده است؛ با قابلیت فالو؛ استفاده از نظرات کاربران درباره رستوران‌ها و مکان‌ها، عکس‌ها و لیست‌های کاربران در تب Updates
🔸در حالت عادی پروفایل کاربران عمومی هست ولی اگر مایل نیستید پروفایل شما دیده شود، به تنظیمات پروفایل بروید دسترسی عمومی را به خصوصی تغییر دهید
@HOD8HOD

#دوستی_اینترنتی

🔸این روزها به دلیل گستردگی #شبکه_های_اجتماعی شکل گیری روابط دوستانه در این فضا رو به افزایش است. هر نوع رابطه ای در دنیای مجازی، می‌تواند #آسیب‌هایی جدی در پی داشته باشد.

🔹شبکه‌های اجتماعی فضای آزادی را در اختیار کاربران قرار می‌دهد که باعث ورود افراد به روابط نامتعارف می‌شود که در طولانی مدت اثرات مخربی متوجه فرد و کانون خانواده‌شان می‌شود.

🔸 #روابط_دوستی که در فضای مجازی شکل می گیرد، فرصت شناخت عمیق را به شما نخواهد داد، پس اطلاعات شخصی خود را افشا نکنید. ممکن است بعدها مورد سوء استفاده قرار گیرد، این اطلاعات می‌تواند #عکس‌ها و #فیلم‌های خصوصی شما باشد.

#پلیس_فتا
#کلیک_امن

@HOD8HOD

#شبکه_اجتماعی چیست؟

🔸هسته اصلی #شبكه‌های_اجتماعی دیالوگ است و روابط بر همین اساس شكل می‌گیرد
شبكه‌های اجتماعی فرا روایت‌هایی مثل ساختار قصه دارند: كه یك روایت استاندارد مبتنی بر فرمت است و بازنمایی افراد از خودشان در این شبكه‌ها مبتنی بر همین فرا روایت حاكم بر شبكه‌ها و در دیالوگ با سایر اعضای شبكه شكل می‌گیرد.

🔹شبكه اجتماعی یك تمپلیت پیش ساخته فرهنگی هویتی در چهارچوب بازنمایی است و خوراندن اطلاعات به شبكه اجتماعی از درون همین تمپلیت‌ها صورت می‌گیرد. انتخاب تمپلیت یا طرد. این قاعده بازی در شبكه‌های اجتماعی است.

🔸شبكه اجتماعی یك كنش مبتنی بر التزام است؛ یك كانون برای افراد همفكر؛ دارای علائق و اهداف مشترك است كه ارتباطات خود را در یك جماعت (community) می‌سازند.
اعضای شبكه‌ها در پاسخ به تمپلیت فرهنگی حاكم برشبكه‌ها؛ خود را بازنمایی می‌كنند.

#لری_پیج: فیسبوك یك باغ بسته‌ است برای گروگان‌گرفتن کاربران و سیاست‌هایش قاتل نوآوری.

#تیم_برنرز_لی: سیلو‌هایی هستند كه اجازه برداشت به افراد نمی‌هند.

@HOD8HOD

🎯بازخوانی مطالبه‌ای چندین ساله

🎯بی توجهی به #شبکه_ملی_اطلاعات؛ خیانتی غیرقابل بخشش

✍️معصومه نصیری

💠ما به شبکه ملی اطلاعات نیاز فوری داریم. داشتن شبکه ملی اطلاعات هم نیازمند داشتن مدیران با دغدغه و دارای نگاه بلندمدت است؛ مدیرانی که مقطعی و موردی، فکر نکرده و تصمیم نگیرند.

💠تجربه کشورهای دیگر در این زمینه نشان می‌دهد که نباید به مساله شبکه ملی اطلاعات، تقویت پیام‌رسان‌های داخلی و موتورهای جستجوی بومی نگاه سلیقه‌ای داشت. ما با نداشتن شبکه ملی اطلاعات به قدرتمند شدن سایر کشورها در برابر خودمان از طریق دسترسی بدون قید و شرطشان به اطلاعات ایرانی‌ها از طریق اینترنت جهانی کمک کرده‌ایم.

✅آنچه ما در کشورمان با نام #شبکه_ملی_اطلاعات می‌شناسیم برخی در دنیا عناوین دیگری همچون #شبکه_ملی_پهن‌باند (NBN) یا #شبکه_دولت_الکترونیکی شناخته می‌شود.

✅در سال ۱۹۹۳ دولت #کانادا طرحی را برای افزایش توسعه باند پهن و میزان اتصال شهروندان پایه‌ریزی کرد. #کره_‌جنوبی در اواخر دهه ۹۰ طراحی شبکه پهن باند را با سرعت ۲ مگابایت بر ثانیه برای هر فرد آغاز کرد. دولت #سوئد در سال ۱۹۹۹ سیاست توسعه شبکه های فیبر (باندپهن) را اجرایی کرد. دولت #آلمان نیز در سال ۱۹۹۹ طرح « D21باند پهن» را برای حمایت و گسترش جامعه اطلاعاتی، به اجرا درآورد. دولت #فرانسه نیز در سال ۲۰۰۱ راهبرد ملی با عنوان «پهن‌باند برای همه» را توسعه داد که تمرکز آن بر گسترش باند پهن در نواحی روستایی بود. #چین، #برزیل، #انگلیس، #هلند، #استرالیا، #هند، #کویت، #قطر و این اواخر #عربستان_سعودی و #روسیه نیز شبکه‌هایی مشابه ایجاد کرده‌اند.

💠شکل گیری شبکه ملی اطلاعات و اینترنت ملی خلاف رویه عملکرد جهانی نیست بلکه دقیقا حرکت در مسیری است که کشورهای پیشرو جهان مانند کره جنوبی، چین، روسیه، استرالیا و ... در آن قرار دارند.

✅توجه: شبکه ملی اطلاعات و اینترنت ملی به معنی قطع ارتباطات جهانی و اینترنت جهانی نیست. لازم است در این باره کارشناسان دقیق و شفاف با مردم سخن گفته و نگرانی‌ها مبنی بر قطع دسترسی‌های بین‌المللی را برایشان مرتفع کنند. ✅

💠بازخوانی اهداف راهبردی شبکه ملی اطلاعات
isna.ir/news/96061408317

@HOD8HOD

💢چند سوال ساده از وزیر جوان!

✍️معصومه نصیری _مدرس سواد رسانه ای

⬅️جناب آقای آذری جهرمی! مشهور است که اگر درباره جنابعالی و مدیریتتان بنویسیم باید منتظر طعنه‌ها، بدنام کردن‌ها و اقدامات تخریبی و ... باشیم اما بنده با توکل به خدا از جنابعالی چند سوال ساده دارم.

🔹ابتدا با یادآوری اینکه شما وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات جمهوری اسلامی ایران هستید، و عطف به مصاحبه ۱۵ شهریور ماه شما که گفته بودید: «اگر فرزند شما از کامپیوتر یا لپ‌تاپ استفاده می‌کند، شما می‌توانید با استفاده از قابلیت family safety سیستم عامل ویندوز، مراقب حضور فرزندانتان در فضای مجازی باشید و دسترسی او را مدیریت کنید. اگر اطلاعات بیشتری لازم دارید، از جست‌وجوی گوگل کمک بگیرید. اگر فرزند شما از تبلت یا گوشی هوشمند اندروید استفاده می‌کند، ساده‌ترین کار برای مدیریت دسترسی و نظارت بر کودک در فضای مجازی، استفاده از ابزار google family link است.»، و با توضیح اینکه آدرس‌هایی که اعلام کردید از سرویس‌های گوگل هستند و با آن‌ها می‌شود یک حساب کاربری گوگل را زیرمجموعه یکی دیگر کرد و کاربرد کنترل والدین هم دارد...

🔹سوال این است چرا به‌جای معرفی سرویس‌های ایرانی و حمایت از آن‌ها به سراغ معرفی سرویس خارجی رفتید؟ آن‌ها سرویسی که به سرقت کلان داده‌های کشور کمک می‌کند. آیا شما وظیفه توسعه شبکه ملی و برنامه‌های کاربردی آن را دارید یا تبلیغ سرویس‌های خارجی؟ آیا سرویس داخلی نداریم؟ اگر تا امروز چنین سرویس داخلی طراحی نشده چرا نشده است؟ و اگر داشته‌ایم فلسفه آن معرفی شما چه بوده؟

🔹سوال دیگر درباره «اینترنت شاد» است. اینترنتی که براساس بررسی‌ها اساسا وجود خارجی ندارد. اپراتورها یک سیم‌کارت کودک دارند که عمدتا هم همراه اول دارد که همان سیم کارت انارستان است و باز براساس بررسی‌ها، سیم کارت کودک ایرانسل فعال نیست و با این اوصاف اگر کسی همان سیم کارت کودک موجود را خرید و فعال کرد بر روی هزینه اینترنتش هزینه اینترنت اعتباری از او کسر می‌شود. البته برخی سایت‌ها هم باز می‌کند که تعیین آن با آموزش و پرورش نیست بلکه با خود اپراتورهاست که هر سرویس داخلی که مایل باشند را فعال کنند.

🔹شما در مصاحبه‌ای گفته بودید «آنچه که ما داریم بسته شاد برای دانش آموزان است که این بسته قابلیت فعال‌سازی روی هر سیم‌کارتی را دارد و در زمانی که سیم‌کارت دست والدین است، بسته عادی استفاده می‌شود و وقتی که در دست دانش‌آموز قرار می‌گیرد، با گرفتن یک کدUSSD بسته شاد فعال می‌شود.» حال سوال این است که این بسته را از کجا تهیه کنیم؟ کدام اپراتور یا ارائه‌دهنده خدمات اینترنت ثابت این بسته را می‌فروشد؟ و آیا آموزش‌وپرورش محتوای قابل دسترسی را تایید می‌کند؟ کدی که به آن اشاره کردید چیست تا مورداستفاده قرار گیرد؟

🔹انتظار از بسته شاد دسترسی به محتوای مورد تایید آموزش‌وپرورش است نه محتواهای تجاری که در بسترهای داخلی در دسترس است. لطفا خانواده‌ها و دانش آموزان را از شعار و وعده‌های تبلیغاتی خود فاکتور گرفته و کمتر از عبارت‌های «خواهد شد»، «در دست اقدام است»، «در حال برنامه‌ریزی است» و ... استفاده کنید و بدانید سال تحصیلی ۹ ماه است. کاش همان‌گونه که از مدت‌ها جلوتر می‌دانستید باید پیش خبر سورپرایز ملی و پست هوایی را بدهید و سر موعد هم اعلام کردید، موضوع زیرساخت‌های لازم برای آغاز سال تحصیلی را هم از پیش برنامه‌ریزی و با تکیه بر توان داخلی و بومی، شاهد به‌کارگیری فعل‌های ناظر به تحقق در آینده نبودیم.

#شبکه_ملی_اطلاعات

@asrehooshmandi

🔎هبیتاس، محوراصلی جنگ شناختی_هیبریدی

🔸هبیتاس، ساختار ذهنی یا شناختی است که مردم از طریق آن با جهان اجتماعی ارتباط می گیرند و سروکار دارند.مجموعه ای از شاکله های درونی شده به مردم اعطا شده است که به واسطه آن ها #جهان_اجتماعی را مشاهده می کنند.می فهمند، احساس می کنند و ارزیابی می کنند.

🔸درواقع می توان ادعا کرد که جامعه موفق و پایدار، آن جامعه ای است که توانسته باشد، ساختارذهنی مردمانش را به بهترین شکل، صورتبندی نماید. به تعبیری عینک و دیدگاه مردم در تحلیل و ارزیابی سیاسی و اجتماعی و حتی سبک زندگی و ارتباطات، حاصل تعامل موفق آن ها با ساختارهای عینی جامعه می باشد.محصول رفت و برگشت اراده ها و ساختارها نه عاملیت محض و نه ساختارگرایی افراطی.

🔸حال اگر هبیتاس و ساختارذهنی جامعه ای مورد آسیب و تهاجم واقع شود، علامت سوال جدی در باب کارآمدی ساختارها نزدافکار عمومی ایجاد خواهد شد و ارکان قدرت، بلحاظ #مشروعیت و مقبولیت نیز دچار تزلزل و #تردید قرار خواهد گرفت و ارتباط ذهنی سیستم و بدنه قطع خواهد شد.

✅با این توضیحات و مقدمه، هبیتاس را می توان محور اصلی جنگ شناختی علیه یک سیستم نامید.جنگ‌شناختی در حقیقت اندیشه ها و باورهای ایدئولوژیک و دریک کلام، مشروعیت و مقبولیت سیستم حاکم بر جامعه را هدف قرار می دهد. نتیجه چنین حمله بنیادینی ۱.تولید شک و تردید و به تبع ۲.کاهش #اعتمادعمومی و به دنبال آن ۳.آسیب دیدن انسجام اجتماعی(social integreation) و ۴.ایجادشکاف اجتماعی می باشد.

1⃣جنگ شناختی ماموریت دارد که ساختار درونی شده و مقاومت ذهنی مردم را با شکست مواجه نماید. در عرصه اقتصاد و معیشت،از پراید ۱۰۰میلیونی و اجاره مسکن سربه فلک کشیده تا بورس پرنوسان و ارز و سکه پرحباب و متورم و ناکارآمدنشان دادن مجلس انقلابی و چراغ سبز به مذاکرات آمریکایی عمل می کند.

2⃣در عرصه فرهنگی نیز با طرح موضوعات اصلی و فرعی متنوع همچون #سند۲۰۳۰ و حجاب اجباری و کتب درسی و مساله زنان و پروتکل های بهداشتی و اربعین و...، نخبگان و توده ها را دچار دوقطبی، سردرگمی و تحریف می نماید.

3⃣ در عرصه رسانه ای با مقاومت و تحریف علیه کلان مطالبه بحق #شبکه_ملی_اطلاعات، زمین بازی دشمن را فراخ و قدرت و زمان مانور آن ها را گسترش می دهد.

4⃣در سطح قانونی و قضایی با طرح هشتگ های جهت دار اعدام کنید و اعدام نکنید بادستخط سلبریتی های فریب خورده و نخورده، #اعتبارزدایی از دستگاه قضا و مساله عدالت و امید به فریادرسی نظام را دنبال می کند.

🔻مجموعه این جنگ ترکیبی شناختی که با سکوت های لیبرالیستی و فریادهای مارکسیستی ظاهرا عدالتخواهانه همراه است، میزان تاب آوری و سرمایه ذهنی و درونی شده انقلاب را محک زده و به دنبال فروپاشی از درون با اعتمادزدایی و اعتبارزدایی و القای یاس و ناکارآمدی و بحران مدیریت شده می باشد.

🔺این عرصه پیچیده و فتنه گون، روشنگری و بصیرت افزایی رسانه ای_مردمی نیروهای جبهه انقلاب را می طلبد که باچهار فاکتور شجاعت و بصیرت و زمان_آگاهی و ولایت پذیری، مشت دشمن را باز و باهرگونه القای یاس و افسردگی و نارضایتی از طرف هرشخص و نهاد و مسئولی مقابله نمایند.
🖌 #علیرضا_محمدلو
#عصر_جدید_عصر_رسانه

@HOD8HOD

✅ از #شبکه_ملی_اطلاعات چه می‌دانید؟

🎥 | توضیحی کوتاه از پروژه ای که بیش از یک دهه است که خاک می‌خورد

@HOD8HOD

💠 #وایرال چیست؟

🔸 کلمه وایرال ، viral به معنی ویروسی است و اما برای من و شما که عاشق تلگرام، اینستاگرام، و فیسبوک، واتس آپ و سایر شبکه های اجتماعی هستیم، به مطلب و به خصوص ویدئوهایی گفته می شود که به #سرعت در همه گروه ها و بین #کاربران #منتشر میشود، خیلی از کاربران آن را میبینند و به خاطر جذابیت و یا مهم بودن توسط خود کاربران به اشتراک گذاشته می شود، درست مانند ویروس، اما اینجا ویروس از جنس #محتوا است که در دنیای دیجیتال زندگی میکند.

🔹 ویدئوهای وایرال به سرعت توسط عده زیادی دیده می شوند، و این ویژگی بسیار مناسب برای #بازاریابی است، چه روشی بهتر از اینکه خود کاربران #تبلیغ کننده شما باشند؟ پایه این روش همان تبلیغات دهان به دهان است که به خاطر راضی بودن یک مشتری به بقیه نیز معرفی می شود و دیگران رایگان شما را تبلیغ می کنند، چه روشی بهتر از این می شناسید؟

🔸 بازاریابی وایرال یکی از روش های بازاریابی #شبکه_های_اجتماعی است که در صورت اجرای درست بسیار مفید است و یک شبه ره صد ساله طی کردن در بازاریابی است. اما هر مطلبی و با اصرار وایرال نمی شود، مطلب باید مفید یا جذاب و یا مهم باشد، و قابل اشتراک گذاری در جمع خانواده باشد، کیفیت محصول و یا خدماتی که معرفی می شود بالا باشد، اما هر ویدئویی که این ویژگی ها را داشته باشد وایرال نخواهد شد، و به یک ایده پرداز خوب احتیاج است که #خلاقیت بالایی داشته باشد و #جامعه_شناس آگاهی باشد.

منبع:
#اینفومدیا

@HOD8HOD

💠 نحوست ماه #صفر و بشارت ماه #ربیع_الاول

🔸چند سالیه که وقتی ایام آخر ماه صفر میرسه و آغاز ماه ربیع_الاول نزدیک میشه در شبکه های اجتماعی پیام هایی رد و بدل میشه مبنی بر اینکه هرکس ورود ماه ربیع الاول رو مژده بده اهل بهشت خواهد بود.
این مساله رو در کانال #هدهد بررسی میکنیم

🔹حقیقت این است که برای بشارت دادن به پایان ماه صفر٬ هیچ دلیل نقلی یا عقلی وجود ندارد . همان طور که برای نحوست این ماه هم دلیلی وجود ندارد . اما با این وصف٬ نویسنده ی عالی مقام کتاب المراقبات حدیثی را نقل کرده اند که جای تأمّل و بررسی دقیق است. وی به نقل از پیامبر(ص) آورده است که : هرکس به من پایان صفر را بشارت دهد بهشت را به او بشارت می دهم ! ( المراقبات ص۳۷ ) این در حالی است که نویسنده ی کتاب شریف المراقبات هم سندی برای آّن نمی آورد.

🔸از طرف دیگر٬ دلیلی بر شومی و نحوست ذاتی ایام دردست نیست تا پیامبر اکرم(ص) چنین سخنی را فرموده باشد . زیرا عامل اصلی در شکل گیری ایام نحس که در قرآن (۱۶/فصلت و ۱۹/قمر) و روایات بیان شده است همان سوء رفتار و تدبیر انسان هاست . از این رو امام هادی (ع) می فرمایند: گناه ایّام چیست که شما آن ها را شوم بحساب می آورید ؟ در حالی که کیفر گناهانتان است که در این روزها به شما می رسد (تحف العقول ص۴۸۲) . اگر در روایات هم٬نسبت به پرداخت صدقه و انجام دعا و استغفار برای امان ماندن از روزهای نحس٬سفارش شده است از همین جهت است که انسان نتیجه ی کردار خود را برطرف نماید یعنی در آن ایام به سبب گناه قومی عذاب نازل شد پس جهت رفع نهوست عمل آنان استغفار میکنیم و یا صدقه میدهیم.

🔹البته در حدیث معتبری٬ پیامبر (ص) سخنی را شبیه به این کلام فرموده است که: هرکس پایان ماه آذار را به من بشارت دهد بهشت از اوست ( علل الشرایع ج۱ ص۱۷۶) ٬ اماسنخیتی میان این حدیث معتبر و آن کلام بدون سند نیست تا تصور شود نویسنده ی بزرگوار المراقبات همین روایت را در کتاب خود نقل به معنا کرده است . زیرا ماه آذار ٬ ماه هفتم از سال های سریانی و سومین ماه از ماه های رومی (مسیحی) یا اولین ماه بهار (مارس) از سال های مسیحی(میلادی) است ( اقرب الموارد ج ۱ و دهخدا ). بنابراین معلوم است که ارتباطی از جهت عنوان٬ میان ماه آذار و ماه صفر و نیز میان سال های رومی و قمری وجود ندارد .

🔸با همه ی این اوصاف ملاحظه ی متن کامل این حدیث و توجه به سبب صدور این روایت ما را متوجه می سازد که پیامبر(ص) در مقام بیان نحوست ماه آذار و اهمیت دادن به بشارت پایان آن هم نمی باشند٬ بلکه این ماه هم شبیه ماه های دیگر میلادی استاست .
متن حدیث بنابه نقل ابن عباس این چنین است که روزی رسول الله (ص) با اصحاب خود در مسجد قبا نشسته بودند . دراین هنگام به یاران خود فرمودند : اینک شخصی بر شما وارد می شود که از اهل بهشت است . در این موقع جمعی از یاران پیامبر (ص) برای آن که از اهل بهشت باشند به سرعت از مسجد بیرون رفتند تا نخستین نفری باشند که باز می گردند. رسول الله (ص) متوجه کار یاران خود شد سپس رو به دیگران کرد و فرمود: اکنون جمعی بر شما وارد می شوند در حالی که از یکدیگر سبقت می گیرند . از میان آنان هرکس به من بشارت پایان ماه آذار را بدهد بهشت از اوست . در این هنگام همگی داخل شدند در حالی که ابوذر هم با آنان بود. پیامبر(ص) به آنان فرمود: ما در کدام ماه رومی هستیم ؟ ابوذر جواب داد : ای رسول خدا ! آذار به پایان رسید. پیامبر(ص) فرمود : ای ابوذر این را می دانستم اما دوست داشتم که امت من بدانند که تو اهل بهشت هستی ...

🔹دقّت در متن کامل این روایت معلوم می سازد که بشارت پایان ماه آذار علامتی برای معرفی جناب اباذر است و ارتباطی به نحوست این ماه ندارد. همان گونه که به طریق أولی ارتباطی به پایان ماه صفر نخواهد داشت. و چنانچه چنین بشارتی هم ثابت شود مقیّد است به این که شخص پیامبر (ص) مخاطب این بشارت باشد.
با این حال بسیار جای تعجّب است که در چند سال گذشته براساس این برداشت نادرست٬ رفتارهایی خرافی٬ دامن گیر افرادی شده تا در شب اوّل ماه ربیع الاول ازطریق #تلفن، #پیامک و #شبکه_های_اجتماعی بشارت ورود این ماه را ارسال کنند و یا با اجتماع در مقابل هفت مسجد٬ بشارت پایان ماه صفر را با کوفتن درب مساجد بدهند و رفته رفته و سال به سال بر آیین های خرافی آ ن بیفزایند. بنابراین با توجّه به بی اساس بودن بشارت پایان ماه صفر و نیز خرافاتی شدن رفتار های ناشی از آن٬ لازم است در جهت جلوگیری از انجام و ترویج چنین رفتارهایی که در درجه ی نخست سبب مخفی ماندن گوهر حقیقی دین می گردد اقدام و تلاش مضاعف نمود.

@HOD8HOD

⭕️خواب #بایدن و #ترامپ برای #شبکه-های-اجتماعی
🔎مقررات نتزدی جی چیست؟
👌تغییر فکر، ذهن و ادراکات مردم در #انتخابات قبل از اعلام نتایج #انتخابات

#علوم_شناختی
@HOD8HOD

📊📱📺 📻

💠 تاثیر شبکه های اجتماعی بر ضریب هوشی افراد

🔻 قسمت سوم

🔸 تفاوت مغزهای ما و اجدادمان

🔹 مردم از دیرباز, هوش را امری مرتبط با رمزگشایی از کارکردهای طبیعت و حل مشکلات عملی در زندگی میدانستند. آنها بیشتر در جهان مادی زندگی میکردند تا جهان نمادها و بنابراین انگیزه یا فرصت چندانی برای تفکر درباره اشکال انتزاعی و الگوهای طبقه بندی نظری, نداشتند. فلین متوجه شد که در طول قرن بیستم وقتی که #تبیین های #انتزاعی در اقتصاد و فناوری و اموزش غالب شدند, تفسیر از هوش نیز تغییر کرد.

🔸 فلین در مصاحبه ای در سال 2007 گفت: "من کم کم حس کردم که دارم شکاف بین ذهن خودمان و ذهن اجدادمان را پر میکنم. ما باهوش تر از اجدادمان نیستیم اما یاد گرفته ایم که هوشمان را برای حل مسائل جدید به کار ببندیم. ما توانسته ایم #منطق را از #عینیت جدا کنیم. ما دوست داریم با تئوری ها کلنجار برویم و فکر کنیم که جهان, مکانی است که باید انرا طبقه بندی کرد و انرا شناخت تا اینکه انرا تغییر داد."

🔹 بنابراین ما باهوش تر از اجدادمان نیستیم بلکه ما به #شیوه_هایی #متفاوت از #اجدادمان, باهوشیم. ما در مقایسه با اجدادمان, در بخشهای انتزاعی ازمون هوش ماهرتر هستیم اما در مواجهه با سوالات عمومی, مهارتهای اکادمیک و تعامل با نظریات پیچیده, پیشرفتی نداشته ایم.

🔸 استفاده از اینترنت و #شبکه_های #اجتماعی, ممکن است از طریق تقویت بصری ما, باعث تقویت برخی مهارتهای ذهنی و تقویت #مدارهای #عصبی مرتبط با آن شود, اما همانطور که فلین تاکید کرد این بدان معنا نیست که ما مغزهای بهتری داریم, بلکه فقط به این معناست که #مغزهای #متفاوتی داریم.

📌منابع:
1. James R. Flynn, "what is intelligence?" 2007
2. Denise Gellene, "IQs Rise, but are we Brighter?" 2007

-------------------------------------------------
🆔 @HOD8HOD

📚 رعایت حجاب برای شخصیت های پویانمایی
چند وقتیه که یه روند غلط در #شبکه_پویا آغاز شده که در اون شخصیت های #زن در انیمیشن ها #بی_حجاب به تصویر کشیده می شن.
این اقدام به مرور زمان تبعات منفی داره و باعث عادی سازی #بی_حجابی در نسل آینده می شه.
#مقام_معظم_رهبری در این خصوص فتوایی دارن که نشون می ده باید جلوی این روند غلط گرفته بشه
لطفا بی تفاوت نباشید و بر اساس فتوای #مقام_معظم_رهبری از مسئولین #شبکه_پویا #مطالبه_گری نمایید.
💠 سؤال: آیا رعایت #حجاب برای شخصیت های فیلم های پویانمایی (نقاشی سه بعدی ساخته ذهن هنرمند)، لازم است؟

✅ جواب: در فرض سؤال اگر چه حفظ حجاب فی نفسه لازم نیست، لکن به لحاظ تبعات ترک آن، رعایت حجاب در پویانمایی هم لازم است.
#حجاب
#احکام_حجاب #حجاب_و_انیمیشن #صدا_و_سیما

@HOD8HOD

میدانی به نام #شبکه_اجتماعی

ما درون یک #جنگ_شناختی پیچیده هستیم که عوامل تاثیرگذار متعددی دارد و طرفین دعوی #حق_و_باطل هر دو #تولید_محتوا انجام میدهند که هدف نهایی اش تاثیر بر #احساسات ، #تردید در #جهان_بینی ، ایجاد #نگرش ، #اقناع ، #جانبداری و نهایتا #کنشگری به نفع یکی از طرفین #میدان است. نگرانی آن جایی شروع می شود که بستر این نبرد #شبکه_های_اجتماعی با تمام محدودیت های شناختی اش باشد. اینجاست که اهمیت #سواد_رسانه بیشتر از گذشته رخ عیان میکند.

@mhbayat_ir

💠خطر گوگلی شدن مغز

🔸وقتی مشقت فکر کردن را به رایانه‌ها و سختی حفظ کردن را به گوگل واگذار می‌کنیم، قدرت مغزمان به‌تدریج کم می‌شود.

🔹مغز گوگلی شده ما دیگر تمایلی به حفظ اطلاعات ندارد و عاشق پریدن از یک شاخه به شاخه دیگر است.

📌 برای اینکه بتوانید حافظه‌تان را تقویت کنید چه راهکارهایی دارید؟

🔸اگر می‌خواهید نکات بیشتری را به ذهنتان بسپارید و آن‌ها را فراموش نکنید این ویدئو را تماشا کنید.

#فضای_مجازی
#شبکه_های_اجتماعی
#سواد_رسانه_ای

⚡️توجه کنید اصطلاحات گوگلی شدن مغز یا تلویزیونی شدن مغز اصطلاحات علمی نیستند اما به درک بهتر مطلب کمک میکنند.
@HOD8HOD

🔎سه چالش اصلی انقلاب در سه دهه بعد از جنگ و سه راهبرد کلان برای امروز

▫️شناخت ابَرچالش‌های نظام در هر دهه یا دوره، برای طراحی نقشه ها، آرایش نیروها و بسیج توانایی ها اهمیت بسزایی دارد. اینکه تمرکز نظام در چه سمت و سویی رقم بخورد و اصل و فرع ماجرا را چگونه ببینیم حائز اهمیت است.

1⃣ چالش در بنیادهای معرفتی: نظام و انقلاب بعد از جنگ که نیاز به ریکاوری اقتصادی و آرامش روانی داشت، در #دهه_هفتاد با #سنگین_ترین_شبهات_معرفتی در ساحت‌های فلسفی و ایدئولوژیک مواجه شد. پلورالیزم دینی، گستره دین، تساهل و تسامح، علم و ایمان و سکولاریزم و هرمنوتیک و تفسیرهای مختلف از دین، رهاورد و محور مباحث همان دوره بودند. در این دهه اندیشه های #شهیدمطهری و #آیت‌الله_مصباح‌یزدی و شاگردان این دو بزرگوار، آنتی تز شبهات بودند و تا حد زیادی توان جبهه انقلاب را تجمیع و ترمیم کردند.

2⃣ چالش کارآمدی، تولید علم و استراتژی های دانشی: در #دهه_هشتاد و با طرح مباحث تولید علم، شبهات و هجمه‌ها بوی دیگری گرفت. هرچند که عبور از این مرحله هم برای تقویت و محک نظام، ضروری بود. اینکه روش و استراتژی جمهوری اسلامی در ساحت هویت دانشی و تولیدعلم بومی برای #کارآمدسازی و #استقلال_معرفتی چیست. رهبر عزیز انقلاب در همان اوایل دهه هشتاد با طرح #نهضت_نرم‌افزاری و ایده #کرسی‌های_آزاداندیشی، شیوه مواجهه با این ابَرچالش را بیان نمودند. اشکال این برهه از طرف ما، ماندن بیش از اندازه در ساحت مبانی و ایستگاه نخست بود. طرح عریض و طویل مباحث مفهوم‌شناختی و کلیشه‌ کردن‌کرسی‌ های آزاداندیشی را از آسیب‌های این دهه می‌توان برشمرد.

3⃣ چالش‌ رسانه و مدیریت افکار عمومی با ظهور شبکه‌های اجتماعی: اگر بطور دقیق از شکل‌گیری چالش‌ دهه اخیر(نود) تا به امروز سخن بگوییم، باید اذعان کرد که در ادامه دهه گذشته شکل گرفت. یعنی بخشی از #جنگ_شناختی بر مدار و سوار ضعف های دهه قبل و قبل تر خود بود. جنگ شناختی رونق تولید علم در سلول‌های بنیادین و مهندسی هسته‌ای و موشکی و نانوتکنولوژی به ساحت اقتصاد و فرهنگ امتداد نیافت. بانک و بورس و بازار دچار چالش بودند و هستند و رهبرانقلاب بارها با نامگذاری اقتصادی سال‌جدید، به تمرکز در حل این مساله تاکید و توجه داشتند و دارند. اما زبان رسانه و #گستره_شبکه‌های_اجتماعی در خدمت بزرگنمایی این ضعف‌ها و کوچکنمایی قوت‌ها قرار گرفت. هدفگذاری این چالش بزرگ، #فرسایش_سرمایه_اجتماعی و ایجاد تقابل میان افکارعمومی و انقلاب است.

🔻با این اوصاف اما چه باید کرد؟

1⃣در ساحت نخست بایستی در قالب توسعه و تدقیق #کارهای_فرهنگی، بنیادهای فکری_معرفتی و افق انقلاب اسلامی را به زبان #نسل_نو درآمیخت و بازخوانی مجددی برای دهه هشتادی و نودی ها در این زمینه داشت. حلقه های صالحین را گسترش کمی و کیفی داد و مدل های فرهنگی و روایی را روزآمد کرد.

2⃣در ساحت دوم نیز، مسیر تولید علوم انسانی را مثل سایر رشته های فنی و مهندسی و پزشکی البته با #رویکردی_عملگرایانه بازنگری نمود و ریل اثر و کاربست دانش ها و ایده های مطرح شده را تقویت کرد و سرگردانی طرح‌ها، هرز رفتن اندیشه‌ها و پایان‌نامه‌ها و تالیفات را مدیریت نمود.

3⃣در ساحت سوم که افکارعمومی را توام با تردید و اطلاعات گمراه کننده و شایعات و #اخبارجعلی دچار مسمومیت خبری می‌کند، بایستی آرایش رسانه ای هدفمند را در دستور کار داشت. #تربیت_افسران_جنگ_نرم و شخصیت های تحلیلگر و ارتقای #سوادرسانه‌ای و دروازه بانی خبر در کنار راه اندازی #شبکه‌ _ملی_اطلاعات و تقویت پلتفرم‌های داخلی برای بالابردن مقاومت ذهنی مخاطبین در #جنگ_شناختی، راه برون رفت از چالش دهه اخیر و آتی انقلاب اسلامی است.

✍️ حجت الاسلام علیرضامحمدلو

@HOD8HOD

#شبکه_های_اجتماعی_حق_نشر

هنگامی که از شبکه‌های اجتماعی برای پیدا کردن محتوای خبری استفاده می‌کنید، همیشه به مسئله حق نشر و استفاده معقول از آن توجه کافی نشان دهید.
با این‌که امروزه تعداد افرادی که اطلاعات شخصی و اغلب حساسِ خود را در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌کنند رو به افزایش است، اما وجود این اطلاعات به این معنی نیست که شما حق دارید بدون در نظر گرفتن عواقب کار از آن‌ها استفاده کنید.
هرچند که می‌توان به راحتی محتوا خبری پیدا کرد، اما مسئولیت در نظر گرفتن حساسیت‌هایی که ممکن است استفاده از آن برانگیزد بر عهده شما است. تصمیم گرفتن بر سر استفاده از این‌گونه محتوا، ناچار باید به صورت مورد به مورد اتخاذ شود.

✅نیت کاربر یا ناشر

باید نیت اولیه ناشر را در نظر گرفت. انتشار یک عکس در یک وبسایت شخصی یا شبکه اجتماعی لزوما به این معنی نیست که کاربر آن را برای هر گونه استفاده در هر شرایطی مهیا کرده باشد، یا اصلا متوجه چنین احتمالی بوده باشد.
برای بسیاری از مردم، شبکه‌های اجتماعی تنها وسیله‌ای مؤثر برای سهیم کردن حلقه‌ای کوچک از دوستان و آشنایان در داستان‌ها و اتفاق‌های شخصی است. برای آگاهی از نیت ابتدایی ناشر اغلب می‌توان به زمینه‌ای که عکس در آن منتشر شده است تکیه کرد.

با وجود این، باید در نهایت بین تصمیم گرفتن بر سر استفاده از این‌گونه محتوا و مسئولیت کاربر در قبال انتخاب سطوح امنیتی مناسب برای شبکه خود تعادل برقرار کرد. هر چه تنظیمات حریم خصوصی پیشرفته‌تر می‌شود و آگاهی کاربران از استفاده صحیح آن افزایش پیدا می‌کند، دسترسی دیگران به محتوای منتشر شده بیشتر و مسئولیت ناشر افزایش می‌یابد.

✅تاثیر بازنشر

عکسی که بر روی یک وبسایت قرار دارد و می‌توان بدون هیچ محدودیت قابل توجهی به آن دسترسی داشت، می‌تواند در حیطه عمومی تلقی شود. رسانه‌ها می‌توانند استفاده از آن را حق خود فرض کنند. اما این همیشه دلیل خوبی برای این کار نیست.
شما باید تأثیراتی که بازنشر یک عکس ممکن است بر افراد حاضر در آن، خانواده آن‌ها و دوستانشان داشته باشد را در نظر بگیرید - بخصوص هنگامی که عزادار یا آشفته هستند. برای مثال، شاید درست نباشد که در جریان گزارش یک رویداد تلخ از عکسی استفاده کنید که از یک شبکه اجتماعی برداشته شده باشد و نمایانگر یک اتفاق شادی‌آور مانند عروسی باشد.

✅بازنشر غلط ‌‌‌‌انداز

مراقب باشید که عکس‌هایی که از شبکه‌های اجتماعی و یا وبسایت‌های شخصی برمی‌دارید با قرار گرفتن در یک داستان خبری مشخص معنی متفاوت و شاید غلطی به خود نگیرند.

✅نشان افتخار

هنگامی که برای مصور کردن یک عمل خلاف قانون یا عرف جامعه از عکس‌ها و یا ویدیوهایی که در شبکه‌های اجتماعی پیدا کرده‌اید استفاده می‌کنید، باید مراقب باشید تا نمایش آن‌ها به گروه بزرگتری از مخاطبان برای کسانی که مرتکب آن اعمال شده‌اند تبدیل به «نشان افتخار» نشود. استفاده از این‌گونه مطالب باید در خدمت منافع عمومی باشد.

✅مسائل حقوقی

بازنشر مطالب موجود در اینترنت می‌تواند منجر به پیش آمدن مسائل حقوقی مختلف از قبیل حیطه خصوصی و حق نشر شود. استفاده بی‌اجازه از یک عکس را شاید بتوان با داشتن دلیلی محکم مبنی بر منفعت عمومی آن توجیه کرد. با این حال، این تصور که می‌توان از هر ویدیو یا عکسی با توجیه «کاربرد معقول» استفاده کرد پیش‌فرضی نادرست است.
@HOD8HOD