چرا باید در جمهوری اسلامی کافر بود؟ 

«چون دین در دست زمامداران آن ابزار جنایت و ستمکاری شده است و باید این را از آنها گرفت.

در این نوشته هیچ کاری به درستی یا نادرستی مذهب نداریم. که حرف زیاد است و جایش اینجا نیست.  حرفم این است که حتی اگر مذهبی باشیم بروز آن در جمهوری اسلامی خطا است و از آگاهی و انصاف و نوعدوستی بدور.

خیلی ها این را فهمیده اند که موضوع این حکومت دیگر دین و مذهب نیست.  بلکه تنها قدرت است و بر سر کار ماندن. و رژیم از مذهب و اعتقادات مذهبی مردم تنها برای قدرت و حکومت بر آنها استفاده میکند و بس.

بدبختانه بسیاری از دوستان مذهبی هم که مخالف قطعی رژیم هم هستند ناخواسته و ندانسته در این دام افتاده اند و بدون اینکه چنین هدفی داشته باشند باعث تقویت و استمرار رژیم می شوند؛ با شرکت در مراسم مذهبی برنامه ریزی شده و  دلخواه رژیم. خواه این مراسم یک مسجد رفتن ساده و عضویت در هیئت های مذهبی باشد یا پول به روضه خوان دادن و پرداخت وجوهات شرعی به سیستم و آخوند و یا سفر حج.  هرچه و هرچه بطور سیستماتیک و برنامه ریزی شده از سوی رژیم انجام میشود مشروعیت دادن به آن برای حکومت و سیاست های آن هم هست.  

پس دیندار هم که باشی باید در نهان باشد و بس. که هرگونه بروزی در جامعه خواه ناخواه آب به آسیاب این رژیم ریختن است.

همچنانکه اگر کسانی خانه یا محله شما را با نیرنگ یا بزور اسلحه از آن خود کرده باشند اگر توان بیرون راندن آنها نباشد،  دست کم نمی نشینید به گپ زدن و دورهمی گرفتن با آنها و یا شرکت در برنامه هایشان دیگر. که اگر چنین کردید نمیتوانید دیگر بگویید با حضورشان مخالف هم هستید».

- متن برگرفته از کانال تلگرام «بزرگترین نعمت سلامتی نیست»

-- این متن را از باب همخوان کردن تاملات مختلف شهروندان ایرانی پیرامون نسبت مذهب و حکومت و نقش شهروندان منتشر کرده‌ایم و مشتاقانه خواهان نظرات شما مخاطبان گرامی پیرامون تامل این شهروند گرامی هستیم.

#گفتگو_توانا #شهروندان_ایران #مومن_کافر #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402

‏در مورد احکام زیر کدام گزینه به ذهن شما نزدیکتر است؟

‏الف - در اغلب ادیان چنین خط‌کشی‌های سفت و سختی میان مومن و کافر وجود دارد اما شرایط و زمان و مکان است که مانع یا مشوق اجرای آنها می‌شود.

‏ب - در ادیان دیگر به روشنی با این نوع احکام مرزبندی کرده و در تفاسیر جدید آنها را متعلق به گذشته دانسته‌اند اما در اسلام هنوز قدرت نواندیشان چندان نیست که سنت‌گرایان و تندروها را به حاشیه برانند.

‏⁧ #کافر ⁩ ⁧ #مومن ⁩ ⁧ #مذهب ⁩ ⁧ #گفتگو_توانا ⁩

‏⁦ @Dialogue1402 ⁩

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۰

*موضوع: آیا خداناباوران «شیطانی» یا «شیطان‌پرست» هستند؟

*با حضور ِ آرمین لنگرودی (پژوهشگر تاریخ ادیان)،
رعنا سلیمانی (نویسنده)،
محمد ماشین‌چیان (تحلیل‌گر مسائل ایران)
و شمای صاحب‌نظر


*زمان: چهارشنبه ۲۹می ۲۰۲۴
۹خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/L97SV1Jle9KykWJ3yjyB96oD5bE5swlKLJo:lPy_533x5EFXQauopBiVo2djVNx4Iag_1HI9zRqoUZs
*مناسبت‌ها:
-بازداشت شماری شهروند در ایران، با اتهام «شیطان‌پرستی»
-خرداد، ماه سرنوشت‌ساز ِ ایران پس از ۱۳۴۲ (ظهور مدعی «ولی فقیه») تا کنون

*پرسش‌ها:
-تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟
-شیطان‌پرستی یعنی؟
-شیطان کیست؟
-آیا این‌همه «شیطان‌»آفرینی (مقابل «خدا»سازی، یا دوگانه‌گرایی خدا/شیطان یا حق/باطل) به خاطر ِ خود-خدا-پنداری و ما-حق‌-انگاری و خویش-محوری است؟
-۴۵سال «شیطان‌»سازی (از بت‌پرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا) با چه هدفی بوده؟
-سیاست ِ «حذف همه، بجز خود» چه نتیجه‌‌ی (کوتاه/بلند مدت) داشته؟
-«شیطان‌پرستی» هم حق شهروند آزاد است. چرا نباشد؟

*تحلیل، تجربه و نظرات خود را می‌توانید مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
t.iss.one/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه
#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۲

*موضوع: آیا توهین به مقدسات، غیر اخلاقی ست؟

*با حضور ِ آرمین نوابی‌، مسلمان پیشین و بانی سایت «جمهوری بی‌خدایان»
و آلبرت بوته‌ساز، مدافع حقوق یهودیان و تحلیل‌گر مسایل ایران

*زمان: چهارشنبه ۱۹ جون/ژوئن ۲۰۲۴
۳۰ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا

*محور‌ها:

-مرز «توهین» و «آزادی بیان» کجاست؟

-کارکرد «اخلاق» در این میان چیست؟

-جان و کرامت و آزادی آدم (حقوق بشر) مهم‌تر است یا ایمان و اعتقاد و خدا و «مقدسات»؟

-خداناباوران چه‌طور می‌توانند با مومنان مذهبی مسلمان، یا دین‌داران دیگر، گفت‌وگو کنند؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
t.iss.one/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.

#گفتگو_توانا

https://www.ddinstagram.com/p/C8pjzMHybd3/?igsh=ZG8waWJkd3lmYWxz
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۳

*زمان: چهارشنبه ۲۶ جون/ژوئن ۲۰۲۴
۶ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*موضوع: «رجال مذهبی و سیاسی» و ۴۵سال انواع حذف؛ چرا؟

*مهمان: ِدکتر نیره توحیدی (استادتمام بازنشسته، رئیس پیشین بخش مطالعات جنسیت و زنان، و مدیر و موسس دپارتمان مطالعات خاورمیانه و اسلام‌شناسی در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا و مسئول سخنرانی‌های دو-زبانه درباره‌ی ایران در دانشگاه UCLA )
و محسن بنائی (پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/b36SAOnZRYR6ND5zR9gpYN0pNddieojz8Q:GKKNTNyQ53MiWy-FShTsenGDb8cFqlE5yU23a3n8LIw
*محور‌ها:
-شرط «رجال مذهبی و سیاسی» (در قوانین جمهوری اسلامی) نام بیشتر جمعیت ایران را از فهرست «انتخاب‌شونده»ها (لیست ِ داوطلبان برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری) خط زده است؛
-چرا؟
-و فقط جمعی خاص از «انتخاب‌کننده‌»ها را نگه داشت. چه‌گونه؟

-پس لغت «جمهوری» چه نقشی داشته/دارد؟

-«انتخابات» در ایران ِ تحت حاکمیت کنونی، به چه معنا و با چه هدفی است؟
-«بیعت» ِ مردان ِ «ملتزم به اصل ولایت مطلق فقیه»؟

-قدرت‌نمایی نظارت استصوابی شورای نگهبان و تایید «مقام معظم رهبری»؟
-نمایش «انتخابات اسلامی» به جهان؟
-یا چه؟

-اصلا عبارت «رَجُل/رجال مذهبی و سیاسی» دراصل ۱۱۵ قانون اساسی ج. ا. از کجا آمد؟

-چرا فقط «مردان» می‌توانند رئیس جمهور ایران شوند؟
-کدام «رجل»؟
-چه نوعی از «مذهب»؟
-چه‌ شکلی از «سیاست»؟

-آیا «رجل سیاسی» ِ این ۴۵سال ج. اسلامی، از روی کار آمدن ِ زنان (مسلمان یا غیر مسلمان)، یا مردان ِ بی‌دین، یا پیرو مذاهب/ادیان دیگر، یا از سکولارها، می‌ترسند؟ چرا؟

-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانون‌گذاران ج. اسلامی، از زیر پا گذاشتن معاهدات بین‌المللی، نگرانی نداشته‌اند؟

-اصولا چرا این‌همه را حذف («دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی» کرده‌اند؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
t.iss.one/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۵
https://www.ddinstagram.com/p/C9NkVafu4B7/?igsh=NnZwbXN1emU2d21k

*موضوع: آیا کل ایران ملک و مال «شیعیان غالی» حسین بن علی است؟

*گفت‌وگو بین خداناباور، خداپرست، مسلمان ِ مداراگر، غیر شیعه، مدافع حقوق‌ بشر، و شمای صاحب‌نظر.

*مهمانان: فرزانه ثابتان (روان‌شناس و کوشا در حقوق شهروندی) و مجید محمدی (جامعه‌شناس)
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

*زمان: چهارشنبه ۱۰ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۲۰ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/O47ilE0OrrJJ4Nn2jyZg8Z7NGEuJLzq0p:vpdEDHNTA-MDz9ygrgu4TZ6xFnAaQvcUp5XltW7R7G0
*محورها:
-روان‌شناسی سیاسی بنیان‌گذار جمهوری اسلامی چه بود که گفت: «ما ملتی هستیم که با همین گریه‌ها ‌یک قدرت۲۵۰۰ ساله را از بین بردیم... همین گریه‌ها نگه داشته ما را»؟

-چرا حاکمیت «شیعیان غالی» برای برگزاری مراسم عزاداری محرم (با صرف «بیت‌المال»/بودجه‌های کلان ملی، اشغال مکان‌های همه‌گانی، تولید صداهای بلند، …)، مزاحم نا-باورمندان نیز می‌شود؟

-آیا همه‌ی شرکت‌کننده‌ها در دسته‌ها و حسینیه‌ها و مساجد، حکومتی هستند؟

-چه‌گونه می‌توان فرهنگ‌سازی کرد؟

-پرسش از روان‌شناس/جامعه‌شناس: آیا طبقه‌ی متوسط ایران دچار «درماندگی آموخته» شده؟

-پرسش از خدا-ناباور: در کشورهای زیر حاکمیت رسما «اسلامی»، چه‌گونه می‌توان آزادانه در امکان عمومی و علنی، ابراز عقیده کرد؟

-پرسش از پیروان ادیان/مذاهب ِ غیر اسلام شیعه‌ی دوازده‌امامی: آیا شما می‌توانید از امکانات ملی، برای تبلیغ ِ باور خود، یا برگزاری مراسم گروهی‌، استفاده کنید؟

-پرسش از دین-دار: برای حفظ حقوق همه‌ی شهروندان (فارغ از اقلیت یا اکثریت) چه راهی هست؟

-در چارچوب قوانین ِ جاری ِ جمهوری اسلامی (یا طالبان)، برای رفع تبعیض‌ها بین شهروندان ایرانی، چه کاری می‌توان کرد؟

-رئیس جدید جمهوری اسلامی، برای «مصلحت نظام» «روزنه گشا»ست یا برای «منافع ملی»، دموکراسی، آزادی و حقوق بشر؟

-چرا هیچ‌کدام از نامزدها درباره‌ی حقوق بی‌دینان و پیروان ادیان/مذهب دیگر (از جمله بهائیان) حرفی نزنند؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
t.iss.one/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ، #مومن ِ #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توان