آن دیگری صوفی
مهمان
محمد کریمایی، درویش گنابادی
مجری:
ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
در این مجموعه گفتگوها به موازات پادکست دیگرینامه به سراغ دیگریهای دینی و آیینی میرویم و آنها را به سخن گفتن دعوت میکنیم.
محمد کریمایی، درویش گنابادی و عضو گروه هفتنفرهی مذاکرهکننده با نمایندگان اطلاعات جمهوری اسلامی در جریان درگیریهای خیابان گلستان هفتم است؛ محمد کریمایی به پنج سال زندان محکوم شد و سه سال و نیم آن را تحمل کرد و با شیوع کرونا از زندان آزاد گردید و هماکنون در مونتریال کانادا ساکن است.
پنجشنبه ۹ فروردین ۱۴۰۳ / ۲۸ مارس
ساعت ۲۱ به وقت ایران
#دیگری_نامه #دیگر_دینی #دگرباشی #ادیان #اقلیت_دینی #رواداری #مدارا #گفتگو #مجذوبان #مجذوبان_نور #مجذوبعلیشاه #نورعلی_تابنده_مجذوبعلیشاه #درویش_گانابادی
@Dialogue1402
مهمان
محمد کریمایی، درویش گنابادی
مجری:
ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
در این مجموعه گفتگوها به موازات پادکست دیگرینامه به سراغ دیگریهای دینی و آیینی میرویم و آنها را به سخن گفتن دعوت میکنیم.
محمد کریمایی، درویش گنابادی و عضو گروه هفتنفرهی مذاکرهکننده با نمایندگان اطلاعات جمهوری اسلامی در جریان درگیریهای خیابان گلستان هفتم است؛ محمد کریمایی به پنج سال زندان محکوم شد و سه سال و نیم آن را تحمل کرد و با شیوع کرونا از زندان آزاد گردید و هماکنون در مونتریال کانادا ساکن است.
پنجشنبه ۹ فروردین ۱۴۰۳ / ۲۸ مارس
ساعت ۲۱ به وقت ایران
#دیگری_نامه #دیگر_دینی #دگرباشی #ادیان #اقلیت_دینی #رواداری #مدارا #گفتگو #مجذوبان #مجذوبان_نور #مجذوبعلیشاه #نورعلی_تابنده_مجذوبعلیشاه #درویش_گانابادی
@Dialogue1402
برخورد خشونتآمیز با ادیان غیررسمی در ایران
برخی اقوال از بعضی مشایخ صوفی در گذشته، این احتمال را تقویت میکند که سرچشمه سنت تصوف، حتی کهنتر از دین اسلام و شاخههای مختلف آن باشد.
بعضی پژوهشگران، مانند ادوارد براون و قاسم غنی، حتی تصوف را واکنش مردم آریاییتبار به سلطه فرهنگ سامی دانستهاند. بعضی کنشگران سیاسی اهل پژوهش پس از انقلاب اسلامی، مانند جلالالدین فارسی برای تصوف سرچشمههایی در شرق و در سنت هندوئیسم معرفی کردهاند.
به هر حال، صوفیه و شاخههای متعدد آن نه فقط بخش مهمی از تاریخ اجتماعی ایرانیان هستند؛ بلکه سهم مهمی در غنی کردن ادبیات منظوم و منثور فارسی داشتهاند. آنچه واضح است این است که جدالی میان فقها به عنوان متولیان شریعت و اهل تصوف از دیرباز وجود داشته که در ادبیات کلاسیک فارسی، بازتابهای آن دیده میشود.
آخرین نمونه برخورد خشن حکومت، حصر دکتر نورعلی تابنده، قطب درویشان سلسله گنابادی در شمال تهران در خیابان گلستان هفتم بود که به زد و خورد خشونتآمیز منجر شد.
درباره این جدال و نمونههایی از این جدال در وبسایت گفتوشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelievers-3/
#گفتگو_توانا #تاریخ_ایران #نورعلی_تابنده #سنت_تصوف
@Dialogue1402
برخی اقوال از بعضی مشایخ صوفی در گذشته، این احتمال را تقویت میکند که سرچشمه سنت تصوف، حتی کهنتر از دین اسلام و شاخههای مختلف آن باشد.
بعضی پژوهشگران، مانند ادوارد براون و قاسم غنی، حتی تصوف را واکنش مردم آریاییتبار به سلطه فرهنگ سامی دانستهاند. بعضی کنشگران سیاسی اهل پژوهش پس از انقلاب اسلامی، مانند جلالالدین فارسی برای تصوف سرچشمههایی در شرق و در سنت هندوئیسم معرفی کردهاند.
به هر حال، صوفیه و شاخههای متعدد آن نه فقط بخش مهمی از تاریخ اجتماعی ایرانیان هستند؛ بلکه سهم مهمی در غنی کردن ادبیات منظوم و منثور فارسی داشتهاند. آنچه واضح است این است که جدالی میان فقها به عنوان متولیان شریعت و اهل تصوف از دیرباز وجود داشته که در ادبیات کلاسیک فارسی، بازتابهای آن دیده میشود.
آخرین نمونه برخورد خشن حکومت، حصر دکتر نورعلی تابنده، قطب درویشان سلسله گنابادی در شمال تهران در خیابان گلستان هفتم بود که به زد و خورد خشونتآمیز منجر شد.
درباره این جدال و نمونههایی از این جدال در وبسایت گفتوشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelievers-3/
#گفتگو_توانا #تاریخ_ایران #نورعلی_تابنده #سنت_تصوف
@Dialogue1402