Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰فرهنگ مقاومت
🔷در عاشورا زشت ترین حرکت های جبهه باطل علیه جبهه حق را شاهدیم.
🔶حجت الاسلام دکتر جوادی آملی از فرهنگ مقاومت می گوید.
#مقاومت
#امام_حسین
#فرهنگ_مقاومت
#آیت_الله_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷در عاشورا زشت ترین حرکت های جبهه باطل علیه جبهه حق را شاهدیم.
🔶حجت الاسلام دکتر جوادی آملی از فرهنگ مقاومت می گوید.
#مقاومت
#امام_حسین
#فرهنگ_مقاومت
#آیت_الله_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰فریدریش هگل، فیلسوف مشهور آلمانی، چه نگاهی به مفهوم سنت داشت و چه اهمیتی برای آن قائل بود؟
🔹هگل به گسیختگی دوران مدرن در مقام اثبات و گسیختگی حیات بشر در مقام ثبوت پی برد و رسالت فلسفه را توجه به گسیختگی میدانست. در واقع فلسفه در این گسیختگیهاست که صورت میبندد. او این گسیختگی را ثمره انقطاع از سنت میدید؛ لذا بصیرت تاریخی را در جهت غلبه بر آن موضوعیت بخشید. پس هگل برخلاف دوره روشنگری، نه تنها منكر و طارد سنت نیست بلکه به سنت بها میداد.
🔸هگل سنت را به عنوان امری سیال در مییابد. او در جلد اول رساله درس گفتارهای تاریخ فلسفه میگوید:«سنت، بانو یا کنیزکی نیست که شما از سر امانت چیزی را به او بدهید و بعدها عيناً همان چیز را از آن دریافت کنید، بلکه سنت چشمه خروشانی است که هر چه از سرچشمه خود دورتر میشود، تنومندتر، پروردهتر و پختهتر میشود. ما بدون سنت نمیتوانیم تفلسف کنیم».
♦️در نگاه اول، سنت مورد نظر هگل هم سنت یونانی است و هم سنت مسیحی؛ اما در اصل باید گفت توجه او به سنت از منظر فلسفه مدرن است؛ یعنی او در سنت نیز مبانی دکارتی دوره مدرن را میجوید و ظهور سوبژکتیویته را در یونان میبیند. مثلاً هگل در درس گفتارهایش در باب تاریخ فلسفه در رویارویی با سقراط میگوید سوبژکتيويته با سقراط شکفت. تفسیر این معنا این است که فرد (سوژه) با سقراط در فکر یونان زاده شد.
#مشاوره
#فلسفه
#سنت
#هگل
📌@canoon_org
https://b2n.ir/hegel1
🔹هگل به گسیختگی دوران مدرن در مقام اثبات و گسیختگی حیات بشر در مقام ثبوت پی برد و رسالت فلسفه را توجه به گسیختگی میدانست. در واقع فلسفه در این گسیختگیهاست که صورت میبندد. او این گسیختگی را ثمره انقطاع از سنت میدید؛ لذا بصیرت تاریخی را در جهت غلبه بر آن موضوعیت بخشید. پس هگل برخلاف دوره روشنگری، نه تنها منكر و طارد سنت نیست بلکه به سنت بها میداد.
🔸هگل سنت را به عنوان امری سیال در مییابد. او در جلد اول رساله درس گفتارهای تاریخ فلسفه میگوید:«سنت، بانو یا کنیزکی نیست که شما از سر امانت چیزی را به او بدهید و بعدها عيناً همان چیز را از آن دریافت کنید، بلکه سنت چشمه خروشانی است که هر چه از سرچشمه خود دورتر میشود، تنومندتر، پروردهتر و پختهتر میشود. ما بدون سنت نمیتوانیم تفلسف کنیم».
♦️در نگاه اول، سنت مورد نظر هگل هم سنت یونانی است و هم سنت مسیحی؛ اما در اصل باید گفت توجه او به سنت از منظر فلسفه مدرن است؛ یعنی او در سنت نیز مبانی دکارتی دوره مدرن را میجوید و ظهور سوبژکتیویته را در یونان میبیند. مثلاً هگل در درس گفتارهایش در باب تاریخ فلسفه در رویارویی با سقراط میگوید سوبژکتيويته با سقراط شکفت. تفسیر این معنا این است که فرد (سوژه) با سقراط در فکر یونان زاده شد.
#مشاوره
#فلسفه
#سنت
#هگل
📌@canoon_org
https://b2n.ir/hegel1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰نخبگان مسئولند
🔷نخبگان نمی توانند خود را از بطن جامعه جدا کنند.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از وظایف نخبگان سخن می گوید.
#نخبگان
#امام_حسین
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷نخبگان نمی توانند خود را از بطن جامعه جدا کنند.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از وظایف نخبگان سخن می گوید.
#نخبگان
#امام_حسین
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰مفاهیم، زیر تیغِ نقد
♦️هر یک از شخصیتهایی که از آنها انتقاد میکنید، ممکن است از برخی واژهها در نظام كلمات خود استفاده کنند که معنای آن کاملاً قراردادی و مجعول باشد. گاهی شخصیت نقدشده از یک واژه به معنای خاص استفاده میکند.
🔹در این موارد شما در ابتدا باید آن واژه را با نگاههای متفاوت تبیین کنید و معانی مختلف آن را برای مخاطبان توضیح دهید و معنایی را که مورد نظر شخصیت مذکور است، برجسته کنید. حال اگر به کارگیری همین واژه محل اشکال است، باید آن را نیز نقد کنید و نشان دهید که چگونه بهکارگیری این واژه در معانی خاص نمیتواند کاربردی مناسب داشته باشد یا در بیان آن مفهوم نارساست.
🔸گاهی فرد از اصطلاحی استفاده میکند و آن را در معنایی خاص به کار میگیرد؛ بنابراین در ادبیات او بیان این واژه معنایی خاص را افاده میکند و این ممکن است براساس سلیقه فرد باشد یا آنکه او معتقد باشد معنای درست صرفاً از این اصطلاح برمیآید. دراینصورت، لازم است برای آنکه بیطرف بودن خودتان را به مخاطبان یا حتی خود شخص اثبات کنید، از آن اصطلاحات نیز استفاده کنید.
#نقد
#مهارت
#مفهوم
📌@canoon_org
♦️هر یک از شخصیتهایی که از آنها انتقاد میکنید، ممکن است از برخی واژهها در نظام كلمات خود استفاده کنند که معنای آن کاملاً قراردادی و مجعول باشد. گاهی شخصیت نقدشده از یک واژه به معنای خاص استفاده میکند.
🔹در این موارد شما در ابتدا باید آن واژه را با نگاههای متفاوت تبیین کنید و معانی مختلف آن را برای مخاطبان توضیح دهید و معنایی را که مورد نظر شخصیت مذکور است، برجسته کنید. حال اگر به کارگیری همین واژه محل اشکال است، باید آن را نیز نقد کنید و نشان دهید که چگونه بهکارگیری این واژه در معانی خاص نمیتواند کاربردی مناسب داشته باشد یا در بیان آن مفهوم نارساست.
🔸گاهی فرد از اصطلاحی استفاده میکند و آن را در معنایی خاص به کار میگیرد؛ بنابراین در ادبیات او بیان این واژه معنایی خاص را افاده میکند و این ممکن است براساس سلیقه فرد باشد یا آنکه او معتقد باشد معنای درست صرفاً از این اصطلاح برمیآید. دراینصورت، لازم است برای آنکه بیطرف بودن خودتان را به مخاطبان یا حتی خود شخص اثبات کنید، از آن اصطلاحات نیز استفاده کنید.
#نقد
#مهارت
#مفهوم
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جامعه مومن
ایمان جامعه جدا از ایمان افراد نیست.
دکتر محسن اسماعیلی تاثیر متقابل ایمان افراد و جامعه را بررسی می کند.
#امام_حسین
#جامعه_سکولار
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
ایمان جامعه جدا از ایمان افراد نیست.
دکتر محسن اسماعیلی تاثیر متقابل ایمان افراد و جامعه را بررسی می کند.
#امام_حسین
#جامعه_سکولار
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰بیماری زبان
♦️ماکس مولر اغلب زبانهای جاری و رایج هند و اروپایی را دارای ریشه آریایی میدانست و تلاش نمود با مقایسه واژههای موازی در این زبانها، نشان دهد که الگوهای اندیشه آریاییهای هند و اروپایی به طور گستردهای مشابهت دارند و در میان این بخش گسترده آدمیان، دین هنگامی آغاز شد که آنان به عوامل نیرومند و عظیم طبیعت واکنش نشان دادند.
🔹مردمان آریایی در فرآیندهای طبیعی هیبتخیز همانند طلوع و غروب خورشید مفهوم مبهمی از موجود بینهایت را که همان احساس الوهیت و خدایی در ورای عالم است تجربه نمودند، اما هنگامی که این احساس را در ادعیه و اشعار خود بیان کردند، این احساس موجود بینهایت فروغ خود را از دست داده و آن فرآیند طبیعی هیبتخیز به امور و اشیای شخصوار تبدیل گردید.
▫️مولر در ضمن تبیین نظریه خود، نمونهای از تحول و دگرگونی حاصل شده در زبان را که موجب پدید آمدن اندیشه و اعتقاد به الاههها شده است، مطرح میکند. او میگوید در زبان یونانی واژه آپولو (Appollo) زمانی تنها به معنای خورشید و واژه دافین (Daphin) به معنای طلوع فجر بود، اما به مرور معنای این واژگان به فراموشی سپرده شد و از آنجا که این نامها مذکر و مونث و همراه با افعالی بودند که بیانگر فعالیت و عمل خاص آنها بود، این اسامی به تدریج حاکی از اشیای شخصوار گردیدند.
🔸به تعبیر مولر، نامها تبدیل به خدایان شدند و مردم به جای آنکه از واژه «آپولو» خورشید و طلوع آن و از «دافین» طلوع فجر و پژمرده شدنش را به یاد آورند، الاهه آپولو را به یاد میآورند که الاهه دافین همهروزه در دستان او جان میسپارد. مولر این فرآیند عجیب را فرآیند بیماری زبان مینامد.
📖کتاب منشأ دین، نوشته سید اکبر حسینی امیرخواص
#ماکس_مولر
#بیماری_زبان
#تحولات_زبانی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/bimza
♦️ماکس مولر اغلب زبانهای جاری و رایج هند و اروپایی را دارای ریشه آریایی میدانست و تلاش نمود با مقایسه واژههای موازی در این زبانها، نشان دهد که الگوهای اندیشه آریاییهای هند و اروپایی به طور گستردهای مشابهت دارند و در میان این بخش گسترده آدمیان، دین هنگامی آغاز شد که آنان به عوامل نیرومند و عظیم طبیعت واکنش نشان دادند.
🔹مردمان آریایی در فرآیندهای طبیعی هیبتخیز همانند طلوع و غروب خورشید مفهوم مبهمی از موجود بینهایت را که همان احساس الوهیت و خدایی در ورای عالم است تجربه نمودند، اما هنگامی که این احساس را در ادعیه و اشعار خود بیان کردند، این احساس موجود بینهایت فروغ خود را از دست داده و آن فرآیند طبیعی هیبتخیز به امور و اشیای شخصوار تبدیل گردید.
▫️مولر در ضمن تبیین نظریه خود، نمونهای از تحول و دگرگونی حاصل شده در زبان را که موجب پدید آمدن اندیشه و اعتقاد به الاههها شده است، مطرح میکند. او میگوید در زبان یونانی واژه آپولو (Appollo) زمانی تنها به معنای خورشید و واژه دافین (Daphin) به معنای طلوع فجر بود، اما به مرور معنای این واژگان به فراموشی سپرده شد و از آنجا که این نامها مذکر و مونث و همراه با افعالی بودند که بیانگر فعالیت و عمل خاص آنها بود، این اسامی به تدریج حاکی از اشیای شخصوار گردیدند.
🔸به تعبیر مولر، نامها تبدیل به خدایان شدند و مردم به جای آنکه از واژه «آپولو» خورشید و طلوع آن و از «دافین» طلوع فجر و پژمرده شدنش را به یاد آورند، الاهه آپولو را به یاد میآورند که الاهه دافین همهروزه در دستان او جان میسپارد. مولر این فرآیند عجیب را فرآیند بیماری زبان مینامد.
📖کتاب منشأ دین، نوشته سید اکبر حسینی امیرخواص
#ماکس_مولر
#بیماری_زبان
#تحولات_زبانی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/bimza
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰بدترین فقر
🔷آیت الله طهرانی فقر فرهنگی را منشاء همه فقر ها می دانستند.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از تاثیر فقر فرهنگی در حادثه عاشورا می گوید.
#امام_حسین
#فقر_فرهنگی
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷آیت الله طهرانی فقر فرهنگی را منشاء همه فقر ها می دانستند.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از تاثیر فقر فرهنگی در حادثه عاشورا می گوید.
#امام_حسین
#فقر_فرهنگی
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰بنیه فکری ، چالش امروز تشکل ها
🔷تقویت بنیه حافظه به جای بنیه فکری ، نداشتن گفتمان تولیدی ، افراط در خودنگری و دوری از جهان اطراف از جمله خود انتقادی هایی است که افراد تشکیلاتی آن ها را نقطه ضعف تشکل های امروزی عنوان می کنند.
🔶اما چرا تشکل ها مانند گذشته تاثیر گذار نیستند ؟
💠برای دیدن فیلم کامل هجدهمین نشست از سلسله نشست های گفتگوی تشکل دانشجویی با موضوع نقش و عملکرد تشکل های دانشجویی در تقویت بنیه فکری دانشجویان روی لینک زیر کلیک کنید :
https://b2n.ir/bonie
📌@canoon_org
🔷تقویت بنیه حافظه به جای بنیه فکری ، نداشتن گفتمان تولیدی ، افراط در خودنگری و دوری از جهان اطراف از جمله خود انتقادی هایی است که افراد تشکیلاتی آن ها را نقطه ضعف تشکل های امروزی عنوان می کنند.
🔶اما چرا تشکل ها مانند گذشته تاثیر گذار نیستند ؟
💠برای دیدن فیلم کامل هجدهمین نشست از سلسله نشست های گفتگوی تشکل دانشجویی با موضوع نقش و عملکرد تشکل های دانشجویی در تقویت بنیه فکری دانشجویان روی لینک زیر کلیک کنید :
https://b2n.ir/bonie
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰مجلس معرفت
🔷کارکرد اصلی مجالس عزاداری چیست ؟
🔶دکتر محسن اسماعیلی از ویژگی های مجلس آگاهی بخش خواهد گفت.
#امام_حسین
#مجلس_معرفت
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷کارکرد اصلی مجالس عزاداری چیست ؟
🔶دکتر محسن اسماعیلی از ویژگی های مجلس آگاهی بخش خواهد گفت.
#امام_حسین
#مجلس_معرفت
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰معرفی کتاب فیلمنامه (تاریخ سینمای ایران)
🔸سینما را چه هنر بدانیم چه صنعت، چه فنش بخوانیم و چه تفنن؛ بههرحال شمشیر دولبی است که هم میتواند فرهنگساز باشد و هم فرهنگسوز؛ بر سبک زندگی یک ملت بتازد و بر داشتههایش یورش برد یا به پیشرفت، آبادانی و تعالی مادی و معنوی آن ملت بیفزاید.
▫️در اثر حاضر با رعایت اصل اولویتبندی، عوامل اصلی سازنده فیلمها، رویکرد آثار و مدیریت سینمای ایران در گذر تاریخ مورد توجه قرار گرفته و به فراخور بحث به سایر محورها اشاره شده است. در این کتاب، تاریخ سینما و روند شکلگیری و پیشرفت آن بررسی میگردد.
🔻کتاب فیلمنامه در سه بخش کلی برای مخاطب جوان سامان یافته است: در بخش نخست از ورود سینما به کشور و شرایط اجتماعی مملکت در آن ایام، شکلگیری پدیده فیلمفارسی، رسوخ جریان روشنفکری در سینمای ایران و سینما در گذر جشنوارهها سخن گفته میشود.
🔹در بخش دوم فرازوفرود گونهها و ژانرهای مختلف سینمایی در ایران از ابتدا تاکنون بهصورت فشرده مرور میشود و در بخش سوم پیشینه مدیریت سینما در ایران به تفکیکِ قبل و بعد از انقلاب اسلامی بازخوانی میشود.
✍️کتاب فیلمنامه (تاریخ سینمای ایران) به قلم محمدحسن شاهنگی و بههمت انتشارات کانون اندیشه جوان و انتشارات آستان قدس رضوی (بهنشر) منتشر شده است.
#فیلم_نامه
#معرفی_کتاب
#محمد_حسن_شاهنگی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/filmname
🔸سینما را چه هنر بدانیم چه صنعت، چه فنش بخوانیم و چه تفنن؛ بههرحال شمشیر دولبی است که هم میتواند فرهنگساز باشد و هم فرهنگسوز؛ بر سبک زندگی یک ملت بتازد و بر داشتههایش یورش برد یا به پیشرفت، آبادانی و تعالی مادی و معنوی آن ملت بیفزاید.
▫️در اثر حاضر با رعایت اصل اولویتبندی، عوامل اصلی سازنده فیلمها، رویکرد آثار و مدیریت سینمای ایران در گذر تاریخ مورد توجه قرار گرفته و به فراخور بحث به سایر محورها اشاره شده است. در این کتاب، تاریخ سینما و روند شکلگیری و پیشرفت آن بررسی میگردد.
🔻کتاب فیلمنامه در سه بخش کلی برای مخاطب جوان سامان یافته است: در بخش نخست از ورود سینما به کشور و شرایط اجتماعی مملکت در آن ایام، شکلگیری پدیده فیلمفارسی، رسوخ جریان روشنفکری در سینمای ایران و سینما در گذر جشنوارهها سخن گفته میشود.
🔹در بخش دوم فرازوفرود گونهها و ژانرهای مختلف سینمایی در ایران از ابتدا تاکنون بهصورت فشرده مرور میشود و در بخش سوم پیشینه مدیریت سینما در ایران به تفکیکِ قبل و بعد از انقلاب اسلامی بازخوانی میشود.
✍️کتاب فیلمنامه (تاریخ سینمای ایران) به قلم محمدحسن شاهنگی و بههمت انتشارات کانون اندیشه جوان و انتشارات آستان قدس رضوی (بهنشر) منتشر شده است.
#فیلم_نامه
#معرفی_کتاب
#محمد_حسن_شاهنگی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/filmname
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰عبد صالح
🔷حضرت عباس جزء چهارده معصوم نبود ولی از آنها هم جدا نبود.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از جایگاه قمر بنی هاشم می گوید.
#امام_حسین
#حضرت_عباس
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷حضرت عباس جزء چهارده معصوم نبود ولی از آنها هم جدا نبود.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از جایگاه قمر بنی هاشم می گوید.
#امام_حسین
#حضرت_عباس
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰چشماندازگرایی (perspectivism)
♦️نیچه در معرفت شناسی به «چشماندازگرایی» قائل است. بر اساس «چشماندازگرایی» آنچه را که من از خارج میشناسم، نظری است که من درباره خارج دارم. با توجه به شناختی که من به این موضوع دارم، «گزاره الف ب است» شکل میگیرد و ممکن است فرد دیگری این موضوع را مورد توجه قرار داده به همین گزاره برسد یا به گزاره «الف ج است» یا «الف د است» برسد.
🔹در اینجا هم سوژه و فاعل شناسا نقش ایفا میکنند و این معرفت تابع فاعل شناساست. در واقع معرفت تابع چشماندازی است که مقابل فاعل شناسا قرار گرفته، همچنین تابع رویکردی است که فاعل شناسا نسبت به این موضوع اتخاذ میکند.
🔸اما اینکه بگوییم این موضوع فی حد نفسه دارای احکام و اوصافی باشد و همه فاعلهای شناسا در شناخت این موضوع با این احکام فی حد نفسه بتوانند این موضوع را بشناسند، این امر منتفی است. آدمی نمیتواند به شناخت مطابق با واقع دست یابد و به عبارت دیگر، معرفت تابع انسان و تابع موقف اوست.
📖کتاب غربزدگی و اومانیسم، بهکوشش محمدمهدی حکمتمهر
#نیچه
#معرفت_شناسی
#آموزش_مفاهیم
#چشم_انداز_گرایی
📌@canoon_org
♦️نیچه در معرفت شناسی به «چشماندازگرایی» قائل است. بر اساس «چشماندازگرایی» آنچه را که من از خارج میشناسم، نظری است که من درباره خارج دارم. با توجه به شناختی که من به این موضوع دارم، «گزاره الف ب است» شکل میگیرد و ممکن است فرد دیگری این موضوع را مورد توجه قرار داده به همین گزاره برسد یا به گزاره «الف ج است» یا «الف د است» برسد.
🔹در اینجا هم سوژه و فاعل شناسا نقش ایفا میکنند و این معرفت تابع فاعل شناساست. در واقع معرفت تابع چشماندازی است که مقابل فاعل شناسا قرار گرفته، همچنین تابع رویکردی است که فاعل شناسا نسبت به این موضوع اتخاذ میکند.
🔸اما اینکه بگوییم این موضوع فی حد نفسه دارای احکام و اوصافی باشد و همه فاعلهای شناسا در شناخت این موضوع با این احکام فی حد نفسه بتوانند این موضوع را بشناسند، این امر منتفی است. آدمی نمیتواند به شناخت مطابق با واقع دست یابد و به عبارت دیگر، معرفت تابع انسان و تابع موقف اوست.
📖کتاب غربزدگی و اومانیسم، بهکوشش محمدمهدی حکمتمهر
#نیچه
#معرفت_شناسی
#آموزش_مفاهیم
#چشم_انداز_گرایی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰ایمان ماندگار
🔷حادثه کربلا، آیینه ایمان مستقر و ایمان مستودع
🔶دکتر محسن اسماعیلی از مراتب ایمان سخن خواهد گفت.
#امام_حسین
#دکتر_اسماعیلی
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷حادثه کربلا، آیینه ایمان مستقر و ایمان مستودع
🔶دکتر محسن اسماعیلی از مراتب ایمان سخن خواهد گفت.
#امام_حسین
#دکتر_اسماعیلی
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰لذت در پشت پرده نقد
🔸خواننده داستان معمولاً در بدو کار، هنگامیکه صفحات آغازین داستان را پشتسر میگذارد، خود را بر سر یک دوراهی مییابد. او در وجود خود نوعی کشمکش احساس میکند مبنی بر اینکه حوادث رویداده در داستان را همچون حوادث حقیقی بپذیرد یا خود را درگیر رویدادهای آن نکند و به نوعی از داستان و شخصیتهای آن فاصله بگیرد.
▪️در این ارتباط، نوع شخصیت خواننده، گرایشهای درونی و پیشینه او، در نوع برخوردش با رویدادهای داستانی تأثیرگذار خواهد بود. گفتنی است نوع برخورد خواننده با داستان، در میزان تأثیر پذیریاش سهم بسزایی ایفا میکند. خوانندهای که خود را در بستر داستانی رها میسازد و حقایق داستانی را چون حقایق زندگی میپذیرد، از مطالعه بیشتر لذت میبرد تا خوانندهای که در مقابل تأثیر داستان سد میبندد و احساسات و عواطف ناب خود را بروز نمیدهد.
🔻باید به این مسئله توجه داشت که ناتوانی در ایجاد رابطه حسی با داستان و دور ساختن فرد از رویدادهای داستانی، با مطالعه دقیق انتقادی تفاوت زیاد دارد. در نوع دوم، فرد خود را در جریان حوادث داستانی قرار میدهد، اما سعی میکند به نکات پشت پرده و مفاهیم ارزشمند نهفته در اثر هم توجه کند او هم از ماجرا و حوادث داستانی لذت میبرد و هم از درک مفاهیم پیچیده و مبهم آن.
▫️طبق نظر منتقدان صاحب نام، بهترین شیوه، تلفیق میان پیگیری حوادث داستانی و نقد موشکافانه و اصولی داستان است. اگر در شیوه تحلیل داستان زیادهروی شود، امکان دارد قدری از لذت مطالعه داستان از میان برود؛ از این رو، منتقدان به علاقهمندان داستان توصیه میکنند که آثار ارزشمند را دو بار مطالعه کنند: یک بار برای لذت بردن از پیگیری حوادث و نشاندادن عواطف و احساسات و یک بار هم به منظور کشف مفاهیم پشت پرده و مهم.
🔹در عینحال که خواننده بسیار پرتجربه، قادر است در هنگام مطالعه هر دو شیوه را به کار گیرد. او حتی لذت مطالعه را در نقد داستان و کشف رازها میداند. اصولاً دوباره مطالعه کردن داستان، فواید بسیاری دارد، اما از آنجا که انسان قرن معاصر بسیار گرفتار است، آنچنان فرصت دو بار مطالعهکردن یک اثر را ندارد.
📖کتاب جستارهایی در ادبیات داستانی غرب، نوشته کامران پارسی نژاد
#نقد
#ادبیات
#داستان
📌@canoon_org
https://b2n.ir/naghdd
🔸خواننده داستان معمولاً در بدو کار، هنگامیکه صفحات آغازین داستان را پشتسر میگذارد، خود را بر سر یک دوراهی مییابد. او در وجود خود نوعی کشمکش احساس میکند مبنی بر اینکه حوادث رویداده در داستان را همچون حوادث حقیقی بپذیرد یا خود را درگیر رویدادهای آن نکند و به نوعی از داستان و شخصیتهای آن فاصله بگیرد.
▪️در این ارتباط، نوع شخصیت خواننده، گرایشهای درونی و پیشینه او، در نوع برخوردش با رویدادهای داستانی تأثیرگذار خواهد بود. گفتنی است نوع برخورد خواننده با داستان، در میزان تأثیر پذیریاش سهم بسزایی ایفا میکند. خوانندهای که خود را در بستر داستانی رها میسازد و حقایق داستانی را چون حقایق زندگی میپذیرد، از مطالعه بیشتر لذت میبرد تا خوانندهای که در مقابل تأثیر داستان سد میبندد و احساسات و عواطف ناب خود را بروز نمیدهد.
🔻باید به این مسئله توجه داشت که ناتوانی در ایجاد رابطه حسی با داستان و دور ساختن فرد از رویدادهای داستانی، با مطالعه دقیق انتقادی تفاوت زیاد دارد. در نوع دوم، فرد خود را در جریان حوادث داستانی قرار میدهد، اما سعی میکند به نکات پشت پرده و مفاهیم ارزشمند نهفته در اثر هم توجه کند او هم از ماجرا و حوادث داستانی لذت میبرد و هم از درک مفاهیم پیچیده و مبهم آن.
▫️طبق نظر منتقدان صاحب نام، بهترین شیوه، تلفیق میان پیگیری حوادث داستانی و نقد موشکافانه و اصولی داستان است. اگر در شیوه تحلیل داستان زیادهروی شود، امکان دارد قدری از لذت مطالعه داستان از میان برود؛ از این رو، منتقدان به علاقهمندان داستان توصیه میکنند که آثار ارزشمند را دو بار مطالعه کنند: یک بار برای لذت بردن از پیگیری حوادث و نشاندادن عواطف و احساسات و یک بار هم به منظور کشف مفاهیم پشت پرده و مهم.
🔹در عینحال که خواننده بسیار پرتجربه، قادر است در هنگام مطالعه هر دو شیوه را به کار گیرد. او حتی لذت مطالعه را در نقد داستان و کشف رازها میداند. اصولاً دوباره مطالعه کردن داستان، فواید بسیاری دارد، اما از آنجا که انسان قرن معاصر بسیار گرفتار است، آنچنان فرصت دو بار مطالعهکردن یک اثر را ندارد.
📖کتاب جستارهایی در ادبیات داستانی غرب، نوشته کامران پارسی نژاد
#نقد
#ادبیات
#داستان
📌@canoon_org
https://b2n.ir/naghdd
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰باید عبرت گرفت
🔷حادثه کربلا شایسته بازخوانی مکرر است.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از ضرورت عبرت گیری از عاشورا خواهد گفت.
#امام_حسین
#سلوک_عاشورایی
#بازخوانی_عاشورا
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷حادثه کربلا شایسته بازخوانی مکرر است.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از ضرورت عبرت گیری از عاشورا خواهد گفت.
#امام_حسین
#سلوک_عاشورایی
#بازخوانی_عاشورا
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آنچه خواهید دید...
زنانه در تشکل ها بمانیم!
🔰 حذف زنان مساوی با حذف دغدغه مربوط به آنها است اما آیا این قشر از دانشجویان در دانشگاه نادیده گرفته می شوند نقش زنان در تشکل های دانشجویی چیست و جایگاه آنها در تحولات دانشگاه چگونه است؟
💠چهارشنبه در رسانه های کانون اندیشه جوان
🌐canoon.org
🎦Aparat.com/canoon.org
☑️ https://ble.ir/canoon_org
#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
#تشکل_دانشجویی
#دانشجوی_دختر
#دانشجو
#زن
📌@canoon_org
زنانه در تشکل ها بمانیم!
🔰 حذف زنان مساوی با حذف دغدغه مربوط به آنها است اما آیا این قشر از دانشجویان در دانشگاه نادیده گرفته می شوند نقش زنان در تشکل های دانشجویی چیست و جایگاه آنها در تحولات دانشگاه چگونه است؟
💠چهارشنبه در رسانه های کانون اندیشه جوان
🌐canoon.org
🎦Aparat.com/canoon.org
☑️ https://ble.ir/canoon_org
#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
#تشکل_دانشجویی
#دانشجوی_دختر
#دانشجو
#زن
📌@canoon_org
🔰چگونه میتوان به پدیده پیادهروی اربعین در چارچوب مناسک اجتماعی نگریست؟
آیا پیادهروی اربعین را میتوان یک مناسک اجتماعی قلمداد کرد؟
🔹باید میان مناسک دینی با مناسک قومی و اجتماعی تفاوت قائل شویم. تعبیری که از مناسک در متون جامعهشناسی وجود دارد این است که مناسک مجموعهای از رفتارهایی است که بهگونهای خاص و منظم از سوی باورمندان یک مذهب خاص به همراه الفاظ ویژهای در یک زمان و مکان ویژهای برای رسیدن به معنای موردنظر آنها ارائه میشود. اگر این تعریف از مناسک را بپذیریم، این مناسک میتواند ریشههای مختلفی داشته باشد، گاه از قومیّت نشأت میگیرد، گاهی از پدیدههای سیاسی و گاهی از دین؛ در اینجا مناسک اربعین از یک مذهب خاص به نام مذهب و مکتب اهلبیت (ع) الهام گرفته است.
▫️ریشه مناسک اربعین آموزههای مکتب اهلبیت (ع) است، یعنی این مناسک خاستگاهی دارند و از جایی شروع میشوند، این پدیده اربعین برآمده از آموزههای مکتب اهلبیت (ع) است و شناخت آموزههای اولیه که در شکلگیری اربعین مؤثر است، به ما کمک میکند که نحوه مواجهه با این پدیده و تحلیل آن را بیابیم و بفهمیم جهتگیری مطلوب این حرکت بزرگ چیست. برای مثال میدانیم که انگیزه اولیه اربعین، تعظیم شعائر است و این امر پیوند محکمی با آیات قرآن و روایات دارد.
🔺مناسک اجتماعی همچون اربعین پدیدههایی نیستند که با تدبیر و برنامهریزی ما ایجاد شود، بلکه در یک بستر اجتماعی و متأثر از یک فکر دینی یا حکم دینی شکل میگیرند؛ برای مثال روزهگرفتن نمونهای از احکام دینی است که به تدریج در بیشتر کشورهای عربی به صورت یک آیین اجتماعی و البته دینی درآمده است و شامل آداب و رسومی مانند افطاریدادن، افطاری شرکتکردن، اطعام فقرا و مانند آن میشود.
🔹از همینرو، موضوع اربعین و مناسکشدن آن نیز در اختیار ما نیست که ما این سالها تصمیم گرفته باشیم آن را ایجاد کنیم، بلکه اربعین بهتدریج و در یک بازۀ زمانی طولانی در جوامع شیعی و گاهی فراتر از جوامع شیعی، عملاً به یک مناسک اجتماعی تبدیل شده است.
#مشاوره
#اربعین
#احیای_شعائر
#مناسک_دینی
#مناسک_اجتماعی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/arbaen
آیا پیادهروی اربعین را میتوان یک مناسک اجتماعی قلمداد کرد؟
🔹باید میان مناسک دینی با مناسک قومی و اجتماعی تفاوت قائل شویم. تعبیری که از مناسک در متون جامعهشناسی وجود دارد این است که مناسک مجموعهای از رفتارهایی است که بهگونهای خاص و منظم از سوی باورمندان یک مذهب خاص به همراه الفاظ ویژهای در یک زمان و مکان ویژهای برای رسیدن به معنای موردنظر آنها ارائه میشود. اگر این تعریف از مناسک را بپذیریم، این مناسک میتواند ریشههای مختلفی داشته باشد، گاه از قومیّت نشأت میگیرد، گاهی از پدیدههای سیاسی و گاهی از دین؛ در اینجا مناسک اربعین از یک مذهب خاص به نام مذهب و مکتب اهلبیت (ع) الهام گرفته است.
▫️ریشه مناسک اربعین آموزههای مکتب اهلبیت (ع) است، یعنی این مناسک خاستگاهی دارند و از جایی شروع میشوند، این پدیده اربعین برآمده از آموزههای مکتب اهلبیت (ع) است و شناخت آموزههای اولیه که در شکلگیری اربعین مؤثر است، به ما کمک میکند که نحوه مواجهه با این پدیده و تحلیل آن را بیابیم و بفهمیم جهتگیری مطلوب این حرکت بزرگ چیست. برای مثال میدانیم که انگیزه اولیه اربعین، تعظیم شعائر است و این امر پیوند محکمی با آیات قرآن و روایات دارد.
🔺مناسک اجتماعی همچون اربعین پدیدههایی نیستند که با تدبیر و برنامهریزی ما ایجاد شود، بلکه در یک بستر اجتماعی و متأثر از یک فکر دینی یا حکم دینی شکل میگیرند؛ برای مثال روزهگرفتن نمونهای از احکام دینی است که به تدریج در بیشتر کشورهای عربی به صورت یک آیین اجتماعی و البته دینی درآمده است و شامل آداب و رسومی مانند افطاریدادن، افطاری شرکتکردن، اطعام فقرا و مانند آن میشود.
🔹از همینرو، موضوع اربعین و مناسکشدن آن نیز در اختیار ما نیست که ما این سالها تصمیم گرفته باشیم آن را ایجاد کنیم، بلکه اربعین بهتدریج و در یک بازۀ زمانی طولانی در جوامع شیعی و گاهی فراتر از جوامع شیعی، عملاً به یک مناسک اجتماعی تبدیل شده است.
#مشاوره
#اربعین
#احیای_شعائر
#مناسک_دینی
#مناسک_اجتماعی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/arbaen
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰هجرت و مجاهدت
🔷هیچ گاه فکر نمی کنیم جهاد هر روز رخ می دهد.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از مجاهدت های روزانه سخن خواهد گفت.
#امام_حسین
#سلوک_عاشورایی
#هجرت_و_مجاهدت
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷هیچ گاه فکر نمی کنیم جهاد هر روز رخ می دهد.
🔶دکتر محسن اسماعیلی از مجاهدت های روزانه سخن خواهد گفت.
#امام_حسین
#سلوک_عاشورایی
#هجرت_و_مجاهدت
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🎥 آنچه خواهید دید... زنانه در تشکل ها بمانیم! 🔰 حذف زنان مساوی با حذف دغدغه مربوط به آنها است اما آیا این قشر از دانشجویان در دانشگاه نادیده گرفته می شوند نقش زنان در تشکل های دانشجویی چیست و جایگاه آنها در تحولات دانشگاه چگونه است؟ 💠چهارشنبه در رسانه های…
🎞زنانه در تشکل ها بمانیم!
🔰در نوزدهمین نشست از سلسله نشست های گفتگوی تشکل های دانشجویی چه گذشت؟ یک گفتگوی کاملا زنانه پیرامون نقش و عملکرد بانوان در تشکل های دانشجویی
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐canoon.org
💠Aparat.com
#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
#تشکل_دانشجویی
#دانشجوی_دختر
#دانشجو
#زن
📌@canoon_org
🔰در نوزدهمین نشست از سلسله نشست های گفتگوی تشکل های دانشجویی چه گذشت؟ یک گفتگوی کاملا زنانه پیرامون نقش و عملکرد بانوان در تشکل های دانشجویی
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐canoon.org
💠Aparat.com
#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
#تشکل_دانشجویی
#دانشجوی_دختر
#دانشجو
#زن
📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰امر به معروف و نهی از منکر
🔷گاهی به خاطر اهمیت منکر موجود و معروفی که باید عمل شود، در هر شرایطی باید امر به معروف کرد.
🔶حجت الاسلام دکتر سعید مهدوی کنی از جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در نهضت حسینی می گوید.
#امام_حسین
#نهضت_حسینی
#آیت_الله_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
📌@canoon_org
🔷گاهی به خاطر اهمیت منکر موجود و معروفی که باید عمل شود، در هر شرایطی باید امر به معروف کرد.
🔶حجت الاسلام دکتر سعید مهدوی کنی از جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در نهضت حسینی می گوید.
#امام_حسین
#نهضت_حسینی
#آیت_الله_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
📌@canoon_org