کانون اندیشه جوان
1.15K subscribers
2.19K photos
1.1K videos
54 files
1.94K links
Download Telegram
🔶تحریف انواعی دارد: لفظی و معنوی. تحریف لفظی این است که ظاهر یک چیزی را عوض کنند، اما تحریف معنوی این است که شما در لفظ تصرف نمی کنید، ولی آن را طوری معنا می کنید که مطابق مقصود شما باشد نه مطابق مقصود و مقصد اصلی گوینده.

🔷تحریف از نظر موضوع هم فرق می کند؛ گاه تحریف در یک سخن عادی است و گاهی تحریف در یک موضوع بزرگ اجتماعی است؛ مثل تحریف در شخصیت ها. شخصیت هایی هستند که قول و عملشان برای مردم حجت است، این مورد خیلی خطرناک است.

💢یکی از مهمترین عوامل تحریف، اغراض دشمنان می باشد. دشمن برای اینکه به هدف و غرض خود برسد، تغییر و تبدیل هایی در متن تاریخ ایجاد و یا توجیه و تفسیرهای ناروایی از تاریخ می کند. همان طوری که در دنیا معمول است که دشمنان، نهضت های مقدس را به افساد، اخلال، تفریق کلمه و ایجاد اختلاف متهم می کنند. همچنین تمایل بشر به اسطوره سازی و افسانه سازی در بشر، یک حس قهرمان پرستی هست که در اثر آن درباره قهرمان های ملی و قهرمان های دینی افسانه می سازد.

📖کتاب #حماسه_عاشورا، دفتر سی و سوم از مجموعه کتاب‌های چلچراغ حکمت، نوشته ی #محمدباقر_پورامینی

#افسانه
#تحریف
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org
🔷در بسیاری از محافل علمی و شبه‌علمی، وقتی صحبت از ایران و ایرانی می‌شود، کلمات استبدادزدگی و اقتدارگرایی ایرانی تکرار می‌شود و اساسا گفته می‌شود استبداد، انتخاب انسان و جامعه ایرانی است. به همین دلیل شاهد حاکمیت قرن‌ها حکومت‌های استبدادی و خودکامه در ایران هستیم!

📖کتاب #افسانه_استبداد_پذیری_ایرانیان ، تألیف #جواد_نظری_مقدم و #مظفر_نامدار ، توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است. این اثر پژوهشی، متون و رویکردهایی که در چارچوب کلان نظریه استبداد شرقی، به تحلیل تاریخ و جامعه ایرانی پرداختند و بر حاکمیت استبداد مطلقه و استبدادمداری ایران در طول تاریخ تأکید داشته و ایرانی را همواره استبدادزده تلقی می‌کنند، به نقد می‌کشد.

💢این کتاب که به بررسی و نقد انگاره استبداد در ایران پرداخته است، دارای چهار فصل می باشد. فصل اول مربوط به نقطه ورود ماجرا و چیستی مفهوم استبداد است. در فصل دوم، عدم خودمداری ایرانیان از نگاه سفرنامه نویسان بررسی شده است. فصل سوم، جامعه و نهاد قدرت در ایران را شرح می دهد و فصل چهارم با عنوان پایانی بر یک ماجرا، به جمع بندی مطالب می پردازد.

#استبداد
#معرفی_کتاب



📌@canoon_org
🔶فرهنگ دینی حاکم بر جامعه ایرانی، ضمن تقویت و توصیه به رفتارها و کارهای جمع گرایانه و خیرخواهانه، از بروز شکاف و فاصله میان فقیر و غنی در جامعه جلوگیری می کند و افراد به انگیزه های مختلف سعی در دستگیری از طبقات پایین جامعه را دارند.

🔷پولاک معتقد است ایرانیان در کمک به فقرا و نیازمندان از اروپایی ها برترند و این کار را بدون ریا و تظاهر انجام می دهند. او به برخی قوانین مذهبی اسلام که ناظر بر بذل مال به فقراست، اشاره دارد و این ویژگی جامعه ایرانی را عامل برتری بر اروپائیان می داند.

💢از نظر گوبینو، همگرایی خاصی میان طبقات مختلف مردم در ایران وجود دارد و هیچ کینه و عداوتی بین طبقه فقیر و غنی مشاهده نمی شود چرا که طبقات غنی همواره در کارهای خیر و عام المنفعه پیش قدم هستند و کمک به طبقات ضعیف و فقیر را وظیفه خود می دانند.آرنولد لندور نیز می گوید:«مردم ایران از هر طبقه که باشند،اهل خیرات اند و در همه مراسم های ایرانی فقرا فراموش نمی شود و این نکته خوبی است که در فرهنگ ایرانی وجود دارد.

📖کتاب #افسانه_استبداد_پذیری_ایرانیان به کوشش #جواد_نظری_مقدم و #مظفر_نامدار

#ایران
#ایرانی
#همگرایی
#شب_یلدا

📌 @canoon_org
🔰مفهوم استبداد حکومتی درباره ایران چگونه تفسیر می شود؟ آیا استبداد، تنها مختص جامعه شرقی است یا در غرب هم وجود داشته است؟

🔷غالباً گفته می شود حکومت استبدادی بر خلقیات جامعه اثر گذاشته و خلقیات و روحیات استبدادی مردم ایران، این استبداد تاریخی را بازتولید کرده است و این چرخه همچنان ادامه دارد. در این نگاه گفته می شود که اقتدار در نهاد سیاسی و اجتماعی یا همان اقتدار سنتی با نادیده گرفتن حقوق فرد، صرفاً به بازتولید سلطه دولت تمامیت خواه خود می پردازد که اکنون در ایران اینگونه نیست.

🔶بررسی اجمالی تاریخ اروپا نشان می دهد در غرب، در طول تاریخ و در بیشتر مناطق دنیا، سیستم دولت - شهر حاکم است نه دولت - ملت؛ و قدرت در دست طبقه اشراف یا خاندان های قدرتمند و قبایل و عشیره ها و قوم های خاصی است. در جوامع غربی، سیستم سیاسی به مراتب اشراف محور، استبدادی تر و بر مبنای رابطه ارباب - رعیتی شکل می گرفت.

💢در حالی که در ایران اینگونه نیست و قاعده برده و ارباب با همان ساز و کار موجود در غرب وجود ندارد؛ چرا که مفهوم ایران به معنای یک جغرافیای سرزمینی اصلا یک جغرافیای یکپارچه نیست که ما بگوییم مفهوم استبداد حکومتی در آن معنی دارد یا ندارد. دولت به معنای یک کل و یا یک سیستم یکپارچه یک مفهوم مدرن است. در حالیکه در گذشته، قدرت در هر منطقه ای در دست خاندان و قوم و قبیله خاصی است و هر منطقه ای به شیوه خاصی اداره می شد.

📖کتاب #افسانه_استبداد_پذیری_ایرانیان به کوشش #جواد_نظری_مقدم و #مظفر_نامدار


#غرب
#مسئله
#استبداد
#پرسش_و_پاسخ


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰افسانه استبدادپذیری

🔷وقتی صحبت از ایران و ایرانی می‌شود، عده ای هستند که استبدادزدگی را تکرار می کنند؛ آنها می گویند استبداد، انتخاب جامعه ایرانی است که قرن ها شاهد حاکمیت نظام های استبدادی و خودکامه در ایران بوده ایم!

🔶اما آیا واقعاً آن‌گونه که می گویند، خاک ایران استبدادخیز است و تاریخ ایران با استبداد گره خورده؟

💢آیا ایرانیان افرادی استبدادمدار، اقتدارگرا، خودمدار و در یک کلام، استبدادزده‌ اند؟ «استبداد ایرانی» یک «افسانه» است یا یک حقیقت انکارنشدنی؟!



#ایران
#شابک
#پهلوی
#ارسطو
#قاجاریه
#استبداد
#استعمار
#هخامنشیان
#مظفر_نامدار
#معرفی_کتاب
#یونان_باستان
#مقاله_تصویری
#انقلاب_اسلامی
#جواد_نظری_مقدم
#افسانه_استبدادپذیری_ایرانیان




📌@canoon_org
🔷برخی اندیشمندان، به تشریح ابعاد #استبداد پرداخته و از ویژگی های جامعه استبدادی و چگونگی تأثیر ساختار سیاسی بر فرهنگ و خلقیات جامعه سخن گفته اند. #افلاطون از جمله افرادی است که از دولت و انسان خوب و بد در رابطه با یکدیگر سخن گفت و اهمیت وجود دولت در تکوین هویت فردی را در نظر داشت.

🔶به نظر او سعادت و شقاوت فرد در گرو عملکرد زندگی سیاسی و نقش #دولت قرار داشت. سخن اصلی افلاطون این بود: زندگی فردی جدا از محیط سیاسی- اجتماعی نمی تواند شکل بگیرد. به گفته #منتسکیو در نظام سیاسی استبدادی، فرمانروایی، نفع شخصی است و در حکومت استبدادی، هر خانه، یک حکومت جداگانه است.

💢از این دو گزاره می توان فهمید که استبداد، فرمانروایی «نفع خصوصی» در کل #جامعه است. برخی نظریه پردازان، تلازم و پیوستگی خاصی میان استبداد و روحیه خودمدارانه مردمان جوامع قائلند. آنها معتقدند خودمداری و ارزشهای فردگرایانه یکی از مشخصه های بارز جوامع سنتی و #روستایی است که پیامد آن جدایی انسانها از یکدیگر و در نتیجه حاکمیت استبداد خواهد بود.

📖کتاب #افسانه_استبداد_پذیری_ایرانیان به کوشش #جواد_نظری_مقدم و #مظفر_نامدار

#سیاست
#خودمداری


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 #کمپانی_هند_شرقی نماینده #انگلستان در #استعمار هندوستان بود که البته ایرانی ها هم در زمان صفویه، از شر این کمپانی در امان نبودند. کمپانی توسط تاجران انگلیسی و از دوران #مرکانتیلیسم تشکیل شده بود و اداره می شد. آنها به دنبال آن بودند که کالاهای گران قیمتی چون ،فلفل ،میخک ،دارچین جوز هندی، ابریشم ،پنبه چای و قهوه را از این مناطق به کمترین قیمت تهیه و با انتقال آنها به #اروپا سود سرشاری کسب کنند.

🔷 این تجار برای اینکه بتوانند تجارت آسان تری داشته باشند با استفاده از قوای نظامی و همچنین تحریک #مهاراجه های هند و علیه مسلمانان #گورکانی که تا آن زمان بر #هندوستان حاکم بودند، توانستند مسلمانان را از مناطق جنوبی هندوستان به عقب برانند و این آغازی شد بر تعطیلی راه زمینی ابریشم.

💢انگلیس ها با کنشهای اختلاف افکنانه کمپانی هند شرقی مسیر تجارت را از زمین به دریا تغییر دادند و حاکم بلامنازع تجارت دنیا شدند تجارتی که از آن روز تا به امروز با ناامن سازی مسیر تجارت زمینی در حوزه #غرب_آسیا با مخاطره مواجه و رفته رفته به تعطیلی کشیده شد.

📖کتاب #افسانه_بازار_آزاد به کوشش #حمید_رضا_مقصودی

#ملکه
#بریتانیا
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان

📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔷داستان و داستان پردازی یکی از نیازهای طبیعی و فطری انسان از گذشته های دور بوده .است. #داستان در دوره های کهن به شکل اسطوره بعدها در دوره میانه در قالب #افسانه، #حکایت، #قصه، #تمثیل و در دوره های متأخرتر به شکل "#رمانس" درآمده است. تغییر قالب های #داستان برای برآوردن نیاز انسان و ظهور قالب های جدید به دلیل تغییر در بینش و درک بشر از محیط اطرافش بوده است.

🔶جالب آن است که با ظهور قالب های جدید، قالب های قدیم تر به طور کلی کنار گذاشته نشدند. با #رنسانس و در پی آن انقلاب صنعتی و اختراع ماشین درک انسان از محیط اطرافش و در پی آن شکل زندگی اش تغییر یافت. زندگی جدید داستان جدید می خواست؛ بنابراین داستان تغییر یافت و قالب رمان پیدا شد. نخستین رمان با نام #دون_کیشوت در سال های ۱۶۰۵ تا ۱۶۱۵ به وسیله #سروانتس در اسپانیا متولد شد.

💢 نخستین رمان انگلیسی به نام #رابینسون_کروزونه در سال ۱۷۱۹ به دست دانیل دفو نوشته شد. در ایران نیز نخستین #رمان_اجتماعی را تهران مخوف نوشته مرتضی کاظمی می دانند رمان مهمترین قالب ادبی دو سه قرن اخیر است و به دلیل تنوع سبک ، نوع و موضوع ارائه تعریفی دقیق از آن کمی دشوار می نماید در تعریف رمان نظرهای مختلفی ابراز شده که از جمع بین همه آن ها شاید بتوان این تعریف را استخراج کرد: «اثری داستانی و به نثر که درباره گروهی از شخصیت ها نوشته شده و مجموعه ای از حوادث را بیان می.کند حجم آن معمولاً بیش از پنجاه هزار کلمه (حدود صد و پنجاه صفحه) است.»

📖کتاب #رمان_و_آرمان فراز و فرود رمان اجتماعی در ایران به قلم #حمید_عبداللهیان



📌@canoon_org