🔷 فیلسوفان و دانشمندان با روش های گوناگون و از زوایای مختلفی به کاوش هستی پرداخته اند. کل هستی موضوع اصلی معرفت فلسفی است. بنابراین ، پژوهشگر سیاسی برای تعیین جایگاه حکومت و سیاست در مجموعه هستی ، الزاماً و مقدمتاً ، باید از فلسفه یاری بگیرد.

🔶 در طی چند هزار سال ، اندیشمندان بزرگ چهره کلی و عمومی هستی را ترسیم و موجودات آن را طبقه بندی و دسته بندی کرده اند.مهم ترین دستاورد این طبقه بندی آن است که هستی با همه گستردگی ، یک کل مرتبط و به هم وابسته است. پس شناخت هرجزء ، بدون شناخت کل و سایر اجزا نارسا و ناقص است.

🔷 به همین دلیـل اندیشمند سیاسی برای دستیابی به معرفتی وسیع و عمیق درباره حکومت و سیاست ، باید جایگاه موضوع را در کل هستی بررسی و تعیین کند و رابطه آن را با سایر اجزای هستی کشف کند. سپس به طور نظری و انتزاعی ، حکومت و سیاست را از مجموعه هستی جدا کرده و به گونه ای متمرکز وارسی کند.

📖 کتاب مسائل اساسی علم سیاست به قلم محمدباقر حشمت زاده

#سیاست
#هستی_شناسی
#محمد_باقر_حشمت_زاده


📌@canoon_org

🔷نوع نگاه به هستی و انسان، در روش زندگی اجتماعی، حکومت و سیاستِ برآمده از آن، اثر می گذارد؛ لذا هستی شناسی تأثیر مستقیمی بر نگرش به انسان و چگونگی تدبیر زندگی اجتماعی او دارد. اگر هستی را ناعادلاته بدانیم به تبع آن، اجتماع و سیاست هم ناعادلانه خواهد بود.

🔶ادیان الهی، هستی را واجد نظم و هدفی می بینند که در رأس آن خداوندی می باشد که فرمانروای کل هستی است. جوهره هستی و خلقت، بر پایه عدالت است. خداوند به عنوان سبب اول عالم و واجب الوجود عادل و عدالتخواه است. چون او عين حكمت، یعنی دانش و قدرت است و اراده اش عادلانه است، خلقت و آفرینش او خلقت عادلانه و مبتنی بر قسط است.

💢انسان نیز هماهنگ با کل هستی براساس عدل و قسط آفریده شده است؛ پس عدالت از مقدمات و ارکان تشکیل دهنده وجودی و ساختار اوست، بدین معنا که عدالت در ذات و حقیقت او نهفته است و از همین روی، خداوند تحقق و اجرای آن را در عمل از او خواسته است؛ بنابراین عدل، میزان خداوند در هستی است در ذات و حقیقت انسان ریشه دارد.

📖کتاب #عدالت_از_منظر_مردم_سالاری_دینی_و_لیبرال به قلم #محمدرضا_شریعتمدار و #سیدکاظم_سیدباقری

#هستی
#عدالت


📌@canoon_org

🔶در اگزیستانسیالیسم یا هستی‌گرایی، نقطه آغاز فرد به وسیله آنچه «نگرش به هستی» یا احساس عدم تعلق و گم‌گشتگی در مواجهه با دنیای به ظاهر بی‌معنی و پوچ خوانده می‌شود مشخص می‌شود.

🔷مکتب اگزیستانسیالیسم که در قرن نوزدهم در بستر بی توجهی فلاسفه و جامعه غرب به مباحث ریشه ای و بنیادین انسان به وجود آمد، مباحث اساسی و پرسش های فراگیر بشریت را با عنوان «اوضاع حدی» انسان ها مورد توجه قرار داد.

🔻مسائلی از قبیل آرزوی جاودانگی، مرگ، امید، عشق، ایمان، يأس و ناامیدی، معناداری یا بی معنایی زندگی، هدفداری یا بیهودگی جهان، آزادی انسان، رنج و بی عدالتی، دلهره و اضطراب، غربت و تنهایی. و اینکه انسان کیست؟ آیا به مثابه یک ماشین و دارای یک مکانیسم جبری است یا آزاد و دارای تفرد و شخصیت فردی است؟

💢دغدغه اصلی این مكتب،خودشناسی و «من» شناسی و بررسی آن با روش درون نگری و روش وجدانی است و توجه به مسائل دیگر از قبیل دین و تاریخ هم به لحاظ ارتباط آنها با «من» و انسان می باشد.

📖کتاب #انسان_شناسی، دفتر دوم از مجموعه کتاب های چلچراغ حکمت، به قلم #حسین_اسماعیل_پور_نیازی

#انسان
#هستی_‌گرایی
#آموزش_مفاهیم
#اگزیستانسیالیسم


📌@canoon_org

🔶خدا امری پیچیده نیست اما موجودی است که بنابر فرض، دارای همه کمالات ممکن بدون هیچ حد و اندازه می باشد و هر اندازه کمال بیشتری برای یک موجود در نظر گرفته شود، احتمال وجودش کمتر می شود. این از آن رو است که هر کمال و مرتبه ای علتی می خواهد؛ بنابراین موجود نازل تر آسان تر و از طریق علل ساده تر و با گونه کمتری تحقق می پذیرد.

🔷در نتیجه شانس بیشتری برای تحقق دارد و برعکس موجود کامل تر گونه بیشتری می طلبد و شانس کمتری برای تحقق دارد. لاجرم موجودی که از نظر کمالات بی نهایت است، احتمال وجودش نیز بی نهایت اندک است. در پاسخ به این مسئله گفتنی است از نظر فلسفی، قضیه کاملا برعکس است.

💢هر اندازه موجودی در سلسله مراتب هستی کامل تر باشد، از بساطت بیشتری برخوردار است، مقید به قیود و شرایط کمتر و به حقیقت هستی نزدیک تر و امکان و احتمال تحقق آن بیشتر است تا آنجا که بسیط علی الااطلاق وجود محض و عین هستی است. چنین حقیقتی مشروط به هیچ شرطی نیست، #واجب_الوجود و ضروری التحقق است و سایر موجودات همه هستی خود وامدار اویند.

📖کتاب #برهان_نظم_و_چالش_های_الحاد_جدید به قلم #حمیدرضا_شاکرین

#وجود
#کمال
#فلسفه
#هستی
📌@canoon_org

🔶ایمان مذهبی از آن جهت که #آفرینش را هدف دار و هدف را خیر و تکامل و #سعادت معرفی می کند، طبعاً دید انسان را نسبت به نظام کلی هستی و #قوانین حاکم بر آن، خوش بینانه می سازد. حالت فرد با ایمان در هستی مانند حالت فردی است که در کشوری زندگی می کند که قوانین و #تشکیلات و نظامات آن کشور را صحیح و عادلانه می داند

🔷او قهراً زمینه ترقی و #تعالی را برای خودش و همۀ افراد دیگر فراهم می بیند و معتقد است که تنها چیزی که ممکن است موجب عقب ماندگی اش بشود، تنبلی و بی تجربگی خودش است. این اندیشه طبعاً او را به غیرت می آورد و با خوش بینی و امیدواری به #حرکت و #جنبش وا می دارد.

💢اما فرد بی ایمان در کشور #هستی مانند فردی است که در کشوری زندگی می کند که قوانین و تشکیلات و تأسیسات کشور را #فاسد و ظالمانه می داند و از قبول آنها هم چاره ای ندارد. درون این فرد، همواره پر از عقده و کینه است و هرگز به فکر اصلاح خودش نمی افتد. چنین فردی هرگز از #جهان لذت نمی برد و جهان برای او همواره مانند یک #زندان هولناک است


📖کتاب #ایمان ، دفتر بیست و یکم از مجموعه ی چلچراغ حکمت، به قلم #سیدمحمود_داعی_نژاد


#ایمان
#خلقت
#تکامل


📌@canoon_org

🔷هستی شناسی دربردارنده مسائل مختلفی چون: بداهت وجود، #اصالت_وجود، ترکیب انضمامی ماده و صورت، حدوث اسمی جهان، اثبات جهان مجرد، اولین مخلوق، عالم مثال و هدفمندی #جهان آفرینش می باشد. یک موجود، #احکام گوناگونی دارد. پاره ای از این احکام به شکل و قالب خاصی که آن موجود به خود گرفته مربوط می شود و بخش دیگر به شکل و قالب خاص آن موجود مربوط نیست بلکه در رابطه با اصل «موجودیت» آن است.

🔶یک شی از آن جهت که موجودی است در قالب و #ماهیت خاص و متمایز از دیگر موجودات، دارای احکام ویژه ای می باشد که همه به «شی بودن» آن مربوط می شود؛ اما همین شی دارای احکام دیگری نیز هست؛ مثلاً #معلول است، #حادث است، ممکن است، منشأ اثر است که این دسته از احکام به شی بودن این شیء مربوط نیست بلکه به موجودیت آن مربوط می شود.

💢#هستی_شناسی درباره دسته دوم از احکام یاد شده سخن میگوید؛ یعنی احکامی را بیان می کند که موجود از آن جهت که #موجود است، آنها را دارا می باشد نه احکامی که به تعین خاصی مربوط می گردد و طبعاً مخصوص بخش خاصی از #موجودات می باشد.


📖کتاب #افکار_اسرار به کوشش #عباس_بخشنده_بالی


#وجود
#فلسفه
#هستی
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔰دوره آموزشی دانشگاه موازی

💢کانون اندیشه جوان پنجمین محصول از گنجینه آرشیو خود را منتشر کرد.

🔷دوره دانشگاه موازی، با هدف ظرفيت‌شناسي حكمت اسلامي در تحول علوم انساني به موضوعاتي چون؛ «تاریخ و تمدن»، «معرفت شناسی»، «هستی شناسی»، «انسان شناسی»، «ارزش شناسی» و «دین شناسی» می پردازد.

🔷این دوره در سال ۱۳۹۰ با حضور دانشجویان و ارائه اساتیدی همچون: رئوف موسوی، وحید یامین پور، امیر اهوارکی،عطاءالله بیگدلی، حسین آبادیان،عبدالرضا مظاهری،محمدرجبی دوانی و مهدی فیض انجام پذیرفته است.

🔶«دانشگاه موازي» دوره ای در راستای آموزش تکمیلی و پر نمودن نقاط خلا و ضعف های آموزش های دانشگاهی در حوزه علوم انسانی بوده است.


💠 برای تهیه و خرید این دوره به لینک زیر مراجعه کنید.

🌐 www.canoon.org



#همدرس
#دوره_آموزشی
#مهدی_فیض
#دین_شناسی
#امیر_اهوارکی
#رئوف_موسوی
#تاریخ_و_تمدن
#ارزش_شناسی
#انسان_شناسی
#هستی_شناسی
#حسین_آبادیان
#وحید_یامین_پور
#معرفت_شناسی
#عطاءالله_بیگدلی
#عبدالرضا_مظاهری
#محمدرجبی_دوانی





📌@canoon_org

🔷سهروردی در یک نگاه کلی، تمام اشیاء عالم را به دو قسم نور و ظلمت تقسیم می کند. وی معتقد است طبیعت نور، امری بدیهی است؛ زیرا تمام اشیاء به کمک نور شناخته می شوند. قاعده شناسایی نور این است که در حد خودش آشکار بوده و موجب آشکار شدن غیر خود نیز می شود.

🔶سهروردی از دو راه به نظریه هستی شناسی خود در باب نور و نقش کلیدی آن دست می یابد. نخست، دلیل های فلسفی در اثبات بدیهی بودن طبیعت نور عرضه می کند. بدین ترتیب که می گوید نور آشکارترین پدیده است زیرا هرچیز دیگری با توجه به نور شناخته و تعریف می شود. راه دیگر دستیابی به این مسئله، تجربه شهودی و عرفانی است که سهروردی آن را مهمتر از قبلی می داند.

💢او می گوید هر یک از نور و ظلمت، بر حسب مراتبی که دارند، دارای شدت و ضعف هستند. در اوج نورهای مختلف به مقامی برمی خوریم که ویژه خداوند است و به همین دلیل، از وی به عنوان نورالانوار یاد می شود. تمام نورهایی که در طبقات نازل تر خود تاثیر می گذارند، در وجود و باقی ماندن خودشان، به نورالانوار وابسته هستند.

📖کتاب #آواز_عقل_سرخ به قلم #عباس_بخشنده_بالی

#نور
#فلسفه
#نورالانوار
#سهروردی
#شیخ_اشراق
#هستی_شناسی



📌@canoon_org

🔶نوع نسبت میان فرد و جامعه و تأثیر و تأثر متقابل آنها از جمله مباحث محوری در علوم اجتماعی است. بدیهی است که اتخاذ موضع در این نسبت سنجی بسته به انگاره ما در موضوع اصالت و اعتباریت جامعه متفاوت خواهد بود.

🔷از دید اندیشمندان قائل به #اصالت جامعه (پذیرش جامعه به عنوان واقعیتی جدای از افراد) چنین ارتباطی حقیقتاً میان دو موجود مستقل با ویژگی های #هستی_شناختی، #کیفیت_وجودی، اقتضائات کارکردی و علائم و نشانه های هویتی متفاوت برقرار است؛ در حالی که از دید قائلین به اصالت فرد و اعتباریت جامعه (عدم پذیرش جامعه به عنوان واقعیتی در کنار افراد)، این ارتباط در حقیقت میان افراد و نیز با پدیده های فرا فردی و انتزاعی همچون فرهنگ نظام اجتماعی، نهادها و سازمانهای اجتماعی برقرار است.

🔻بنابراین، مراد از رابطه فرد با جامعه، مجموعه روابط تعاملات و داد و ستد های رجحان یافته فرد با سایر افراد جامعه و موجودیت های فرا فردی نهادها، ساختارها و سازمان های اجتماعی بر اساس قواعد تعیین شده و انتظارات متعارف است.

🔺#شهید_مطهری در نسبت میان فرد و جامعه بر این باور است که اگر شما از یک فرد انسانی مکتسباتش از جامعه (یعنی زبانش افکارش علم و دانشش احساساتش، قضاوت هایش) را بگیرید فقط یک تن یعنی یک جسم و یک اندام باقی میماند. شک ندارد که این جسم و اندام مخلوق طبیعت است نه جامعه؛ ولی شخصیت فرد (یعنی اینکه این شخص الان یک «من» خاص : یک شخصیت خاص دارد )یک پدیده اجتماعی است.

💢شخصیت فرد ساخته جامعه است؛ از این رو هم جامعه فرد را میسازد و هم فرد جامعه را؛ یعنی جامعه فرد را می سازد و فرد نیز به اعتبار شخصیت اجتماعی اش، افراد دیگیری را که جامعه از آن ها تشکیل شده است، می سازد.

📖کتاب #من_و_ما به کوشش #سید_حسین_شرف_الدین


#مسئله
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان

📌@canoon_org

🔷 در طول تاریخ #خدا_پرستی، اندیشمندان، #فیلسوفان و #متکلمان بزرگی ظاهر شدند که بر وجود خدا براهین گوناگونی اقامه کردند و در رفع و دفع شبهات و اشکالات مخالفان و منتقدان کوشیدند و استدلال های محکمی ارائه کردند؛ همان طور که بسیاری از #ملحدین و #منکرین در رد و نفی وجود خدا استدلال کردند.

🔶 نیچه که این همه بر علیه وجود خدا سخن گفته به ادله و براهین خداشناسی نپرداخته است و در مقام رد آن استدلال ها به روش منطقی و برهانی بر نیامده و به سبک ،خطابی شعری و احساسی روی آورده است. او از یک سو با موهوم خواندن منشأ قول به خدا، وجود خدا را زیر سؤال می برد مغالطه تکوینی یا مغالطه انگیزه و انگیخته و از سوی دیگر با استفاده از تعبیرهایی منفی و توهین آمیز درباره خدا به خدا و خداباوران حمله می کند و ادعای خود را درست جلوه می دهد مغالطه توهین و مغالطه بار ارزشی کلمات تعبیرهای ناروا پیش فرض هستی شناختی نیچه در نقد خدا، ماده باوری و نفی ساحت های غیر مادی از هستی است.

💢او چون وجود و هستی را در ماده و #ماديات منحصر میداند هستی مجرد و غیر مادی در نظر او امری موهوم و خیالی است و از حد پندار و دروغ فراتر نمی رود پیش فرض نیچه نه تنها اثبات ناشده است و برهانی ندارد بلکه باطل است و برخلاف آن برهان وجود دارد. همه برهان هایی که #وجود_خدا، #عقول، تجرد نفس و بقای آن را ثابت میکنند این پیش فرض را باطل میکنند.

📖 کتاب #چنین_گفت_نیچه معرفی و نقد فیلسوفان مغرب زمین به قلم #یارعلی_کرد_فیروزجایی


#نیچه
#خدا
#هستی
#باشندگی
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org