🔰سعادت، منهای کلیسا!
🔸از آنجا که در قرون وسطا انسان بهصورت موجودی منفعل و بیاختیار در مقابل ارباب کلیسا درآمده بود، نتیجه طبیعی این امر در دوره رنسانس تولد نهضتی بود که در راه اعاده آزادی از دسترفته انسان، ابتدا به اصلاح دینی همت گماشت و پس از چندی به نحوی افراطی به انکار آنچه با نام دین بر او تحمیل کرده بودند، دست زد.
🔹نتیجه ترسیم سیمایی زشت و کریه از دین که در عهد میانه از طرف صاحبان کليسا صورت گرفته بود، آن بود که نهضتی تحت عنوان اومانیسم در دوره رنسانس آغاز شود که سعادت آدمی را در بازگشت به روزگار باستان و به بیانی دیگر بازگشت به روزگار شرک بداند. آنان عقیده داشتند که آن روزها انسان بدون تقید به دین و کلیسا و حاکمان کلیسا به استعدادهای وجودی خویش تکیه میکرد و راه رسیدن به آن عصر از مجرای فرهنگ و ادبیات کلاسیک امکانپذیر است.
♦️اومانیستها تأکید بر منطق و علوم نظری چون علوم مابعدالطبیعه را که به ابعاد آسمانی انسان میپرداختند، ناروا میشمردند و فقط از فنونی هواداری میکردند که در حیات جامعه کارکرد داشت (چون فن بیان و شاخههای فرعی آن چون سیاست، تاریخ و شعر) و نیز به دیالکتیک و فن جدل علاقه داشتند. کلیتر بگوییم اومانیستها، وابسته به تفکر درباره جایگاه و امکانات فرد بشر در این دنیا بودند؛ بیآنکه چشمانداز سرنوشت ازلی را از دیده دور بدارند.
📖کتاب نقدی بر مبانی معرفتشناسی اومانیستی، نوشته مریم صانع پور
#دین
#کلیسا
#رنسانس
#اومانیسم
#قرون_وسطی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/Church
🔸از آنجا که در قرون وسطا انسان بهصورت موجودی منفعل و بیاختیار در مقابل ارباب کلیسا درآمده بود، نتیجه طبیعی این امر در دوره رنسانس تولد نهضتی بود که در راه اعاده آزادی از دسترفته انسان، ابتدا به اصلاح دینی همت گماشت و پس از چندی به نحوی افراطی به انکار آنچه با نام دین بر او تحمیل کرده بودند، دست زد.
🔹نتیجه ترسیم سیمایی زشت و کریه از دین که در عهد میانه از طرف صاحبان کليسا صورت گرفته بود، آن بود که نهضتی تحت عنوان اومانیسم در دوره رنسانس آغاز شود که سعادت آدمی را در بازگشت به روزگار باستان و به بیانی دیگر بازگشت به روزگار شرک بداند. آنان عقیده داشتند که آن روزها انسان بدون تقید به دین و کلیسا و حاکمان کلیسا به استعدادهای وجودی خویش تکیه میکرد و راه رسیدن به آن عصر از مجرای فرهنگ و ادبیات کلاسیک امکانپذیر است.
♦️اومانیستها تأکید بر منطق و علوم نظری چون علوم مابعدالطبیعه را که به ابعاد آسمانی انسان میپرداختند، ناروا میشمردند و فقط از فنونی هواداری میکردند که در حیات جامعه کارکرد داشت (چون فن بیان و شاخههای فرعی آن چون سیاست، تاریخ و شعر) و نیز به دیالکتیک و فن جدل علاقه داشتند. کلیتر بگوییم اومانیستها، وابسته به تفکر درباره جایگاه و امکانات فرد بشر در این دنیا بودند؛ بیآنکه چشمانداز سرنوشت ازلی را از دیده دور بدارند.
📖کتاب نقدی بر مبانی معرفتشناسی اومانیستی، نوشته مریم صانع پور
#دین
#کلیسا
#رنسانس
#اومانیسم
#قرون_وسطی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/Church
🔰اومانیسم
🔷اومانیسم جنبشی فلسفی و ادبی است که در نیمه دوم قرن چهاردهم از ایتالیا آغاز و به دیگر کشورهای اروپایی کشیده شد. این جنبش یکی از عوامل فرهنگ جدید را تشکیل میدهد. همچنین اومانیسم فلسفهای است که ارزش یا مقام انسان را ارج مینهد و او را میزان همه چیز قرار میدهد و به بیانی دیگر سرشت انسانی و حدود و علائق طبیعت آدمی را به عنوان موضوع اتخاذ مینماید.
🔶اومانیسم در معنای ابتدائی خود که مفهومی تاریخی است، جنبه اساسی و زیربنایی رنسانس میباشد؛ همان جنبهای که متفکران از آن طریق کمال انسانی را در جهان طبیعت و تاریخ جستوجو کردند و تفسیر انسان را نیز در این جهت جویا شدند. اصطلاح اومانیسم در این معنا از «اومانیتاس» مشتق شده که یونانیان آن مطالب را «پایدیا» می نامیدند که به معنای فرهنگ می باشد. در یونان قدیم تعلیم و تربیت به وسیله هنرهای آزاد صورت میگرفت و چنین مقرراتی فقط شایسته انسان تلقی میشد؛ از آن جهت که آدمی خود را از سایر حیوانات متمایز نموده است.
🔺اومانیستها مصمم بودند تا آن حیات روحی را که انسان در عصر کلاسیک دارا بود و در قرون وسطا از دست داده بود، دیگر بار از طریق ادبیات کلاسیک به او بازگردانند و آن همان روح «آزادی» بود که ادعای خودمختاری و خودرهبری آدمی را توجیه مینمود و به او اجازه میداد تا در حالیکه خود را گرفتار طبیعت و تاریخ میدید، به دنبال قابلیتی باشد تا بتواند طبیعت و تاریخ را قلمرو حکومت خودساخته و بر آن مسلط شود.
🔻اومانیسم به عنوان «بازگشت به روزگار باستان» به معنی تجدید گذشته باستانی نبود بلکه درصدد بود تا به احیا و توسعه استعدادها و نیروهایی بپردازد که گذشتگان دارا بودند و آن نیروها را به کار میگرفتند و این در حالی بود که اومانیستها برخی از باورها و معتقدات مردم قرون وسطا را از دست داده بودند.
📖کتاب نقدی بر مبانی معرفتشناسی اومانیستی، نوشته مریم صانعپور، ص 21 و 22
#ایتالیا
#رنسانس
#اومانیسم
#قرون_وسطی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔷اومانیسم جنبشی فلسفی و ادبی است که در نیمه دوم قرن چهاردهم از ایتالیا آغاز و به دیگر کشورهای اروپایی کشیده شد. این جنبش یکی از عوامل فرهنگ جدید را تشکیل میدهد. همچنین اومانیسم فلسفهای است که ارزش یا مقام انسان را ارج مینهد و او را میزان همه چیز قرار میدهد و به بیانی دیگر سرشت انسانی و حدود و علائق طبیعت آدمی را به عنوان موضوع اتخاذ مینماید.
🔶اومانیسم در معنای ابتدائی خود که مفهومی تاریخی است، جنبه اساسی و زیربنایی رنسانس میباشد؛ همان جنبهای که متفکران از آن طریق کمال انسانی را در جهان طبیعت و تاریخ جستوجو کردند و تفسیر انسان را نیز در این جهت جویا شدند. اصطلاح اومانیسم در این معنا از «اومانیتاس» مشتق شده که یونانیان آن مطالب را «پایدیا» می نامیدند که به معنای فرهنگ می باشد. در یونان قدیم تعلیم و تربیت به وسیله هنرهای آزاد صورت میگرفت و چنین مقرراتی فقط شایسته انسان تلقی میشد؛ از آن جهت که آدمی خود را از سایر حیوانات متمایز نموده است.
🔺اومانیستها مصمم بودند تا آن حیات روحی را که انسان در عصر کلاسیک دارا بود و در قرون وسطا از دست داده بود، دیگر بار از طریق ادبیات کلاسیک به او بازگردانند و آن همان روح «آزادی» بود که ادعای خودمختاری و خودرهبری آدمی را توجیه مینمود و به او اجازه میداد تا در حالیکه خود را گرفتار طبیعت و تاریخ میدید، به دنبال قابلیتی باشد تا بتواند طبیعت و تاریخ را قلمرو حکومت خودساخته و بر آن مسلط شود.
🔻اومانیسم به عنوان «بازگشت به روزگار باستان» به معنی تجدید گذشته باستانی نبود بلکه درصدد بود تا به احیا و توسعه استعدادها و نیروهایی بپردازد که گذشتگان دارا بودند و آن نیروها را به کار میگرفتند و این در حالی بود که اومانیستها برخی از باورها و معتقدات مردم قرون وسطا را از دست داده بودند.
📖کتاب نقدی بر مبانی معرفتشناسی اومانیستی، نوشته مریم صانعپور، ص 21 و 22
#ایتالیا
#رنسانس
#اومانیسم
#قرون_وسطی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔰نشست اول: «تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن»
🔷 از تاریخ دانشگاه در اروپا چنین برداشت میشود که دانشگاه همواره با ایدهای مشخص و همگام با تحولات تاریخی و اجتماعی جامعه به راه خود ادامه میداد. فلاسفه و متفکران اروپایی از قرن هجدهم میلادی شروع به ایدهپردازی درباره ماهیت، مسئولیت و ساختار دانشگاه کردند.
🔶 این رویکرد منجر به تحول دانشگاه و ایده مرکزی آن در دورههای مختلف در اروپا شده است. شناخت این مسیر و مقایسه آن با مسیر دانشگاه در ایران شاید بتواند در سیر رشد نهاد علم در ایران به ما یاری برساند.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز یکشنبه 14 آذر ماه ساعت 21 با حضور سید علی متولی امامی در نشستی مجازی تحت عنوان «تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#اروپا
#دانشگاه
#رنسانس
#دوره_مدرن
#علوم_انسانی
#قرون_وسطی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_علی_متولی_امامی
📌@canoon_org
🔷 از تاریخ دانشگاه در اروپا چنین برداشت میشود که دانشگاه همواره با ایدهای مشخص و همگام با تحولات تاریخی و اجتماعی جامعه به راه خود ادامه میداد. فلاسفه و متفکران اروپایی از قرن هجدهم میلادی شروع به ایدهپردازی درباره ماهیت، مسئولیت و ساختار دانشگاه کردند.
🔶 این رویکرد منجر به تحول دانشگاه و ایده مرکزی آن در دورههای مختلف در اروپا شده است. شناخت این مسیر و مقایسه آن با مسیر دانشگاه در ایران شاید بتواند در سیر رشد نهاد علم در ایران به ما یاری برساند.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز یکشنبه 14 آذر ماه ساعت 21 با حضور سید علی متولی امامی در نشستی مجازی تحت عنوان «تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#اروپا
#دانشگاه
#رنسانس
#دوره_مدرن
#علوم_انسانی
#قرون_وسطی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_علی_متولی_امامی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست اول: «تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن» 🔷 از تاریخ دانشگاه در اروپا چنین برداشت میشود که دانشگاه همواره با ایدهای مشخص و همگام با تحولات تاریخی و اجتماعی جامعه به راه خود ادامه میداد. فلاسفه و متفکران اروپایی از قرن هجدهم…
🔰تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن
🎥 فیلم کامل نشست مجازی ما و دانشگاه با موضوع «تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن»
👤 با حضور سید علی متولی امامی
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#اروپا
#دانشگاه
#رنسانس
#دوره_مدرن
#علوم_انسانی
#قرون_وسطی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_علی_متولی_امامی
📌@canoon_org
🎥 فیلم کامل نشست مجازی ما و دانشگاه با موضوع «تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن»
👤 با حضور سید علی متولی امامی
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#اروپا
#دانشگاه
#رنسانس
#دوره_مدرن
#علوم_انسانی
#قرون_وسطی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_علی_متولی_امامی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن - کانون اندیشه جوان فیلم کامل نش
تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن کانون اندیشه جوان - فیلم کامل نشست مجازی ما و دانشگاه با موضوع «تاریخچه تاسیس
🔷#روشنگری در دهه های پایانی قرن نوزدهم رواج یافت. «جنبش روشنگری» به مجموعه ای از اندیشه ها و نگرش ها اشاره دارد که در قرن هجدهم رواج بسیاری داشت. برای شناخت این جنبش باید به مهمترین خصوصیت آن اشاره کرد؛ این خصوصیت «نحوه اندیشیدن آنها» بود نه «آنچه می اندیشیدند». معمولاً دوره روشنگری را عصر خِرَد می نامند. هرچند در #قرون_وسطی نیز عقل جایگاهی رفیع داشت و فیلسوفان و مکاتب فکری و فلسفی فراوانی در آن دوره وجود داشتند. در واقع قرون وسطی و عصر روشنگری به یک اندازه #عصر_خرد بودند؛
🔶اما میان این دو دوره تفاوت وجود دارد. تفاوت اساسی در نحوه کاربرد عقل و محدودیت های تحمیل شده بر آن بود. در قرون وسطی عقل در خدمت مسیحیت بود و #فلسفه خادم #کلیسا. در آن زمان تمام تلاشهای عقلانی این بود که آموزه های دینی به خوبی تبیین شوند. عالمان در حمایت از ادعاهای مسیحیت از عقل و استدلال استفاده می کردند اما هرگاه عقل از عهده برنمی آمد، چیزهایی که از راه #مکاشفه الهی (وحی) بر آنها معلوم شده را به خدا نسبت می دادند چون عقل طبیعی به آن دسترسی نداشت. عقل گرایی عصر روشنگری در مقابل این نگاه قرار داشت.
💢در عقل گرایی روشنگری، #کتاب_مقدس و کلیسا به کناری انداخته شده و انسانها کوشیدند تنها با عقل خویش همه چیز را بسازند. این تغییر در زندگی و اندیشه بشر محصول یک فرایند بود و چند عامل در پیدایی آن دخیل بودند از جمله #نهضت_اصلاح_دینی که با وجود آنکه به دنبال ترویج دین بود، تأثیر بسزایی از #جنبش_روشنگری پذیرفت به گونه ای که آموزه هایی چون حجت بودن تفسیر، کلیسا، اعتبار سلسله رسولان و... انکار شدند و راه برای تردید در #اصول_اعتقادی مسیحیت هموار گشت و سرانجام عقل تنها مرجع رسیدگی به حقانیت ها گردید.
📖کتاب #از_اقتدار_پاپ_تا_تکثر_معاصر به قلم #محمد_حقانی_فضل
#دین
#عقل
#مسئله
#مسیحیت
#عصر_روشنگری
#پرسش_و_پاسخ
📌@canoon_org
🔶اما میان این دو دوره تفاوت وجود دارد. تفاوت اساسی در نحوه کاربرد عقل و محدودیت های تحمیل شده بر آن بود. در قرون وسطی عقل در خدمت مسیحیت بود و #فلسفه خادم #کلیسا. در آن زمان تمام تلاشهای عقلانی این بود که آموزه های دینی به خوبی تبیین شوند. عالمان در حمایت از ادعاهای مسیحیت از عقل و استدلال استفاده می کردند اما هرگاه عقل از عهده برنمی آمد، چیزهایی که از راه #مکاشفه الهی (وحی) بر آنها معلوم شده را به خدا نسبت می دادند چون عقل طبیعی به آن دسترسی نداشت. عقل گرایی عصر روشنگری در مقابل این نگاه قرار داشت.
💢در عقل گرایی روشنگری، #کتاب_مقدس و کلیسا به کناری انداخته شده و انسانها کوشیدند تنها با عقل خویش همه چیز را بسازند. این تغییر در زندگی و اندیشه بشر محصول یک فرایند بود و چند عامل در پیدایی آن دخیل بودند از جمله #نهضت_اصلاح_دینی که با وجود آنکه به دنبال ترویج دین بود، تأثیر بسزایی از #جنبش_روشنگری پذیرفت به گونه ای که آموزه هایی چون حجت بودن تفسیر، کلیسا، اعتبار سلسله رسولان و... انکار شدند و راه برای تردید در #اصول_اعتقادی مسیحیت هموار گشت و سرانجام عقل تنها مرجع رسیدگی به حقانیت ها گردید.
📖کتاب #از_اقتدار_پاپ_تا_تکثر_معاصر به قلم #محمد_حقانی_فضل
#دین
#عقل
#مسئله
#مسیحیت
#عصر_روشنگری
#پرسش_و_پاسخ
📌@canoon_org
🔰در فلسفه سیاسی اسلام، شکل و ماهیت حکومت به ویژه در عصر غیبت چگونه ترسیم شده است؟
🔷#دین، زمانی پویا و جاودانه خواهد بود که در بطن خود، نیرو و توان انطباق با مسائل و حوادث جزئی و متغیر را در هر عصری داشته باشد و متخصصان آن دین بتوانند مسائل جزئی را از اصول کلی و ثابت استخراج کرده و بدین سان، پویایی و بالندگی آن را حفظ کنند. دین اسلام دارای یکسری اصول و احکام ثابت و کلی می باشد که متخصصان می توانند امور جزئی و از آن جمله، شکل #حکومت را در هر عصری با توجه به مقتضیات آن، ترسیم کنند.
🔶#اسلام، شکل کلی حکومت را مشخص و تعیین کرده اما ترسیم جزئیات آن را به عهده عقلا و متخصصان واگذار کرده است. راز قدرت اسلام در رویارویی با اوضاع دگرگون و متحول اعصار مختلف به خصوص در عرصه سیاست و حکومت، به قدرت اسلام در انطباق احکام کلی با مصادیق جدید یعنی #اجتهاد است. وظیفه #فقیه این است که بدون انحراف از اصول کلی، مسائل جزئی و متغیر و تابع گذشت زمان را بررسی کند و براساس همان چارچوب های اصلی که توسط وحی عرضه شده است، #احکام مناسب را صادر کند.
💢در طول تاریخ، حکومت هایی از #استبداد دینی و خودکامگی سر در آوردند. نمونه بارز آن، حکومت های #قرون_وسطی است که با محوریت کلیسا به حکومت های مستبد و خودکامه مبدل شده بودند. بنابراین، در سده های متمادی گذشته، حکومتی به وجود نیامده که در آن، #حقوق دین و مردم، محترم و عزیز شمرده شود. با پیروزی #انقلاب_اسلامی، رهبران آن و در راس آنها #امام_خمینی تئوری تلفیق حقوق خدا و مردم را در یک حکومت مطرح کردند و آن را در قالب نظام #جمهوری_اسلامی به جهانیان عرضه داشتند.
📖کتاب #سیاست_و_حکومت به قلم #محمدحسین_قدردان_قراملکی
#غیبت
#مسئله
#سیاست
#حکمرانی
#ولایت_فقیه
#پرسش_و_پاسخ
📌@canoon_org
🔷#دین، زمانی پویا و جاودانه خواهد بود که در بطن خود، نیرو و توان انطباق با مسائل و حوادث جزئی و متغیر را در هر عصری داشته باشد و متخصصان آن دین بتوانند مسائل جزئی را از اصول کلی و ثابت استخراج کرده و بدین سان، پویایی و بالندگی آن را حفظ کنند. دین اسلام دارای یکسری اصول و احکام ثابت و کلی می باشد که متخصصان می توانند امور جزئی و از آن جمله، شکل #حکومت را در هر عصری با توجه به مقتضیات آن، ترسیم کنند.
🔶#اسلام، شکل کلی حکومت را مشخص و تعیین کرده اما ترسیم جزئیات آن را به عهده عقلا و متخصصان واگذار کرده است. راز قدرت اسلام در رویارویی با اوضاع دگرگون و متحول اعصار مختلف به خصوص در عرصه سیاست و حکومت، به قدرت اسلام در انطباق احکام کلی با مصادیق جدید یعنی #اجتهاد است. وظیفه #فقیه این است که بدون انحراف از اصول کلی، مسائل جزئی و متغیر و تابع گذشت زمان را بررسی کند و براساس همان چارچوب های اصلی که توسط وحی عرضه شده است، #احکام مناسب را صادر کند.
💢در طول تاریخ، حکومت هایی از #استبداد دینی و خودکامگی سر در آوردند. نمونه بارز آن، حکومت های #قرون_وسطی است که با محوریت کلیسا به حکومت های مستبد و خودکامه مبدل شده بودند. بنابراین، در سده های متمادی گذشته، حکومتی به وجود نیامده که در آن، #حقوق دین و مردم، محترم و عزیز شمرده شود. با پیروزی #انقلاب_اسلامی، رهبران آن و در راس آنها #امام_خمینی تئوری تلفیق حقوق خدا و مردم را در یک حکومت مطرح کردند و آن را در قالب نظام #جمهوری_اسلامی به جهانیان عرضه داشتند.
📖کتاب #سیاست_و_حکومت به قلم #محمدحسین_قدردان_قراملکی
#غیبت
#مسئله
#سیاست
#حکمرانی
#ولایت_فقیه
#پرسش_و_پاسخ
📌@canoon_org
🔶 هرچند #مسیحیت مانند #اسلام یکی از #ادیان_ابراهیمی و زنده جهان است،اما دین مسیح در طول تاریخ دستخوش حوادث و تغییرات و انحرافاتی شده است؛با این وجود،شناخت مسیحیت برای مسلمانان از جهاتی دارای اهمیت است که می توان به دلایلی مانند ریشه مشترک عقاید مشابه،پرداختن #قرآن و روایات به شخصیت ها و عقاید این دین، روابط تاریخی طولانی بین این دو دین،پس زمینه های مسیحی آرای بسیاری از اندیشمندان غربی،تبلیغات فراوان #مبشران_مسیحی و…اشاره داشت.
📖 کتاب از #اقتدار_پاپ_تا_تکثر_معاصر به کوشش #محمد_حقانی_فضل از #انتشارات_کانون_اندیشه_جوان به بیان سرگذشت مسیحیت در خلال تاریخ دوهزار ساله اش می پردازد. اما تلاش شده است که بیان تاریخ از قصه گویی فراتر برود و بتواند در مسیر نقل پستی و بلندی های تاریخ مسیحی، تصویری از برخی جنبه های اعتقادی و اجتماعی این دین نیز به دست بدهد.بیان جزئیات تاریخی از عهده کتابی در این حجم خارج است. اما سعی شده است مهمترین و حساس ترین وقایع و جریانات تاریخی با نگاه منصفانه بیان شوند.
💢فصل های کتاب عبارتند از:
🔸فصل اول: #قرون_وسطی
🔹فصل دوم: نهضت اصلاح دینی
🔸فصل سوم: #دوره_مدرن
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
📖 کتاب از #اقتدار_پاپ_تا_تکثر_معاصر به کوشش #محمد_حقانی_فضل از #انتشارات_کانون_اندیشه_جوان به بیان سرگذشت مسیحیت در خلال تاریخ دوهزار ساله اش می پردازد. اما تلاش شده است که بیان تاریخ از قصه گویی فراتر برود و بتواند در مسیر نقل پستی و بلندی های تاریخ مسیحی، تصویری از برخی جنبه های اعتقادی و اجتماعی این دین نیز به دست بدهد.بیان جزئیات تاریخی از عهده کتابی در این حجم خارج است. اما سعی شده است مهمترین و حساس ترین وقایع و جریانات تاریخی با نگاه منصفانه بیان شوند.
💢فصل های کتاب عبارتند از:
🔸فصل اول: #قرون_وسطی
🔹فصل دوم: نهضت اصلاح دینی
🔸فصل سوم: #دوره_مدرن
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔷 روشنگری در دهه های پایانی قرن نوزدهم رواج یافت. «جنبش روشنگری» به مجموعه ای از اندیشه ها و نگرش ها اشاره دارد که در قرن هجدهم رواج بسیاری داشت. برای شناخت این جنبش باید به مهمترین خصوصیت آن اشاره کرد؛ این خصوصیت «نحوه اندیشیدن آنها» بود نه «آنچه می اندیشیدند». معمولاً دوره روشنگری را عصر خِرَد می نامند. هرچند در قرون وسطی نیز عقل جایگاهی رفیع داشت و فیلسوفان و مکاتب فکری و فلسفی فراوانی در آن دوره وجود داشتند. در واقع قرون وسطی و عصر روشنگری به یک اندازه عصر خرد بودند؛
🔶 اما میان این دو دوره تفاوت وجود دارد. تفاوت اساسی در نحوه کاربرد عقل و محدودیت های تحمیل شده بر آن بود. در قرون وسطی عقل در خدمت مسیحیت بود و فلسفه خادم کلیسا. در آن زمان تمام تلاش های عقلانی این بود که آموزه های دینی به خوبی تبیین شوند. عالمان در حمایت از ادعاهای مسیحیت از عقل و استدلال استفاده می کردند اما هرگاه عقل از عهده بر نمی آمد، چیزهایی که از راه مکاشفه الهی (وحی) بر آنها معلوم شده را به خدا نسبت می دادند چون عقل طبیعی به آن دسترسی نداشت. عقل گرایی عصر روشنگری در مقابل این نگاه قرار داشت.
💢 در عقل گرایی روشنگری، کتاب مقدس و کلیسا به کناری انداخته شده و انسان ها کوشیدند تنها با عقل خویش همه چیز را بسازند. این تغییر در زندگی و اندیشه بشر محصول یک فرایند بود و چند عامل در پیدایی آن دخیل بودند از جمله نهضت اصلاح دینی که با وجود آنکه به دنبال ترویج دین بود، تأثیر بسزایی از جنبش روشنگری پذیرفت به گونه ای که آموزه هایی چون حجت بودن تفسیر، کلیسا، اعتبار سلسله رسولان و... انکار شدند و راه برای تردید در اصول اعتقادی مسیحیت هموار گشت و سرانجام عقل تنها مرجع رسیدگی به حقانیت ها گردید.
📖 کتاب #از_اقتدار_پاپ_تا_تکثر_معاصر به قلم #محمد_حقانی_فضل
#کلیسا
#مسئله
#فلسفه
#مکاشفه
#عصر_خرد
#مسیحیت
#کتاب_مقدس
#قرون_وسطی
#اصول_اعتقادی
#جنبش_روشنگری
#نهضت_اصلاح_دینی
📌@canoon_org
🔶 اما میان این دو دوره تفاوت وجود دارد. تفاوت اساسی در نحوه کاربرد عقل و محدودیت های تحمیل شده بر آن بود. در قرون وسطی عقل در خدمت مسیحیت بود و فلسفه خادم کلیسا. در آن زمان تمام تلاش های عقلانی این بود که آموزه های دینی به خوبی تبیین شوند. عالمان در حمایت از ادعاهای مسیحیت از عقل و استدلال استفاده می کردند اما هرگاه عقل از عهده بر نمی آمد، چیزهایی که از راه مکاشفه الهی (وحی) بر آنها معلوم شده را به خدا نسبت می دادند چون عقل طبیعی به آن دسترسی نداشت. عقل گرایی عصر روشنگری در مقابل این نگاه قرار داشت.
💢 در عقل گرایی روشنگری، کتاب مقدس و کلیسا به کناری انداخته شده و انسان ها کوشیدند تنها با عقل خویش همه چیز را بسازند. این تغییر در زندگی و اندیشه بشر محصول یک فرایند بود و چند عامل در پیدایی آن دخیل بودند از جمله نهضت اصلاح دینی که با وجود آنکه به دنبال ترویج دین بود، تأثیر بسزایی از جنبش روشنگری پذیرفت به گونه ای که آموزه هایی چون حجت بودن تفسیر، کلیسا، اعتبار سلسله رسولان و... انکار شدند و راه برای تردید در اصول اعتقادی مسیحیت هموار گشت و سرانجام عقل تنها مرجع رسیدگی به حقانیت ها گردید.
📖 کتاب #از_اقتدار_پاپ_تا_تکثر_معاصر به قلم #محمد_حقانی_فضل
#کلیسا
#مسئله
#فلسفه
#مکاشفه
#عصر_خرد
#مسیحیت
#کتاب_مقدس
#قرون_وسطی
#اصول_اعتقادی
#جنبش_روشنگری
#نهضت_اصلاح_دینی
📌@canoon_org