🔅 حروف 🔅
خداوند در آیه نخست(سوره بقره)می‏ خواهد بگوید: حروفی بی‏ معنا مثل الف، لام میم خود را به ما سپرده و تسلیم ما شدند و ما نیز از آنها کتابی مقدس مثل قرآن ساختیم، پس تو هم کمتر از #حروف نباش و به جای آنکه اسیر و #دلبسته این و آن شده و در پی آنها روان ‏باشی، با ما بیا و #بنده و مطیع ما باش تا تو را مثل #قرآن با #معنا و پاک و #ماندگار و خواندنی کنیم.
چند می‏ باشی اسیر این و آن
گر برون آبی از این، آنک نیم
ای صدف چون آمدی در بحر ما
چون صدف‏ ها گوهر افشانت کنیم
دامن ما گیر اگر تر دامنی
تا چومه از نور دامانت کنیم
هین قرائت کم کن و خاموش باش
تا بخوانیم عین قرآنت کنیم
📚: #استاد_محمدرضا_رنجبر ، #باران_حکمت، #تفسیر_سوره_بقره
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید

🔅 کتاب عشق در طاق بلند است 🔅
به آسمان که نگاه می‏ کنی می‏ بینی که ستاره ‏ها بسیار نزدیک و دوشادوش یکدیگرند، حال آنکه گاه فاصله آنها با یکدیگر به قدر فاصله زمین تا خود آنهاست.
داستان ما و قرآن درست شبیه داستان همین ستاره ‏هاست یعنی #قرآن اگر چه به ظاهر در دستان ما و پیش روی ماست اما در حقیقت فرسنگ‏ ها با آن #فاصله داریم.
کتاب عشق در طاق بلند است
ورای دست هر کوته پسند است
چون اساساً زندگی ما با آن زندگی که در این کتاب طرح و ترسیم شده بسیار دور و بعید می‏ نماید، تا جایی که هیچ‏ کجای #زندگی ما کسی را به یاد هیچ آیه ‏ای از آیات قرآنی نمی‏ اندازد، و تو گویی هیچ‏ آیه ‏ای از قرآن کریم در زندگی ما ردپایی ندارد.
😔😔😔😔😔
از این رو خداوند به شیوه عاشقان در همین ابتدای کتاب که در حقیقت، #نامه_عاشقانه خود به بندگان است به گونه‏ ای لطیف و غیر مستقیم از دوری ما یاد کرده و می‏ گوید: ذلک الکتاب، یعنی آن #کتاب.
و پیداست که واژه «آن» برای اشاره به دور است، پس وقتی می‏ گوید: آن کتاب یعنی شما از کتاب دورید و زندگی و رفتار و منش شما با آن همخوانی ندارد، البته نوعی دعوت به نزدیک شدن به این کتاب نیز می‏ باشد، چون آدمی تا خود را #دور نبیند هوای #نزدیک شدن پیدا نمی ‏کند.
👇👇👇👇👇
بیا به مکتب ما و کتاب عشق بخوان
که خواندن از سر ذوق این کتاب خوش باشد
📚: #استاد_محمدرضا_رنجبر ، #باران_حکمت، #تفسیر_سوره_بقره
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید

🔅 یک فروغ رخ ساقی است که در جام افتاد 🔅
وقتی که چشمه‏ ای گوارا می‏ جوشد و آب زلال آن حتی در یک جوی پاک جاری شده و به پیش می‏رود سرانجام رنگ، طعم و بوی آن تغییر کرده و دیگر زلالی و طعم آب چشمه را ندارد، اما همین آب اگر در یک جام پاک قرار گیرد دیگر هیچ گونه تغییر و تفاوتی در آن اتفاق نمی‏ افتد.
و پیامبر صلی ‏الله علیه و اله وسلم، جام بود:
بهره نیابی ز شوق مشرب مستان
تا نچشی جرعه‏ ای ز جام محمد
پس کتاب او دقیقاً همان کتاب و کلام خداست بی‏آنکه حتی کلمه ‏ای زیاد و کم شده و یا جابجا شده باشد.
این همه عکس می و نقش نگارین که نمود
یک فروغ رخ ساقی است که در جام افت
📚: #استاد_محمدرضا_رنجبر ، #باران_حکمت، #تفسیر_سوره_بقره
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید

🔅 جام و جوی و ساقی 🔅
#پیامبران دیگر جملگی همچون #جوی بودند پس کتاب و کلمات آنها اگر چه ریشه در #وحی داشت اما ساخته و پرداخته خود آنها بود، درست مثل ابر که #دریا نیست اما بر آمده از دریاست، حال آنکه این کتاب یعنی #قرآن کریم خود دریاست:
امر قل زین آمدش کای راستین
کم نخواهد شد بگو دریاست این
و یک شاهد زیبا بر اینکه #پیامبر صلی‏ الله علیه وآله و سلم جام بود و نه جوی، و اینکه قرآن کتاب و کلمات خداست و نه پیامبر، همین واژه «قل» در آغاز پاره ‏ای از سوره‏ ها مثل سوره #توحید است.
برای توضیح بیشتر می‏ گویم: وقتی کسی به شما می‏ گوید: بگو خدا یکتاست. شما می‏ گویید: خدا یکتاست، یعنی دیگر واژه «بگو» را بکار نمی‏ برید.
اما این پیامبر نازنین صلی الله علیه وآله وسلم حتی واژه «بگو» را هم از قلم نیانداخته یعنی بجای آنکه بگوید: هو الله احد، می‏ گوید: قل هو الله احد، و این خود گواه روشنی است که پیامبر صلی ‏الله علیه وآله وسلم جام است و نه جوی.
زهی شراب و زهی ساغر و زهی ساقی
که جان‏ها و روان‏ها نثار باد نثار
صحابیان که برهنه به پیش تیغ شدند
خراب و مست بدند از محمد مختار
غلط، محمد ساقی نبود جامی بود
پر از شراب و خدا بود ساقی ابرار
📚: #استاد_محمدرضا_رنجبر ، #باران_حکمت، #تفسیر
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید

🔅#عشق کاریست که موقوف هدایت باشد🔅
قلاب ماهی‏گیری چون مستقیم و راست نیست می تواند ماهی را صید کند، حرف هم چیزی شبیه قلاب است، می ‏تواند بر دل‏ها نشسته و آنها را به صید و کمند خود بکشد، به شرط آنکه غیر مستقیم باشد.
👇👇👇👇👇
و از همین روست که خداوند کمتر سخن خود را مستقیم بیان می‏ کند.
او مثل #حافظ نیست که بگوید:
عاشق شو ور نه روزی کار جهان سر آید
یا مثل #مولوی نیست که فرمان عاشقی صادر کرده و بگوید:
عاشق شو و عاشق شو بگذار زحیری
سلطان بچه‏ ای آخر تا چند اسیری
سلطان بچه را میر و وزیری همه عار است
زنهار بجز عشق دگر چیز نگیری
بلکه خداوند تنها از عشق خود یاد کرده و می‏ گوید: من عاشقم. و او وقتی می‏ گوید: من عاشقم یعنی، تو هم باید عاشق باشی و گرنه از جنس ما نبوده و با ما پیوند و گره نمی ‏خوری.
یا عاشق شیدا شو یا از بر ما واشو
📚: #استاد_محمدرضا_رنجبر ، #باران_حکمت، #تفسیر
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید

🔅الله یحب الصّابرین - 1🔅
خداوند در آیات بسیاری از معشوقه ای خود یاد می‏ کند، و بدین وسیله باز هم غیرمستقیم می‏ آموزد که چه چیزهایی سزاوار عشق ورزی و دوست داشتن ‏اند و چه چیزهایی لایق آن نیستند.
به عنوان نمونه یاد می‏ کنم، در جایی می‏ گوید:
الله یحب الصّابرین
خدا عاشق آدم‏ های صبور و شکیباست
یعنی خدا عاشق کسی است که رازی از شما را در سینه دارد اما صبر و خویشتنداری کرده و آن را آشکار نمی ‏سازد.
قلاب ماهی‏گیری چون مستقیم و راست نیست می‏ تواند ماهی را صید کند، حرف هم چیزی شبیه قلاب است، می‏ تواند بر دل‏ها نشسته و آنها را به صید و کمند خود بکشد، به شرط آنکه غیر مستقیم باشد.
به بلبل گفت گل بنگر به سوی سوسن اخضر
که گرچه صد زبان دارد صبور و راز دار آمد
📚: #استاد_محمدرضا_رنجبر ، #باران_حکمت، #تفسیر
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید

🔅الله یحب الصّابرین - 2🔅
«الله یحب الصابرین» یعنی خدا عاشق کسی است که می ‏تواند رقمی را جابجا کرده و سودی کلان به جیب زده اما خویشتنداری نموده و بر در آمد ناچیز خود بسنده می‏ کند.
«الله یحب الصابرین» یعنی خدا عاشق کسی است که می ‏تواند با طنز و یا کاریکاتور حیثیت کسی را به بازی گرفته و از این رهگذر توجه پاره‏ای به خود جلب کرده و امتیازات و اعتبارات و منافعی را نصیب خود کند اما چشم‏ پوشی کرده و خویشتنداری پیشه ساخته و از آن می‏ گذرد.
«الله یحب الصابرین» یعنی خدا عاشق کسی است که در داوری‏ها و قضاوت‏های خود به جای شتاب، شکیبایی به خرج داده و دم فرو بندد تا ماجرا خود با گذر زمان آفتابی و روشن شود.
حال شما خود قضاوت کن که راستی اگر همین یک معشوق خدا، معشوق ما نیز می‏بود، جامعه تا چه میزان به صلاح و سعادت و آرامش نزدیک می‏ شد.
و نیز قضاوت کن، جامعه ‏ای که در آن رازداری و رازداران محبوب و محترم نباشند، و با حیثیت‏ ها و حرمت‏ها گاه دستخوش یک طنز و یک پیامک شده و به تاراج می‏رود؛ و یا قضاوت‏ها و پیشداوری‏ های نابجا اوج گرفته و موج می‏زند؛ چنین جامعه ‏ای آیا هرگز روی امن و آرامش به خود خواهد گرفت؟
📚: #استاد_محمدرضا_رنجبر ، #باران_حکمت، #تفسیر
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید

🔅#تقوی 🔅
تقوا از ریشه «وقایه» و به معنای سپر است.
اصحاب پیامبر صلی ‏الله علیه و اله وسلم می‏ گفتند:
ائقینا برسول ‏الله
یعنی پیامبر صلی‏ الله علیه وآله وسلم در جنگ‏ ها سپر قرار می‏ گرفت که اگر آسیبی رسید او بجای ما آسیب ببیند، و البته این به خوبی نشان می‏ دهد که کسی که دل سپرده خدا باشد، سپر بلای بندگان او نیز خواهد بود.
هر کو نظری دارد با یار کمان ابرو
باید که سپر باشد پیش همه پیکان ‏ها
بنابراین، متقی از نظر واژه عربی یعنی کسی که #سپر دارد و در نگاه قرآن کریم به معنای کسی است که جامه دارد آن هم جامه‏ ای که خیر و سعادت او را در پی خواهد داشت.
و لباس التقوی ذلک خیر
قرآن کریم تقوا را به جامه و لباس و پوشش تشبیه می‏ کند. و جامه مایه آزادی انسان است، کسی که جامه بر تن ندارد محدود به دهلیز و پستوی خانه می‏شود، حتی در خانه خود آزاد نیست تا چه رسد به بازار و برزن.
کسی هم که جامه تقوا ندارد آزاد و رها نیست، از این‏رو امام علی علیه ‏السلام فرمود:
عتق من کل ملکه
تقوا مایه #آزادی است
یعنی بی‏ تقوایی #محدودیت است.
و یادمان باشد که بعضی جامه‏ ها مثل تور، رقیق و نازک ‏اند و کسی که چنین جامه‏ ای بر تن دارد، انگار که چیزی بر تن ندارد.
به کوی می‏ فروشانش به جامی بر نمی ‏گیرند
زهی سجاده تقوا که یک ساغر نمی‏ ارزد
و آنچه جامه تقوا را رقیق و فرسوده می ‏سازد گناه و آلودگی است.
من که شب‌‏ ها ره تقوا زده‏ ام با دف و چنگ
این زمان سر به ره آرم چه حکایت باشد
#استاد_محمدرضا_رنجبر، #باران_حکمت
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید

🔅 زهی تصور باطل زهی خیال محال! 🔅
ورزشکارانی که پرش با نیزه را انجام می‏ دهند ابتدا چند قدمی کوتاه و بلند برداشته و آنگاه نیزه را در یک نقطه به زمین زده و به وسیله آن بالا رفته و پرش می‏ کنند و گرنه هر قدر هم نیرومند و قوی بوده و در کار خود ورزیده و کار آزموده باشند امکان ندارد که در هر مکانی نیزه به دست گرفته و در همانجا نیزه را به زمین زده و بالا بروند.
و نماز چیزی شبیه همان نیزه و عمود است:
الصلاه عمود
و با کمک آن می‏ توان اوج گرفت و بالا رفت و معراج کرد.
الصلاه معراج
به شرط آنکه پیش از آن قدمی و اقدامی و حرکتی از خود نشان دهیم، یعنی مشکلی را حل کرده و گرهی را بگشاییم.
گفتم که دامنش به کف آرم زهی خیال
بی‏ دست عشق دامن تو چون توان گرفت
و گرنه کسی که پیش از نماز دست به کار نشده و کاری مثبت از خود نشان نداده باشد، اما با شنیدن اذان قامت بسته و به نماز می‏ایستد درست مثل کسی است که بدون گام زدن، نیزه را زمین می‏ زند تا بالا برود.
زهی تصور باطل زهی خیال محال!
بنابراین، نماز نقش نیزه و عمود را دارد و از همین روست که خداوند از واژه اقامه کردن یاد کرده و در وصف اهل تقوا می‏گوید:
و یقیمون الصّلاه
اهل تقوا نماز را اقامه می‏ کنند.
#استاد_محمدرضا_رنجبر، #باران_حکمت
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید

🔅 #تقوی - 2 🔅
چه غم خوری ز بلندی چو نردبان کردیم
یک نردبان وقتی شما را بالا می‏ برد که هم خود محکم باشد و هم در جایی محکم قرار گیرد و گرنه نردبانی که خود سست بوده و یا بر مکانی سست مثل خاکستر تکیه زند هرگز نمی‏ تواند کسی را با خود بالا ببرد.
اساساً چنین نردبانی همیشه گوشه‏ ای افتاده و کسی آن را سرپا نمی‏ کند.
نماز نیز بنابرآنچه در روایات آمده است معراج است و یک معنای معراج نردبان می‏ باشد.
و نردبان نماز، آدمی را از زمین جدا و آسمانی می‏ سازد.
اگر چه بام بلند است آسمان، مگریز
چه غم خوری ز بلندی چو نردبان کردیم
و این نردبان نیز وقتی انسان را بالا برده و به آسمان معنا و معنویت می ‏رساند که افتاده نباشد بلکه برپا بوده و اقامه شود.
از اینرو خداوند می‏ فرماید اهل تقوا نماز را بر پا می ‏دارند.
و نماز مثل نردبان وقتی برپا می ‏شود که هم خود از سستی و کسالت دور باشد و هم بر کارها و اعمال قرص و محکم و نیز اعتقادات راسخ برپا گردد.
📚 #استاد_محمدرضا_رنجبر ، #باران_حکمت
➖➖➖➖➖
🆔 برای بازدید و عضویت در کانال ضیاءالصالحین کلیک کنید

🌐 برای بازدید از سایت ضیاءالصالحین کلیک کنید