Очень близкие моему сердцу образы Благовещения. Не могу вновь не поделиться.
Тишина красок, минималистичность интерьера — все замирает, чтобы расслышать главные слова.
1. Боровиковский Владимир Лукич, Троицкая церковь на Смоленском кладбище в Петербурге, 1824–1825 гг.
2. Малороссиянин Степан, Муром, 1800 г.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Тишина красок, минималистичность интерьера — все замирает, чтобы расслышать главные слова.
1. Боровиковский Владимир Лукич, Троицкая церковь на Смоленском кладбище в Петербурге, 1824–1825 гг.
2. Малороссиянин Степан, Муром, 1800 г.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Сегодня Антипасха или Фомина неделя. Полное название этого праздника звучит так – Неделя Антипасхи, которое есть осязание святого, славного апостола Фомы.
Предлагаю вам взглянуть на редкий образ апостола Фомы, написанный новгородскими мастерами в XV в. (см. ниже)
Хочется напомнить, что приставка «анти-» переводится с древнегреческого как «подобное» или «вместо». А потому сей праздник подобен Пасхе, а не является ее отрицанием.
В этой связи хочется обратить внимание на слово «Антихрист». Любопытно здесь то, что он представляется не как противоположность ко Христу, а как лжехристос, как подобный Ему, который будет творить чудеса и тем самым прельстит многих. Потому как за очевидным злом не пойдет христианин, а за тем, кого он посчитает Христом, пойдет сам и позовет своих ближних, и сгинет.
Потому будем трезвы, будем помнить об этом, а сегодня радоваться Пасхе и этому празднику, когда каждый должен укрепиться в вере словами Иисуса Христа, что «блаженны не видевшие и уверовавшие» (Ин. 20:29).
С Праздником, дорогие!
#Пасха #Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Предлагаю вам взглянуть на редкий образ апостола Фомы, написанный новгородскими мастерами в XV в. (см. ниже)
Хочется напомнить, что приставка «анти-» переводится с древнегреческого как «подобное» или «вместо». А потому сей праздник подобен Пасхе, а не является ее отрицанием.
В этой связи хочется обратить внимание на слово «Антихрист». Любопытно здесь то, что он представляется не как противоположность ко Христу, а как лжехристос, как подобный Ему, который будет творить чудеса и тем самым прельстит многих. Потому как за очевидным злом не пойдет христианин, а за тем, кого он посчитает Христом, пойдет сам и позовет своих ближних, и сгинет.
Потому будем трезвы, будем помнить об этом, а сегодня радоваться Пасхе и этому празднику, когда каждый должен укрепиться в вере словами Иисуса Христа, что «блаженны не видевшие и уверовавшие» (Ин. 20:29).
С Праздником, дорогие!
#Пасха #Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Крупные агрегаторы пишут «Эрмитаж проиграл Церкви многолетнюю борьбу за раку Александра Невского», ссылаясь на местные СМИ, комментируя перенесение святыни в Александра-Невскую лавру.
Год назад были возмущения из-за перенесения «Святой Троицы» Рублева в Троице-Сергиеву лавру.
По этому поводу хочу сказать лишь одно – убежден, любой церковной святыне место в храмах или иных местах поклонений. Складирование храмовой утвари и святых образов в музеях – это непонимание сакральности прямого назначения и важности для церковных людей возможности беспрепятственного поклонения им. Иными словами – это упадок, никак не связанный с охраной наследия.
Для тех, кто особенно переживает за сохранность святынь (объектов искусства) предлагаю вспомнить о том, как располагаются древние святыни и художественные шедевры Возрождения в храмах Италии, даже в самых небольших.
Сама негативная коннотация и противопоставление "сохранности" "церковному пребыванию" – говорит о глубокой поврежденности восприятия храмового пространства, в том числе смысловой стороны.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Год назад были возмущения из-за перенесения «Святой Троицы» Рублева в Троице-Сергиеву лавру.
По этому поводу хочу сказать лишь одно – убежден, любой церковной святыне место в храмах или иных местах поклонений. Складирование храмовой утвари и святых образов в музеях – это непонимание сакральности прямого назначения и важности для церковных людей возможности беспрепятственного поклонения им. Иными словами – это упадок, никак не связанный с охраной наследия.
Для тех, кто особенно переживает за сохранность святынь (объектов искусства) предлагаю вспомнить о том, как располагаются древние святыни и художественные шедевры Возрождения в храмах Италии, даже в самых небольших.
Сама негативная коннотация и противопоставление "сохранности" "церковному пребыванию" – говорит о глубокой поврежденности восприятия храмового пространства, в том числе смысловой стороны.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Telegram
BRIEF
Эрмитаж проиграл Церкви многолетнюю борьбу за раку Александра Невского. Как стало известно «Фонтанке», 10 мая директор Эрмитажа Михаил Пиотровский подписал договор с патриархом Кириллом о передаче Русской православной церкви саркофага Александра Невского.…
⚡️"Троица" А. Рублева, возвращена церкви.
"В ответ на многочисленные просьбы православных верующих президентом Российской Федерации В. В. Путиным принято решение о возвращении Русской Православной Церкви чудотворной иконы "Троица", написанной преподобным Андреем Рублевым", — говорится в сообщении.
Отмечается, что образ будет выставлен для общенародного поклонения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве в течение года, а затем займет историческое место в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
Что ж, логичное продолжение истории. И пусть все не очень психически стабильные культурологи придут посмотреть на этот образ спустя некоторое время — удивятся сохранности.
Даже если допустить ухудшение состояния иконы, то в том нет беды. Даже полная утрата не должна становиться препятствием к храмовому размещению, тк у иконы самое прямое назначение максимально утилитарно и икона — не самоцель, а инструмент.
Так противники храмового хранения показывают себя настоящими идолопоклонниками.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
"В ответ на многочисленные просьбы православных верующих президентом Российской Федерации В. В. Путиным принято решение о возвращении Русской Православной Церкви чудотворной иконы "Троица", написанной преподобным Андреем Рублевым", — говорится в сообщении.
Отмечается, что образ будет выставлен для общенародного поклонения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве в течение года, а затем займет историческое место в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
Что ж, логичное продолжение истории. И пусть все не очень психически стабильные культурологи придут посмотреть на этот образ спустя некоторое время — удивятся сохранности.
Даже если допустить ухудшение состояния иконы, то в том нет беды. Даже полная утрата не должна становиться препятствием к храмовому размещению, тк у иконы самое прямое назначение максимально утилитарно и икона — не самоцель, а инструмент.
Так противники храмового хранения показывают себя настоящими идолопоклонниками.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Продолжаем смотреть как корежит антицерковников через три, два, один…:
Владимирская икона Божией Матери, главная святыня русского православия, может быть передана Русской православной церкви, сообщил сотрудник музея Третьяковская галерея в Москве.
Пока информация не окончательная, само собой, но, думается мне, динамика становится закономерной.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Владимирская икона Божией Матери, главная святыня русского православия, может быть передана Русской православной церкви, сообщил сотрудник музея Третьяковская галерея в Москве.
Пока информация не окончательная, само собой, но, думается мне, динамика становится закономерной.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Telegram
The KREMLIN RU
The Vladimir icon of the Mother of God, the main relic of Russian Orthodoxy, may be given to the Russian Orthodox Church, an employee of the Tretyakov Gallery museum in Moscow said.
Subscribe.
Subscribe.
За последние дни пришлось много обсуждать вопрос передачи святынь из музейного пространства в пространство храмовое, а потому хочу сказать несколько слов для понимания моей позиции по этому вопросу.
Я абсолютно убежден, что икона является инструментом человека в Богообщении, а не самоцелью или неким особым ретранслятором. Отсюда икона, во-первых, не предстает как идол (чем часто попрекают православных), а во-вторых, выполняет свою сугубо прикладную утилитарную функцию. А в таком случае сохранность иконы является вторичной перед ее духовной значимостью для верующих.
Икона — меч в духовной борьбе с грехом: не меч побеждает врага, но воин. Прямое же назначение меча — славно биться, а не медленно ржаветь в оружейной. Меч рано или поздно сломается и это точно не должно стать препятствием к его использованию.
Да, нам известны примеры утрат икон вне музейного хранения. Является ли это проблемой для культуры в целом и иконописи в частности — уверен, что нет. За столь продолжительное время пребывание святынь в музеях, искусствоведы, культурологи и прочие специалисты имели возможность провести все необходимые им исследования, дабы почерпнуть знания о технологии иконописи. За столь длительное время создано большое число каталогов, которые в деталях описывают каждый мазок кисти или каждый изгиб металла. Все эти знания уже имеются и зафиксированы учеными — и это правильно.
Но правильным мне видится и возврат святынь в места их исторического пребывания или их "рождения". Здесь важно понимать, что святыня возвращается не в абстрактный храм, выбранный случайно, а в свою колыбель, которая существует и процветает. Поэтому мне видится несправделивым сравнение святынь с греческими амфорами, ведь места, где амфоры использовались по назначению больше не существуют, а храмы и монастыри, где были представлены иконы и прочая утварь — существуют.
В своем абсолютном изводе даже мысль об утрате иконы, ее разрушении, не должна становится препятствием к ее использованию по прямому назначению.
Если же музейщики и искусствоведы видят в том проблему, то никто не мешает использовать для своих экспозиций реплики или NFT-модели данных объектов, которые бы отражали оригинал в 100% сходстве.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня церковь вспоминает святых отцов Первого Вселенского Собора, который состоялся в 325 г. в Никее, созванный римским императором Константином, который также являлся его председателем. Собор продолжался несколько месяцев и на нем был принят Никейский символ веры, осужден ряд ересей, выработаны некоторые каноны, а также определен ежегодный день празднования Пасхи.
Поздравляю всех с этим значимым для церкви днем. Предложу вас два образа, которые наиболее близки моему сердцу:
1. Ростов Великий, вторая половина XVI в.
2. Греция, Монастырь Мегало Метеорон, Власиос Цоцонис, 2005 г.
Многие могут узнать известную икону в начальных титрах «Молодого папы».
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Поздравляю всех с этим значимым для церкви днем. Предложу вас два образа, которые наиболее близки моему сердцу:
1. Ростов Великий, вторая половина XVI в.
2. Греция, Монастырь Мегало Метеорон, Власиос Цоцонис, 2005 г.
Многие могут узнать известную икону в начальных титрах «Молодого папы».
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Дочка, 1.5 года, перед сном взяла икону Иисуса Христа, поднесла к уху и сказала: «Алло, Бог?».
От образа к первообразу, все дела.
#иконопись #келейное #вера #запискивбукваре
От образа к первообразу, все дела.
#иконопись #келейное #вера #запискивбукваре
Спас
Перов Василий Григорьевич вторая половина 1860-х
Этот удивительный по красоте и гармонии образ исполнен в необычной технике масляной живописи на мраморе.
Икона была приобретена в Третьяковскую галерею в 1995 году у потомков художника.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Перов Василий Григорьевич вторая половина 1860-х
Этот удивительный по красоте и гармонии образ исполнен в необычной технике масляной живописи на мраморе.
Икона была приобретена в Третьяковскую галерею в 1995 году у потомков художника.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
#живопись #иконопись #иконография #вера #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Посмотри на лес
Коллекция красных углов Русского Севера из собрания АНО «Пропповский центр»
Кучумова А.С. в статье «Красный угол. Положение в пространстве (location) как семантический признак вещи» обращает внимание, что деревенский человек, привыкший к красному углу как…
Кучумова А.С. в статье «Красный угол. Положение в пространстве (location) как семантический признак вещи» обращает внимание, что деревенский человек, привыкший к красному углу как…
Сегодня Церковь празднует Благовещение, чудесный Праздник великопостной поры, а потому традиционно публикую прекрасные артефакты русской иконографии.
Внутренняя динамика, цвет и украшения создают удивительное окружение этого Евангельского Чуда.
1. Покровский монастырь Суздаля, XVI в.
2. Костромские земли, середина XVIII в.
3. Тверская земля, втор. Половина XVIII в.
4. Северное Поонежье, 1798 г.
5. Центральная Россия, нач. XIX в.
Впитывайте эти образы, наполняйте свой взор красотой и торжеством Праздника.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Внутренняя динамика, цвет и украшения создают удивительное окружение этого Евангельского Чуда.
1. Покровский монастырь Суздаля, XVI в.
2. Костромские земли, середина XVIII в.
3. Тверская земля, втор. Половина XVIII в.
4. Северное Поонежье, 1798 г.
5. Центральная Россия, нач. XIX в.
Впитывайте эти образы, наполняйте свой взор красотой и торжеством Праздника.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Николай Зиновьев, Борис и Калерия Кукулиевы
середина ХХ в.
Зарождение мира, пионеры-исследователи, великие конструкторы в облике звездочетов. Без комментариев. Только восторг.
#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Глубина образов. Как же сильна православная иконография. Великий дар Господа и Его милость быть частью церкви, в которой созидаются такие памятники смыслов.
#иконопись #живопись #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from БУКВАРЬ
Сегодня мы отмечаем праздник Преображение Господне, а потому традиционно представляю Вам особенные иконы Русского Севера.
Начнем с труда иконописца Ивана Зубова (Архангельск, 1729 г.): особо впечатляет изображение Фаворского света поражающей глубины, как будто проступающего сквозь краску иконы.
В иконе Стефана Соколова (Великий Устюг, 1742 г.) также эффектно отображен Божественный свет, будто неон на контрасте с остальными цветами.
Особо необычной мне видится икона из Архангельской области середины XVIII в., главным образом из-за визуальной доминанты образа Иисуса Христа (чаще Спаситель и пророки изображаются одного роста друг с другом).
Икона конца XVIII в. вологодско-устюжского региона выглядит очень архаично, но тесно связана с культурой рококо. В частности, цветовая гамма иконы восходит к розово-голубым цветам светской живописи, но народное искусство наполняет образ суровой насыщенностью.
#Русский_Север #Архангельская_область #иконопись #вера #запискивбукваре
Начнем с труда иконописца Ивана Зубова (Архангельск, 1729 г.): особо впечатляет изображение Фаворского света поражающей глубины, как будто проступающего сквозь краску иконы.
В иконе Стефана Соколова (Великий Устюг, 1742 г.) также эффектно отображен Божественный свет, будто неон на контрасте с остальными цветами.
Особо необычной мне видится икона из Архангельской области середины XVIII в., главным образом из-за визуальной доминанты образа Иисуса Христа (чаще Спаситель и пророки изображаются одного роста друг с другом).
Икона конца XVIII в. вологодско-устюжского региона выглядит очень архаично, но тесно связана с культурой рококо. В частности, цветовая гамма иконы восходит к розово-голубым цветам светской живописи, но народное искусство наполняет образ суровой насыщенностью.
#Русский_Север #Архангельская_область #иконопись #вера #запискивбукваре
Приговор на Иисуса Христа
г. Москва
1872 г.
Сюжет этот возник из вероятной приписки к «Страстям Христовым», в общем-то сильном литературном сборнике в т.ч. апокрифических сюжетов, — «Сказания о суде иудеев», возникшей в XVII веке.
Здесь апокрифы соседствуют с фантазией на тему. Наряду с вполне каноничными Пилатом, его женой, Каиафой, Иосифом Аримафейским и Симоном Прокаженным, здесь присоседились некие «Эгибрис», «Росмофин» или «Потифар» с их суждениями. Здесь мы видим три группы участников суда: оправдывающие Христа, нейтральные и обвинители.
#живопись #иконопись #запискивбукваре
г. Москва
1872 г.
Сюжет этот возник из вероятной приписки к «Страстям Христовым», в общем-то сильном литературном сборнике в т.ч. апокрифических сюжетов, — «Сказания о суде иудеев», возникшей в XVII веке.
Здесь апокрифы соседствуют с фантазией на тему. Наряду с вполне каноничными Пилатом, его женой, Каиафой, Иосифом Аримафейским и Симоном Прокаженным, здесь присоседились некие «Эгибрис», «Росмофин» или «Потифар» с их суждениями. Здесь мы видим три группы участников суда: оправдывающие Христа, нейтральные и обвинители.
#живопись #иконопись #запискивбукваре
Иисус Навин прославлен не как пророк, но как вождь народа еврейского, праведник и праотец.
Книга Иисуса Навина традиционно классифицируется как историческая, но не пророческая. Жаль, что каналы о Библии допускают такие неточности и вольности (https://t.iss.one/azbible/2147).
ИИСУС НАВИН
Андрей Меркурьев Поспелов, Филипп Артемьев Попов
1728–1729 Москва.
Из Петропавловского собора в Санкт-Петербурге.
#живопись #иконопись #запискивбукваре
Книга Иисуса Навина традиционно классифицируется как историческая, но не пророческая. Жаль, что каналы о Библии допускают такие неточности и вольности (https://t.iss.one/azbible/2147).
ИИСУС НАВИН
Андрей Меркурьев Поспелов, Филипп Артемьев Попов
1728–1729 Москва.
Из Петропавловского собора в Санкт-Петербурге.
#живопись #иконопись #запискивбукваре
________
Вишняков И.Я.
1755 г.
#иконопись #живопись #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM