#تاریخ🔸وقف کتاب توسط یک زن یزدی
هو الواقف
بسماللهالرحمنالرحیم و به نستعین
وقف مؤبّد و حبس مخلّد نمود علیاحضرت سیادت و عصمت و طهارت و خدارت دستگاه، صبیه صغری عالی حضرت سیادت و مرحمت و غفران پناه فردوس مکانی میرزا محمدعلی، این جلد کتاب را بر طلبه علوم دینیه دارالعباده یزد. مقرر آن که نخرند و نفروشند و مرهون نسازند، و از بلدهمزبوره بیرون نبرند و بدون اذن متولی زیاده از شش ماه نزد خود نگاه ندارند، و تولیت آنرا به اقل السادات..ابن مرحوم محمد مهدی الحسینی ابوالهادی مفوض نمود و بعد از او هرکس که متولی مزبور صلاح در تولیت آن داند. تحریرا فی شهر رجبالمرجب من شهور ١١٨٢ض
▫️کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
هو الواقف
بسماللهالرحمنالرحیم و به نستعین
وقف مؤبّد و حبس مخلّد نمود علیاحضرت سیادت و عصمت و طهارت و خدارت دستگاه، صبیه صغری عالی حضرت سیادت و مرحمت و غفران پناه فردوس مکانی میرزا محمدعلی، این جلد کتاب را بر طلبه علوم دینیه دارالعباده یزد. مقرر آن که نخرند و نفروشند و مرهون نسازند، و از بلدهمزبوره بیرون نبرند و بدون اذن متولی زیاده از شش ماه نزد خود نگاه ندارند، و تولیت آنرا به اقل السادات..ابن مرحوم محمد مهدی الحسینی ابوالهادی مفوض نمود و بعد از او هرکس که متولی مزبور صلاح در تولیت آن داند. تحریرا فی شهر رجبالمرجب من شهور ١١٨٢ض
▫️کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
#روزنامهنگاری #تاریخ #عکاسانه
▫️درباره این پست:
🔸توضیح بیشتر و دقیقتر درباره مطلب روزنامهنگاری در دوران جنگ شهرها
🔻"سلام شب بهخیر یونس جان عزیز و مهربان. امیدوارم خوب وخوش و سلامت باشی. عکسهای خاطرهانگیز دوران جنگ که در کانال عرصههای ارتباطی گذاشتی مربوط به اسفند سال ۱۳۶۶ است. در میز اول مرحوم یعقوبی در کنار من که پشت به دوربین هستم نشسته است. جنگ شهرها تا ۳۰ فروردین ۱۳۶۷ ادامه داشت۰ اگر یادت باشه یکبار من و تو و یک دوست دیگر که از تونل عبور میکردیم یک موشک عراق به خیابان سرهنگ سخایی اصابت کرد و ما سراسيمه از تونل گریختم و به تحریریه باز گشتیم و تا مدتی گیج و منگ بودیم. ممنون از یاد آوری دوران جوانی هر چند که دوران سختی بود.
▫️توضیح را دوست قدیمی متشخص و استادم #منصور_سعدی از برجستهترین روزنامهنگاران حرفهای ایران، دبیر سرویس شهرستانها و عضو ارشد اتاق تیتر روزنامه کیهان برایم فرستاده است. ممنونم منصور نازنین، سایهات بر سرمان.
▫️درباره این پست:
🔸توضیح بیشتر و دقیقتر درباره مطلب روزنامهنگاری در دوران جنگ شهرها
🔻"سلام شب بهخیر یونس جان عزیز و مهربان. امیدوارم خوب وخوش و سلامت باشی. عکسهای خاطرهانگیز دوران جنگ که در کانال عرصههای ارتباطی گذاشتی مربوط به اسفند سال ۱۳۶۶ است. در میز اول مرحوم یعقوبی در کنار من که پشت به دوربین هستم نشسته است. جنگ شهرها تا ۳۰ فروردین ۱۳۶۷ ادامه داشت۰ اگر یادت باشه یکبار من و تو و یک دوست دیگر که از تونل عبور میکردیم یک موشک عراق به خیابان سرهنگ سخایی اصابت کرد و ما سراسيمه از تونل گریختم و به تحریریه باز گشتیم و تا مدتی گیج و منگ بودیم. ممنون از یاد آوری دوران جوانی هر چند که دوران سختی بود.
▫️توضیح را دوست قدیمی متشخص و استادم #منصور_سعدی از برجستهترین روزنامهنگاران حرفهای ایران، دبیر سرویس شهرستانها و عضو ارشد اتاق تیتر روزنامه کیهان برایم فرستاده است. ممنونم منصور نازنین، سایهات بر سرمان.
🔸از روزهای دور (١٣٧٢)
#روزنامهنگاری #تاریخ #دوستان #رخنما
🔻عکس سمت راست:
#احمد_ربیعی #یونس_شکرخواه #غلامرضا_تاجیک #فریدون_صدیقی #علی_کسمایی #منصور_سعدی #حشمت_رضوی
🔻عکس سمت چپ:
#محمود_مختاریان، #علیاکبر_قاضیزاده، #یونس_شکرخواه، #محمود_شمس
#روزنامهنگاری #تاریخ #دوستان #رخنما
🔻عکس سمت راست:
#احمد_ربیعی #یونس_شکرخواه #غلامرضا_تاجیک #فریدون_صدیقی #علی_کسمایی #منصور_سعدی #حشمت_رضوی
🔻عکس سمت چپ:
#محمود_مختاریان، #علیاکبر_قاضیزاده، #یونس_شکرخواه، #محمود_شمس
#تاریخ پلیس برای جمعآوری درشکههای تهران وارد عمل شد
در مرداد ۱۳۴۳ پلیس تهران اعلام کرد که از ۶۳۹ درشکه تهران تنها ۱۰۰ درشکه قابل استفاده است و ۵۳۹ درشکه باید از رده خارج شوند. روزنامه اطلاعات ۲۸ مرداد ۱۳۴۳ این خبر را منتشر کرده است.
صفحه #صدسالگی روزنامهذداطلاعات را اینجا ورق بزنید.
@ettelaatonline
در مرداد ۱۳۴۳ پلیس تهران اعلام کرد که از ۶۳۹ درشکه تهران تنها ۱۰۰ درشکه قابل استفاده است و ۵۳۹ درشکه باید از رده خارج شوند. روزنامه اطلاعات ۲۸ مرداد ۱۳۴۳ این خبر را منتشر کرده است.
صفحه #صدسالگی روزنامهذداطلاعات را اینجا ورق بزنید.
@ettelaatonline
#باستانشناسی #تاریخ
🔸کشف آثار بجا مانده از آتشکده دوران ساسانی، در کوهدشت لرستان
در این کاوش نجات بخشی ، چهارطاقی اصلی(چهارجزر) مجمرآتشدان، عناصر و زوایای معماری نظیر گچبریهای تزیینی کشف شده است که پس از اتمام کاوش در مکان خود فیکس میشوند. به گفته باستان شناسان این بنا که تاکنون ۱۰ درصد از کاوش آن به انجام رسیده است حلقه گم شده و تکمیل کننده فرهنگ و تاریخ غرب کشور میباشد. ایسنا
🔸کشف آثار بجا مانده از آتشکده دوران ساسانی، در کوهدشت لرستان
در این کاوش نجات بخشی ، چهارطاقی اصلی(چهارجزر) مجمرآتشدان، عناصر و زوایای معماری نظیر گچبریهای تزیینی کشف شده است که پس از اتمام کاوش در مکان خود فیکس میشوند. به گفته باستان شناسان این بنا که تاکنون ۱۰ درصد از کاوش آن به انجام رسیده است حلقه گم شده و تکمیل کننده فرهنگ و تاریخ غرب کشور میباشد. ایسنا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تاریخ #باستانشناسی
🔸انتقال ۱۱۰۰ لوح هخامنشی از آمریکا به تهران
#علی_دارابی معاون وزیر میراث فرهنگی: ۱۱۰۰ لوح هخامنشی ششمین محموله از آثار تاریخی ایران است که به کشور بازگشته. این الواح به #موزه ملی ایران منتقل میشود و ۷۲ ساعت در قرنطینه خواهد بود و بعد از ۲ هفته در موزۀ ملی قابل رویت است. تا کنون ۶ هزار و ۸۶۸ اثر و قطعهای که برای مطالعه برده شده به کشور بازگردانده شده است.فارس
🔸انتقال ۱۱۰۰ لوح هخامنشی از آمریکا به تهران
#علی_دارابی معاون وزیر میراث فرهنگی: ۱۱۰۰ لوح هخامنشی ششمین محموله از آثار تاریخی ایران است که به کشور بازگشته. این الواح به #موزه ملی ایران منتقل میشود و ۷۲ ساعت در قرنطینه خواهد بود و بعد از ۲ هفته در موزۀ ملی قابل رویت است. تا کنون ۶ هزار و ۸۶۸ اثر و قطعهای که برای مطالعه برده شده به کشور بازگردانده شده است.فارس
#تاریخ🔸شب رسایل مشروطیت ایران
هفتصد و هفتاد و یکمین شب از شبهای مجلۀ #بخارا با همکاری خانه اندیشمندان علوم انسانی و انتشارات نگارستان اندیشه، اختصاص دارد به شب رسایل مشروطیت ایران. این نشست به مناسبت انتشار رسالههای موافقان و مخالفان مشروطه و رونمایی از کتاب رسایل مشروطیت در ساعت پنج بعدازظهر یکشنبه پانزدهم مهر ۱۴۰۳ در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار میشود. با گذشت بیش از یک قرن از نهضت مشروطیت ایران، هنوز مباحث و گفتگوهای پردامنهای برسر این رویداد تاریخساز در جریان است. کتاب رسایل مشروطیت مشتمل بر مهمترین رسالههای موافقان و مخالفان نظام مشروطه و آیینهای تمامنما از تصور دمکراسی، آزادی، قدرت سیاسی، نظام سیاسی و پارلمانی، فهم سیاسی کنشگران عصر مشروطه و خرد سیاسی عالمان موافق و مخالف مشروطیت است. این کتاب با مقدمهای تفصیلی درباب تاریخ مشروطه، به همت دکتر غلامحسین زرگرینژاد استاد بازنشسته دانشگاه تهران تصحیح و از سوی انتشارات نگارستان اندیشه منتشر شده است.
خانۀ اندیشمندان علوم انسانی: خیابان استاد نجاتالهی (ویلا)، چهارراه ورشو، تالار فردوسی.
هفتصد و هفتاد و یکمین شب از شبهای مجلۀ #بخارا با همکاری خانه اندیشمندان علوم انسانی و انتشارات نگارستان اندیشه، اختصاص دارد به شب رسایل مشروطیت ایران. این نشست به مناسبت انتشار رسالههای موافقان و مخالفان مشروطه و رونمایی از کتاب رسایل مشروطیت در ساعت پنج بعدازظهر یکشنبه پانزدهم مهر ۱۴۰۳ در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار میشود. با گذشت بیش از یک قرن از نهضت مشروطیت ایران، هنوز مباحث و گفتگوهای پردامنهای برسر این رویداد تاریخساز در جریان است. کتاب رسایل مشروطیت مشتمل بر مهمترین رسالههای موافقان و مخالفان نظام مشروطه و آیینهای تمامنما از تصور دمکراسی، آزادی، قدرت سیاسی، نظام سیاسی و پارلمانی، فهم سیاسی کنشگران عصر مشروطه و خرد سیاسی عالمان موافق و مخالف مشروطیت است. این کتاب با مقدمهای تفصیلی درباب تاریخ مشروطه، به همت دکتر غلامحسین زرگرینژاد استاد بازنشسته دانشگاه تهران تصحیح و از سوی انتشارات نگارستان اندیشه منتشر شده است.
خانۀ اندیشمندان علوم انسانی: خیابان استاد نجاتالهی (ویلا)، چهارراه ورشو، تالار فردوسی.
#داخلگیومه🔸تاریخ و سریال
"...سریال تاریخی همان تاریخ نیست، از تخیل تاریخی بهرهمند است، اما قرار نیست پاسخگوی این یا آن خواسته تاریخی باشد. نمیتوانید از آن انتظار داشته باشید که حتما به این یا آن واقعه تاریخی بپردازد، یا حتما به خواستههای تاریخدانان عمل کند. بهعبارت بهتر، نظم رویدادها در یک متن تاریخی، متفاوت از نظمی است که یک سریال تاریخی به همان رویدادها میبخشد. تاریخدان میتواند بر جعل یک رویداد ایراد وارد کند، اما نباید متوقع باشد که همان نظم تاریخی در گفتمان تاریخپژوهی، بر سریال نیز حاکم باشد. بر نظریات جدید #تاریخ آگاهم و میدانم که تاریخنویسی هم گونهای #روایت است... شالودههای اصلی این نظم را نظم داستانی رقم میزند، اما ستون فقرات آن رویداد زمان حال یا کنش دراماتیک است..." +
#منصور_براهیمی (۱۳۳۵-) پژوهشگر، مدرس، نویسنده و مترجم در زمینه تئاتر و تلویزیون
"...سریال تاریخی همان تاریخ نیست، از تخیل تاریخی بهرهمند است، اما قرار نیست پاسخگوی این یا آن خواسته تاریخی باشد. نمیتوانید از آن انتظار داشته باشید که حتما به این یا آن واقعه تاریخی بپردازد، یا حتما به خواستههای تاریخدانان عمل کند. بهعبارت بهتر، نظم رویدادها در یک متن تاریخی، متفاوت از نظمی است که یک سریال تاریخی به همان رویدادها میبخشد. تاریخدان میتواند بر جعل یک رویداد ایراد وارد کند، اما نباید متوقع باشد که همان نظم تاریخی در گفتمان تاریخپژوهی، بر سریال نیز حاکم باشد. بر نظریات جدید #تاریخ آگاهم و میدانم که تاریخنویسی هم گونهای #روایت است... شالودههای اصلی این نظم را نظم داستانی رقم میزند، اما ستون فقرات آن رویداد زمان حال یا کنش دراماتیک است..." +
#منصور_براهیمی (۱۳۳۵-) پژوهشگر، مدرس، نویسنده و مترجم در زمینه تئاتر و تلویزیون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تاریخ🔸نخستین تصاویر از آجرهای باستانی بازگشته از ژنو
۳ قطعه آجر لعابدار که از ژنو بازگشته متعلق به ۸۰۰ سال قبل از میلاد مسیح است که پس از پیگیریهای حقوقی توسط دولت ایران به کشور بازگشته است.
۳ قطعه آجر لعابدار که از ژنو بازگشته متعلق به ۸۰۰ سال قبل از میلاد مسیح است که پس از پیگیریهای حقوقی توسط دولت ایران به کشور بازگشته است.
#فلسفه #تاریخ
#مطالعاتفرهنگی🔸خاستگاههای ایتالیایی مکتب فرانکفورت
هنگامی که گروهی از روشنفکران آلمانی به ناپل رسیدند، با شیوهای از زندگی مواجه شدند که آنها را به بازاندیشی دربارۀ مدرنیته واداشت.
در تابستانی سرنوشتساز در دهۀ ۱۹۲۰، گروهی از روشنفکران آلمانی، از جمله آدورنو و بنیامین، به ناپل سفر کردند؛ شهری که با خیابانهایی پرجنبوجوش و فرهنگی سرشار از تضاد، مسیری تازه در تحلیل مدرنیته برایشان گشود. این تجربه، با ترکیب شور زندگی و تأملات فلسفی، الهامبخش نظریههای انتقادی شد و زمینهساز شکلگیری مفاهیمی شد که بعدها #مکتبفرانکفورت را به یکی از مهمترین جریانهای فکری قرن بیستم بدل کرد. مارتین میتلمایر در کتاب جدیدش، ناپل ۱۹۲۵، تأثیر محیط ایتالیا را بر این گروه از متفکران نشان میدهد و ادعا میکند که مناظر و مردمان ناپل خاستگاه ازیادرفتۀ برخی از تأثیرگذارترین تحلیلهای زندگی مدرن هستند... +
#مطالعاتفرهنگی🔸خاستگاههای ایتالیایی مکتب فرانکفورت
هنگامی که گروهی از روشنفکران آلمانی به ناپل رسیدند، با شیوهای از زندگی مواجه شدند که آنها را به بازاندیشی دربارۀ مدرنیته واداشت.
در تابستانی سرنوشتساز در دهۀ ۱۹۲۰، گروهی از روشنفکران آلمانی، از جمله آدورنو و بنیامین، به ناپل سفر کردند؛ شهری که با خیابانهایی پرجنبوجوش و فرهنگی سرشار از تضاد، مسیری تازه در تحلیل مدرنیته برایشان گشود. این تجربه، با ترکیب شور زندگی و تأملات فلسفی، الهامبخش نظریههای انتقادی شد و زمینهساز شکلگیری مفاهیمی شد که بعدها #مکتبفرانکفورت را به یکی از مهمترین جریانهای فکری قرن بیستم بدل کرد. مارتین میتلمایر در کتاب جدیدش، ناپل ۱۹۲۵، تأثیر محیط ایتالیا را بر این گروه از متفکران نشان میدهد و ادعا میکند که مناظر و مردمان ناپل خاستگاه ازیادرفتۀ برخی از تأثیرگذارترین تحلیلهای زندگی مدرن هستند... +
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#تاریخ
🔸کشف گورستان ٣هزار ساله در گیلان
مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گیلان گفت: بر اساس بررسیهای میدانی باستانشناسان در جنوب شهر رشت، بقایای گورستانی با قدمت بیش از سه هزارسال کشف و شناسایی شده است. این آثار تاریخی که در جلگههای گیلان قرار دارند، نشاندهنده سکونت انسان از سمت شهرستان رودبار واقع در جنوب گیلان تا نزدیکیهای رشت و در محدوده ۱۵ کیلومتری مرکز استان در داخل جنگلهای هیرکانی هستند. شواهد و مدارک تاریخی به دست آمده بیانگر وجود سکونت در این منطقه از هزاره اول پیش از میلاد تا دورههای اشکانی، ساسانی و اسلامی است... +
🔸کشف گورستان ٣هزار ساله در گیلان
مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گیلان گفت: بر اساس بررسیهای میدانی باستانشناسان در جنوب شهر رشت، بقایای گورستانی با قدمت بیش از سه هزارسال کشف و شناسایی شده است. این آثار تاریخی که در جلگههای گیلان قرار دارند، نشاندهنده سکونت انسان از سمت شهرستان رودبار واقع در جنوب گیلان تا نزدیکیهای رشت و در محدوده ۱۵ کیلومتری مرکز استان در داخل جنگلهای هیرکانی هستند. شواهد و مدارک تاریخی به دست آمده بیانگر وجود سکونت در این منطقه از هزاره اول پیش از میلاد تا دورههای اشکانی، ساسانی و اسلامی است... +
#روزنامهنگاری #تاریخ
🔸قبض اعلانات روزنامههای ایران و رعد
قبض اعلانات روزنامه ایران از سال ١٣٠٠ خورشیدی و قبض اعلانات روزنامه رعد از سال ١٢٩٩ خورشیدی
▫️از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
🔸قبض اعلانات روزنامههای ایران و رعد
قبض اعلانات روزنامه ایران از سال ١٣٠٠ خورشیدی و قبض اعلانات روزنامه رعد از سال ١٢٩٩ خورشیدی
▫️از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
#رخنما #یونس_شکرخواه
#تاریخ🔸کوروش و اسبهایش در ژنو
درست ده سال پیش (۲۸ مه ۲۰۱۵) در چنین روزی عکسی از یک نمایشگاه که در حاشیه #وسیس فروم ٢٠١۵ در ژنو برگزار میشد در اکانت اینستاگرام خودم آپلود کردم. عنوان آن
نمایشگاه #ارتباطات و دانش بود و در دفتر مرکزی اتحادیه بینالمللی ارتباطات دوربرد (ITU) برگزار میشد.
عکسی که در آن روز به اینستاگرام آپلود کردم و از جنبه جایگاه ایران در تاریخ ارتباطات برای من ایرانی بسیار غرورآمیز و ارزشمند بود با این کپشن همراه بود:
▫️خدمات پیک؛ ۵۵۰ سال پیش از میلاد
برای هزاران سال، اطلاعات توسط مردم؛ پیاده یا سوار بر اسب، در مسافتهای طولانی حمل میشد. در ایران باستان، سوارکاران با اسبهایشان در طول یک هفته ۲۵۰۰ کیلومتر را با پیامهایی برای پادشاه کوروش کبیر طی میکردند
#تاریخ🔸کوروش و اسبهایش در ژنو
درست ده سال پیش (۲۸ مه ۲۰۱۵) در چنین روزی عکسی از یک نمایشگاه که در حاشیه #وسیس فروم ٢٠١۵ در ژنو برگزار میشد در اکانت اینستاگرام خودم آپلود کردم. عنوان آن
نمایشگاه #ارتباطات و دانش بود و در دفتر مرکزی اتحادیه بینالمللی ارتباطات دوربرد (ITU) برگزار میشد.
عکسی که در آن روز به اینستاگرام آپلود کردم و از جنبه جایگاه ایران در تاریخ ارتباطات برای من ایرانی بسیار غرورآمیز و ارزشمند بود با این کپشن همراه بود:
▫️خدمات پیک؛ ۵۵۰ سال پیش از میلاد
برای هزاران سال، اطلاعات توسط مردم؛ پیاده یا سوار بر اسب، در مسافتهای طولانی حمل میشد. در ایران باستان، سوارکاران با اسبهایشان در طول یک هفته ۲۵۰۰ کیلومتر را با پیامهایی برای پادشاه کوروش کبیر طی میکردند
#روزنامهنگاری #تاریخ
🔸سهام روزنامه یومیه ایران
ورقه سهم شرکت روزنامه یومیه ایران نو.
طهران - ١٣٢٨ - پنجتومان، صاحب اینورقه با سود و زیان شرکت بمیزان قیمت یک سهم پنجتومانی شریک است.
▫️اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
🔸سهام روزنامه یومیه ایران
ورقه سهم شرکت روزنامه یومیه ایران نو.
طهران - ١٣٢٨ - پنجتومان، صاحب اینورقه با سود و زیان شرکت بمیزان قیمت یک سهم پنجتومانی شریک است.
▫️اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
#تاریخ🔸مروری بر یک سند
▫️ناصرالدین شاه و تبدیل خالصهجات به اربابی برای ترویج فلاحت و زراعت
🔹#رسول_جعفریان
▫️ناصرالدین شاه و تبدیل خالصهجات به اربابی برای ترویج فلاحت و زراعت
🔹#رسول_جعفریان
عرصههای ارتباطی
#تاریخ🔸مروری بر یک سند ▫️ناصرالدین شاه و تبدیل خالصهجات به اربابی برای ترویج فلاحت و زراعت 🔹#رسول_جعفریان
#تاریخ🔸مروری بر یک سند
▫️ناصرالدین شاه و تبدیل خالصهجات به اربابی برای ترویج فلاحت و زراعت
🔹#رسول_جعفریان
در اینجا سند با ارزشی را از سال ١٣١٢ ق تقدیم خوانندگان عزیز میکنم که از نظر تاریخ زمینداری در ایران جالب است. بر اساس این سند، ناصرالدین شاه، روستایی به نام هرچگان را در منطقه فریدن به دو تن از روحانیون اصفهان، حاجآقا نورالله (اصفهانی) و محمدحسن نایب الصدر واگذار کرده است. این قریه، از خالصهجات بوده و ناصرالدین شاه در این فرمان میگوید که این اقدام را برای "ترویج امر زراعت و فلاحت" انجام داده است. طبعا مقصود این است که وجود این قریههای خالصهجات اگر دست دولت بماند، درآمدی نخواهد داشت، و بهتر است آنها را به صورت اربابی و ملکیت درآورد تا ارباب و مالکان با به کارگیری کشاورزان روی آن زراعت کرده و درآمدی نیز که اینجا تعبیر "بالمناصفه" برای تقسیم منافع آن بکار رفته، نصیب دولت شود. معلوم است که همان وقت هم روشن بوده است که دولت تاجر خوبی نیست.
و اما نکته دیگر واگذاری آن به دو روحانی شهر اصفهان بوده که یکی از آنها حاج آقا نورالله نجفی اصفهانی است، کسی که سالها بعد، در مشروطه، مشروطهخواه شد و با ظلالسلطان درگیر بود. خانواده نجفی، از زمینداران معروف اصفهان بوده و هستند.. به هر روی، خالصهجاتی که سلاطین قاجار آنها را ملکی و اربابی کردند، همچنان در اختیار این افراد بود تا در جریان اصلاحات ارضی تقسیم شد.
نکته دیگر، تأکید ناصرالدین شاه بر این است که نباید ظلالسلطان، فرزند قدرتمندش در این باره مداخله کرده و مانع شود. همه منابع، متذکر میشوند که ظلالسلطان برای خود دستگاه مستقلی داشت و جنوب ایران شامل اصفهان و فارس، برای سالها ملک طلق او بود. شاید شاه با این مداخلات میخواست قدرت و سلطنت خود را به رخ او بکشد و حتی خودش برخی از روحانیون را تحریک میکرد تا در مقابل او بایستند تا احساس نکند فعال ما یشاء است.
این نکته هم جالب است که گفته است حق ندارند زمین را به تبعه خارجه بفروشند.
سند مورد بحث به شماره ١٠٣۴٧ در بخش اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری میشود.
بسم الله تعالی شأنه العزیز
محل خاتم مبارک مغفور جنتمکان خلدآشیان ناصرالدین شاه قاجار
چون آبادی مملکت و ترویج امر زراعت و فلاحت مشهود خاطر مرحمت باهر اعلیحضرت همایونی است، هر کس از املاک خالصه را به اربابی و ملکیت استدعا نمایند، مرحمت میشود. از جمله قریه هرچگان خالصه واقعه در فریدن اصفهان را [که] به موجب این فرمان همایون از هذه السنه مسعوده یونت ئیل و مابعده بالمناصفه به اربابی و ملکیت جناب مستطاب شریعتمآب حاجی آقا نورالله مجتهد، و جناب مستطاب محمدحسن نایب الصدر مرحمت و واگذار فرمودیم که مالیات آنجا را همه ساله از قرار تشخیص دفترخانه مبارکه بپردازند، و ملک اربابی خودشان دانسته، غیر از فروش به تبعه خارجه به نحو تصرفات مالکانه در آنجا بخواهند مختار و مجاز باشند.
مقر آن که فرزند ارجمند کامکار والاتبار ظلالسلطان حفظهالله تعالی قدغن نمایند قریه مزبور را به تصرف مشار الیهما بدهند و از مدلول این فرمان جهان مطاع تخلف و انحراف نورزند. المقرر معتمد السلطان مستوفیان عظام شرح فرمان همایون را ثبت و ضبط نموده و در [عهده] شناسند. شهر رمضان المبارک ١٣١٢
▫️ناصرالدین شاه و تبدیل خالصهجات به اربابی برای ترویج فلاحت و زراعت
🔹#رسول_جعفریان
در اینجا سند با ارزشی را از سال ١٣١٢ ق تقدیم خوانندگان عزیز میکنم که از نظر تاریخ زمینداری در ایران جالب است. بر اساس این سند، ناصرالدین شاه، روستایی به نام هرچگان را در منطقه فریدن به دو تن از روحانیون اصفهان، حاجآقا نورالله (اصفهانی) و محمدحسن نایب الصدر واگذار کرده است. این قریه، از خالصهجات بوده و ناصرالدین شاه در این فرمان میگوید که این اقدام را برای "ترویج امر زراعت و فلاحت" انجام داده است. طبعا مقصود این است که وجود این قریههای خالصهجات اگر دست دولت بماند، درآمدی نخواهد داشت، و بهتر است آنها را به صورت اربابی و ملکیت درآورد تا ارباب و مالکان با به کارگیری کشاورزان روی آن زراعت کرده و درآمدی نیز که اینجا تعبیر "بالمناصفه" برای تقسیم منافع آن بکار رفته، نصیب دولت شود. معلوم است که همان وقت هم روشن بوده است که دولت تاجر خوبی نیست.
و اما نکته دیگر واگذاری آن به دو روحانی شهر اصفهان بوده که یکی از آنها حاج آقا نورالله نجفی اصفهانی است، کسی که سالها بعد، در مشروطه، مشروطهخواه شد و با ظلالسلطان درگیر بود. خانواده نجفی، از زمینداران معروف اصفهان بوده و هستند.. به هر روی، خالصهجاتی که سلاطین قاجار آنها را ملکی و اربابی کردند، همچنان در اختیار این افراد بود تا در جریان اصلاحات ارضی تقسیم شد.
نکته دیگر، تأکید ناصرالدین شاه بر این است که نباید ظلالسلطان، فرزند قدرتمندش در این باره مداخله کرده و مانع شود. همه منابع، متذکر میشوند که ظلالسلطان برای خود دستگاه مستقلی داشت و جنوب ایران شامل اصفهان و فارس، برای سالها ملک طلق او بود. شاید شاه با این مداخلات میخواست قدرت و سلطنت خود را به رخ او بکشد و حتی خودش برخی از روحانیون را تحریک میکرد تا در مقابل او بایستند تا احساس نکند فعال ما یشاء است.
این نکته هم جالب است که گفته است حق ندارند زمین را به تبعه خارجه بفروشند.
سند مورد بحث به شماره ١٠٣۴٧ در بخش اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران نگهداری میشود.
بسم الله تعالی شأنه العزیز
محل خاتم مبارک مغفور جنتمکان خلدآشیان ناصرالدین شاه قاجار
چون آبادی مملکت و ترویج امر زراعت و فلاحت مشهود خاطر مرحمت باهر اعلیحضرت همایونی است، هر کس از املاک خالصه را به اربابی و ملکیت استدعا نمایند، مرحمت میشود. از جمله قریه هرچگان خالصه واقعه در فریدن اصفهان را [که] به موجب این فرمان همایون از هذه السنه مسعوده یونت ئیل و مابعده بالمناصفه به اربابی و ملکیت جناب مستطاب شریعتمآب حاجی آقا نورالله مجتهد، و جناب مستطاب محمدحسن نایب الصدر مرحمت و واگذار فرمودیم که مالیات آنجا را همه ساله از قرار تشخیص دفترخانه مبارکه بپردازند، و ملک اربابی خودشان دانسته، غیر از فروش به تبعه خارجه به نحو تصرفات مالکانه در آنجا بخواهند مختار و مجاز باشند.
مقر آن که فرزند ارجمند کامکار والاتبار ظلالسلطان حفظهالله تعالی قدغن نمایند قریه مزبور را به تصرف مشار الیهما بدهند و از مدلول این فرمان جهان مطاع تخلف و انحراف نورزند. المقرر معتمد السلطان مستوفیان عظام شرح فرمان همایون را ثبت و ضبط نموده و در [عهده] شناسند. شهر رمضان المبارک ١٣١٢
#فرهنگ
#تاریخ🔸چگونه میتوان ایرانی بود؟ چگونه میتوان ایرانی نبود؟
▫️دکتر عبدالحسین زرینکوب
استاد عبدالحسین زرینکوب نوشتار زیر را در پاسخ به پرسش توهین آمیزی مینویسد که برخاسته از روح مغرور و خودپسند غربی است و در طی آن به برخی از ویژگیهای اخلاقی و دستاوردهای علمی و معنوی ایرانیان اشاره میکند و اینکه چگونه بر جهانیان اثر ماندگار گذاشت... +
#تاریخ🔸چگونه میتوان ایرانی بود؟ چگونه میتوان ایرانی نبود؟
▫️دکتر عبدالحسین زرینکوب
استاد عبدالحسین زرینکوب نوشتار زیر را در پاسخ به پرسش توهین آمیزی مینویسد که برخاسته از روح مغرور و خودپسند غربی است و در طی آن به برخی از ویژگیهای اخلاقی و دستاوردهای علمی و معنوی ایرانیان اشاره میکند و اینکه چگونه بر جهانیان اثر ماندگار گذاشت... +