#جامعهاطلاعاتی
🔸 دیدگاههای موافقان و مخالفان
• از نگاه آمریکاییها، جامعه اطلاعاتی با کتاب تولید و اشاعه دانش، اثر #فریتز_مکلوپ (Fritz Machlup) وارد ادبیات ارتباطات شده و این در حالی است که ژاپنیها معتقدند #تادئو_اومهسائو (Tadeo Umesao) استاد دانشگاه کیوتو در ۱۹۶۳ و #یونهجی_ماسودا (Yoneji Masuda) درسال ۱۹۶۸ این واژه را به کار بردهاند.
• از دیدگاه ماسودا تولید اطلاعات با ارزش در جامعه اطلاعاتی قدرت محسوب میشود، نه مواد با ارزش.
• #دانیل_بل (Daniel Bell) جوامع اطلاعاتی را جوامعی میداند که در آن فعالیتهای پردازش اطلاعات، بیشتر از تولیدات صنعتی و کشاورزی است و در بین چهرههای معاصر هم #بیل_گیتس قصد #مایکروسافت را کمک به سران دولتها برای مقتدر ماندن در جامعه اطلاعاتی اعلام کرده است.
• نظرات موافقان جامعه اطلاعاتی:
#جان_نیسبیت (John Naisbitt) معتقد است فردای جامعه اطلاعاتی در خدمت نفوذهای فردی، حرفهای و نهادی است.
آلوین و هایدی #تافلر (Alvin & Heidi Toffler) معتقدند جامعه اطلاعاتی یک موج سوم است که فراتر از تکنولوژی و اقتصاد است و #ژانپیر_دوپوی (Jean Pierre Dupuy) میگوید جامعه اطلاعاتی بیاندازه هماهنگ و دهکدهای سیارهای و آرمانی خواهد بود.
• نظرات مخالفان جامعه اطلاعاتی:
#هربرت_شیلر (Herbert Schiller) میگوید پشت این بزرگراههای الکترونیک؛ منافع شرکتها پنهان است و پسرش #دن_شیلر (Don Schiller) جامعه اطلاعاتی را پان کاپیتالیسم دیجیتال میخواند و #داگلاس_کلنر (Douglas Kellner) جهانیسازی را ریشه تحولات مرتبط با جامعه اطلاعاتی میداند و #مانوئل_کاستلز (Manuel Castells) هم به صراحت اعلام میکند نعمتهایی را که شگفتانگیزترین انقلاب تکنولوژیک تاریخ به مردم نوید داده، به آنان ارزانی نخواهد داشت.
• اهمیت موضوع جامعه اطلاعاتی به اندازهای بود که سران جهان به خاطر آن دو بار گرد هم آمدند. یکبار در سال ۲۰۰۳ در ژنو (WSIS) و در سال ۲۰۰۵ در تونس.
اجلاس اول منجر به صدور اعلامیه اصول، ایجاد و ساخت جامعه اطلاعاتی: چالش جهانی هزار جدید با ۶۷ ماده و نیز سند طرح اقدام با ۲۹ ماده و یازده خط عمل (Action lines) شد. اجلاس دوم نیز سند تعهد تونس با ۴۰ ماده و سند دستور جلسه تونس برای جامعه اطلاعاتی با ۱۲۲ ماده را تصویب کرد
🔸 دیدگاههای موافقان و مخالفان
• از نگاه آمریکاییها، جامعه اطلاعاتی با کتاب تولید و اشاعه دانش، اثر #فریتز_مکلوپ (Fritz Machlup) وارد ادبیات ارتباطات شده و این در حالی است که ژاپنیها معتقدند #تادئو_اومهسائو (Tadeo Umesao) استاد دانشگاه کیوتو در ۱۹۶۳ و #یونهجی_ماسودا (Yoneji Masuda) درسال ۱۹۶۸ این واژه را به کار بردهاند.
• از دیدگاه ماسودا تولید اطلاعات با ارزش در جامعه اطلاعاتی قدرت محسوب میشود، نه مواد با ارزش.
• #دانیل_بل (Daniel Bell) جوامع اطلاعاتی را جوامعی میداند که در آن فعالیتهای پردازش اطلاعات، بیشتر از تولیدات صنعتی و کشاورزی است و در بین چهرههای معاصر هم #بیل_گیتس قصد #مایکروسافت را کمک به سران دولتها برای مقتدر ماندن در جامعه اطلاعاتی اعلام کرده است.
• نظرات موافقان جامعه اطلاعاتی:
#جان_نیسبیت (John Naisbitt) معتقد است فردای جامعه اطلاعاتی در خدمت نفوذهای فردی، حرفهای و نهادی است.
آلوین و هایدی #تافلر (Alvin & Heidi Toffler) معتقدند جامعه اطلاعاتی یک موج سوم است که فراتر از تکنولوژی و اقتصاد است و #ژانپیر_دوپوی (Jean Pierre Dupuy) میگوید جامعه اطلاعاتی بیاندازه هماهنگ و دهکدهای سیارهای و آرمانی خواهد بود.
• نظرات مخالفان جامعه اطلاعاتی:
#هربرت_شیلر (Herbert Schiller) میگوید پشت این بزرگراههای الکترونیک؛ منافع شرکتها پنهان است و پسرش #دن_شیلر (Don Schiller) جامعه اطلاعاتی را پان کاپیتالیسم دیجیتال میخواند و #داگلاس_کلنر (Douglas Kellner) جهانیسازی را ریشه تحولات مرتبط با جامعه اطلاعاتی میداند و #مانوئل_کاستلز (Manuel Castells) هم به صراحت اعلام میکند نعمتهایی را که شگفتانگیزترین انقلاب تکنولوژیک تاریخ به مردم نوید داده، به آنان ارزانی نخواهد داشت.
• اهمیت موضوع جامعه اطلاعاتی به اندازهای بود که سران جهان به خاطر آن دو بار گرد هم آمدند. یکبار در سال ۲۰۰۳ در ژنو (WSIS) و در سال ۲۰۰۵ در تونس.
اجلاس اول منجر به صدور اعلامیه اصول، ایجاد و ساخت جامعه اطلاعاتی: چالش جهانی هزار جدید با ۶۷ ماده و نیز سند طرح اقدام با ۲۹ ماده و یازده خط عمل (Action lines) شد. اجلاس دوم نیز سند تعهد تونس با ۴۰ ماده و سند دستور جلسه تونس برای جامعه اطلاعاتی با ۱۲۲ ماده را تصویب کرد
#دوستان 🔸 در کنار میهمان
از راست: #هادی_خانیکی، #مهدی_فرقانی، #مانوئل_کاستلز، #کاظم_معتمدنژاد، #یونس_شکرخواه
از راست: #هادی_خانیکی، #مهدی_فرقانی، #مانوئل_کاستلز، #کاظم_معتمدنژاد، #یونس_شکرخواه
#کتاب 🔸قدرت ارتباطات
قدرت ارتباطات اثر #مانوئل_کاستلز استاد کرسی ارتباطات دانشگاه کالیفرنیای جنوبی که ویرایش دوم آن برای نخستین بار در سال ۱۳۹۶ در مؤسسه انتشارات علمی و فرهنگی منتشر شد برای دومین نوبت تجدید چاپ شده است.
انتشارات علمی و فرهنگی دومین چاپ از ویراست دوم این کتاب را در ۷۳۸ صفحه و با قیمت ۶۰ هزار تومان منتشر کرده است
یادداشتی از مانوئل کاستلز و #حسین_بصیریانجهرمی در مقدمه کتاب آورده شده است، همچنین یادداشت تحلیلی و جامع دکتر #هادی_خانیکی استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی درباره سیر اندیشههای کاستلز از دیگر بخشهای قابل توجه این کتاب است.
قدرت ارتباطات اثر #مانوئل_کاستلز استاد کرسی ارتباطات دانشگاه کالیفرنیای جنوبی که ویرایش دوم آن برای نخستین بار در سال ۱۳۹۶ در مؤسسه انتشارات علمی و فرهنگی منتشر شد برای دومین نوبت تجدید چاپ شده است.
انتشارات علمی و فرهنگی دومین چاپ از ویراست دوم این کتاب را در ۷۳۸ صفحه و با قیمت ۶۰ هزار تومان منتشر کرده است
یادداشتی از مانوئل کاستلز و #حسین_بصیریانجهرمی در مقدمه کتاب آورده شده است، همچنین یادداشت تحلیلی و جامع دکتر #هادی_خانیکی استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی درباره سیر اندیشههای کاستلز از دیگر بخشهای قابل توجه این کتاب است.
#کتاب 🔸گسیختگی؛ بحران لیبرال دموکراسی
کتاب گسیختگی؛ بحران لیبرال دموکراسی آخرین اثر #مانوئل_کاستلز با ترجمه #محمد_رهبری و مقدمه دکتر #هادی_خانیکی توسط نشر #اگر منتشر شد. کاستلز در این کتاب با تحلیل تحولات سیاسی سالهای اخیر در غرب و دادههای آن،ادعا میکند که «بیش از دو سوم مردم کرهزمین گمان میکنند که سیاستمداران نمایندهی آنها نیستند». او در کتاب «گسیختگی» بارویکردی جامعهشناسانه، به مسئله بیاعتمادی مردم به نخبگان و نهادهای سیاسی و تأثیر اینترنت و شبکههای اجتماعی در تشدید این بیاعتمادی پرداخته است.
@hadikhaniki
در ادامه مقدمه دکتر هادی خانیکی را بر این کتاب میخوانیم:
https://bit.ly/37okbRd
کتاب گسیختگی؛ بحران لیبرال دموکراسی آخرین اثر #مانوئل_کاستلز با ترجمه #محمد_رهبری و مقدمه دکتر #هادی_خانیکی توسط نشر #اگر منتشر شد. کاستلز در این کتاب با تحلیل تحولات سیاسی سالهای اخیر در غرب و دادههای آن،ادعا میکند که «بیش از دو سوم مردم کرهزمین گمان میکنند که سیاستمداران نمایندهی آنها نیستند». او در کتاب «گسیختگی» بارویکردی جامعهشناسانه، به مسئله بیاعتمادی مردم به نخبگان و نهادهای سیاسی و تأثیر اینترنت و شبکههای اجتماعی در تشدید این بیاعتمادی پرداخته است.
@hadikhaniki
در ادامه مقدمه دکتر هادی خانیکی را بر این کتاب میخوانیم:
https://bit.ly/37okbRd
Telegraph
مقدمه دکتر هادی خانیکی بر کتاب «گسیختگی» آخرین اثر مانوئل کاستلز
کتاب «گسیختگی؛ بحران لیبرال دموکراسی» آخرین اثر مانوئل کاستلز با ترجمه محمد رهبری و مقدمه هادی خانیکی توسط نشر «اگر» منتشر شد. 🔻کاستلز در این کتاب با تحلیل تحولات سیاسی سالهای اخیر در غرب و دادههای آن،ادعا میکند که «بیش از دو سوم مردم کرهزمین گمان میکنند…
عرصههای ارتباطی
#رخنما🔸مانوئل کاستلز تهران، مترجم همزمان سخنرانی #مانوئل_کاستلز بودم در دانشکده خودمان در سه راه ضرابخانه در اردیبهشت ۱۳۸۵ و شبی هم در جنگل لویزان، شیان #مهدی_فرقانی #هادی_خانیکی #کاظم_معتمدنژاد #یونس_شکرخواه @younesshokrkhah
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#زوم #ارتباطات
🔸مانوئل کاستلز* و جامعه شبکهای
▫️#مانوئل_کاستلز (کاستِلس) (-۱۹۴۲)
▫️جامعهشناس اسپانیایی
*Manuel Castells
🔸مانوئل کاستلز* و جامعه شبکهای
▫️#مانوئل_کاستلز (کاستِلس) (-۱۹۴۲)
▫️جامعهشناس اسپانیایی
*Manuel Castells
کاستلز در تهران
سال۱۳۸۵ 🔸 از راست: #هادی_خانیکی، #مهدی_فرقانی، #مانوئل_کاستلز، #کاظم_معتمدنژاد، #یونس_شکرخواه
سال۱۳۸۵ 🔸 از راست: #هادی_خانیکی، #مهدی_فرقانی، #مانوئل_کاستلز، #کاظم_معتمدنژاد، #یونس_شکرخواه
#رخنما▫️کاستلز در تهران
سال۱۳۸۵ 🔸 از سمت چپ: #مانوئل_کاستلز، #یونس_شکرخواه، #کاظم_معتمدنژاد، #مهدی_فرقانی
سال۱۳۸۵ 🔸 از سمت چپ: #مانوئل_کاستلز، #یونس_شکرخواه، #کاظم_معتمدنژاد، #مهدی_فرقانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تکنوکلاس #ارتباطات
🔸انقلاب تکنولوژی
▫️#مانوئل_کاستلز
🔸Manuel Castells, University Professor and the Wallis Annenberg Chair in Communication Technology and Society, talks about how his research charts the new global world emerging from the communication and information technology revolution, and how globalization both connects some and disconnects others.
🔸انقلاب تکنولوژی
▫️#مانوئل_کاستلز
🔸Manuel Castells, University Professor and the Wallis Annenberg Chair in Communication Technology and Society, talks about how his research charts the new global world emerging from the communication and information technology revolution, and how globalization both connects some and disconnects others.
Forwarded from عرصههای ارتباطی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ارتباطات #تکنولوژی
🔸ارتباطات، تکنولوژی و جامعه
▫️#مانوئل_کاستلز
🔸Communication, Technology and Society
▫️Manuel Castells
🔸ارتباطات، تکنولوژی و جامعه
▫️#مانوئل_کاستلز
🔸Communication, Technology and Society
▫️Manuel Castells
🔸معتمدنژاد، مدرس بازنگری و انتقاد
▫️#حسین_بصیریانجهرمی
▫️دانشآموخته دکترای ارتباطات
چهاردهم آذرماه، اگرچه در هشت سال اخیر به سبب فقدان استاد گرانقدرم مرحوم پروفسور #کاظم_معتمدنژاد، برایم با تلخکامی و حسرت همنشین شده است، اما همواره آن را فرصتی دانستهام تا به قدر وسع، به بازخوانی اندیشهها و کنشگریهای اجتماعی آن فرزانه فروتن بکوشم. برای من که در سال ١٣٨٨ جوانی ٢٨ ساله بودم و همزمان در مقطع دکترای مدیریت رسانه (دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات تهران) و دکترای علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی تهران توفیق قبولی یافتم، افتخاری بالاتر از شاگردی استاد معتمدنژاد نبود و بیشتر به همین دلیل، دانشگاه علامه را برگزیدم.
پیش از این، در کتاب #فرزانهفروتن که به مناسب بزرگداشت استاد معتمدنژاد (1392) منتشر شده است، ضمن ترجمه پیام تسلیت #مانوئل_کاستلز با عنوان روشنفکر در علوم ارتباطات (ص١٠) و یادداشت نخستین آرزوی استاد معتمدنژاد (صص۵٨-۶٠)، از جایگاه علمی و سلوک اخلاقی او سخن گفتهام، که علاقهمندان را به مطالعه و تأمل دگربار در آن دعوت میکنم؛ اما شاید بارزترین ویژگی استاد معتمدنژاد در جسارت و شجاعت ایشان در بیان حقایق علمی متجلی شده است. به عنوان مثال، تکرار این واقعیت تلخ که امروز بجز ایران و دو سه کشور دیگر در جهان، انتشار هیچ نشریه و مجله و روزنامهای به مجوز پیش از انتشار نیاز ندارد، تنها در برخی از کتابهای ایشان نظیر «حقوق مطبوعات» و «حقوق حرفهای روزنامهنگاران» نیامده است، بلکه از هر تریبون و فرصتی که در باب آزادی رسانهها مجال سخن فراهم میشد به مسوولان وقت گوشزد میکرد تا این رویه اصلاح شود و شأن روزنامهنگاری به وجه شایسته آن، ارج نهاده شود. البته به روایت استاد گرانقدرم جناب آقای دکتر #محسنیانراد (که عمرش دراز باد)، مرحوم معتمدنژاد جسورانهترین و بیپرواترین «بازنگری» در مسیر علمی و حرفه ای دانشگاهی خود را در سال ١٣۴٨، فراتر از یک شعار و تعارف انجام داد. آن هم، به این اعتبار که از سمت دانشیاری دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، استعفا داد و به دانشکده علوم اجتماعی، که کانون تدریس ارتباطات و روزنامهنگاری بود، پیوست.او همچنین از تکرار واقعیتها در خصوص علوم ارتباطات و روزنامهنگاری نیز، در ساحت علم و صحنه عمل، دریغ نمیکرد.
آری معتمدنژاد، "مدرس دو امر ضروری، یعنی بازنگری و انتقاد"، برای جامعه سرشار از مجامله، چاپلوسی، تناقضگویی، تنگنظری، رفیقبازی و پرولتاریاپرور ما بود (نک کتاب «دانشگاه؛ از نردبان تا سایبان» دکتر #عباس_کاظمی) هم به خواست خود، و هم به حکم تقدیر...و چنین شد که واپسین درسهایی که در عمر پر ثمر خود تدریس کرد، یکی «بازنگری» در روزنامه نگاری معاصر نام گرفت و دیگری مطالعات «انتقادی» در ارتباطات... و به تعبیر حافظ:
تا ز می خانه و می نام و نشان خواهد بود
سر ما، خاک ره پیر مغان خواهد بود
▫️#حسین_بصیریانجهرمی
▫️دانشآموخته دکترای ارتباطات
چهاردهم آذرماه، اگرچه در هشت سال اخیر به سبب فقدان استاد گرانقدرم مرحوم پروفسور #کاظم_معتمدنژاد، برایم با تلخکامی و حسرت همنشین شده است، اما همواره آن را فرصتی دانستهام تا به قدر وسع، به بازخوانی اندیشهها و کنشگریهای اجتماعی آن فرزانه فروتن بکوشم. برای من که در سال ١٣٨٨ جوانی ٢٨ ساله بودم و همزمان در مقطع دکترای مدیریت رسانه (دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات تهران) و دکترای علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی تهران توفیق قبولی یافتم، افتخاری بالاتر از شاگردی استاد معتمدنژاد نبود و بیشتر به همین دلیل، دانشگاه علامه را برگزیدم.
پیش از این، در کتاب #فرزانهفروتن که به مناسب بزرگداشت استاد معتمدنژاد (1392) منتشر شده است، ضمن ترجمه پیام تسلیت #مانوئل_کاستلز با عنوان روشنفکر در علوم ارتباطات (ص١٠) و یادداشت نخستین آرزوی استاد معتمدنژاد (صص۵٨-۶٠)، از جایگاه علمی و سلوک اخلاقی او سخن گفتهام، که علاقهمندان را به مطالعه و تأمل دگربار در آن دعوت میکنم؛ اما شاید بارزترین ویژگی استاد معتمدنژاد در جسارت و شجاعت ایشان در بیان حقایق علمی متجلی شده است. به عنوان مثال، تکرار این واقعیت تلخ که امروز بجز ایران و دو سه کشور دیگر در جهان، انتشار هیچ نشریه و مجله و روزنامهای به مجوز پیش از انتشار نیاز ندارد، تنها در برخی از کتابهای ایشان نظیر «حقوق مطبوعات» و «حقوق حرفهای روزنامهنگاران» نیامده است، بلکه از هر تریبون و فرصتی که در باب آزادی رسانهها مجال سخن فراهم میشد به مسوولان وقت گوشزد میکرد تا این رویه اصلاح شود و شأن روزنامهنگاری به وجه شایسته آن، ارج نهاده شود. البته به روایت استاد گرانقدرم جناب آقای دکتر #محسنیانراد (که عمرش دراز باد)، مرحوم معتمدنژاد جسورانهترین و بیپرواترین «بازنگری» در مسیر علمی و حرفه ای دانشگاهی خود را در سال ١٣۴٨، فراتر از یک شعار و تعارف انجام داد. آن هم، به این اعتبار که از سمت دانشیاری دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، استعفا داد و به دانشکده علوم اجتماعی، که کانون تدریس ارتباطات و روزنامهنگاری بود، پیوست.او همچنین از تکرار واقعیتها در خصوص علوم ارتباطات و روزنامهنگاری نیز، در ساحت علم و صحنه عمل، دریغ نمیکرد.
آری معتمدنژاد، "مدرس دو امر ضروری، یعنی بازنگری و انتقاد"، برای جامعه سرشار از مجامله، چاپلوسی، تناقضگویی، تنگنظری، رفیقبازی و پرولتاریاپرور ما بود (نک کتاب «دانشگاه؛ از نردبان تا سایبان» دکتر #عباس_کاظمی) هم به خواست خود، و هم به حکم تقدیر...و چنین شد که واپسین درسهایی که در عمر پر ثمر خود تدریس کرد، یکی «بازنگری» در روزنامه نگاری معاصر نام گرفت و دیگری مطالعات «انتقادی» در ارتباطات... و به تعبیر حافظ:
تا ز می خانه و می نام و نشان خواهد بود
سر ما، خاک ره پیر مغان خواهد بود
عرصههای ارتباطی
Photo
#چهره #زوم #ارتباطات
🔸مانوئل کاستلز
#مانوئل_کاستلز در نهم فوریه ۱۹۴۲ در شهر بارسلون اسپانیا متولد شد. دوران نوجوانی خود را در همانجا گذراند و در سن ۱۶ سالگی دوران دبیرستان را تمام کرد و در دانشگاه والنسیا به تحصیل حقوق به اقتصاد پرداخت. او نویسنده سه گانه مهم اثر اطلاعات است و در بین نظریهپردازان علم ارتباطات نویسندهای متمایز است. او در حوزههای جامعهشناسی شهری، مطالعات سازمانی، مطالعات فضای مجازی در جنبشهای اجتماعی جامعه شناسی و فرهنگ اقتصاد سیاسی را هم مطالعه میکند تا یک تحلیل بین رشتهای از جهان پیچیده امروز به دست آورد.
▫️معروفترین آثار ترجمه شده وی:
- کتاب :تحولات حکمرانی در عصر جهانی شدن، مترجم :مهدی مقتدری
- کتاب: قدرت ارتباطات، مترجم: حسین بصیریان جهرمی
- کتاب: شبکههای خشم و امید، مترجم: مجتبی قلی پور
- کتاب سه جلدی: عصر اطلاعات
مترجم: احمد علی قلیان و افشین خاکباز
▫️ارائه نظریه جامعه شبکهای:
نظریه #جامعهشبکهای را میتوان شکلی از جامعه تعریف کرد که به گونهای فزاینده روابط خود را شبکههای رسانهای سازمان میدهد
شبکههایی که به تدریج جایگزین شبکههای اجتماعی ارتباطات رودررو میشوند یا آنها را تکمیل میکنند.
جامعه شبکهای بدان معنی است که شبکههای اجتماعی و رسانهای در حال شکل دادن به شیوه سازماندهی اصلی و ساختارهای بسیار مهم جامعه مدرن هستند. این شبکهها تمام واحدها و قسمتهای این صورت بندی (افراد، گروهها و سازمانها) را به طور روزافزونی به هم متصل میکنند.
▫️صفحه اینستاگرام انجمن:
https://instagram.com/atu_comm?utm_medium=copy_link
@ATU_COMM
🔸مانوئل کاستلز
#مانوئل_کاستلز در نهم فوریه ۱۹۴۲ در شهر بارسلون اسپانیا متولد شد. دوران نوجوانی خود را در همانجا گذراند و در سن ۱۶ سالگی دوران دبیرستان را تمام کرد و در دانشگاه والنسیا به تحصیل حقوق به اقتصاد پرداخت. او نویسنده سه گانه مهم اثر اطلاعات است و در بین نظریهپردازان علم ارتباطات نویسندهای متمایز است. او در حوزههای جامعهشناسی شهری، مطالعات سازمانی، مطالعات فضای مجازی در جنبشهای اجتماعی جامعه شناسی و فرهنگ اقتصاد سیاسی را هم مطالعه میکند تا یک تحلیل بین رشتهای از جهان پیچیده امروز به دست آورد.
▫️معروفترین آثار ترجمه شده وی:
- کتاب :تحولات حکمرانی در عصر جهانی شدن، مترجم :مهدی مقتدری
- کتاب: قدرت ارتباطات، مترجم: حسین بصیریان جهرمی
- کتاب: شبکههای خشم و امید، مترجم: مجتبی قلی پور
- کتاب سه جلدی: عصر اطلاعات
مترجم: احمد علی قلیان و افشین خاکباز
▫️ارائه نظریه جامعه شبکهای:
نظریه #جامعهشبکهای را میتوان شکلی از جامعه تعریف کرد که به گونهای فزاینده روابط خود را شبکههای رسانهای سازمان میدهد
شبکههایی که به تدریج جایگزین شبکههای اجتماعی ارتباطات رودررو میشوند یا آنها را تکمیل میکنند.
جامعه شبکهای بدان معنی است که شبکههای اجتماعی و رسانهای در حال شکل دادن به شیوه سازماندهی اصلی و ساختارهای بسیار مهم جامعه مدرن هستند. این شبکهها تمام واحدها و قسمتهای این صورت بندی (افراد، گروهها و سازمانها) را به طور روزافزونی به هم متصل میکنند.
▫️صفحه اینستاگرام انجمن:
https://instagram.com/atu_comm?utm_medium=copy_link
@ATU_COMM