🔸هادویه و حوثی؛ انحصار حکومت در خاندان پیامبر (ص)

🔹نوشته زاید جابر

🔸مرکز مطالعات و تحقیقات ابعاد

🔹بخش دوم

🔸دولت امامت هادویه در یمن

🔹دهها نفر از نوادگان حسن و حسین (ع) به نام حق الهی قیام کردند و توانستد دولت هایی را خارج از سلطه دولت عباسی در #دیلم ( طبرستان) #مغرب و یمن تاسیس کنند. زمانی که دولتهای زیدی در #ایران و مغرب سقوط کرد این تفکر نیز در این مناطق سقوط کرد و اتباع آن به پیروی از مذهب رایج در آن مناطق یعنی اثنی عشری در ایران و عراق و سنی مالکی در مغرب روی آوردند.

🔸با این حال دولتی که امام الهادی در 283 هجری در یمن تاسیس کرده بود علیرغم جنگهای فراوان با دشمنان خود توانست تا 1962 باقی بماند و در طول تمام این مدت بر مذهب زیدی جارودیه هادویه باقی ماند.

🔹پیروان مذهب هادویه زیدی مهمترین دلیلی را که باعث شد علمای اثنی عشری و اهل سنت دست به اجتهاد در نظریه سیاسی خود بزنند را در اختیار نداشتند. امامت در نزد زیدیه مانند اهل سنت از فروع دین نیست که بتوانند در آن اجتهاد کنند بلکه یکی از اصول دین و هم عرض با توحید و نبوت است. آنها در این مسئله با اثنی عشریه هم نظر هستند با این تفاوت که اثنی عشریه تعداد ائمه خود را در 12 نفر محدود کرد و به همین دلیل در حدود هزار سال از صحنه سیاست دور بودند تا اینکه با انجام برخی اصلاحات #نظریه_ولایت_فقیه را استخراج و جمهوری اسلامی را تاسیس کردند ولی نظریه زیدیه که بر مبنای نسب و جهاد تاسیس شده است در یمن وجود داشت.

🔸مذهب زیدی به این دلیل که تنها در یمن و مناطق کوهستانی غیر قابل دسترسی حضور داشت از عواملی که منجر به نواندیشی های سیاسی می شد به دور بود.

🔹در دوران جدید و بخصوص در نیمه نخست قرن گذشته که ممالک عربی یک به یک از #عثمانی جدا شدند و دولت هایی (ملی) تحت تاثیر غرب و #دموکراسی خواهی در آنها تاسیس شد و اجتهادات بسیاری از منابع اصلی سیاست در اسلام انجام شد یمن راه دیگر را در پیش گرفت. انقلابی که در یمن و به رهبری امام #یحیی_حمیدالدین بر ضد عثمانی صورت گرفت در 1918 پیروز شد و منجر به تاسیس دولت #پادشاهی_متوکلیه شد که در آن امام به اعتبار اینکه فرزند رسول الله (ص) است مخالفان و منتقدان خود را تکفیر می کرد و انزوای سیاسی وحشتناک را بر یمن یک تحمیل کرد.

🔸یمنی ها به امید اینکه بتوانند زندگی بهتری از زمان عثمانی داشته باشند سالها با آنها جنگیدند که منجر به استقلال آنها به رهبری امام حمید الدین در سال 1918 از عثمانی شد ولی بعد از دو دهه دیدند که قرنها به عقب بازگشته اند.

🔹برخی از آزادگان یمنی این حقیقت را که یمن در این دوران ویران و غارت شده بوده است را در کتابهای خود در دهه 40 ثبت کرده اند.

🔸با وجود این شرایط برخی از یمنی ها که در #عراق و #مصر و #سوریه تحصیل کرده بودند موفق شدند برخی از افکار جدید را به یمن منتقل کنند که این اقدام موجب وقوع #انقلاب_قانون_اساسی در سال 1948 شد. البته آنها نتوانستند نظام امامت را سرنگون کنند و یا اینکه یک امام غیر علوی را بر سر کار بیاورند چرا که قبایل یمن و به تبع آنها مردم هنوز حامی نظام امامت بودند.

🔹با وجود شکست انقلابهای 1948 و 1955 در نهایت انقلاب 1962 پیروز شد و نظام امامت سرنگون شد. البته طرفداران امامت به راحتی تسلیم نشدند و یک جنگ بزرگ و طولانی که با دخالت قدرتهای بین المللی و منطقه ای همراه شد را برای پس گرفتن حق الهی خود به مدت 7 سال ادامه دادند. آنها در طول این جنگ #صنعا را محاصره کردند و تا مرز فتح آن و پیروزی بر جمهوری خواهان پیش رفتند ولی پایداری مردم و همراهی آنان با انقلابی ها منجر به تسلیم طرفداران امامت (سلطنت طلبها) شد.

ادامه دارد ...


#جامعه
#مذهب
#فرهنگ
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

🔸هادویه و حوثی؛ انحصار حکومت در خاندان پیامبر (ص)

🔹نوشته زاید جابر

🔸مرکز مطالعات و تحقیقات ابعاد

🔹بخش سوم

🔸احیای تفکر امامت هادوی

🔹دولت امامت زیدی ساقط شد ولی تفکر آن هرگز ساقط نشد و با وجود اینکه در دهه 70 میلادی در کما بود ولی در دهه 80 مجددا مطرح شد و طرفدارنی پیدا کرد و #انقلاب_اسلامی_ایران به رهبری #امام_خمینی نیز در این زمینه به یاری طرفداران زیدیه هادویه آمد.

🔸موج اقدامات #سلفیه در یمن نیز که با بازگشت #مقبل_الوادعی داعی سلفی به یمن و شروع فعالیتهایش در #صعده به عنوان قلعه تاریخی #زیدیه علما و بزرگان زیدیه را بر آن داشت تا میراث زیدیه هادویه را احیا کنند که به همین دلیل دست به تاسیس مدارس و انجمن ها و مراکز علمی زدند که تعداد آنها پس از وحدت یمن در سال 1990 و آزادی فعالیت های حزب افزایش نیز یافت.


🔹حزب الحق

🔸همزمان با تاسیس احزاب و سازمان های سیاسی پس از وحدت یمن در 1990 تعدادی از شخصیت های برتر مذهب زیدی در سال 1991 اعلام کردند که #حزب_الحق را تاسیس کرده اند. بنیانگذاران این حزب تاکید داشتند که حتما شورای رهبری حزب باید از شخصیتهای برتر علمی و مذهبی زیدیه (بدون در نظر گرفتن توانایی آنها برای فعالیتهای حزبی یا حتی اعتقادشان به این گونه فعالیتها) تشکیل شده باشد. به همین دلیل #مجدالدين_بن_محمد_المؤيدي و #بدرالدين_الحوثي و #محمد_محمد_المنصور و #احمد_محمد_الشامی و #حمود_عباس_المؤيد و #قاسم_محمد_الكبسی که اصلی ترین مراجع مذهب زیدیه در یمن بودند را به عنوان شورای رهبری این حزب انتخاب کردند.

🔹در حالی که الموید رئیس حزب و بدرالدین جانشینش در صعده و به دور از هر گونه جدال سیاسی مشغول فعالیتهای روزانه خود بودند بیانیه تاسیس حزب که به موضوع #امامت و ضرورت انحصار آن در اولاد حسنین (ع) پرداخته بود موجب بحثهای فراوان در داخل جامعه زیدی در صنعا شد. برای نخستین بار از زمان سقوط نظام امامت در 1962 علمای زیدیه به مشروع بودن وضعیت موجود اعتراف کرده بودند. البته بسیاری از محققان می دانستند که این اقدام تنها تلاشی برای بهبود چهره حزب نوپا و ماهیت مذهبی آن بود.

🔸نویسندگان و امضا کنندگان این بیانیه مسئله برگزیده بودن خاندان پیامبر و انحصار امامت در آنان را مورد نقد قرار نداده بودند. آنها امامت را در این بیانیه به عنوان یک کلمه کلی و اصطلاح عمومی سیاسی به کار برده بودند نه سیستم خاصی که در گذشته بر یمن حاکم بوده است.

🔹این گونه به نظر می رسید که این این بیانیه به ماهیت حکومت بدون توجه به شکل آن توجه دارد. به این معنی که برای آنها تفاوتی نمی کند که نام حاکم امام باشد یا رئیس جمهور ولی وی حتما باید از نسل حسنین (ع) باشد.

دامه دارد ...


#جامعه
#مذهب
#فرهنگ
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

🔸هادویه و حوثی؛ انحصار حکومت در خاندان پیامبر (ص)

🔹نوشته زاید جابر

🔸مرکز مطالعات و تحقیقات ابعاد

🔹بخش چهارم و پایانی

🔸امامت در سند فکری حوثی ها و ائمه هادوی

🔹بر اساس مطالبی که گذشت مشخص است که چرا #حسین_الحوثی (امام) خمینی را به دلیل اینکه از فرزندان حسنین (ع) است اینگونه تمجید می کند ولی روش (امام) خمینی را که معتقد است فقهای عادل وظیفه اجرای احکام اسلام، اقامه حدود ، حفاظت از مرزهای مسلمین و ... را بر عهده دارد قبول نمی کند بلکه معتقد است که امت اسلامی باید شخصیتهایی شاخص از فرزندان پیامبر را برای تقبل این وظایف در بین خود داشته باشد. که منظور وی از این شخصیتها همان امام است.

🔸با این حال رقبای حسین الحوثی به خصوص پسر عمویش #عبدالعظیم_الحوثی و طرفدارانش معتقدند که او و جانشینش #عبدالملک_الحوثی در تبیین #نظریه_امامت و انحصار آن در نسل حسنین(ع) مسامحه می کنند و روش رهبران #حزب_الحق در ابتدای دهه 90 را در پیش گرفته اند. دلیل آنها برای این اتهام عضویت آنها در مجمع #شباب_المومن بود که در سال 1992 تاسیس شد. به گفته آنها این مجمع حکومت یمن و قانون اساسی آن را به رسمیت می شناخت و به همین دلیل معتقد به #دموکراسی بود و نه امامت. به علاوه که روسای این مجمع که غیر هاشمی بودند سعی داشتند تا در مذهب #زیدیه تشکیک کنند و عقیده مردم در مورد وجوب حکومت هاشمی ها و انحصار حکومت در آنان را خدشه دار کرده بودند.

🔹بازگشت حسین الحوثی از #سودان در 1999 موجب شد تا درگیری ها بین سران زیدیه یمن به خصوص حسین الحوثی و دبیرکل مجمع شباب المومن #محمد_سالم_عزان بر سر فعالیت ها و اقدامات این مجموعه بالا بگیرد.

🔸در نهایت بزرگان زیدیه تقویت این اختلافات را به ضرر پیروان مذهب زیدیه دیدند و کمیته ای برای تبیین عقاید مذهبی و سیاسی زیدیه یمن با حضور همه بزرگان زیدیه از جمله عبدالملک الحوثی به نمایندگی از مجاهدین که خود را #انصارالله می نامیدند و برخی دیگر از علما و بزرگان زیدیه از جمله علامه #عبدالرحمن_حسين_شايم و علامه #حسين_بن_يحيى_الحوثی تشکیل شد و بیانیه ی مذاکرات آن به امضای برخی از علمای ساکن #صنعا از جمله علامه #محمد_المنصور و علامه #حمود_عباس_المؤيد نیز رسید.

🔹این کمیته برخی از مسائل و اعتقادات زیدیه را اجماعی توصیف کرده که در راس آنها قضیه اصطفا ( برگزیده شدن خاندان پیامبر (ص) از نسل حسنین (ع) برای حکومت ) بود. این کمیته از لوازم این امر را احقیت خاندان پیامبر (ص) و نه دیگران به در اختیار گرفتن #علم و #معرفت و #هدایت و #جهاد و #امامت بر شمرد بود و آن را به عنوان اصلی از #اصول_دین اعلام کرد.

🔸در واقع حوثی ها با امضای این بیانیه تاکید کردند که پروژه سیاسی آنها تنها پروژه ای برای بازگشت تاریخی است.

🔹با گذشت زمان هیچ یک از علمای زیدی غیر همکار با حوثی ها این بیانیه را رد نکرد بلکه آن را تبریک گفتند و برخلاف رویه خود در امضای بیانیه تاسیس حزب الحق (که به صورت ضمنی اعتراف کرده بود مسئله امامت یک مسئله تاریخی است که با مقتضیات زمان حاضر مناسبت ندارد) امضا کردند که باید گفت امضای آنان بر بیانیه تاسیس حزب الحق و موافقت آنها با انتخابات را نه می توان نزول از اعتقادات زیدیه ارزیابی کرد و نه اقدامی از سر نفاق بلکه این اقدام تنها از سر #تقیه بوده است.

پایان

متن کامل مقاله در :

https://bit.ly/2ED6DDj

#جامعه
#مذهب
#فرهنگ
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢 شب گذشته نیروهای امنیتی دولت هادی دو افسر اماراتی را که قصد ورود به شهر #عتق مرکز استان #شبوه را داشتند در پست ایست و بازرسی ورودی این شهر مورد بازرسی کامل بدنی قراردادند.

🔺 انتشار تصاویر این اقدام نیروهای ارتش هادی موجی از اظهارنظرهای متفاوت در این باره را در فضای مجازی یمن و #امارات به دنبال داشته است. در حالی که فعالان فضای مجازی یمنی از اینکه دولت هادی دست به اعمال حاکمیت در مناطق تحت کنترل خود زده است خوشحالند و در مقابل اماراتی ها این اقدام را توهین به دولت امارات دانسته اند.

✍️ با توجه به سیر تحولات استان شبوه در روزها و هفته های گذشته به نظر می رسد باید منتظر افزایش تنش بین نیروهای دولت هادی و افسران اماراتی تابع #ائتلاف_عربی در این استان باشیم.

#سیاست
#جامعه
#فرهنگ_سیاسی
#جنوب_یمن

🔸 کانال مطالعات یمن


@yemenstudies_ir

🔸 نقاشی دیواری در خیابانهای #صنعا

🔹 سهم هر کس از گاو شیرده سعودی

#جامعه
#فرهنگ_سیاسی
#تبلیغات

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢 پاسخ #محمد_البخیتی عضو شورای عالی سیاسی #انصارالله به توهین شیخ #سلفی #اخوانی به سردار #قاسم_سلیمانی

🔺بپذیرید که ذلتی که هم اکنون گرفتار آن هستید نتیجه طبیعی رفتارهای غلط و دلهای بیمار شماست.

🔻 نمی بینید خدا شما را در #عدن و #ریاض خوار کرد و پیش از آن در #صنعا نیز خوار شدید و امروز حتی در #مارب زادگاه خود بسیاری از اتباعتان به دست سعودی ها زندانی شده اند.

🔻 هنوز آزادگانی در #حزب_اصلاح وجود دارند و اگر هرچه سریعتر مانند رهبرانتان مواضع خود را تصحیح نکنید به سرعت جایگاه اجتماعی تان را از دست خواهید داد چرا که مردم یمن آزاده هستند و توهین را بر نمی تابند.

#سیاست
#جامعه
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢 بیانیه #رابطه_علما_الیمن (از نهادهای بلند پایه #زیدیه یمن) در مورد ترور سردار #قاسم_سلیمانی و #ابومهدی_المهندس

🔺 رابطه علما الیمن ضمن تبریک و تسلیت به مردم #عراق و #ایران این اقدام #آمریکا را حمله به همه آزادگان و مجاهدان امت اسلامی می داند.

🔻 ما این اقدام را محکوم کرده و همراهی و تایید خود را نسبت به هرگونه پاسخی که مردم عراق و ایران به این تجاوزگری بدهند اعلام می کنیم.

🔺 توصیه می کنیم برای آزادی عراق و دیگر بلاد اسلامی از اشغال آمریکا #فتوای_جهاد فی سبیل الله اعلام شود.

🔻 خون این شهدا که دشمن آمریکایی آن را به ناحق بر زمین ریخته است به اذن خدا به کابوس آمریکا و انگیزه ای برای آزادگان امت اسلامی و محور مقاومت تبدیل خواهد شد تا به سمت نابودی نیروهای اشغالگر و نظامهای دست نشانده آنها حرکت کنند.

#سیاست
#مذهب
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

🔸 ابراز ارادت #انصارالله به سردار #قاسم_سلیمانی در خیابانهای #صنعا

#سیاست
#جامعه
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

🔸 معرفی مقاله

🔹 بررسی چالش های دولت - ملت سازی در یمن

🔸 نوشته : نورمحمدی، مرتضی؛ جوکار، مهدی؛ فرجی، محمد رضا؛

🔹 منتشر شده در فصلنامه سیاست دفاعی، شماره 84 پاییز 92

🔸 علمی پژوهشی / ISC

#سیاست
#جامعه
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢 #محمد_البخیتی عضو شورای عالی سیاسی #انصارالله :

🔺 ما نمی خواهیم #حزب_اصلاح را از بین ببریم و یا حتی قصدی برای در هم شکستن ( وتحقیر) آن نداریم چرا که موضع ما و آنها در مورد اتحاد یمن و فرهنگ دینی جامعه یکسان است.

🔻 به علاوه آن ما به دنبال تقویت روابط خود با #اخوان_المسلمین در تمام جهان اسلام هستیم و به همین دلیل واسطه های داخلی و خارجی را پذیرفتیم و در دروازه های #مارب متوقف شدیم ( و وارد شهر مارب نشدیم)

✍️ هر یک از دو گروه سیاسی انصارالله و حزب اصلاح به دنبال در اختیار گرفتن رهبری قبایل شمال در برابر تجزیه طلبان جنوبی هستند و شکست اخیر حزب اصلاح در جبهه #شرق_صنعا وضعیت را بیش از پیش به نفع انصارالله تغییر داده است.

#سیاست
#فرهنگ_سیاسی
#احزاب

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢 بر اساس تقویم یمن امروز 25 رجب مصادف با سالگرد شهادت #سید_حسین_الحوثی بنیانگذار جنبش #انصارالله در سال 2004 است.

🔺 انصارالله یمن این روز را به عنوان روز شهید نامگذاری کرده است و همه ساله در این روز مقام سید حسین الحوثی و دیگر شهدای یمنی را گرامی می دارند.

#جامعه
#فرهنگ
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

🚩 شهید #سید_حسین_الحوثی کیست؟

👈 سید حسین الحوثی در سال 1959 در شهر «الرویس» در استان #صعده چشم به جهان گشود . وی فرزند #بدرالدین_امیرالدین_الحوثی یکی از سرشناس ترین مراجع دینی #زیدیه در یمن بود. خانواده آنان در کنار علم به مسائل سیاسی نیز توجه داشتند.

👈 سید حسین الحوثی فعالیت سیاسی خود را با پیوستن به #حزب_الحق، تنها حزبی که علما و نخبگان زیدی در آن مشارکت داشتند، آغاز کرد. حسین الحوثی به سبب شایستگی خود و جایگاه مهمی که پدرش یعنی علامه بدرالدین الحوثی در حزب الحق داشت، در سال ۱۹۹۳م توانست با یکی از دو کرسی حزب الحق وارد پارلمان یمن شود. او تا سال ۱۹۹۷م عضو پارلمان یمن بود. حسین الحوثی در ۱۹۹۷م از پارلمان استعفا داد و به دلیل برخی اختلافات به همراه پدرش از حزب الحق جدا شد. او در ادامه با جدیت بیشتری به فعالیت‎های فرهنگی و تربیتی پرداخت و بیشتر اوقات خود را به آموزش جوانان یمنی در #منتدی_الشباب_المؤمن اختصاص داد.

👈حسین الحوثی در سال ۱۹۹۷م نام منتدی الشباب را به #تنظیم_الشباب_المؤمن تغییر داد. هدف او از این تغییر ارتقاء و توسعه این تشکیلات بود. این تشکیلات تا پیش از سال ۲۰۰۰م مورد حمایت دولت بود. شاید یکی از انگیزه‎های حمایت دولت #علی_عبدالله_صالح از تنظیم الشباب المؤمن، ممانعت از نفوذ و فعالیت حزب سلفی ـ اخوانی #التجمع_الیمنی_للاصلاح و دیگر جریان‎های سلفی بود. حوثی در آن مقطع و با حمایت حکومت اقدام به تأسیس مدارس، حوزه‎های علمیه و اردوگاه‎های تابستانی نمود و اندیشه‌های خود را آموزش داد.

👈 پس از حادثه #یازده_سپتامبر و حمله امریکا به افغانستان، حسین الحوثی به صورت گسترده رویکرد ضد امریکایی را در پیش گرفت. عده‎ای معتقدند نقطه شروع حرکت حسین الحوثی در رمضان ۱۴۲۲ق و در #روز_جهانی_قدس بود. او در این روز برای نخستین بار برای مردم سخنرانی کرده و اطلاعیه #امام_خمینی را به طور کامل قرائت کرد. حسین الحوثی تصویر کاملی را از جنبش #انصارالله ارائه کرد. او مبارزه با #امریکا و #اسرائیل را به عنوان فریضه دینی قلمداد کرده و همواره از خطر آمریکا برای اسلام و مسلمین سخن می‌گفت. حسین الحوثی معقتد بود باید برای اسلام دست به کاری زد و از آمریکا و اسرائیل باید برحذر بود.

👈نگاه ضد استکباری و اسرائیلی رهبر حوثی‎ها تا آنجا پیش رفت که او اعلام کرد نمازی که همراه با برائت از #صهیونیسم نباشد مورد رضایت و قبول خداوند نیست. از این رو شاگردان و طرفداران وی در محافل دینی و سیاسی #صعده و #صنعاء به ویژه پس از اقامه نماز جمعه، فریاد #مرگ_بر_آمریکا و #مرگ_بر_اسرائیل سر می‎دادند. این اقدام تا جایی پیش رفت که فریاد مرگ بر امریکا و اسرائیل به عنوان شعار و نماد جریان انقلابی زیدیان در یمن تبدیل شد.

👈 در این میان دولت یمن که پس از حادثه یازده سپتامبر با امریکا همپیمان شده بود، با طرفداران جریان حوثی به شدت برخورد کرد به طوریکه در هر تجمعی که شعار مرگ بر آمریکا و اسرائیل سرداده می‎شد، شمار زیادی بازداشت شده و در زندان‎های حکومت شکنجه می‎شدند. در سال ۲۰۰۳، یعنی هنگامی که آمریکا جنگ خود را در عراق شروع نمود، نیروهای تنظیم الشباب المومن در برابر سفارت آمریکا تجمع کردند و شعارهایی را علیه آمریکا و اسرائیل سر دادند. در این تجمع که همراه با درگیری میان آنها و نیروهای امنیتی و پلیس بود، چندین نفر نیز کشته شدند. گفته می‌شود در درگیری‌های اولیه ۶۵۰ نفر ازمعترضین دستگیر شدند.

👈 پس از این درگیری‌ها دولت یمن اعلان جنگ علیه حوثی‎ها کرد و برای دستگیری حسین حوثی ۵۵۰۰۰ دلار جایزه تعیین نمود. در تابستان ۲۰۰۴ تهاجم به صعده آغاز شذ. در جریان این درگیری‌ها ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ نفر کشته شدند. پس از سه ماه درگیری، ارتش یمن توانست با محاصره منطقه و استفاده از انواع سلاح‌‎های سنگین، حسین الحوثی و حدود هفتصد تن از همراهان او را به شهادت برساند.

👈 حکومت یمن برای جلوگیری از گسترش تفکر انقلابی و ضد استکباری حسین الحوثی، جنازهٔ او را تحویل نداد و پیکر او را در زندان مرکزی صنعا به طور موقت دفن کرد. همزمان با برکناری #علی_عبدالله_صالح، حکومت جدید یمن جنازه وی را که حدود ده سال در زندان نگهداری می‎شد به خانواده او تحویل داد. بقایای پیکر وی با حضور جمعیت انبوهی در صعده تشییع و به خاک سپرده شد. بر سر قبر او گنبد بزرگی ساخته شد.

👈 پس از حمله #عربستان به یمن بارگاه وی چندین مرتبه توسط جنگنده های سعودی بمباران و به طور کامل تخریب شد.

#تاریخ
#جامعه
#فرهنگ
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢 روز گذشته سید #عبدالملک_بدرالدین رهبر #انصارالله به مناسبت سالروز شهادت بنیانگذار این جنبش سخنرانی کرد. مهمترین بخشهای این سخنرانی را در ادامه تقدیم میکنیم.

#سیاست
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢 روز گذشته سید #عبدالملک_بدرالدین رهبر #انصارالله به مناسبت سالروز شهادت بنیانگذار این جنبش سخنرانی کرد. مهمترین بخشهای این سخنرانی را در ادامه تقدیم میکنیم:

🔺 اوضاع #عراق و #سوریه، دشمنی شدید با #حزب‌_الله در #لبنان، توطئه علیه ملت #فلسطین و اتخاذ مواضع منفی در برابر جنبش‌های مقاومت در فلسطین از جمله موارد تجلی سیاست‌های خصمانه #آمریکا در منطقه است.

🔻رژیم‌های سعودی و اماراتی چیزی جز بازیچه دستان آمریکا نیستند و حمله به یمن طی سال ها گذشته با این هدف صورت گرفت که مردم یمن زیر سلطه و یوغ این دو رژیم و بعد از آن، نظام آمریکا برود.

🔺خطر آمریکا و اسرائیل بر امت اسلامی روز به روز بیشتر می‌شود. این خطر به انحاء و اشکال مختلف از تحریم اقتصادی گرفته تا راه اندازی جنگ تجلی یافته است.

🔻 دلایل متعددی می‌تواند منجر به شیوع وبا و بیماری های واگیر در جهان شود. برخی کشورها با دستکاری و تولید ویروس، از آن ها در برابر دشمنان خود استفاد می‌کنند. آمریکا و برخی کشورها آزمایشگاه بزرگی دارند که می‌توانند در آنجا ویروس‌های مهلک علیه انسان ها تولید می‌کنند.

🔺 بعید نیست که آمریکایی‌ها اهدافی در شیوع کرونا و استفاده از آن داشته باشند ولو اینکه این ویروس به خود جامعه آمریکا نیز صدمه و آسیب بزند.

🔻 مردم یمن نباید در برابر چنین سلاح‌ها و ویروس‌ها بی‌تفاوت باشند و سهل‌انگاری کنند. ولی در این کشور ویروس‌هایی از جنس دیگر وجود نیز دارد، ویروس‌های سعودی و اماراتی و میکروب‌های خیانتکار (یمنی های متحد ائتلاف عربستان) که در جنگ وحشیانه‌ای علیه مردم یمن به سر می‌برند.

#سیاست
#فرهنگ_سیاسی
#ویروس_کرونا

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢 #حزب_الموتمر_الشعبی اعلام کرد که در نشست کمیته عمومی این حزب که روز پنجشنبه و به ریاست #شیخ_صادق_امین_ابوراس در #صنعا برگزار شد 31 نفر از اعضای این حزب به دلیل خیانت به وطن از این حزب اخراج شده اند.

🔺 این حزب همراهی این افراد با حمله عربستان به یمن را خیانت به وطن ارزیابی کرده است.

🔻 در بین این افراد نام #سلطان_البرکانی رئیس پارلمان یمن، #معمر_الاریانی وزیر اطلاع رسانی دولت هادی و برخی دیگر از سیاسیون یمنی طرفدار ائتلاف عربی به چشم میخورد.

✍️ حزب الموتمر الشعبی حزب حاکم یمن از زمان وحدت این کشور در سال 1990 بوده است. این حزب با حمله عربستان به یمن به دو شاخه طرفدار ائتلاف و مخالفان حمله عربستان به یمن تقسیم شد.

#سیاست
#جنگ_یمن
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

🔸 نگاهی به جامعه پیچیده و متفاوت یمن


علیرضا بیگی / شعوبا

🔹 موضوع مهمی که در مطالعه سیاست و حکومت در یمن بایستی بدان توجه داشت، تفاوت جامعه یمن با دیگر جوامع است. جامعه یمن بسیار متفاوت از جوامع دیگر است و اگر پژوهشگران و یا مسئولان سیاست خارجی کشورها نتوانند درک درست و صائبی از این جامعه و مردم آن به دست آورند، در اتخاذ سیاست درست در قبال مردم و کشور یمن بی‌شک دچار اشتباه می‌شوند. جامعه یمن جامعه جمع اضداد است. در این جامعه بسیاری از متناقض‌ها به‌صورت آراسته در کنار همدیگر قرارگرفته‌اند.

🔸 تنها در جامعه یمن است که شما رواج سلاح در میان زن و مردم و بزرگ و کوچک را امری عادی و حتی لازم می‌بینید. تنها در جامعه یمن است که ممکن است مردم یا قبایل شب‌ها با یکدیگر به جنگ نظامی بپردازند و روزها در مجالس یکدیگر مثلاً در مجلس قات خوری شرکت کرده و با آرامش به دیدار همدیگر بپردازند و غروب هنگام بار دیگر نبرد خونینی علیه یکدیگر آغاز کنند و صبح روز بعد دوباره به دیدار همدیگر بشتابند. تنها در جامعه یمن است که سکولارهای آن با سکولارهای تمام دنیا متفاوت است زیرا غالب سکولارهای یمن افرادی بسیار مقید به فرائض دینی اسلام بوده و به نماز و روزه و خمس و زکات می‌پردازند.

🔹 تنها در جامعه یمن می‌توان دید که رهبران فرقه‌های دینی و رهبران سیاسی که بایکدیگر مخالف بوده و حتی دشمن همدیگر هستند اما به‌صورت مسالمت‌آمیز در یک خانه زندگی می‌کنند؛ همانند خانواده شیخ علی العماد (فردی که به بدرالدین الحوثی و خانواده وی در منزل خود پناه داد). شیخ علی العماد که در ژوئن 2019 فوت کرد، از علمای بزرگ و از قطب‌های طایفه زیدی به شمار می‌رفت. برادر کوچک‌تر وی به نام عبدالرحمن العماد از مؤسسین إخوان المسلمین یمن و از رهبران و قطب‌های وهابیت یمن است که ارتباط بسیار نزدیکی با خاندان سعودی دارد. یکی دیگر از برداران علامه علی العماد به نام احمد العماد از شخصیت‌های برجسته دولت علی عبدالله صالح، مدیر دفتر علی عبدالله صالح و از استانداران صنعا بوده است. این برداران باوجود اینکه بایکدیگر اختلافات ایدئولوژیکی بسیار زیاد و شدیدی داشتند اما هماره به‌صورت مسالمت‌آمیز در منزل همدیگر زندگی می‌کردند.

🔸 این تنوع عقیدتی در میان اعضای خانواده علی العماد نیز به وضوح آشکار است. یکی از فرزندان علامه علی العماد زیدی بوده و از رهبران عالی‌رتبه انصارالله به شمار می‌رود. فرزند دیگر وی سنی و سلفی مذهب بوده که گویا به‌تازگی تغییر مذهب داده و فرزند دیگر وی دارای مذهب شیعه دوازده‌امامی است. این افراد درون منزل با یکدیگر رابطه بسیار خوبی دارند و به عقاید همدیگر احترام می‌گذارند اما در صحنه عمل و در خارج از منزل به‌صورت جدی با یکدیگر مقابله می‌کنند. این پدیده در تمام یمن ساری و جاری است.

#جامعه
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢 روز گذشته سید علدالملک بدرالدین در درس تفسیر قرآن خود به همه وابستگان به انصارالله در هرکجای یمن هشدار داد که مبادا از موقعیت خود سواستفاده کنند و یا به نام انقلاب اقدام به ظلم به مردم و مال اندوزی کنند. وی به همه سو استفاده کنندگان از قدرت هشدار داد که به شدت مورد مواخذه قرار خواهند گرفت.

✍️ این اقدام رهبر انصارالله که مورد حمایت مردم واقع شده است میتواند در افزایش مقبولیت این گروه در یمن بسیار موثر واقع شود.

#جامعه
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir

💢اقدام هانی بن بریک شیخ سلفی مدخلی و نایب رئیس مجلس انتقالی در صدور فتوای مهدور الدم بودن نیروهای ارتش هادی و حزب اصلاح در ابین موجب اعتراضات فراوان در جامعه یمن شده است.

✍️ یکی از ریشه ای ترین دلایل اختلافات شمال و جنوب یمن فتوای مهدور الدم بودن مردم جنوب در جریان جنگ داخلی 1994 یمن توسط شیوخ سلفی وابسته به اخوان المسلمین است که موجب شد نیروهای ارتش هادی برخوردهای خشنی با مردم جنوب داشته باشند.

✍️ این اقدام هانی بن بریک میتواند زمینه سازتشدید ئرگیری های شمال و جنوب و ورود فاز درگیری های جنوب یمن از سیاسی - منطقه ای به درگیری های طائفی باشد.

#جنوب_یمن
#فرهنگ_سیاسی

🔸 کانال مطالعات یمن

@yemenstudies_ir