#iryston #irӕttӕ #din

Религия - очень тонкий вопрос для всех человеческих обществ, а для осетин - тем более. Осетинская гуманистическая философия позволила многим скомпилировать разные религиозные воззренческие теории и практики таким образом, чтобы мочь объяснить [по крайней мере, самим себе] то, как взаимоисключающие течения могут сосуществовать в душах одних и тех же людей.

Но наступивший 2020-й год не порадовал:
множество осетин отмечают православное Рождество, которое празднуется 7-го января; в то же самое время, множество осетин [в том числе и часть тех, кто празднует Рождество], отмечают т.н. «Бынаты хицауы ӕхсӕв» [последний вторник перед наступлением традиционного [старого] Нового года]: по совсем грубой аналогии это «вечер, посвящаемый домовому».
И если обычно это не составляет никаких проблем - отметил Рождество, пришёл в себя и через пару дней задабриваешь домового, - то на сей раз нашла коса на камень: последний вторник перед старым Новым годом приходится аккурат на Рождество.

Тут уж не совместишь: в один и тот же вечер за одним и тем же столом пить молиться во славу Христа и просить домового о заботе не получается, многим пришлось выбирать.

#osnet #tg

Количество осетинских telegram-каналов пока что неуклонно растёт. А поскольку осетины очень похожи на ингушей, у которых никогда не было рядовых, все были сплошь генералами, то слушать и думать им не обязательно, а вот выразить свое авторитетное мнение - принципиально важно. Этим и объясняется отсутствие перехода количества каналов в качество, которое столь же неуклонно падает.

Например, наспех народившийся [а точнее, преобразованный из какого-то другого, но затеревший старые посты] канал [ссылка не приводится, дабы не пиарить всяческое трепло] в своей первой и единственной публикации пишет о том, что редакция Национального телевидения избавилась от русскоговорящей ведущей Елены Черенковой; в свою очередь, Черенкова эту информацию спокойно опровергла и свою работу на ТВ продолжает.

Немногим ранее, напомним, журналистский коллектив сайта «ОсНова» объявил о том, что бывшего редактора того же ТВ Ирину Каргинову уволили за ношение кроссовок и даже инициировал флешмоб в поддержку свободного стиля одежды. Сама редактор также эту информацию опровергла.

И это лишь единичные примеры: дезинформация - наше всё, и она - иногда намеренно, а иногда в погоне за сенсацией - льётся в читателя как из рога изобилия. Отделить зёрна от плевел в этом многообразии анонимных и не очень каналов не представляется возможным, а перепроверять не каждому охота. Что с этим делать? - Мы не знаем, вопрос риторический.

А хотя нет, знаем: не доверяйте никому. Нам - можно.

#osnet #tg #tv #media

ZRFV наконец-таки сделал то, что следовало бы делать самим телевизионщикам из Национального ТВ «Осетия-Ирыстон» давно [с момента создания] и регулярно: попытался получить обратную связь о покрытии эфиром целевой аудитории.

Это мы с вами в уютном телеграмчике творим контент в своё удовольствие и за бесплатно [хотя не все, да], а телевидение - это бюджетное медиа, которое в наше время всё ещё остаётся потенциально самым влиятельным инструментом воздействия на сознание граждан, а поэтому не может существовать само по себе, без опоры на мнение телезрителя.

Поэтому как сам факт охвата [количество зрителей], так и качество содержательной части могут и должны анализироваться на основе социологических инструментов, и очень жаль, что спустя два года первым до этого додумался сторонний журналист.

К слову, результаты опроса пока не очень. С учётом идейной направленности самого автора опроса можно конечно оспорить и выборку [всего 595 ответов из 1216 просмотров от 2373 подписчиков на момент этой публикации], но то, что 56% опрошенных никогда не смотрели эфир НацТВ, а из остальных - смотревших - лишь половина представляют собой постоянную аудиторию - это, как нам кажется, не очень хорошие новости.

По крайней мере, для самого канала.

#osnet #tg #media #gay

Деньги – самое могущественное средство массовой коммуникации
[c] Роман Гожельский

Намедни случилось страшное нечто, вмиг обесценившее достижение осетинского сегмента telegram и без того постоянно теряющего в качестве. Некто, принимающий себя за профи в SMM [а читателей - за дураков и дебилов], решил отработать темник [об этом позже] и в одночасье вывел в топ оснета канал с нулевой информационной ценностью ради одной публикации, которая затем была прокручена в собственном же агрегаторе, что понятно, поскольку 1500 ботов в подписке на охват публикации не влияют никак, зато за милую душу служат формальным основанием для репоста в ленту.

Отныне любой осетинский канал, коих в telegram уже более сотни, может легко и небезосновательно быть обвинён в коммерческой накрутке числа подписчиков. И если прежде качество каналов в осетинском сегменте размазывалось только их же количеством, оставаясь на ведущих позициях в сравнении с регионами СКФО и в целом по России, то теперь это качество скомпрометировано объективно. Негласных барьеров больше нет, джентельменские соглашения - не действуют.

Теперь к самой публикации.
То, что указанные медийные ресурсы [умения и навыки] развиваются не патриотизма ради [отбрасываем blah-blah-blah о любви к Родине для дурачков], а амбиций для - было очевидно изначально, как и то, что сделка - вопрос времени. Судя по всему, этот момент настал, и вброшенная публикация, информация по которой в текущий момент является предметом судебных тяжб, служит некоторой цели. Пока что определить её трудно, так как фигурантами в тексте выступают ничем не примечательный арбитражный управляющий и ещё более ничтожное охранное предприятие, однако данный пост - всего лишь подводка, и стоит ожидать дальнейших [проясняющих нам - непонятливым - суть] текстов.

В целом, продажа себя - дело не новое и, наверное, легко объяснимое в наше трудное время, и вопросов к подобным устремлениям быть не может; другое дело, что достигаться это может разными средствами. Как однажды сказал первопроходец осетинской блогосферы: случившееся - это маленький шаг в грязь одного человека, но прыжок в бочку с дерьмом всей осетинской тележеньки.

[UPD: в процессе написания нашего поста на канале IRbis появилась правдоподобная версия о конечной цели вброса]

#iryston #osnet #ævzærstytæ

Я лучше дома посижу.
И на диване полежу.
Зачем мне это party, 
Ведь у меня так много других клёвых занятий.
[c] Anacondaz 

Что характерно, когда много лет назад Эльбрус Дзабиев [на фото] в единственном числе за весь народ вышел на пикет против отмены прямых [всенародных] выборов главы республики, этот самый народ сидел дома.

Когда проходят выборы в парламент [который и определяет порядок избрания главы], все желающие пассивно протестуют, демонстрируя низкую явку вместо того, чтобы избрать в парламент тех, кто мог бы вернуть прямые выборы.

Зато теперь фото Дзабиева ходит уютному [теперь уже] telegram в качестве свидетельства воли народа.

«Осетинский протест» - он такой, детка.

#wæræse

Я устал: я ухожу

[с] Б.Н. Ельцин Д.А. Медведев

Пресловутый трансфер подкрался незаметно.

Чего не отнять у постаревшего за 20 лет на президентском посту Путина, так это то, что он умеет удивлять. Все ждали жесткости и остроты, но послание стало добрым и социально-ориентированным. А вот уже сразу после него все расслабившиеся получили приход оттуда, откуда не ждали.

Полагаем, скоростной лоббистский забег всего политического бомонда начнётся тотчас же, как только прозвучит имя нового премьера.

#wæræse
Стоит заметить, что отставка правительства перекраивает не только федеральную действительность: в лице зампредов и некоторых федеральных министров [и замов] - Мутко, Скворцовой, Трутнева, Силуанова, Голодец, Колобкова, Мантурова, Цаликова, Евкурова и прочих - своих лоббистов потеряли и региональные элиты.

Кроме того, если «Перестройка 2.0» продолжится, то структурные потери могут появиться и на парламентском уровне.

#osnet
@irbisir, вы там поспокойнее: вы должны понимать, с кем разговариваете.

#kavkaznet #bitartæ

Предупреждён - значит вооружён
[c] русская народная мудрость

На самом деле, Битаров озвучил только то, что прописано в Конституции РСО-А [статья 9]:
действия, направленные на отторжение территории Северной Осетии, недопустимы и преследуются по закону.

Его - как главы - основная задача: обеспечивать территориальную целостность и суверенитет республики, поэтому, как он и сказал:
если недвижимость выкупается с целью отторгнуть территорию республики, то это недопустимо.

Но уже хорошо, что наличие такого умысла вы не отрицаете.

#osnet #tug #dna

- abiens, abi !
[лат.: уходя -уходи]

В ОсНете последние пару недель развернулась длящаяся [на фоне иных тем] дискуссия на предмет межнациональных браков.

Старую как мир [для кавказцев] тему подняли на своей сходке осетинские и кабардинские умеренные националисты, которые пришли к выводу, что стремление к мононациональному браку является шагом к самосохранению.

Одна часть осетинского общества ожидаемо расценила эту позицию [саму постановку вопроса как таковую] как якорь в развитии, другая, столь же ожидаемо, позицию поддержала, сославшись, почему-то, на совсем свежий кейс английской королевской семьи, из которой новоиспечённая невестка-американка увела принца, заставив оного отказаться от всех королевских регалий и дворянских титулов.

Почему в пример решили привести именно этот случай - одному Аллаху [милостливому и милосердному] известно. О принципиальных национальных различиях между американцами и англичанами в глобализирующемся мире говорить не приходится; помимо этого, Меган Маркл мало того что типичный представитель англо-саксонской цивилизации, так ещё и носитель королевской крови. Таким образом, женившись на ней Гарри не нарушил ни национальных [в нашем узком кавказском смысле], ни династических традиций бракосочетания.

При всём нашем непонимании и неприятии ситуации, Гарри поступил как мужчина: он сделал выбор и сжёг за собой мосты, вместо того, чтобы уехать, и числиться в ранге «недобитой аристократии» в изгнании, продолжая держаться за бабушкину юбку.

Причиной отречения стал не неподобающий брак принца, вся обсуждаемая ситуация - лишь следствие массы обстоятельств, как то: развод родителей, расставание малолетнего ребёнка с матерью, её трагическая гибель в компании с новым спутником, излишнее внимание ко всей этой чернухе со стороны общественности, постоянная атмосфера церемониальных условностей и тому подобное и предопределило поступки парня и ранее не особо отличавшегося королевской выдержкой.

Что до самой темы: межнациональные и внутринациональные браки сами по себе ничего не значат, каждый тип может служить инструментом разложения и обогащения народа в абсолютно равной степени, в зависимости от воспитания и самосознания брачующихся.

За сим и оставим; всё остальное - от лукавого.

#hayer #somixag #azeri #baki

«Чёрное января»

20 января 2020 года Азербайджан отмечает траурную дату своей истории: ввод советских войск в Баку.

Сам по себе, армяно-азербайджанский конфликт хрестоматиен и по степени накала страстей, и по вехам своего развития. Однако же чёрный январь может служить хорошим примером всему происходящему и по эту сторону хребта.

Азербайджанцы в эти дни скорбят по сотне погибших и сотням раненых в ходе действий Советской Армии, клеймят советских солдат палачами и искренне недоумевают, чем заслужили такое бедствие.

При этом, всего за неделю до этого, азербайджанское население Баку достаточно бодро и организованно громило местных армян, а азербайджанский политик со взглядом патриота на видео говорит о том, что события происходят на фоне боевых действий в Нагорном Карабахе и, вскользь упоминая о зачищенном армянском населении Баку, говорит, что к моменту ввода войск армянское население уже благополучно выехало из города.

Кто-то может посчитать, что «Осса!» стоит на армянских позициях или пытается проводить нелепые аналогии с конфликтами на Северном Кавказе. Но нет, это не так.
Нельзя забывать ни о действиях армянской стороны по зачистке Карабаха, о блокаде Арменией Нахичеванской АО, ни об азербайджанцах, громивших армян парой лет ранее в Сумгаите и Кировобаде.

«Аналогия» здесь может быть только одна: каждая сторона не усваивая никаких уроков вычленяет только нужное себе, до нуля затирая предшествующие или промежуточные события. Так работает пропаганда.

Можно любить армян, можно любить азербайджанцев. Но желая тем или иным добра, необходимо стремиться к полному осмыслению всех этапов конфликта, включая исторические предпосылки и максимально реалистичные пути преодоления.
Не для того, чтобы одни прогнулись под других, а для того, чтобы избежать повторения и избавить детей от постижения военной науки.

#wæræse #kavkaznet

На фоне происходящего в стране переформатирования органов власти некоторые федеральные каналы решили дополнительно понагнетать.

Связывать назначение силовика на должность полпреда в СКФО с каким-то фантомным чрезвычайным сценарием - это себя не уважать: 4 из 5 полпредов в СКФО были силовиками [за исключением Хлопонина]; в ЮФО [частью которого когда-то был СКФО]: 3 из 5.

Не надо искать кошку там, где её нет.

#kavkaznet #cæcæn #kpp_105

При всей известной странности журналистов Кавказского Узла, стоит отметить, что сие - лишь реагирование на не совсем последовательные действия руководителя Чечни.

#wæræse

Мало кто обратил на такой любопытный факт, как возраст многих новых членов российского правительства:
Максут Шадаев [МинСвязь] - 1979 год рождения
Валерий Фальков [МинОбр] - 1978 год рождения
Ольга Любимова [МинКульт] - 1980 год рождения
Сергей Кравцов [МинПросвет] - 1974 год рождения
Антон Котяков [МинТруд] - 1980 год рождения
Александр Козлов [МинВосток] - 1981 год рождения

Это люди, у большинства которых в Советском Союзе осталась только начальная школа, их личностное и профессиональное становление прошло уже в «новой» России; никакого советского бэкграунда у них нет, в них развито свободное мышление [но это не точно].

Тем интереснее будет наблюдать за их работой, особенно - за результатами.

#iryston #media #mæqæl

Ради красного словца некоторые журналисты [либо авторы идеи, если записано с их слов] готовы пренебречь объективными данными.

Крылья-TV дали материал, в котором анонсировано появление гостевого дома, имитирующего осетинское жилище времён Позднего Средневековья.
Сказать, что Позднее Средневековье [16 век] - это крайне тяжёлое время [малоземелье, голод, усобицы, эпидемии] для осетинского народа - это не сказать ничего. Осмелимся предположить, что о быте осетин того времени известно не очень многое, а то что известно - далеко от условий отдыха от городской суеты.
Возможно, это такой маркетинг для неискушённого московского туриста, приехавшего посмотреть на кожаные чувяки и расшитые серебром черкески.

Но если мы лукавим, и организаторы-реставраторы не ошиблись с периодом, то напоминаем им не забыть исключить дымоходы [которые стали появляться только ближе к XVIII веку] из проекта строительства горской сакли, чтобы отдыхающие смогли вкусить всю прелесть выражения «топить по-чёрному».

По всей видимости, невежество заразно: совсем недавно про намерение изучать Средневековье по башням, построенным в XIX веке озвучили ингушские учёные.

#iryston #media #mæqæl #cæcæn #kbr #tyrysa #kavkaznet

Журналисты из @emphasises тоже поддались тренду: видимо для того, чтобы обогатить свою инфографику [поскольку флаги КБР и Ингушетии имеют круглые символы по центрам, а осетинский и чеченский - нет], для обозначения осетинского и чеченского лобби в ликвидированном МинКавказа они использовали несуществующий осетинский и упразднённый ичкерийский флаги соответственно.

Ну и что, что неправильно. Зато красиво.

#osnet #ӕvzag

Последние дни в осетинском обществе наблюдаются интересные [с социологической точки зрения], но неприятные явления.

Сперва в негативном контексте обыгрывается реализованная профессором Камболовым прекрасная инициатива по открытию «дигороговорящих» классов во всех районах Владикавказа [до этого дигорский диалект изучался только в школах двух районов республики: Ирафского и, собственно, Дигорского].

После этого, один из известных блогеров-шовинистов записывает видео, в котором утверждает, что дигорский диалект с недавних пор табуирован для употребления на национальном канале «Осетия-Ирыстон». Поскольку диванный спецназ это ТВ обычно не смотрит [а то и вовсе в осетинском не силён], то [как оказывается* - лживая и нечестивая] публикация легко принимается на веру, а виртуальное ироно-дигорское мордобитие вспыхивает с новой силой.

Что характерно, оба инфоповода тиражируются одними и теми же ресурсами [каналами, пабликами], которые затем любезно и предоставляют свои площадки для развития негативного дискурса, не предоставляя при этом никаких дополнительных сведений и не внося ясности, пущего задора ради.

Некие предубеждения между дигорским и иронским сегментами нашего общества, несомненно, существуют; однако тем, кто пытается на них отыграть и [или] пособничает их усилению, хочется задать вопрос: вы что творите, дряни?

* - пост по ссылке помечен «только для друзей», имя автора заретушировано редакцией

Несколько школ и детских садов Владикавказа приостановили свою работу до 4 [часть до 5] февраля, в связи с высокой заболеваемостью ОРВИ среди воспитанников.

#osnet #iryston #irӕttӕ #ӕghdaw

Ограничен выбор среди гнилых яблок..
[с] Уильям Шекспир

Достаточно странная проблема, выразившаяся в развитии бурного обсуждения танца студентки техникума со студентом-африканцем и его последствиями, натолкнула нас к более схематическому осмыслению.

Инициаторы таких дискуссий - а это чаще всего достаточно граждане с достаточно сомнительной мотивацией сами по себе - не оставляют обывателю выбора: либо надо брать сторону этой не шибко сдержанной девицы, либо сторону тех, кто начал преследовать её и/или подвергать остракизму. Что характерно, каждая из моделей поведения достаточно далека от ӕгдау, на который все радетели ссылаются. Пройти мимо тоже не получается, ничтожное по своей значимости событие провоцирует такой водоворот нечистот со всех доступных источников, что непричастным можно остаться только будучи в неведении; иначе даже окрик «заткнитесь, хватит!» автоматически относит вопиющего в стан одной из противоборствующих группировок в зависимости от контекста.

Сия парадигма достаточно закономерна и из раза в раз повторяется почти при каждом инфоповоде: и недавние пересуды по поводу дигорского диалекта, и постоянные околополитические осетинские тёрки, и более давние осетинские бодания по поводу чьих-то концертов, проката каких-то фильмов и прочего - тысячи их!

Не может не поражать абсолютная нетерпимость сторон: в зависимости от ситуации, противники поносят друг друга оборотами типа разложенцев, националистов, «серодомных», «проплаченных» и/или «ангажированных» [это непременно, главное: успеть обозвать первым], подкаблучников, джибуров и тому подобное. Всё это полностью или частично, кстати, может соответствовать истине, будучи применимо к наиболее маргинальным [тупым и непробиваемым] сторонам конфликта, но обязательно захлёстывает и тех, кто пытается отделить зёрна от плевел и воздать богу богово а кесарю - кесарево.

При этом, те же самые лица, которые хайпуют на теме больше всего, чаще всего и мнят себя радетелями за единство нации и внутринациональное согласие, и на каком-то основании - борцами за осетинские ценности.