#æ #ævzag #irættæ

Всех причастных к борьбе за сохранение и развитие родного языка, а так же всех его носителей [в качестве бойцов невидимого фронта] поздравляем с Днём Осетинского языка !!!

Næ madalon ævzadžy bony xorzæx wæ wæd!

DZURUT IRONAW

https://ibb.co/cs6jBJ

#wæræse #ævzag

В Кремле озаботились темой «родных языков». Социология фиксирует недовольство «»из-за притеснения национальных языков» в Татарстане, Башкирии и Дагестане, и это вызывает беспокойство внутриполитического блока.

Сегодня на тему «Развитие родных языков в системе общего образования: политико-правовые аспекты» проходит круглый стол в «Доме на Патриарших»: на прошлой неделе сотрудники Администрации Президента проинструктировали депутатов ГосДумы, которые примут участие в мероприятии, о том, что и как нужно говорить.

#irættæ #iryston #ævzag

Осетинский «Стыр Ныхас» наконец-то проявил что-то наподобие инициативы и направил «осетинским» депутатам Госдумы запрос с целью прояснить отношение означенных политиков к законопроекту, предписывающему перевод преподавания национальных языков на добровольную основу.

Интересно будет посмотреть на итоги голосования по законопроекту.

https://region15.ru/news/2018/05/28/15-46/

#ævzag #wæræse

Пользователь Facebook под ником Магас Дедяков вывесил пост, цитируем его полностью:

Все эти слезливые рассказы про бедного офицера, который «приехал в Татарстан на три года и его дети должны изучать татарский» — туман, призванный скрыть банальное: Кремль взяла курс на ассимиляцию национальных меньшинств. Точка. Всё остальное — «белый шум».
«Добровольное изучение родных языков» — нарушение Конституции РФ и конституций автономий РФ, а также подрыв хрупкого межнационального мира в условиях кризиса. Я не понимаю как одни и те же люди орут о беспрецедентном давлении Запада и одновременно дают ему в руки такой шикарный козырь. Это просто не умещается в здоровой голове.

...и полностью соглашаемся с гражданином!

Данный законопроект носит чисто популистский характер. Сложно сказать, кто эту идею подбросил Путину, который в предвыборной суете подмахнул не глядя, но теперь ситуация зашла в цейтнот, когда заднюю «верхи» врубить уже не могут, а вот исполнять данную норму «низы» не хотят.

Тот же Магас приводит ссылку на ролик, в котором описываются злоключения русского офицера: очевидно обработка общественного мнения уже началась, и на сей раз крайне топорно и тупо; но при той степени, в которой русский народ «нагрет» на нацменов [сия проблематика хорошо подогревалась до наступления украинских событий], сойдёт и такое.

Нам кажется, что вся хронология возникновения этого законопроекта представляет из себя череду случайностей и поступков, граничащих либо с халатностью, либо с бездумным исполнением абстрактно понятых указаний.

Скорее всего, нам доведётся ещё не раз касаться языковой тематики, а пока хотим обратить внимание на следующие моменты:

📍Инициаторы проекта и законодатели, равно как и лоббисты этого вот всего [предвыборного] из Администрации Президента забывают о том, что в большинстве политических конфликтов последних полутора веков в качестве одной из причин [если не основной] становился языковой [читай: национальный] вопрос. Самое близкое и свежее для нас, это Грузия и Азербайджан, Таджикистан, Молдавия, Югославия и множество других, часть из которых прекратило своё существование, а остальные оказались на задворках мировой политики.

📍Эти конфликты не будут мгновенными, мало того, часть «колеблющихся» национальных элит даже поддержит инициативу. Но зато между националистами и всеми остальными [сторонниками общероссийской идентичности] пройтёт такая грань, которую преодолеть уже не поможеть ничто: это и националистическая радикализация, и отток «умеренных» в экстремистские секты и прочее. Появятся оскорбительные надписи на воротах русских домов, а русских детей сверстники начнут избивать в подворотнях. Ненависть нетерпимых к нацменьшинствам русских станет взаимной и окончательной. И все стороны будут считать оппонентов фашистами.

📍 Вместе с тем, мы бы хотели предостеречь своих единомышленников от восхищения элитами Татарстана. Эти упоротые нефтяные князьки возомнили о себе слишком много, и если по всей стране русские лишь несмело роптали, то татары загнали своих в такой угол, что у тех не оставалось иного пути, кроме как шатать языковую проблему вплоть до президента. Теперь эти самые татарские элиты вертятся, как угри на сковородке, делая хорошую мину при плохой игре и не желая признавать, что значительная доля вины в инициации этой языковой бучи лежит именно на них.

https://www.facebook.com/dedyakov/posts/735411203249189

#iryston #nyxas #ævzag #parlament

Что бывает, когда в Совете республиканского Парламента сидят ничитæ?
Тогда по самым судьбоносным вопросам из под их пера лёгким движением руки выходят расплывчатые, в абсолютной степени неконкретные формулировки в духе как бы чего не вышло. Из свежайшего:

Преподавание и изучение государственных языков республик Российской Федерации осуществляется на добровольной основе и не может осуществляться в ущерб преподаванию и изучению государственного языка Российской Федерации. При этом в соответствии с законодательством республики Российской Федерации гражданам Российской Федерации, проживающим в пределах своей республики Российской Федерации, может быть гарантировано обязательное преподавание и изучение государственного языка республики Российской Федерации, являющегося одновременно их родным языком из числа языков народов Российской Федерации

https://youtu.be/nWgbTNlCgQM

#ævzag #wæræse

Поясним немного о голосовании в первом чтении за проект закона об изучении «национальных» языков..

Во-первых, нам непонятно всеобщее восхищение позицией депутата Макиева: не голосовал. То есть человек, депутатский мандат которого «весит» порядка 400 тысяч голосов избирателей НЕ ГОЛОСУЕТ по важнейшему законопроекту. Ещё раз: НЕ ГОЛОСУЕТ.
Быть может, для какого-нибудь быдло-юзера сие не-голосование на фоне Газзаева, Тайсаева и Таймазова и кажется достижением, но мы, взвалив на себя тяжёлое бремя совести осетинской нации, считаем предательством любое «не противодействие» принятию этого антиосетинского законопроекта. Иначе говоря, голосуя за этот законопроект, либо игнорируя голосование указанные депутаты в равной мере способствовали прохождению этого закона через первое чтение.
Каждый осетинский парламентарий, если он осетинский, должен был категорически и открыто голосовать «против», всё остальное - от лукавого.
Ну а само по себе «не-голосование» [как свидетельство бездействия] при наличии у человека депутатского мандата мы считаем должностным преступлением и плевком в лицо своим избирателям, которые спустя пару лет будут на местах глотки грызьб друг другу за то, чтобы кто-то из этих дармоедов снова укатил в Государственную Думу.

А во-вторых.. Пару недель назад, когда этот законопроект разошелся по парламентам российских регионов, осетинские депутаты [уровня республики], изворачиваясь как угри на сковородке, разродились каким-то невнятным заключением, которое не столько обозначило позицию республики, сколько в очередной раз раскрыло нутро спикера-гинеколога по фамилии Мачнев.

В этот раз, выёживаться не стал никто: молчал коммунист-капиталист Кочиев, молчал патриот братуха-борцуха Тедеев, молчали все, те, чьи зычно-писклявые голоса периодически сотрясают стены Парламента при обсуждении более «хлебных» с точки зрения капитала или популизма вопросов.

При этом, Парламент - это коллегиальный орган. Его решения [по идее], выражают волю народа и персональной ответственности за действия в рамках регламента депутаты не несут. Таким образом, можно было обсудить этот вопрос и поставив вопрос на тайное голосование послать к чёрту разрушителей федерализма. Но нет. Никто не захотел связываться. Номенклатурные перспективы слишком манят, а доверять кому-то боятся. Поэтому и голосуют как стадо, и мычат невнятно, когда народ требует прояснения позиции по самым животрепещущим вопросам.

Возвращаясь к рассмотрению законопроекта, хочется напомнить всем «осетинским» депутатам о том, что они - осетины и за них голосовал народ. Кроме того, есть ещё двое членов Совета Федерации. Мы обращаемся ко всем вам: вы не имеете никакого морального права поддерживать тезис о добровольности изучения: вы ВСЕ обязаны голосовать «против»; любое другое действие будет называться предательством интересов осетинского народа.

#ævzag #iryston #irættæ #tedetæ

«— Сейчас видно неопытного искателя приключений, — заметил Дон Кихот, — это великаны. И если ты боишься, то отъезжай в сторону и помолись, а я тем временем вступлю с ними в жестокий и неравный бой..!»

[с] Мигель де Сервантес Сааведра. «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»

Не прошло и полугода, как Заслуженный мастер спорта Украины северо-осетинский депутат-«патриот» Дзамболат Тедеев вспомнил, что он такой вот есть и на заседании парламента потребовал, чтобы «осетинский язык изучался обязательно, а не добровольно», выступив, тем самым, против концепции «языковых» поправок в российский закон «Об образовании».

Чтобы не углубляться в демагогию, мы немного обозначим парламентарию траекторию законотворческого процесса и подскажем, что можно сделать в ситуации, когда от осетинского парламента, при всей ничтожной его позиции, ничего не зависит:

В Совете Федерации почётно заседает старший товарищ Дз.Тедеева по партии «Патриоты России», старший товарищ Дз.Тедеева по линии Федерации спортивной борьбы, да и просто старший товарищ - Арсен С. Фадзаев.

Таким образом, депутат Тедеев может как по парламентской, так и по партийной, по спортивной и по товарищеской линиям связаться с сенатором Фадзаевым и попросить его открыто и прямо обозначить несогласие с грядущими поправками в закон.

Ну а по сути мы с депутатом Тедеевым абсолютно согласны и считаем данные поправки антинародными и антиконституционными.

#wæræse #ævzag

Новости из Зазеркалья:
https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/5345769

Ждём гневной реакции МИД РФ, клуба «Ночные волки», публикаций в СМИ и прочие проявления священного негодования. Если русские маргиналы в странах Балтии к тому времени не сдадутся, то может даже кто-то задаст животрепещущий вопрос президенту во время следующей «прямой линии», а он на него очень дерзко ответит.

А сами, тем временем, ограничиваем [де-факто: запрещаем] преподавание языков народов РФ на территории субъектов РФ.

#iryston #irættæ #digoræ #ævzag #æghdaw

Целиком и полностью согласны с дигорцами [в данном конкретном случае].

Кроме того, считаем, что лингво-семантической нормой «обращение - ответ» на фразу

- iron dæ?

обращённую от осетина-иронца к незнакомцу-дигорцу должна быть фраза

- o, digoron!

[и наоборот].

В переводе на русский язык, на котором думает пока что абсолютное большинство осетин, это должно звучать так:

- Ты - осетин?
- Да, я - осетин!

Иначе говоря, эти обозначения должны выполнять интеграционно-опознавательную функцию, но никак не противопоставляться, как сейчас:

- iron dæ? [- ты иронец?]
- næ! digoron! [- нет, я дигорец!]

https://t.iss.one/kingdomofdigoria/211

#ævzag
Цитата:

В осетинских националистических кругах (Скифовата, Осетия, Алихандзинад, Осса!) бытует расхожее мнение о преимуществах осетинского алфавита на основе латиницы над кириллицей.
Впрочем, обо всём по порядку...

γλώσσα οσετικά
https://telegra.ph/%CE%B3%CE%BB%CF%8E%CF%83%CF%83%CE%B1-%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC-10-12

#mæqæl #ævzag #balqar

@chaltach, если хотите дополнительно орнуть с достижений ингушской науки и полёта мысли цитируемой вами сотрудницы ингушского НИИ [sic!], то можете напомнить коллеге о том, что балкарского или карачаевского языка не существует. Существует один: балкаро-карачаевский.

P.S.
Заодно, напомните им, что Ленин умер. А то вдруг не в курсе. 

https://t.iss.one/chaltach/290

#osnet #fb #ævzag #urys #pisarenko

На своей личной странице в Facebook бывший заместитель министра по вопросам национальных отношений Северной Осетии, ранее - глава администрации ингушского посёлка Карца - казачий активист Владимир Писаренко возмутился тем, что один из общественных помощников главы РСО - некий Фридон Гуцаев, представляющий Моздокский район республики - выступил на осетинском языке.

Возмущение казачьего активиста было вызвано тем, что выступление Гуцаева на родном языке некорректно по отношению к лицам, присутствовавшим на мероприятии, но невладеющим осетинским; в частности Владимир указал на других представителей того же Моздокского района, осетиноязычные в котором представляют собой подавляющее меньшинство.

В комментариях под публикацией Писаренко разразилась очередная лингво-политическая битва, в которой сошлись осетины с русетинами, а также русскоязычные самых разных политических мастей.

Среди общего множества комментариев, нами был замечен один [ныне удалён], заслуживающий особого внимания. Не цитируя его дословно, хотелось бы акцентироваться на объективации ситуации.

Осетинский язык - один из двух государственных языков РСО-А [наравне с русским]; несмотря на то, что его изучение для жителей республики с недавних пор не обязательно.

Таким образом, у нас происходит этико-культурологический конфликт между двумя сторонами, а именно:

а] Фридон Гуцати, выступивший перед разнонациональной аудиторией на родном для себя осетинском языке; имевший на это данное ему законом право, но с учётом аудитории и этических норм, по мнению Писаренко, ему стоило либо изначально выступать по-русски, либо извиниться перед собравшимися позднее.

б] Русскоязычная часть аудитории, посчитавшая возможным или достаточным изучать и использовать только один из двух государственных и, по идее, абсолютно равноправных языков, усмотрела в осетиноязычной речи депутата если не дискриминацию [хотя в комментариях к посту Писаренко звучало и такое], то явное неуважение.

В связи с этим у нашей редакции вопрос к общественности [в т.ч. русскоязычной] в целом и к Писаренко в частности:
если мы заставим [а мы можем] Фридона Гуцаева принести извинения за некоторую степень неучтивости, то готовы ли не-осетиноязычные группы граждан принести извинения за неуважение к государственному языку республики, выражающееся в намеренном невладении [неизучении] осетинского языка проживающими в республике гражданами?

#irættæ #ævzag #alphabetum #osnet

В fb-группе «Осетия», который администрируется господами из одноимённого tg-канала, размещён пост Молодёжного Ныхаса [Хуыцау ба'хизæд], посвящённый какой-то ситуации с задержанием каких-то лиц. Представители этого неформального сообщества открыв свою страницу в insta [откуда и был репост в помянутую группу], изначально стали публиковать свои тексты на осетинском языке с использованием латинского алфавита.
Что характерно, буквально с первых же комментариев [335 на момент написания данной публикации] интерес к содержанию был потерян, а всё обсуждение свелось к мегасрачу относительно используемых букв; в шабаше были замечены почти все мастадонты ОсНета, а каждый комментатор, как водится, считал своё мнение весомее любого другого.

С учётом того, что тема осетинского алфавита впредь ещё многократно быдет провоцировать бурные обсуждения, а также то, что наше мнение нам также кажется наиболее адекватным из всех озвучиваемых, хотелось бы поделиться им и рядом прочих наблюдений.

1] Мы - последовательные сторонники латинской графики. При том, что идеальным вариантом считаем арабскую: إيرأتّا رأزما

2] Нынешние вариации использования латинского алфавита в осетинских текстах считаем недопустимой пошлостью и надругательством над языком. Несмотря на то, что кириллица - официальная основа современного осетинского письма, при наличии воли народных масс, допустимо параллельное использование латиницы, однако не в произвольном варианте. Должен быть некий унифицированный стандарт осетинского письма на основе латинской графики, это можно сделать под эгидой СОИГСИ, факультета осетинской филологии или, как ни странно - Стыр Ныхаса, уполномоченного общественностью на объединение осетин всего мира.

3] Единственный период использования латиницы в качестве основного вида письма: 1923 - 1938 гг. Другим источником - неофициальным, но стандартизирующим употребление символов и огласовок - может быть историко-этимологический словарь Васо Абаева. При этом, ни один из означенных вариантов ныне не используется любителями латинской графики; а при попытках использовать первый из названых [который проще, чем абаевский, а латиняне нынче достаточно ленивы] допускаются многочисленные ошибки, зачастую делающие текст нечитаемым.

4] Латинизированный осетинский алфавит был создан в 1923 году [официально введён в 1929] большевистским правительством [планировавшим также перевод русского языка на латинцу]. Однако ныне главными сторонниками перехода являются отъявленные антикоммунисты. Такой вот парадокс.

5] Технически, любой язык может быть описан любой существующей [и вымышленной] системной графикой, начиная от узелкового письма и заканчивая грузинскими макаронинами. Никакой связи со степенью изучаемости и использования языка как такового [публицистика, наука, культура] сей факт не имеет, и никакой функциональной значимости переход с одной графики на другую за собой не несёт. Новостное сообщение или научная статья останутся таковыми на любом алфавите; талантливый писатель не зачахнет из-за официального статуса кириллицы.
Посему, графика может быть увязана исключительно с [а] эстетическими пристрастиями и [б] некими устремленческими чаяниями. Т.е. если, например, мы берём курс на евроинтеграцию, то переходим на латиницу; если мы видим себя частью исламской уммы - переходим на арабскую вязь и тому подобное.

В связи с вышесказанным [а также учитывая плачевное положение осетинского языка самого по себе] считаем, что торпедирование идей о смене графики [любой на любую] сродни желанию сделать яркую, красивую [по мнению желающего], но неуместную татуировку..

..на агонизирующее тело.