Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄
🎥دیدگاه امیرالمومنین علیه السلام در رابطه با حکومت خلفاء
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#خلفاء
#سنت
#امیرالمؤمنین
🎥دیدگاه امیرالمومنین علیه السلام در رابطه با حکومت خلفاء
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#خلفاء
#سنت
#امیرالمؤمنین
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄
🎥 سند خطبه شقشقیه
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#شقشقیه
#نهج_البلاغه
#اسناد
🎥 سند خطبه شقشقیه
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#شقشقیه
#نهج_البلاغه
#اسناد
⛔️ماجرای FATF از کجا شروع شد⁉️
⏪ داستان از اینجا شروع شد که بهار سال 1395 بین دولت روحانی و FATF یه سند امضا شد به اسم «برنامه اقدام»
حالا چرا این برنامه اقدام امضا شد؟
آقای روحانی منتظر بود پس از اینکه ایران همه تعهدات هسته‌ای خودشو توی برجام اجرا کرد، آمریکا تحريم‌ها رو برداره، اما این اتفاق نیفتاد!
دقیقا روزی که ایران همه تعهداتش توی برجام رو تمام و کمال انجام داد، آمریکایی‌ها یه بیانیه دادن گفتن تحریم‌هایی که توی برجام تعهد داده بودیم، برداشته میشه اما شرط داره شرطش ایته که نهادها و اشخاص ایرانی که ما تحریمشون کرده بودیم، از منافع رفع تحریم بهره مند نشن!
چی شد؟ یعنی چی این حرف؟! آمریکایی‌ها گفتن یعنی فقط تحریم‌هایی که به بهانه هسته‌ای وضع شدن رو برمی‌داریم!
اما کلی شرکت و وزارتخونه و افراد ایرانی هستن که به خاطر حقوق بشر و موشک و... تحریم کردیم. اونها جای خودشون باقی هستن !
اما اگه میخواید اونها رو برداریم باید بیائید جداگونه براشون برجام امضا کنید (برجام 2 و 3 که می گفتن اینها بود. میگفتن باید موشک رو هم مثل هسته ای بدید بره).
آمریکایی ها گفتن باید مطمئن بشیم تحریم‌های هسته‌ای که برداشته میشه، حتی یه دلار هم دست اینهایی که به دلایل دیگه تحریم شدن نرسه!
معنی حرفشون این بود که حالا ایران می تونه بره نفت بفروشه، اما اگر یک دلار از این نفت برسه دست وزارت اطلاعات و وزارت دفاع و وزارت ارشاد و سپاه و... که به دلایل غیرهسته ای تحریم هستن، ما طرف معامله خارجی ایران رو تحریم می کنیم! یعنی هر کس با ایران معامله کرد، باید مطمئن باشه پول دست تحریم‌شدگان آمریکا نمیرسه!
خب فرض کنید شما یه شرکت خارجی هستید که نفت ایران رو خریدید. می‌خواهید پولش رو به ایران پرداخت کنید. آمریکا گفته اگر یه دلار برسه دست کسانی که هنوز تحریم هستن، تو رو هم تحریم می کنم! خب معلومه دیگه معامله نمی کنید! پول های نفت که پس از برجام فروختیم و توی کره جنوبی و جاهای دیگه بلوکه شد، علتش این بود! گفتن از کجا معلوم این پول رو به شما دادیم دست کسانی که آمریکا تحریم کرد، نرسونید؟ بعدش هم آمریکا بابتش ما رو تحریم کنه؟
حالا ایران چکار کنه شما مطمئن باشی که پولی که به ایران پرداخت می‌کنی دست اونهایی که هنوز تحریم آمریکا هستن نمی رسه؟
گفتنن برو FATF رو اجرا کنه همه چیز شفاف باشه تا دقیقا مشخص باشه اصطلاحا «ذینفع نهایی» این پول کیه! یعنی آخر کاری پول رو کی خرج می کنه!
یه موقع خیال نکنید دولت زیر بار این ذلت نرفت‌ها! پذیرفت! آقای طیب‌نیا رفت 41 بند تعهد به FATF داد، شروع کردن دستورالعمل ها رو اجرا کردن. تا جایی که بانک های خودمون رسما اطلاعیه دادن گفتن به کسانی که آمریکا تحریم کرده، خدمات ارزی نمی دیم!!! اسنادش رو منتشر می کنم.
حالا پس الان دعوا سر چیه؟ دعوا سر دو تا کنوانسیون به اسم CFT و پالرمو هست.
چرا؟ چون FATF یه تشکیلات من درآوردی هست که هیچ کس مجبور نیست مقرراتش رو اجرا کنه، اما این دوتا کنوانسیون، بین‌المللی هستن و هر کس عضوشون شد، باید اجرا کنه.
ربط این کنوانسیون‌ها به FATF چیه؟ ربطشون اینه که دور زدن تحریم، طبق کنوانسیون پالرمو اسمش میشه پولشویی! یا کمک به مقاومت اسمش میشه تامین مالی تروریسم!
یعنی اگر تحریم رو دور زدیم، و عضو این کنوانسیون بودیم، می تونن علیه ما توی شورای امنیت بابت نقض کنوانسیون پالرمو پرونده باز کنن!
الان کجای قصه ایم؟ دولت آقای پزشکیان داره فشار میاره مجمع تشخیص عضویت ایران توی این دو تا کنوانسیون رو تصویب کنه!
⏪ داستان از اینجا شروع شد که بهار سال 1395 بین دولت روحانی و FATF یه سند امضا شد به اسم «برنامه اقدام»
حالا چرا این برنامه اقدام امضا شد؟
آقای روحانی منتظر بود پس از اینکه ایران همه تعهدات هسته‌ای خودشو توی برجام اجرا کرد، آمریکا تحريم‌ها رو برداره، اما این اتفاق نیفتاد!
دقیقا روزی که ایران همه تعهداتش توی برجام رو تمام و کمال انجام داد، آمریکایی‌ها یه بیانیه دادن گفتن تحریم‌هایی که توی برجام تعهد داده بودیم، برداشته میشه اما شرط داره شرطش ایته که نهادها و اشخاص ایرانی که ما تحریمشون کرده بودیم، از منافع رفع تحریم بهره مند نشن!
چی شد؟ یعنی چی این حرف؟! آمریکایی‌ها گفتن یعنی فقط تحریم‌هایی که به بهانه هسته‌ای وضع شدن رو برمی‌داریم!
اما کلی شرکت و وزارتخونه و افراد ایرانی هستن که به خاطر حقوق بشر و موشک و... تحریم کردیم. اونها جای خودشون باقی هستن !
اما اگه میخواید اونها رو برداریم باید بیائید جداگونه براشون برجام امضا کنید (برجام 2 و 3 که می گفتن اینها بود. میگفتن باید موشک رو هم مثل هسته ای بدید بره).
آمریکایی ها گفتن باید مطمئن بشیم تحریم‌های هسته‌ای که برداشته میشه، حتی یه دلار هم دست اینهایی که به دلایل دیگه تحریم شدن نرسه!
معنی حرفشون این بود که حالا ایران می تونه بره نفت بفروشه، اما اگر یک دلار از این نفت برسه دست وزارت اطلاعات و وزارت دفاع و وزارت ارشاد و سپاه و... که به دلایل غیرهسته ای تحریم هستن، ما طرف معامله خارجی ایران رو تحریم می کنیم! یعنی هر کس با ایران معامله کرد، باید مطمئن باشه پول دست تحریم‌شدگان آمریکا نمیرسه!
خب فرض کنید شما یه شرکت خارجی هستید که نفت ایران رو خریدید. می‌خواهید پولش رو به ایران پرداخت کنید. آمریکا گفته اگر یه دلار برسه دست کسانی که هنوز تحریم هستن، تو رو هم تحریم می کنم! خب معلومه دیگه معامله نمی کنید! پول های نفت که پس از برجام فروختیم و توی کره جنوبی و جاهای دیگه بلوکه شد، علتش این بود! گفتن از کجا معلوم این پول رو به شما دادیم دست کسانی که آمریکا تحریم کرد، نرسونید؟ بعدش هم آمریکا بابتش ما رو تحریم کنه؟
حالا ایران چکار کنه شما مطمئن باشی که پولی که به ایران پرداخت می‌کنی دست اونهایی که هنوز تحریم آمریکا هستن نمی رسه؟
گفتنن برو FATF رو اجرا کنه همه چیز شفاف باشه تا دقیقا مشخص باشه اصطلاحا «ذینفع نهایی» این پول کیه! یعنی آخر کاری پول رو کی خرج می کنه!
یه موقع خیال نکنید دولت زیر بار این ذلت نرفت‌ها! پذیرفت! آقای طیب‌نیا رفت 41 بند تعهد به FATF داد، شروع کردن دستورالعمل ها رو اجرا کردن. تا جایی که بانک های خودمون رسما اطلاعیه دادن گفتن به کسانی که آمریکا تحریم کرده، خدمات ارزی نمی دیم!!! اسنادش رو منتشر می کنم.
حالا پس الان دعوا سر چیه؟ دعوا سر دو تا کنوانسیون به اسم CFT و پالرمو هست.
چرا؟ چون FATF یه تشکیلات من درآوردی هست که هیچ کس مجبور نیست مقرراتش رو اجرا کنه، اما این دوتا کنوانسیون، بین‌المللی هستن و هر کس عضوشون شد، باید اجرا کنه.
ربط این کنوانسیون‌ها به FATF چیه؟ ربطشون اینه که دور زدن تحریم، طبق کنوانسیون پالرمو اسمش میشه پولشویی! یا کمک به مقاومت اسمش میشه تامین مالی تروریسم!
یعنی اگر تحریم رو دور زدیم، و عضو این کنوانسیون بودیم، می تونن علیه ما توی شورای امنیت بابت نقض کنوانسیون پالرمو پرونده باز کنن!
الان کجای قصه ایم؟ دولت آقای پزشکیان داره فشار میاره مجمع تشخیص عضویت ایران توی این دو تا کنوانسیون رو تصویب کنه!
🔹وقتی به شاهچراغ حمله شد، گفتند:
جای گشت ارشاد، امنیت مردم رو تامین کنید.
🔹ولی وقتی تروریستها را دستگیر کردند، هشتگ نه به اعدام راه انداختند.
🔹اسرائیل، نطنز و اصفهان را زد و شهیدان شهریاری و احمدی روشن را ترور کرد، گفتند: دیدید روسیه اس۳۰۰ نداد.
🔹 غزه اسرائیل را با طوفان الاقصی زد، نوشتند: خون رو با خون جواب نمیدن.
🔹 طالبان، پنجشیر را تصرف کرد: غوغا راه انداختند که : حکومت، حاضر به دفاع از مظلومان افغانی نیست!
🔹اما از مظلومین فلسطین که دفاع شد، گفتند: نه غزه، نه لبنان!
🔹تحریم که شدیم، تحلیل کردند که : به خاطر دشمنی تان با آمریکا است.
🔹 اما وقتی امریکا از برجام خارج شد: نوشتند :به خاطر حمله شما به سفارت عربستان بود!
🔹رییسی بدون برجام، تحریم را بی اثر کرد، گفتند: پولش رو که نمی‌تونید بیارید چه فایده!
🔹 پولها که آزاد شد، گفتند: همه رو دادید فلسطین!
🔹 یه همت دانشمندان جوانمان واکسن ساختیم. توییت زدند که :آب مقطره.
🔹 واکسن را با پیگیری آقای رئیسی وارد کردیم، نوشتند: چینیه به درد نمیخوره!
🔹 با عربستان جنگ دیپلماتیک داشتیم، فریاد زدند: دیپلماسی بلد نیستید.
🔹با عربستان ارتباط برقرار کردیم، ناگهان گفتند: چی شد از شعارهای انقلاب عقب نشینی کردید؟!
🔹هیاتها رونق گرفت، نوشتند: عزا بسه مردم نیاز به شادی دارند.
🔹جشن شادی چند کیلومتری غدیر برگزار شد، گفتند: امارات ماهواره فرستاده هوا شما ایستگاه صلواتی می زنید.
🔹ماهواره فرستادیم هوا، ناجوانمردانه گفتند: وقتی مردم تو اجاره خونه مانده‌اند، ماهواره چه فایده داره!
🔹با چین قرارداد ساخت مسکن و با روسیه قرارداد همکاری بلند مدت نوشتیم، تحلیل نوشتند که:کشور رو فروختید به چین و روسیه.
🔹روسیه اسلحه از ما خرید: گفتند در جنگ اوکراین دخالت کردید!
🔹اعلام بی طرفی کردیم: گفتند از اسرائیل ترسیدید.
🔹اسرائیل رو بزنیم: مقصر مائیم،چون چوب کردیم لانه زنبور.
🔹نزنیم میگن: ایران ترسید.
🔹خلاصه ما هر کاری بکنیم زیر سئوالیم. چون نوکران کدخدا شبانه روز مشغول کارند
🔹واقعاَ عمروعاص باید در کلاس درس این افراد شاگردی کنه
•┈┈••✾•🌿🌺🌿
جای گشت ارشاد، امنیت مردم رو تامین کنید.
🔹ولی وقتی تروریستها را دستگیر کردند، هشتگ نه به اعدام راه انداختند.
🔹اسرائیل، نطنز و اصفهان را زد و شهیدان شهریاری و احمدی روشن را ترور کرد، گفتند: دیدید روسیه اس۳۰۰ نداد.
🔹 غزه اسرائیل را با طوفان الاقصی زد، نوشتند: خون رو با خون جواب نمیدن.
🔹 طالبان، پنجشیر را تصرف کرد: غوغا راه انداختند که : حکومت، حاضر به دفاع از مظلومان افغانی نیست!
🔹اما از مظلومین فلسطین که دفاع شد، گفتند: نه غزه، نه لبنان!
🔹تحریم که شدیم، تحلیل کردند که : به خاطر دشمنی تان با آمریکا است.
🔹 اما وقتی امریکا از برجام خارج شد: نوشتند :به خاطر حمله شما به سفارت عربستان بود!
🔹رییسی بدون برجام، تحریم را بی اثر کرد، گفتند: پولش رو که نمی‌تونید بیارید چه فایده!
🔹 پولها که آزاد شد، گفتند: همه رو دادید فلسطین!
🔹 یه همت دانشمندان جوانمان واکسن ساختیم. توییت زدند که :آب مقطره.
🔹 واکسن را با پیگیری آقای رئیسی وارد کردیم، نوشتند: چینیه به درد نمیخوره!
🔹 با عربستان جنگ دیپلماتیک داشتیم، فریاد زدند: دیپلماسی بلد نیستید.
🔹با عربستان ارتباط برقرار کردیم، ناگهان گفتند: چی شد از شعارهای انقلاب عقب نشینی کردید؟!
🔹هیاتها رونق گرفت، نوشتند: عزا بسه مردم نیاز به شادی دارند.
🔹جشن شادی چند کیلومتری غدیر برگزار شد، گفتند: امارات ماهواره فرستاده هوا شما ایستگاه صلواتی می زنید.
🔹ماهواره فرستادیم هوا، ناجوانمردانه گفتند: وقتی مردم تو اجاره خونه مانده‌اند، ماهواره چه فایده داره!
🔹با چین قرارداد ساخت مسکن و با روسیه قرارداد همکاری بلند مدت نوشتیم، تحلیل نوشتند که:کشور رو فروختید به چین و روسیه.
🔹روسیه اسلحه از ما خرید: گفتند در جنگ اوکراین دخالت کردید!
🔹اعلام بی طرفی کردیم: گفتند از اسرائیل ترسیدید.
🔹اسرائیل رو بزنیم: مقصر مائیم،چون چوب کردیم لانه زنبور.
🔹نزنیم میگن: ایران ترسید.
🔹خلاصه ما هر کاری بکنیم زیر سئوالیم. چون نوکران کدخدا شبانه روز مشغول کارند
🔹واقعاَ عمروعاص باید در کلاس درس این افراد شاگردی کنه
•┈┈••✾•🌿🌺🌿
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
محمد (ص) فقط فرستاده خداست؛ و پیش از او، فرستادگان دیگری نیز بودند؛ آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب برمی‌گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود؟) و هر کس به عقب باز گردد، هرگز به خدا ضرری نمی‌زند؛ و خداوند بزودی شاکران (و استقامت‌کنندگان) را پاداش خواهد داد./آل عمران 144
شهادت سید مقاومت سید حسن نصرالله و سردار عباس نیلفروشان تسلیت باد🏴
محمد (ص) فقط فرستاده خداست؛ و پیش از او، فرستادگان دیگری نیز بودند؛ آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب برمی‌گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود؟) و هر کس به عقب باز گردد، هرگز به خدا ضرری نمی‌زند؛ و خداوند بزودی شاکران (و استقامت‌کنندگان) را پاداش خواهد داد./آل عمران 144
شهادت سید مقاومت سید حسن نصرالله و سردار عباس نیلفروشان تسلیت باد🏴
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄
🎥 قاتلین عثمان
╭────────────────
꧷ آیت الله حسینی قزوینی
╰๛┄┅═✧❀𑁍❀✧═┅┄
#جنایات_عثمان
#صحابه
#معاویه
#فساد_در_دین
🎥 قاتلین عثمان
╭────────────────
꧷ آیت الله حسینی قزوینی
╰๛┄┅═✧❀𑁍❀✧═┅┄
#جنایات_عثمان
#صحابه
#معاویه
#فساد_در_دین
#عدم_حضور
سرلشکر باقری،
سرلشکر رشید،
سردار سلامی و سردار حاجی‌زاده
در نماز جمعه یعنی آماده باش صد در صدی برای پاسخ کوبنده و سریع به کوچک‌ترین حرکت صهیونیست‌ها
این یعنی پایان صبر استراتژیک
این یعنی دیگه دوران بزن و در رووو تماممم
سَلام به دُنیای جَدید
✨ اینجا جمهورےِ اِسلامۍ ایراݩ✨
#اقتدار #ایران #رهبر #لبیک #نصرالله #شهید #شهادت #قهرمان #رژیم_اسراییل
اللهم احفظ قائدنا الامام سيد علي الخامنئي و ثبت أقدامهنا على صراط المستقيم الذي أنت تحب و ترضي انت العزيز و القوي الجبار المتكبر انت العالم الغيب و الشهادة و انت الوهاب
امين رب العالمين
سرلشکر باقری،
سرلشکر رشید،
سردار سلامی و سردار حاجی‌زاده
در نماز جمعه یعنی آماده باش صد در صدی برای پاسخ کوبنده و سریع به کوچک‌ترین حرکت صهیونیست‌ها
این یعنی پایان صبر استراتژیک
این یعنی دیگه دوران بزن و در رووو تماممم
سَلام به دُنیای جَدید
✨ اینجا جمهورےِ اِسلامۍ ایراݩ✨
#اقتدار #ایران #رهبر #لبیک #نصرالله #شهید #شهادت #قهرمان #رژیم_اسراییل
اللهم احفظ قائدنا الامام سيد علي الخامنئي و ثبت أقدامهنا على صراط المستقيم الذي أنت تحب و ترضي انت العزيز و القوي الجبار المتكبر انت العالم الغيب و الشهادة و انت الوهاب
امين رب العالمين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄
🎥 ابو حنیفه هم رکاب وهابیت
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#وهابیت
#مهر_قلوب
#فضل_پیامبر
🎥 ابو حنیفه هم رکاب وهابیت
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#وهابیت
#مهر_قلوب
#فضل_پیامبر
سلام و عرض ادب
در یکی از کلیپ هایی که در یوتیوب یکی از اهل تسنن ادعا کرده بود که : شیعیان خوب توجه کنید علی بن ابی طالب با خلفا هیچ مشکلی نداشته و حتی این علی بود که عمر را غسل داد و مدح عمر را گفت... ببینید که الفتوح ابن اعثم از علمای شیعه است این را مطرح کرده از امام صادق نقل کرده ....
و اما پاسخ به ادعاهای این فرد 👇
چند تا مطلب مطرح کردید که نمی‌دانم یا واقعا نمیدانید یا خودتان را به بی سوادی زدید!!!
🔹اولا ادعا کردید که کتاب الفتوح از منابع شیعه است اما علمای بزرگ ما مثل علامه مجلسی ، مامقانی و قاضی نورالله شوشتری، ابن اعثم را سنی مذهب خوانده اند، پس نمی‌توانید بگویید که همه قبول دارند او شیعه بوده
🔹ثانیا به فرض محال که او شیعه باشد که نیست، سندی که آورده را بررسی کردید؟ این قضیه که ابن اعثم نقل کرده سند معتبر و صحیحی ندارد و ابن اعثم ادعا کرده که پدرش این حدیث را از امام صادق (ع) شنیده با آن‌که می‌دانیم که امام صادق (ع) در سال 148 قمری به شهادت رسید، و ابن اعثم در سال 314 قمری از دنیا رفت(یعنی 166 سال پس از امام صادق) و هیچ جوره پدرش نمی‌تواند این را شنیده باشد از سوی دیگر، مورخان نه نام ابن اعثم و نه نام پدرش را در شمار معمرین(کسانی که عمر زیادی کرده‌اند) نیاورده‌اند و بر این اساس، حتی اگر سن پدر در زمان تولد پسرش را 80 سال نیز فرض کنیم باز هم معاصر با امام ششم(ع) نخواهد بود و سندش به هیچ عنوان پذیرفته نیست همچنین حتی هیچ کدام از علمای شیعه یا اهل تسنن به این قضیه حتی اشاره هم نکردند
🔹ثالثا، ای کاش کمی کتب خودتان را می‌خواندید که در کتب اهل تسنن ، مورخین بسیاری مطرح کردند که بر عمر، صهیب بن سنان نماز خوانده مثل نقل بلاذری در انساب الاشراف ج 5ص 507
🔹رابعا این گزارش با بسیاری از واقعیت های تاریخی در تعارض هست و با آنها ناسازگاری دارد که ضعف آن را دو چندان میکند
و بعد ادعای دیگری کردید که واقعا من نمی‌دانم با چه وجدانی مطرح کردید!! ، که گفتید بین صحابه هیچ اختلافی نبوده
چرا واقعیت را مطرح نميکنید، رابطه اصلی امیرالمومنین علی (ع) را با ابوبکر و عمر
▫️آنچه که در صحیح مسلم آمده که امیرالمؤمنین علی (ع) ابوبکر و عمر را کذاب و دروغگو و حیله گر و گناه کار و خیانت کار می‌دانست (صحیح مسلم، كتاب الجهاد والسير، باب حكم الفئ ، ح 1756)
🔺و همچین ماجرای هجوم به خانه حضرت زهرا(س) را چه می‌گویید و خود ابوبکر به آن اعتراف کرده به سند صحیح که هم سیوطی در مسند فاطمه، ط دار ابن حزم ص 73، مقدسی در الاحادیث المختاره ص 90 این گزارش را تصحیح کردند، یا ضرب حضرت زهرا (س) و سقط شدن حضرت محسن (ع) توسط عمر که ذهبی از ابن ابی دارم که از محدثین بزرگ نزد اهل تسنن هست مطرح کرده در ج 15 ص 578 سیر اعلام النبلاء آورده و از باب سند هیچ مشکلی ندارد
🔻اینها را چه جوابی میدید، باوجدان بیدار فکر بکنید، بنده هرچه گفتم از کتب خودتان بود توهینی هم نکردم، بحث افسانه عدالت صحابه را از راه های مختلف میشه ردش کرد اما گزارشات بالا را چه جوابی براش دارید؟؟؟ الکی هم توجیه نکنید، فقط فردای قیامت به پیامبر (ص) چه جوابی دارید که بدید!!!
در یکی از کلیپ هایی که در یوتیوب یکی از اهل تسنن ادعا کرده بود که : شیعیان خوب توجه کنید علی بن ابی طالب با خلفا هیچ مشکلی نداشته و حتی این علی بود که عمر را غسل داد و مدح عمر را گفت... ببینید که الفتوح ابن اعثم از علمای شیعه است این را مطرح کرده از امام صادق نقل کرده ....
و اما پاسخ به ادعاهای این فرد 👇
چند تا مطلب مطرح کردید که نمی‌دانم یا واقعا نمیدانید یا خودتان را به بی سوادی زدید!!!
🔹اولا ادعا کردید که کتاب الفتوح از منابع شیعه است اما علمای بزرگ ما مثل علامه مجلسی ، مامقانی و قاضی نورالله شوشتری، ابن اعثم را سنی مذهب خوانده اند، پس نمی‌توانید بگویید که همه قبول دارند او شیعه بوده
🔹ثانیا به فرض محال که او شیعه باشد که نیست، سندی که آورده را بررسی کردید؟ این قضیه که ابن اعثم نقل کرده سند معتبر و صحیحی ندارد و ابن اعثم ادعا کرده که پدرش این حدیث را از امام صادق (ع) شنیده با آن‌که می‌دانیم که امام صادق (ع) در سال 148 قمری به شهادت رسید، و ابن اعثم در سال 314 قمری از دنیا رفت(یعنی 166 سال پس از امام صادق) و هیچ جوره پدرش نمی‌تواند این را شنیده باشد از سوی دیگر، مورخان نه نام ابن اعثم و نه نام پدرش را در شمار معمرین(کسانی که عمر زیادی کرده‌اند) نیاورده‌اند و بر این اساس، حتی اگر سن پدر در زمان تولد پسرش را 80 سال نیز فرض کنیم باز هم معاصر با امام ششم(ع) نخواهد بود و سندش به هیچ عنوان پذیرفته نیست همچنین حتی هیچ کدام از علمای شیعه یا اهل تسنن به این قضیه حتی اشاره هم نکردند
🔹ثالثا، ای کاش کمی کتب خودتان را می‌خواندید که در کتب اهل تسنن ، مورخین بسیاری مطرح کردند که بر عمر، صهیب بن سنان نماز خوانده مثل نقل بلاذری در انساب الاشراف ج 5ص 507
🔹رابعا این گزارش با بسیاری از واقعیت های تاریخی در تعارض هست و با آنها ناسازگاری دارد که ضعف آن را دو چندان میکند
و بعد ادعای دیگری کردید که واقعا من نمی‌دانم با چه وجدانی مطرح کردید!! ، که گفتید بین صحابه هیچ اختلافی نبوده
چرا واقعیت را مطرح نميکنید، رابطه اصلی امیرالمومنین علی (ع) را با ابوبکر و عمر
▫️آنچه که در صحیح مسلم آمده که امیرالمؤمنین علی (ع) ابوبکر و عمر را کذاب و دروغگو و حیله گر و گناه کار و خیانت کار می‌دانست (صحیح مسلم، كتاب الجهاد والسير، باب حكم الفئ ، ح 1756)
🔺و همچین ماجرای هجوم به خانه حضرت زهرا(س) را چه می‌گویید و خود ابوبکر به آن اعتراف کرده به سند صحیح که هم سیوطی در مسند فاطمه، ط دار ابن حزم ص 73، مقدسی در الاحادیث المختاره ص 90 این گزارش را تصحیح کردند، یا ضرب حضرت زهرا (س) و سقط شدن حضرت محسن (ع) توسط عمر که ذهبی از ابن ابی دارم که از محدثین بزرگ نزد اهل تسنن هست مطرح کرده در ج 15 ص 578 سیر اعلام النبلاء آورده و از باب سند هیچ مشکلی ندارد
🔻اینها را چه جوابی میدید، باوجدان بیدار فکر بکنید، بنده هرچه گفتم از کتب خودتان بود توهینی هم نکردم، بحث افسانه عدالت صحابه را از راه های مختلف میشه ردش کرد اما گزارشات بالا را چه جوابی براش دارید؟؟؟ الکی هم توجیه نکنید، فقط فردای قیامت به پیامبر (ص) چه جوابی دارید که بدید!!!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄
🎥 معرفی امام زمان صلوات الله علیه از زبان خودشان
╭────────────────
꧷ آیت الله حسینی قزوینی
╰๛┄┅═✧❀𑁍❀✧═┅
#خاتم_الاوصیاء
#خلیفه
#مهدویت
🎥 معرفی امام زمان صلوات الله علیه از زبان خودشان
╭────────────────
꧷ آیت الله حسینی قزوینی
╰๛┄┅═✧❀𑁍❀✧═┅
#خاتم_الاوصیاء
#خلیفه
#مهدویت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄
🎥 دلالت آیه ابتلا برعصمت
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#عصمت
#آیه_ابتلاء
#امامت
🎥 دلالت آیه ابتلا برعصمت
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#عصمت
#آیه_ابتلاء
#امامت
﷽
⏹ درنگی در انگاره تفکیک جریان های سلفی_وهابی از بدنه تاریخی_اعتقادی اهل سنت
یکی از مهم ترین مسائل مرتبط با نقد جریان های وهابی و سلفی، انگاره تفکیک آنها از بدنه اجتماعی و سابقه تاریخی علمای اهل سنت و فرق مذهبی معروف آنها است.
از دیدگاه ما، مراجعه به منابع فقهی و عقیدتی موجود در میان اهل سنت، حاکی از آن است که تفاوت جوهری میان اندیشه های یک سلفی _ وهابی با یک اهل سنت، وجود ندارد و تفاوت ها فقط در برخی امور اجتهادی و جزئی است و حتی بالاتر می توان گفت: اندیشه های تکفیری و بدعت انگاری های جریان های سلفی، در آثار علمای قبل تر اهل سنت نیز قابل رصد است تا جایی که شیعه را در کنار خوارج، قدریه و مرجئه یکی از ارکان بدعت و‌ضلالت معرفی میکنند!
برای مثال مراجعه به آثار ابن ولید طرطوشی (متوفی:520 ق) _ یکی از علمای برجسته مالکی مذهب _ در کتاب «الحوادث والبدع» گویای برخورد مشترک با بدعت انگاری جریان های سلفی با پیشینه اهل سنت آنها است.
در همین کتاب با استناد به اقوال ائمه بزرگ فقهی و حدیثی اهل سنت، برخی امور مرتبط با عزادری، حمایت و سد ذرایع و حرمت بسیاری از مباحات به جهت جلوگیری از مفاسد پیش رو، امور نوپدید مثل نوشتن قرآن با خط سدس، ختم قرآن در ماه رمضان، ممنوعیت اجتماع برای قرائت قرآن، فارسی حرف زدن در مساجد و برگزاری اجتماعات در روز عرفه در مساجد و ده ها مورد دیگر، بدعت انگاری شده است.
دلیل دیگر ما، اشتراک جریان های سلفی در منابع و مصادر تشریع همانند قرآن، سنت نبوی، سنت صحابه خصوصا حجیت سنت شیخین و سیره سلف صالح، اجماع، سد ذرایع و ... با عمده مذاهب معروف اهلسنت است هر چند در برخی امور _ همانند تفسیر از سنت تَرکیه _ اختلافات جزئی قابل رصد است که ریشه در اقتضای اجتهاد دارد.
این حقیقت تلخ را باید دانست که عمده ائمه فقهی، حدیثی و تفسیری اهل سنت در برخورد علمی با مذهب شیعه از مبنای «فإنَّ فتاويهم مرذولةٌ، وأقاويلهم غيرُ مقبولةٍ» و « لا نَلْتَفِتُ إلى أقوالِهم، ولا ننصبُ معهم الخلافَ، ولا يُعتنى بتحصيلِ كتبِهم» و «فإن الروافض ليسوا من المسلمين ... وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر» تبعیت می کنند و اگر در یک مورد جزئی نامی از شیعه و یا رافضی برده می شود برای تمسخر، تحقیر و یا انکار معتقدات شیعه است! البته در تکفیر و تفسیق شیعیان با وجود اشتراکات فراوان میان آنها، جریان های سلفی موارد جدیدی را نیز بدان افزدوده اند.
مطالعات ما حاکی از وجود روش مشترک فوق در نزد علمای اهل سنت و سلفیت در ضدیت با شیعه و مکتب اهلبیت علیهم السلام است که می توان به مواردی مثل ابن حجر هیتمی شافعی در «الصواعق»، ابن تیمیه سلفی حنبلی در «منهاج السنة»، فیروزآبادی شافعی صوفی در «الرد علی الرافضه»، ابن روزبهان بقلی شافعی صوفی در «نقد کتاب منهاج الکرامة»، احسان الهی ظهیر سلفی وهابی در «الشیعة و التشیع»، دکتر قفاری سلفی وهابی در «اصول مذهب الشیعه» و عبدالرحمن دمشقیه وهابی ناصبی در «استدلال الشیعه» و ... اشاره نمود.
به نظر می رسد تفکیک جریان های سلفی _ خصوصا جریان های معاصر _ از پیشینه فقهی و اعتقادی اهل سنت فاقد منطق علمی است و تفاوت های موجود ریشه در روش اجتهاد در امور جزئی دارد و هیچ تفاوت ماهوی و هویتی میان آنها وجود ندارد.
البته این تفکیک ممکن است در نوع تعامل و تبلیغ ما از حیث عملی دارای فوائدی باشد و باید جریان هایی مثل شیخ شلتوت را در میان اهل سنت تقویت کرد.
#امت_اسلام
#وحدت
#جهاد_تبیین
«سربازان امامین انقلاب»
⏹ درنگی در انگاره تفکیک جریان های سلفی_وهابی از بدنه تاریخی_اعتقادی اهل سنت
یکی از مهم ترین مسائل مرتبط با نقد جریان های وهابی و سلفی، انگاره تفکیک آنها از بدنه اجتماعی و سابقه تاریخی علمای اهل سنت و فرق مذهبی معروف آنها است.
از دیدگاه ما، مراجعه به منابع فقهی و عقیدتی موجود در میان اهل سنت، حاکی از آن است که تفاوت جوهری میان اندیشه های یک سلفی _ وهابی با یک اهل سنت، وجود ندارد و تفاوت ها فقط در برخی امور اجتهادی و جزئی است و حتی بالاتر می توان گفت: اندیشه های تکفیری و بدعت انگاری های جریان های سلفی، در آثار علمای قبل تر اهل سنت نیز قابل رصد است تا جایی که شیعه را در کنار خوارج، قدریه و مرجئه یکی از ارکان بدعت و‌ضلالت معرفی میکنند!
برای مثال مراجعه به آثار ابن ولید طرطوشی (متوفی:520 ق) _ یکی از علمای برجسته مالکی مذهب _ در کتاب «الحوادث والبدع» گویای برخورد مشترک با بدعت انگاری جریان های سلفی با پیشینه اهل سنت آنها است.
در همین کتاب با استناد به اقوال ائمه بزرگ فقهی و حدیثی اهل سنت، برخی امور مرتبط با عزادری، حمایت و سد ذرایع و حرمت بسیاری از مباحات به جهت جلوگیری از مفاسد پیش رو، امور نوپدید مثل نوشتن قرآن با خط سدس، ختم قرآن در ماه رمضان، ممنوعیت اجتماع برای قرائت قرآن، فارسی حرف زدن در مساجد و برگزاری اجتماعات در روز عرفه در مساجد و ده ها مورد دیگر، بدعت انگاری شده است.
دلیل دیگر ما، اشتراک جریان های سلفی در منابع و مصادر تشریع همانند قرآن، سنت نبوی، سنت صحابه خصوصا حجیت سنت شیخین و سیره سلف صالح، اجماع، سد ذرایع و ... با عمده مذاهب معروف اهلسنت است هر چند در برخی امور _ همانند تفسیر از سنت تَرکیه _ اختلافات جزئی قابل رصد است که ریشه در اقتضای اجتهاد دارد.
این حقیقت تلخ را باید دانست که عمده ائمه فقهی، حدیثی و تفسیری اهل سنت در برخورد علمی با مذهب شیعه از مبنای «فإنَّ فتاويهم مرذولةٌ، وأقاويلهم غيرُ مقبولةٍ» و « لا نَلْتَفِتُ إلى أقوالِهم، ولا ننصبُ معهم الخلافَ، ولا يُعتنى بتحصيلِ كتبِهم» و «فإن الروافض ليسوا من المسلمين ... وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر» تبعیت می کنند و اگر در یک مورد جزئی نامی از شیعه و یا رافضی برده می شود برای تمسخر، تحقیر و یا انکار معتقدات شیعه است! البته در تکفیر و تفسیق شیعیان با وجود اشتراکات فراوان میان آنها، جریان های سلفی موارد جدیدی را نیز بدان افزدوده اند.
مطالعات ما حاکی از وجود روش مشترک فوق در نزد علمای اهل سنت و سلفیت در ضدیت با شیعه و مکتب اهلبیت علیهم السلام است که می توان به مواردی مثل ابن حجر هیتمی شافعی در «الصواعق»، ابن تیمیه سلفی حنبلی در «منهاج السنة»، فیروزآبادی شافعی صوفی در «الرد علی الرافضه»، ابن روزبهان بقلی شافعی صوفی در «نقد کتاب منهاج الکرامة»، احسان الهی ظهیر سلفی وهابی در «الشیعة و التشیع»، دکتر قفاری سلفی وهابی در «اصول مذهب الشیعه» و عبدالرحمن دمشقیه وهابی ناصبی در «استدلال الشیعه» و ... اشاره نمود.
به نظر می رسد تفکیک جریان های سلفی _ خصوصا جریان های معاصر _ از پیشینه فقهی و اعتقادی اهل سنت فاقد منطق علمی است و تفاوت های موجود ریشه در روش اجتهاد در امور جزئی دارد و هیچ تفاوت ماهوی و هویتی میان آنها وجود ندارد.
البته این تفکیک ممکن است در نوع تعامل و تبلیغ ما از حیث عملی دارای فوائدی باشد و باید جریان هایی مثل شیخ شلتوت را در میان اهل سنت تقویت کرد.
#امت_اسلام
#وحدت
#جهاد_تبیین
«سربازان امامین انقلاب»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅
🎥 طریقه انتخاب خلیفه دوم
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#خلافت
#ابوبکر
#جهاد_تبیین
🎥 طریقه انتخاب خلیفه دوم
┏━━━━━━
حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد
┗━ ᭄ ✿·⊰✾⊱━━━─⇆𖥸· ࿐━┛
#خلافت
#ابوبکر
#جهاد_تبیین