در همان #خطبه_غدیر حضرت #پیامبر قبل از اعلان خلافت و #ولایت_امیر_مؤمنان با تعبیر « #من_کنت #مولاه_فهذا_علی_مولاه» این جمله را خطاب به مردم فرمود:
« #ألست_أولی_بکم_من_أنفسکم؛ آیا من در #حق تسلط و #ولایت و سرپرستی بر شما از خودتان #سزاوارتر نیستم؟» همه گفتند: #بلی یا #رسول الله؛ آری شما سزاوارتر هستید.
آن گاه حضرت فرمود: «هر کس من #مولای اویم، #علی_مولای اوست».
از این معلوم می‌شود که کلمه مولا در کلام حضرت به معنای سرپرستی است و نه دوستی.
همان طور که کلام پیشین #حضرت به معنای سرپرستی است.
💢
#چهارم: #خلافت و #جانشینی #امیر مؤمنان(ع) غیر از جریان غدیر در چند مورد دیگر نیز از سوی پیامبر ابلاغ شده است، مثلاً در جریان یوم الدار، حدیث یوم الدار و حدیث منزلت، حدیث ثقلین و مانند آن‌ها درباره جانشینی امیر مؤمنان سخن گفته شده، این روایات غیر از منابع شیعی در کتاب‌های اهل سنت نیز به صورت متواتر نقل شده است.
پس به دلایل گوناگون کلمه مولا در حدیث غدیر مفهوم روشنی دارد. هرگز نمی‌توان آن را به معنای دوستی در آن رخداد تلقی کرد. پیامبر در مکه و در عرفات و منی نیز خواست که مسله ولایت را ابلاغ کند، ولی بر اثر سر و صدای عده‌ای موفق نشد.
یکی از دلایل این که #مولا به معنای #پیشوایی است، این که در شعر حسان که به مناسبت #غدیر سروده، #مولا به همین معنا آمده است.



پی‌نوشت‌ها:
۱.مایده(۵) آیه۶۷.
۲. همان، آیه ۵۵.
۳. سیمای اهل بیت در عرفان امام خمینی، ص۲۰۸، نشر مؤسسه آثار امام خمینی ۱۳۸۷ش.
۴. مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج۴، ص۸۶۸، نشر صدرا ۱۳۷۴ش.
۵.الغدیر،ج۲، ص۳۴ نشر دارالکتب الاسلامیه،تهران ۱۳۶۶ ش؛
۶. محمد سعیدی مهر، آموزشی کلام اسلامی، ج۲، ص۱۶۵، طه،قم،۱۳۸۳ ش. 💢2⃣ #تمام

#سوال_از_اهل_سنت
#سوال_۱۸
💢
#وصیت_پیامبر_اکرم_مهم_تر_است_یا #وصیت_ابوبکر❓❓

🔻طبق آنچه از #صحیح_بخاری نقل کردیم در کنار بستر #پیامبر_اکرم_صلی الله علیه و آله، #عمر_بن_خطاب از #وصیت_پیامبراکرم جلوگیری کرد.
اما زمانیکه #ابوبکر در بستر #بیماری خواست #وصیت_کند،عمر_بن_خطاب نه تنها مانع نشد و کلام #ابوبکر را به خاطر بیماری بی اعتبار ندانست،بلکه پیوسته مردم را تحریک می کرد که به #وصیت_ابوبکر گوش فرا دهند.

🔵این جریان را بسیاری از علمای اهل تسنن نقل کرده اند و ما از #طبری نقل می کنیم. وی می نویسد:⤵️
🌺💢🌺💢🌺💢
#عن_قيس_قال: #رأيت_عمربن_الخطاب_و_هو_يجلس_و #الناس_معه_و_بيده_جَريده_و_هو يقول:⤵️
#أيها_الناس_إسمعواوأطيعوا قول #خليفةرسول _الله،إنه يقول إنّى لم آلكم نُصحاً قال و معه مولى لابى بكر يقال له شديد معه صحيفة التي فيها استخلاف عُمر.
🌺💢🌺💢🌺💢🌺💢🌺

#قيس_مى گوید: #عمربن_خطاب را دیدم در حالی که نشسته بود و در دستش نوشته ای بود و مردم هم اطراف او جمع شده بودند.
#عمر_پیوسته_می گفت: #ای_مردم #بشنوید_و_اطاعت_کنید_سخنان #خلیفه_پیامبر_را.
او گفته است من خیرخواهی را در حق شما تمام کردم.
همرا عمر،شدید( #غلام_ابوبکر)هم حضور داشت و به دستش نوشته ای بود که حکم #خلافت_عمر در آن نوشته شده بود.

📒📗📕

#تاریخ_طبری_جلد۲، #صفحه_۶۱۸، #حوادث_سال_۱۳_هجری
#تاریخ_ابن_خلدون_جلد۲، #صفحه ۸۵-۸۶، #خلافة_عمر
🛑
#جای‌_تعجب‌_دارد💠🔽

اگر #قرآن_برای #مسلمین_کفایت می کند و به #وصیت_پیامبر_نیازی نیست،چرا در اینجا #مسلمین علاوه بر #قرآن ،به #وصیت_ابوبکر هم نیازمند شدند❓

با رجوع به منابعی که ذکر شد و منابع فراوان دیگر، متن #وصیت_ابوبکر روشن است؛همان #وصیتی که #خلیفه_دوم_با_حرص_و_ولع ، سعی در انتشار آن داشت.

#ابوبکر_وصیت_کرد_که_خلیفه_بعد از او #عمربن_خطاب باشد. #پیامبر_اکرم هم طبق آنچه از #عمر_نقل کردیم


📘📗🖌⬇️

#شرح_نهج_البلاغه، #ابن_ابی_الحدید، #جلد_۱۲_صفحه۲۱، #خطبه_۲۲۳،#نکت _فی #کلام_عمر_و_سیرته .


) می خواست به #خلافت_حضرت_علی علیه السلام #وصیت کند.


#جالب_است‼️↙️

وقتی #پیامبر_اکرم_صلی_الله_علیه_و آله میخواهد به خلافت #حضرت_علی علیه السلام #وصیت کند، (نعوذبالله) #هذیان می گوید و #قرآن برای #مسلمین کفایت است؛ اما وقتی که #ابوبکر می خواهد به #خلافت_عمر #وصیت_کند نه #هذیانی در کار و نه #قرآن_کفایت_میکند بلکه باید از این #وصیت_تبلیغ هم بشود.💢

#قضاوت‌باشما

#اهل_سنت_پاسخ_دهند

وصیت پیامبراکرم مهم❓

💢🌺💢🌺💢🌺💢🌺💢🌺💢

💢🌺💢🌺💢🌺💢🌺💢🌺💢🌺

#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم

#امامت_در_کتب_شیعه_با_سند_صحیح


💎یکی از خطبه های زیبای پیامبر اکرم خطبه شعبانیه میباشد.ایشان در این خطبه ضمن بیان فضائل ماه رمضان به مقام خلافت و امامت بعد از خود نیز اشاره میفرمایند:

🟡حدثنا محمد بن بكر بن النقاش وأحمد بن الحسن القطان ومحمد بن أحمد بن إبراهيم المعاذى ومحمد بن إبراهيم بن اسحاق المكتب قالوا: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني مولى بني هاشم قال: حدثنا على بن الحسن بن على بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن على بن موسى الرضا عليه السلام عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه الصادق جعفر بن محمد عن أبيه الباقر محمد بن على عن أبيه زين العابدين على بن الحسين عن أبيه سيد الشهداء الحسين بن على عن أبيه سيد الوصيين أمير المؤمنين على بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام قال: ان رسول الله (ص) خطبنا ذات يوم فقال
صلی الله علیه و آله: أیُها الناس، إنّه قد أقبلَ الیکم شهرُ اللهِ بالبَرکة وَ الرّحمة وَ المَغفرة
...ثمّ بَکَی، فَقلتُ: یا رسولَ¬اللهِ ما یَبکِیکَ؟فقال👈َ یا علیّ، أبکی لِما یَستحلّ مِنک فی هذا الشّهر.کأنّی بِکَ وَ أنتَ تُصلّی لِرَبّکَ وَ قد انبَعَثَ أشقَی الأولینَ شَقیقَ عاقِرِ ناقَهِ ثمود، فَضَرَبَکَ ضربَةً علَی قَرَنِکَ فَخَضّبَ منها لِحیتَکَ،👉 قالَ امیرُالمؤمنینَ علیه السّلام: فَقلتُ: یا رسولَ اللهِ، و ذلکَ فی سَلامَةٍ مِن دِینی؟فقال صلی الله علیه و آله:👈 فی سلامة من دینک.👉ثمّ قالَ صلّی الله علیه و آله: 👈یا علیّ، مَن قَتلکَ فَقد قَتلَنِی،و مَن أبغَضَکَ فَقَد أبغَضَنی،و مَن سَبّکَ فَقَد سَبّنِی، لأنّکَ مِنّی کَنَفسِی، روحُکَ مِن روحی، و طِینتُکَ مِن طینتِی، إنّ الله تبارک و تعالی خَلقنِی و ایّاکَ،و أصطَفانِی وَ ایّاکَ،و أختارَنی للنبوّة، وَ أختارَکَ لِلإمامَةِ،و مَن أنکَرَ امامَتَکَ فَقَد أنکَرَ نُبُوّتِی»👉
على 👈أنت وصيى وابو ولدى وزوج ابنتى وخليفتي على امتى في حياتي وبعد موتى امرك امرى ونهيك نهيى اقسم بالذى بعثنى بالنبوة وجعلني خير البريه انك لحجه الله على خلقه وامينه على سره وخليفته على عباده 👉

🟡بخشی از خطبه:امام رضا علیه السلام از پدران بزرگوار خود از امام علی علیه السلام نقل میکند که رسول خدا روزی بر ما خطبه خواندند و فرمودند:
ای مردم! ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به سوی شما رو کرده است...

مولا علی در ادامه میگوید: سپس رسول خدا(ص) شروع به گریستن کردگفتم: ای پیامبر خدا! سبب گریه شما چیست؟

فرمود: 👈«ای علی! بر این می‌گریم که حرمت تو را در این ماه می شکنند.👉 گویا می بینم تو در حال نماز برای پروردگار خویشی، که 👈نگون‌بخت‌ترینِ اوّلین و آخرین، همو که برادر پی کننده ناقه قوم ثمود است، برمی خیزد و بر فرق سرت ضربتی می زند و محاسنت، از خون سرت رنگین می شود👉گفتم: ای پیامبر خدا! آیا در آن حالت، دینم سالم است؟
فرمود: 👈«دینت، سالم است.»👉
سپس فرمود: 👈«ای علی! هر کس تو را بکشد، مرا کشته است و هر کس تو را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است و هر کس تو را ناسزا گوید، مرا ناسزا گفته است؛👈 چرا که ☚تو از من هستی، همچون جان من. روح تو، از روح من است و سرشت تو، از سرشت من.»☛

خدای متعال، من و تو را آفرید☚ و من و تو را برگزید و مرا برای پیامبری، و تو را برای امامت، انتخاب کرد، هر کس امامت تو را انکار کند، نبوّت مرا انکار کرده است.☛ ای علی!👈 تو وصیّ من، پدر فرزندان من، همسر دختر من و خلیفه من بر امّتم هستی، در حال حیاتم و پس از مرگم، فرمان تو، فرمان من است و نهی تو، نهی من است.👉 سوگند به خدایی که مرا به نبوّت برانگیخت و مرا بهترینِ آفریدگان قرار داد،👈 تو حجّت پروردگار بر خلق اویی و امین او بر رازش
و جانشین او بر بندگانش.👉

📚📒عیون اخبار الرضا،شیخ صدوق، ج۲ش۲۶۴ و ۲۶۶
https://b2n.ir/165215

🟩ارزیابی سند:همانطور که بزرگان‌ شیعه گفته اند سند روایت معتبر است:

📚📗روضة المتقین ج۳ص۲۷۷(سند موثق کالصحیح)
https://b2n.ir/039326
📚📗زاد المعاد ص۷۰(سند معتبر)
https://b2n.ir/249066
📚📗مفاتیح الجنان ص۲۴۱(سند معتبر)
https://b2n.ir/249476

🟦ارزیابی متن:

🔵متن‌حدیث شریف ثابت کننده امامت الهی و خلافت حضرت امیر علیه السلام است چرا که به صراحت میفرماید همان خدایی که پیامبر را نبی قرار داده علی علیه السلام را نیز امام قرار داده و منکر امامت او منکر نبوت است.سایر الفاظ مانند خلیفه و حجت الله نیز دلالت بر همین مطلوب دارد.

🔵از دیگر نکات روایت خبر پیامبر از شهادت مولا علی در ماه مبارک رمضان بدست شقی ترین افراد میباشد که واقع شده است

🔵از دیگر نکات اشاره پیامبر به طرز تلویحی به آیه مباهله است چون طبق آیه مباهله و تفاسیر آن امیر المومنین به عنوان نفس و جان پیامبر معرفی شده است.در این حدیث نیز پیامبر اشاره میکند نفس و جان پیامبر و از روح ایشان است


#شعبانیه #خطبه #امامت #خلافت

#علیرضا ✍

📚کانال پاسخ اسلام📚

📚تجزیه و تحلیل ادبی خطبه حضرت زینب علیها السلام در کوفه؛

#خطبه_حضرت_زینب_ع؛
#ادبیات_عرب؛

📚بررسی استنادات قرآنی حضرت زینب در دو خطبه کوفه و شام؛

#مقاله؛
#خطبه_حضرت_زینب؛

#خطبه_ی_هشتاد_نهج_البلاغه

👨‍💻ارائه دهنده: #استاد_حسینی

🌹پاسخ اسلام
🕋 https://t.iss.one/www_voice_of_islam