Новые русские эмигранты в Стамбуле открывают для себя плюсы шариатских судов.

Позитивно, но надо понять одну вещь - «народ» для себя ничего не может сделать, если нет работающей правовой системы, на основе которой будут приниматься подобные решения.

Попробуйте такое сделать без неё и убедитесь. А потом приходите, и вас научат тому, как это может работать :)

Я уже писал как-то о том, как приток мигрантов из бывшей Российской империи - известных под общим именем "белые русские", хотя далеко не все они были русские и далеко не все имели отношение к Белому движению - изменил Стамбул лет 100 назад. Эмансипация нравов, раскрепощенная мода в женской одежде, появление первых публичных пляжей и так далее. Сейчас новых беглецов из России далеко не так много, как после революции, когда они составляли почти четверть населения Стамбула, но многие турки все равно всерьез задаются вопросом - как эти русские могут изменить Стамбул на этот раз?

https://www.youtube.com/watch?v=xllCtEW3UGs

Турецкие комментарии под этим твиттом показывают, как турки оценили этот посыл российских дипломатов.

"Закройте сначала офисы PKK/PYD в Москве, прекратите политическую и оружейную поддержку, а затем публикуйте этот твит"

"Если России с ними так некомфортно, она может начать с признания того, что YPG — террористическая организация."

"А как же российские наемники в Сирии и Ливии? Ненависть турецкого народа с того дня, как вы расстреляли 34 наших солдата, все еще жива. Ваши пиар-усилия уйдут впустую"

"Смиритесь с этим... Вы те, кто убил 34 наших героев... Теперь вы теряете своих пилотов, матросов и солдат каждый день. Продолжайте в том же духе…"

"Разве не YPG разрешили открыть офис в России, и разве не вы вместе с США давали оружие и боеприпасы и провоцировали их против Турции?
Как там утонула "Москва"? :)"

https://t.iss.one/semenovkirill/4631

Поздравляю и желаю дальнейших успехов!

https://t.iss.one/turkulubu/3262

Allah razı olsun

https://t.iss.one/occidentalist/629

Сельчук Байрактар и Сюмеййе Эрдоган Байрактар прерывают пост с айраном и дюрюмом у стен мечети в Стамбуле

Дорогие читатели, нашего сайта Голос Ислама и нашего т-м канала ИсламистЪ, ас-саламу алейкум!

Как вам известно, наш сайт уже давно существует исключительно за счет сборов читателей, и до сих пор нам удается поддерживать хотя бы минимальный объем его работы.

Так же, все вы знаете, что альтернативы нашему, по настоящему свободному, посланию для мусульман в RUнете нет и практически все информационные ресурсы для мусульман в России, освещающие политику давно находятся под контролем Кремля.

И сегодня мы снова просим вас усиленно поддержать наши независимые новостные и аналитические проекты, которые стараются писать о том, о чем молчат провластные или боящиеся говорить правду сайты, и этой поддержкой начать формировать политическую повестку мусульман страны.

Поддержать финансово можно здесь https://golosislama.com/page.php?id=8

НЕ МОЖЕТЕ ПОДДЕРЖАТЬ ФИНАНСОВО? ТОГДА СДЕЛАЙТЕ РЕПОСТ В СВОЕМ КАНАЛЕ ИЛИ ПЕРЕШЛИТЕ ЭТОТ ПОСТ ДРУГУ!

Подписывайтесь @newsislamist

Аль-Андалуз как "Украина испанизма"

Алехандро Гарсиа Санхуан, испанский историк-медиевист, автор многих работ по истории Андалуза, пишет о манипуляции информацией властями и важности лексики в этом процессе.

"Желание не дать России предстать в роли агрессора соответствует необходимости создать нарратив событий, отвечающий ее интересам, нарратив, позволяющий оправдать интервенцию в Украину, представив ее не как "ненормальную или нерегулярную оккупацию" этой территории, а как логичное и необходимое действие. Это должно стать законным вмешательством на территорию, которая стояла у истоков русской нации, - Киевское княжество, основанное династией Рюрика в середине девятого века. Все тираны знают, что разжигание джингоизма путем манипулирования прошлым - лучший способ легитимизации, и Путин в этом отношении не исключение, что он уже неоднократно демонстрировал.

Драматическая война в Украине показывает во всей своей грубости, как власть пытается манипулировать информацией, но в то же время указывает на важность использования лексики в этом процессе. Важность, которая, вопреки утверждениям некоторых людей, является не просто вопросом политической корректности, а необходимостью контролировать то, как рассказываются события. Украинский случай, конечно, не уникален, скорее наоборот. Выбор лексики как техники манипулирования информацией и повествованием - это константа, которую мы можем проанализировать в любом политическом или социальном конфликте, будь то в настоящем или прошлом. Сложное развитие средневекового периода на полуострове предлагает нам идеальную обсерваторию для проверки применения этой техники манипуляции на протяжении широкого периода, который простирается от 19 века до наших дней. Средневековое прошлое, по сути, систематически использовалось для разжигания патриотических чувств, особенно испанских, что является хрестоматийным примером подчинения исторического повествования дискурсу националистической идентичности.

Возможно, лучшим примером этого является как раз чрезвычайно тенденциозное использование слова "вторжение". До самого последнего времени "вторжение" было единственным словом, используемым для описания прихода мусульман на полуостров в начале 8-го века. Аналогичным образом оно использовалось для характеристики вмешательства сменявших друг друга берберских династий между 11 и 14 веками (Альморавидов, Альмохадов и Маринидов). С другой стороны, оно никогда не использовалось в противоположном смысле. Другими словами, слово "вторжение" никогда не использовалось для определения процесса экспансии католических королевств полуострова на мусульманскую территорию, так что выражения "католическое вторжение в Аль-Андалус" просто не существует. Вместо него в испанской историографии уже в XIX веке появилось слово "реконкиста", которое содержит сильную тенденцию представить завоевание Аль-Андалуса как законное возвращение ранее отнятой у него территории.

Но «реконкиста» была не единственным термином, используемым в испанской историографии для легитимации так и не названного "католического вторжения в Аль-Андалус". Также часто используется слово "инкорпорация" (incorporación) - еще один лексический прием, который, просто меняя субъект действия, позволяет избежать насилия, связанного с действиями агрессора. Действительно, в выражении "включение Гранады в корону Кастилии" (la incorporación de Granada a la Corona de Castilla, название книги известного медиевиста) предметом действия является не завоевание или вторжение Кастилии в Гранадский эмират Насридов, а "включение" (инкорпорация) Гранады в корону Кастилии, что скрывает тот факт, что это "включение" в действительности было результатом войны, которую вели католические монархи. Нет нужды говорить, что ни одному испанскому историку не приходило в голову говорить о "включении Испании в халифат дамасских Омейядов" для описания событий, начавшихся в 711 году.

Судя по тому, как использовалось слово "вторжение", можно сказать, что Аль-Андалус был Украиной испанизма."

"Ле Пен - кандидат в президенты от Евразии" и "Французские выборы - наши выборы". Турецкие евразийцы предупреждают, что Макрон является "представителем американских монополий во Франции"

Дюран Калкан, кстати, это персонаж, которого люто ненавидят курдские националисты. Во-первых, он этнический турок, во-вторых РПК для него это в чистом виде революционная левая армия, а не авангард курдского народного сопротивления, и соответственно курдское национальное государство для него не имеет значения.

https://t.iss.one/turkulubu/3295

А еще Калкан в недавнем интервью прямо заявил, что в войне РПК против Турции они задействуют сирийско-курдских бойцов СДС. То есть, просто взял и ясным языком подтвердил, что да, СДС это РПК, Анкара была права.

https://t.iss.one/wildfield/5603

Мориски Гранады танцуют.

Christoph Weiditz, Trachtenbuch [1530/1540], Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum, Ms. 22474, ff. 107-108. Moriscos of Granada dancing

Османы ушли из Крыма в 1774 году (Кючук-Кайнарджийский мир), греков переселять начали в 1778 году.

https://t.iss.one/occidentalist/653

"Государство" Платона в исламском контексте: новые взгляды на комментарий Аверроэса, изд. Александр Орвин (University of Rochester Press, Boydell & Brewer)

Первый сборник эссе, посвященный блестящему комментарию андалузского философа Аверроэса к Πολιτεία Платона.

Это буквально серия комментариев к комментарию… хотя во многих смыслах Πολιτεία сама по себе является комментарием Платона к Сократу.

Stahlhelm

Граница на Хайберском перевале между Британской Индией и Афганистаном, август 1934 года. У афганского пограничника на голове немецкий стальной шлем M18. Такие шлемы поступили на вооружение Королевской афганской армии в 1930-е годы и использовались вплоть до 1970-х, став своеобразным символом эпохи до 1973 года.

Турецкий Сайлент-Хилл

"В начале 70-х годов жители деревни Хаджиомерли в Измире один за другим уезжали работать на новые фабрики в близлежащий промышленный центр провинции - Алиага. Однако заброшенность и ощущение пустоты, которое она оставляла после себя, сделали деревню излюбленным местом продюсеров фильмов ужасов.

"В нашей деревне был портной, продуктовый магазин и кузница. В нашей деревне делали покупки жители окрестных деревень". Через 30 лет после начала миграции она полностью опустела", - говорит Суат Урал, мухтар деревни Хаджиомерли. В настоящее время в деревне в трех домах проживают 10 человек.

Местные жители, однако, не совсем довольны тем, что деревня ассоциируется с фильмами ужасов.

Турецкие кинематографисты склонны снимать фильмы ужасов, действие которых происходит в пустынных деревнях, где, как правило, одного из жителей преследует джинн...

"Деревня выглядит как декорация к фильму ужасов, потому что ночью здесь пустынно. Мы недовольны тем, что деревня рекламируется таким образом. После съемок фильма она не восстанавливается. Они сняли уличные фонари и не установили их обратно. Потом снимают фильм ужасов, потому что там темно", - жалуется Урал на создателей хорроров.

А сколько еще таких заброшенных криповых деревень в Анатолии...

https://www.dailysabah.com/arts/cinema/izmirs-deserted-village-becomes-a-favorite-spot-for-horror-movies

Этимологические корни названий португальских городов - арабские, кельтские, германские, латинские и лузитанские. #maps

Британский боксер Амир Хан с супругой на днях организовали благотворительный ифтар в поддержку Украины, собрав на нем более 3 миллионов фунтов стерлингов. Интересная деталь, ведущий сборщик средств, Фарах Юсуфзай, вдохновлял гостей на поддержку украинцев историей о том, что «когда Чингисхан планировал вторгнуться в Мекку и Мадину, именно этнические мусульмане современной Украины остановили его».

Я почти сразу сообразил, что это Юсуфзай пересказывает фрагмент из видеолекции Абдуль-Хакима Мурада (Тимоти Винтера).

Шейх Абдуль-Хаким Мурад, говоря об исторических связях Украины и мусульманского мира, рассказал в общем то такую же искаженную историю о том как Берке, первый мусульманский хан Золотой Орды, направил помощь аббасидскому халифу, чем помог спасти святые места Иерусалима и Хиджаза от монгольских армий Хулагу. Орда у него соотносится с традиционно мусульманским югом Украины, поэтому он прямо говорит, что Берке направил Ukrainian Muslim armies.

Простим и тому и другому их фактологические ошибки, никто из них не является знатоком восточноевропейской истории вообще и мусульманской части Восточной Европы в частности (их и тут то мало). Тем более, что пусть и методом «испорченного телефона», но они попытались рассказать о реально имевших место событиях. Берке действительно помог Аббасидам и мамлюкам в войне против своего двоюродного брата Хулагу, и основой его армии действительно были кыпчаки, предки крымских татар, коренного народа Украины, да и многих украинцев тоже. Правда, насколько эти армии тогда были мусульманскими это другой вопрос.

И все же. Абдуль-Хаким Мурад пусть и не очень точно, но запустил в Британии среди мусульман нарратив об Украине как неотъемлемой части мусульманской Европы. И я думаю, что это играет немалую роль в симпатии британских мусульман к украинскому делу. Серьезно, если Британия вообще является самым горячим сторонником Украины на Западе, то британские мусульмане, имхо, из всех западных мусульманских общин кажется более остальных переживают за события в Украине (может быть я просто чаще читаю именно про британцев, кто знает).

Иронично то, какую роль в этих симпатиях играет Орда. Что такое «Орда» для большинства украинцев сегодня у нас все знают, но вот мифологизированная с другой стороны Орда (а Крымское ханство, напомню, это и есть Золотая Орда, дожившая до конца 18 века) служит мостом между современной Украиной и тюрко-исламским миром, так что память о ней собирает за один вечер миллионы фунтов стерлингов в поддержку Украины.