​​Шах Мухаммад Реза Пахлави и арабо-израильская война 1973 года.

"Хотя Иран не присоединился к арабскому нефтяному эмбарго против Израиля, шах доставил большую партию сырой нефти после личного призыва Садата к шаху в первые дни войны. Иран также "оказывал медицинскую помощь арабам и предоставил Саудовской Аравии иранских пилотов и самолеты для решения логистических проблем. Иранские самолеты доставили саудовский батальон на сирийскую сторону Голанских высот. Там он подобрал раненых сирийских солдат и доставил их в Тегеран для лечения". Иран также "не позволил еврейским австралийским добровольцам израильской армии добраться до Израиля через Тегеран". Кроме того, Тегеран помог войне... Ранее, Иран объявил ультиматум Израилю, чтобы он не вмешивался во внутреннюю политику Иордании, через посольство США. При полной готовности ВВС Ирана премьер-министр Голда Меир отступила от угрозы генерала Моше Даяна пересечь реку Иордан и пообещала не вторгаться в Иорданию."

- Arash, Reisinezhad, The Shah of Iran, the Iraqi Kurds, and the Lebanese Shia

Сын шаха принц Реза Пахлави сейчас из американской эмиграции рассказывает израильским СМИ, что будущий Иран снова будет союзником Израиля, как при его отце.

О британском завоевании Индии

"Британское завоевание, — пишет историк К. А. Бэйли, — часто означало не что иное, как медленный переход в Ост-Индскую компанию солдат, торговцев и администраторов, оставляя индийским правителям не более чем оболочку королевского величия".

"Как с моральной, так и с экономической точки зрения появление безжалостной меркантилистской идеологии, принесенной в Южную Азию Ост-Индской компанией, безусловно, представляло собой радикальный разрыв с индийским прошлым.

Но ни сама эта идеология ни ее носитель - британская компания - не смогли бы пустить корни и процветать без существовавшего в Индии рынка военной рабочей силы."

- Ричард Итон, India in the Persianate Age

И на тему британского завоевания https://www.youtube.com/watch?v=lRybUd-X_Xk

Пишет Ханна Люсинда Смит, корреспондент The Times в Турции:

"Пропалестинский митинг в Стамбуле вчера был гораздо меньшим, чем в Лондоне и других местах. Вопрос Газы в Турции настолько активно используется исламистами, что, несмотря на широкую поддержку Палестины, большинство турок не вышли бы на митинг.

Большинство присутствующих были откровенно консервативными, некоторые размахивали флагами с шахадой или носили повязки с надписью "Да здравствует сопротивление ХАМАС". и баннеры с надписью "Долой США и Израиль". Речь шла не только о Палестине, но и о внутренней политике."

Интересно, что в 2014 году, когда в Турции проходили очередные выборы, а в Газе шла очередная война, члены СНР открыто выходили на свои митинги с пропалестинскими плакатами. Экрем Имамоглу, тогда еще избранный мэр Бейликдюзю, толкал пропалестинские речи на ифтаре, совсем в духе Эрдогана. Пропалестинские лозунги звучали и у HDP. Но да, представить их всех на одном митинге нельзя было даже тогда.

Албанская солидарность

Один мой знакомый израильтянин, родом из Крыма (татарин по отцу), студент иешивы, рассказывал как-то, что у авторитетных раввинов была дискуссия о том, какой народ можно считать сегодня потомками амаликитян, т.е. народа, который был стойким врагом израильтян.

В иудаизме амаликитяне стали представлять архетипического врага евреев. В еврейском фольклоре амаликитяне считаются символом зла. Вроде как существует заповедь убивать амаликитян.

По его словам, два основных народа кандидата на роль амаликитян это немцы и украинцы. По понятным историческим причинам. Я спросил на счет арабов-палестинцев, но нет, говорит, это не они. Они сыны Исмаила, это точно известно, как бы с ними не враждовали евреи, но там родственные отношения. Так что либо украинцы либо немцы.

Правда, википедия утверждает, что все таки "группы, отождествляемые с Амаликом, включают римлян , нацистов , сталинистов , ИГИЛ , палестинцев и воинственных иранских лидеров, таких как Махмуд Ахмадинежад"

Говоря более метафорически, для некоторых хасидских раввинов... Амалик олицетворяет атеизм или отвержение Бога."

Эмблема спецслужбы ИЭА (т.е. правительства талибов в Афганистане)

Сегодня как раз читал, что в Шотландии самые пропалестинские настроения в Соединенном Королевстве, тогда как самые произраильские на севере Англии. Что особенно интересно, учитывая, что мусульманское население Шотландии совсем невелико - менее 2%. В целом по опросам в Британии израильскую сторону поддерживают немного больше, чем палестинскую (21% против 17%, в Шотландии за Палестину около 30%), при этом 29% говорит, что поддерживают обе стороны равным образом, а 39% отвечают "не знаю".

https://www.middleeasteye.net/news/israel-palestine-war-76-percent-britons-want-immediate-ceasefire

Шотландия готова дать убежище жителям сектора Газа и призывает британское правительство начать работу по переселению в королевство палестинских беженцев, заявил первый министр Юсаф, сын иммигрантов из Пакистана.
Сейчас в осажденной Газе находятся родители его жены-палестинки. Они поехали туда накануне обострения проведать 92летнюю мать отца. В блокадном секторе также проживает шурин лидера шотландских националистов, который работает врачом и подтверждает данные о большом количестве пострадавших мирных жителей в результате авиаударов со стороны Израиля.
Кроме прочего, Юсаф считает, что Лондон может организовать эвакуацию из анклава и предоставить лечение раненым гражданским лицам.
Там «около 1 млн перемещенных лиц. Я призываю международное сообщество взять на себя обязательство по созданию мировой программы убежища жителям Газы», - добавил он.
При этом политик осудил действия ХАМАС, добавив, что в Шотландии нет места ни антисемитизму, ни исламофобии.

#НЕновости

Подписывайтесь @ar_mukhametov

Находящийся в мусульманской республике КБГУ: намаз здесь делать нельзя.

ВУЗы западного города, в котором нет коренного мусульманского населения:

https://t.iss.one/saracenvs/434
https://t.iss.one/saracenvs/451

Все эти зажигательные речи "эй, Запад!" могли звучать круто и дерзко в 2010 году. С тех пор ничего кроме удивления и раздражения (если только вы не упертый эрдоганист) это уже не вызывает. Все это мы проходили уже не один раз.

Люди жалуются, что мол, "правители молчат". Мне кажется эти правители недостаточно молчат.

The French Christian vs Iberian Muslim conflict was more than one battle in 732.

Другими словами, Айя Софья все таки будет музеем.

Родезия и правда имела близкие отношения с Израилем, но вот с США было все не просто. Для исторической иллюстрации, вот текст колумниста Washington Post, посла США в Кении, Смита Хемпстона, из 1979 года. Очень актуально в свете сегодняшнего дня и разговоров о двойных стандартах во внешней политике США.

https://telegra.ph/Izrail-i-Rodeziya-dvojnye-standarty-11-04

династия Баракзаи, англо-афганские войны и формирование современного Афганистана, лектор Али Нуриев

#подкастfikerdeslek

"Железный амир" Абдур-Рахман, правивший с 1880 по 1901, известен, помимо прочего, тем, что институционализировал ханафитский мазхаб в Афганистане и сделал ханафитский фикх единственной допустимой правовой школой в Афганистане. Тем не менее, как пишет историк Хассан Какар, в некоторых вопросах фикха амир опирался на маликитский мазхаб. В частности, это касается вопросов таазира (наказаний) в рамках маликитской доктрины сияса шария (правления согласно шариату). Эта доктрина дает суверену право использовать любые методы, чтобы выяснить виновность, и применить вид наказания, который соответствует характеру преступления и характеру преступления, даже если оно превышает сравнимое наказание в соответствии с наказаниями категории худуд.

На фото: старейшая письменная запись папуасского языка.

Это договор между голландцами и султанатом Тернате от 1638 года. Тернате был историческим государством на островах современной Индонезии. Языком султаната был тернате, язык западно-папуасской группы.

Интересно, что весь текст тернате здесь огласован, что безусловно сейчас очень помогает исследователям.

Арабы и Рим

Географические границы этой [Аравийской] провинции практически полностью совпадали с территорией бывшего Набатейского царства, равняясь современной южной Сирии, всей Иордании, южной Палестине/Израилю и северо-западу Саудовской Аравии. Оно не имело определенных южных и восточных границ; земля там была сухой и бесплодной, за исключением разбросанных оазисов, и поэтому не представляла особого интереса для римлян. Однако некоторые жители этих пустынных территорий с гордостью считали себя частью [римской] империи. Например, военный отряд из племени Тамуд воздвиг храм в честь Марка Аврелия (161-80 гг.) в своем родном городе, расположенном не так далеко к северу от Медины Мухаммада.

In God’s Path . The Arab Conquests and the Creation of an Islamic Empire. Robert G. Hoyland