🚩⏹ Главный же итог 2022 г. — это начало конца постсоветской эпохи и постсоветского пространства, какими мы их знали на протяжении последних тридцати лет.

Считается, что СССР распался в 1991-м году. Однако свидетели той эпохи отмечают, что большинство людей даже не сразу поняли, что произошло. Если вдуматься, это был не распад, а полураспад. Советское пространство сменилось постсоветским — с переобувшимися советскими руководителями и демонстративной ориентацией на Запад, но при этом со старыми проблемами, попытками интеграции, инерцией советского опыта, русским языком как лингва-франка и, конечно, сохраняющимся и пополняющимся пластом общей культуры. Теперь всё это исчезает. Название книги Алексея Юрчака «Это было навсегда, пока не кончилось» — это не только про СССР, но и про 2022-й: мы и сами не сразу заметили, как само собой разумеющаяся постсоветская реальность начала таять, к восторгу одних и ужасу других.

Причина крушения постсоветского в 2022 г. — не только в СВО. Она, безусловно, выбила одну из важнейших колонн из постсоветского здания (ту, на которой написано «братские народы, дружно же жили»). Однако центробежный дрейф шёл и ранее, просто из России он был менее заметен — как и распад СССР, пожалуй.

Но вот, к примеру, уже и российский журналист Олег Кармунин в самом начале 2022-го задаётся вопросом о том, с чего вообще московские критики из «Афиши» объединяют музыку множества разных стран под лейблом «постсоветская», если её не объединяют ни язык, ни национальность/гражданство исполнителей, ни даже эпоха — многие нынешние звёзды даже 1990-е застали разве что в раннем детстве. Конечно, было бы странно отрицать, что в мире поп-музыки (да и культуры вообще) Москва все эти годы оставалась столицей пост-СССР, а исполнителей из одних постсоветских стран активно слушали в других. Однако с каждым годом самоидентификация с пространством, которое объединено тем, чего давно нет, становилась всё слабее, а слово «постсоветский» всё чаще служило «политкорректным» заменителем слова «русскоязычный» (причём Прибалтика, Закавказье и Средняя Азия из этого пространства явно вываливались).

После 2022 г. «постсоветское» постепенно станет словом из прошлого, напоминанием о старых (для многих — даже добрых) временах. Символом этого могут стать как отменённые концерты Ивана Дорна, так и смерть множества важнейших персонажей смены эпох — Горбачёва, Кравчука, Шушкевича, Бурбулиса и т.д. Однако это будут лишь символы перемен, а не сами перемены.

У постсоветского есть не только территориальное и языковое, но и темпоральное измерение. И дело не только в смене поколений, но и в смене ландшафта (как буквального, так и социального), в котором живут поколения уже существующие. Зумеры отличаются от миллениалов — но и моя бабушка сейчас отличается от моей бабушки десять или двадцать лет назад. Чем дальше люди уходят от советских практик, советской повседневности и советского опыта, тем меньше смысла остаётся в понятии «постсоветский». Честно говоря, оно и изначально-то описывало траектории разных обществ после 1991 г. довольно плохо (в качестве иллюстрации можно почитать этот мой текст) и было скорее пейоративом, обзывалкой — примерно как словом «совковая» могли назвать «Ладу Калину». А теперь с каждым годом даже эта обзывалка становится всё менее осмысленной. Останется лишь эпитафия советско-постсоветскому в виде творчества Леонида Парфёнова и Дмитрия Гордона.

А нам предстоит как-то по-другому осмыслять себя в стране, где родившиеся в 1992 г. и позднее уже сейчас составляют почти треть населения. Добро пожаловать в РФ-2023. Сами вы её выбрали, или её выбрали за вас — это лучшая Россия из оставшихся.

#постсссрпентарий #история #память #культурные_войны
@verdachtig

🇷🇺🇫🇷 Крайне неприятная новость. Кладбище Сент-Женевьев-де-Буа в одноимённом пригороде Парижа, где захоронены множество представителей русской эмиграции, находится под угрозой уничтожения. Причина — отказ Москвы оплачивать дальнейшую аренду земли, на которой расположен некрополь. Ранее Россия неоднократно выделяла средства на это (последний раз — в 2014 г.) Между тем местные власти давно выступают за снос кладбища «под общественные нужды». Однако это возможно, только если арендная плата за землю прекратит поступать. (Кому интересны подробности — вот статья Le Monde, но большая часть там под пэйволлом).

Я не знаю, из каких соображений власти РФ подыгрывают сторонникам уничтожения крупнейшего русского некрополя за границей — что выглядит особенно странно, учитывая, что с 2016 г. Сент-Женевьев-де-Буа входит в официальный перечень находящихся за рубежом мест погребения, имеющих для России историко-мемориальное значение. Но это не так и важно. Важно привлечь внимание к проблеме и сделать так, чтобы более этот вопрос даже не вставал.

#память #Франция
@verdachtig

Мда, ситуация, кажется, оказалась ещё хуже. Российские власти пытались внести арендную плату, однако уже мэрия города Сент-Женевьев-де-Буа отказалась принимать её (по крайней мере, об этом сообщает российская сторона). То есть местные власти сознательно идут на уничтожение крупнейшего русского кладбища за рубежом.

Впрочем, упрямство французских муниципалов — не приговор. В прошлом такие случаи уже были, и проблема решалась через коммуникацию с правительством Франции и его влияние на местные власти. Сейчас, конечно, это сделать будет труднее, но и невозможным это назвать нельзя. Ждём действий Москвы.

#МИД #память #Франция
@verdachtig

Посольство России во Франции отреагировало на историю с кладбищем Сент-Женевьев-де-Буа. В Россотрудничестве же сообщили, будут привлекать частные пожертвования. Неясно, правда, речь идёт о пожертвованиях со стороны французов, граждан России или всех желающих. Уверен, что в случае необходимости множество наших соотечественников, да и в принципе людей по всему миру будут готовы внести лепту в сохранение памяти о русской эмиграции и культуре русского зарубежья.

#МИД #память #Франция
@verdachtig

🎖🪦 Каждый год, что бы ни случилось, 27 января я публикую текст Анны Север о блокаде. Годы идут, а слова ничуть не теряют свой смысл, и без слёз на глазах дочитать этот текст, наверное, невозможно (для петербуржца, по крайней мере).

«С блокадой ты сталкиваешься совершенно случайно, десятилетия спустя, неожиданно: в юности подружка снимала комнату в большой коммуналке на Васильевском острове. И была там одна старуха – вредная, склочная, злая Баба-Яга, с вечными придирками, скандалами, руганью, с грязным языком.

И моя подруга однажды, не выдержав, крикнула ей – ну что ж вы злая-то такая! Что ж вам не живется-то, что ж вы все скандалите!

А та вдруг помолчала и говорит ей в ответ серьезно, без крика, задумчиво даже :

— Злая? Ну да, злая… Зато я в блокаду никого не съела. А вот баба, что жила в сорок втором году в твоей комнате — она съела. Она вот доообрая была.

Они не хотели говорить о блокаде, те, которые там были. Отмахивались, мрачнели лицом, отворачивались. Некоторые надевали непроницаемую маску и отвечали штампом – «ну как жили…Жили, работали, ждали победу! Трудно было. Но мы выстояли!» Скажут, а у самих то жилка вспухнет на виске, то мизинец мелко-мелко так задрожит, то глаза становятся такие… такие глаза, какие бывают у тех, кто видел то, чего нельзя видеть».

#Петербург #память
@verdachtig

🚩📇 В рассказах бабушки про её детство при позднем Сталине и Хрущёве меня всегда впечатляло именно это. Её отец был даже не простым рабочим, а, кажется, бригадиром в цеху, причём на оборонном заводе в Ленинграде. Первые несколько лет жизни бабушка с семьей прожила в бараке — позднее его расселят и сделают из него проходную завода. Когда ей было лет 5-6, семья переехала в сталинку на Петроградской стороне... и вот тут начинается интересное.

Во-первых, дом, куда они переехали, для рабочих не предназначался. Там жило начальство и технические работники — главный инженер и т.д. А переехала семья бабушки туда только потому, что её отец в нерабочее время был прорабом на строительстве этого самого дома. Получилось у него, видимо, хорошо: этот дом и сейчас гордо высится на углу Большого проспекта и ул. Ленина. Начальство осталось довольно и дало жилплощадь, а при встрече даже (sic) здоровалось с моим прадедом за руку.

Во-вторых, бабушкина семья из шести человек (прадед, прабабушка и четверо детей) получила в новом доме... нет, не квартиру, а комнату. Большую хорошую комнату, кажется, 25 кв. м. — но на шестерых. Разгораживали её мебелью и ширмами, как тогда было принято. И прожили так больше десяти лет — пока дети не повзрослели и не разъехались.

Ещё бабушка хорошо помнит 12 апреля 1961 г. Ей тогда было 13 лет. В тот день она сидела дома, и вдруг по радио передали, что СССР впервые вывел человека в космос и что им стал Юрий Гагарин. Бабушка тут же кинулась в школу (она была через дорогу) и взволнованно начала всем об этом рассказывать. Ребячья общественность ей сначала не поверила. Однако вскоре по громкой связи школьное начальство объявило о том же самом, созвало всех на линейку и отменило оставшиеся занятия.

— Получается, ты в тот день школу прогуливала и потому узнала раньше всех? — сделал я вывод.
— Нет, не прогуливала. У нас просто тем уроком шло домоводство, а у нас не было денег платить за материалы для него, вот я и не ходила.

Я уже знал, что при Сталине в советских школах старшие классы были платными. Но что при Хрущёве в советских школах некоторые уроки были платными — такое мне в голову не приходило: даже в бытность мою школьником (в 2000-е) всё ограничивалось самостоятельной покупкой тех или иных материалов.

А в 15 лет бабушка пошла к отцу на завод табельщицей — пришлось немного смухлевать с возрастом при содействии коллег прадеда (брали с 16-ти). Потому что бригадиру цеха на оборонном заводе в социалистическом Ленинграде было не прокормить семью с четырьмя детьми.

— А твоя мама разве не работала? — удивился я. Я думал, в те времена оба работающих родителя уже были нормой.
— Нет, ты что, кто бы с детьми сидел!
— Так это... детский сад там...
— Ближайший садик был на Чёрной речке. С Петроградской стороны не находишься.

Мне, выросшему в позднесоветских кварталах с понатыканными там и сям детсадами и школами, как-то не приходило в голову, что при Хрущёве женщинам даже в Ленинграде порой было просто не на кого оставить детей, кроме собственных старших детей — пока те не начинали работать или учиться.

Надо сказать, подобных историй про совсем не социально-ориентированный и далеко не эгалитарный СССР мне бабушка ещё много рассказывала и рассказывает — причём не с неприязнью к тому строю, а просто между делом, вспоминая какие-то моменты из жизни. Слушая про то, как человека в 1970-е могли убить за полушубок из искусственного меха, и про столкновение с поселением сосланных инвалидов войны (а они были далеко не только на Соловках) — я испытываю чувство, что это рассказы то ли про какой-то из фашистских режимов 1930-х, то ли про Латинскую Америку чуть более поздней эпохи. Настолько мало общего это имеет с тем образом «несвободной, но хотя бы социально ориентированной» страны, который до сих пор транслируется отовсюду.

#история #память #большевизм
@verdachtig

Начало👆

5) Отдельный вопрос — что делать с советскими названиями на национальных языках. Тут проблема исторического названия схлёстывается с национальным вопросом, и простого решения у неё нет. Обратная, но схожая по сути ситуация — с Калининградом и некоторыми другими названиями в Калининградской области.
❓ Сыктывкар или Усть-Сысольск?
❓ Улан-Удэ или Верхнеудинск?
❓ Йошкар-Ола или Царевококшайск?
❓ Кызыл или Белоцарск? (или Хем-Белдир?)
Впрочем, ничто не мешает использовать разные названия на разных языках, как в случае с Грозным (чеч. Соьлжа-ГӀала) или Владикавказом (осет. Дзӕуджыхъӕу).

Описанное нельзя назвать приемлемым для всех вариантом — но, по крайней мере, в нём есть достаточно чёткая логика и при этом есть хоть какие-то шансы воплотить его в жизнь, не вызвав слишком масштабных конфликтов.

#история #память
@verdachtig

🏗⛔️ Разумеется, никакой карательной «реновации» Нарвской заставы быть не должно. Этот микрорайон — один из немногих островков уютной малоэтажной застройки послевоенного периода в нашем городе. Просто посмотрите на эти фото — у какого нормального петербуржца поднимется рука снести эти милые домики? Поддержать их жителей в борьбе за сохранение этого архитектурного и ландшафтного ансамбля — дело чести и принципа для всех горожан.

История с Нарвской заставой — часть большого проекта по реновации, известного как РЗТ (развитие застроенных территорий). По сравнению с недавно принятым КРТ эта программа считается «приличной» — главным образом потому, что охватывает сравнительно небольшие территории, а жителям предоставляется жильё в границах той же территории, где стояли их старые дома (если только те сами не согласятся на иное). В некоторых районах РЗТ уже помогло людям переселиться из ветхого жилья в новое (например, в Сосновой Поляне).

Тем не менее, как показывает пример Нарвской заставы — и здесь аппетиты застройщиков оказываются для властей важнее интересов горожан и сохранения облика районов. Открытым остаётся вопрос и о том, какова будет ситуация с социальной инфраструктурой в новых кварталах — не на словах, а на деле. Наконец, неясными остаются сроки и (во многом) условия расселения. Даже там, где горожане скорее поддерживают РЗТ, реновация затягивается на долгие годы, и люди не могут ни дождаться новых квартир, ни продать старые (потому что кто купит жильё, которое должны снести). Есть и другие сомнительные ситуации.

Взглянем на мой родной Калининский район. Здесь РЗТ охватывает четыре «пятна» застройки. Большая часть домов, включённых в программу — хрущёвские пятиэтажки. Однако уже с порога мы видим мухлёж. Например, в квартале 55 на Тихорецком проспекте в программу входят те самые хрущёвки — однако почему-то на официальном сайте в разделе неприглядных картинок «Квартал Тихорецкий 55 сегодня» показывают... аварийные конструктивистские корпуса жилого городка Академии связи, которые никто сносить не собирается (а часть за последние годы даже успели отремонтировать). Поневоле задаёшься вопросом: так ли всё плохо с местными хрущёвками, если в качестве повода для реновации вместо них показывают здания, построенные на 30 лет раньше, которые никто не собирается сносить?

Или, к примеру, участок реновации на Лиговском пр. / Расстанной ул. Там речь идёт о сносе уже домов XIX в. — зелёную сетку на некоторых из них петербуржцы могут наблюдать уже несколько лет. Некоторые дома уже снесены, как и местный детсад. Так уж ли это было необходимо? Можно ли было сохранить если не здания, то хотя бы их фасады, реконструировав конструкции домов?

Уверен, есть и другие крайне сомнительные ситуации вокруг программы РЗТ. И хотя она всё ещё лучше откровенно враждебной петербуржцам КРТ, здесь также необходимо защищать права и законные интересы горожан. Иначе городские власти и строительные компании оставят нас и без исторического наследия, и без крыши над головой.

#Петербург #застройка #память #реновация
@verdachtig

Как так можно! Это же наша история! Караул, переписывание прошлого, русофобия и фошызм!

А вот так и можно. И нужно. Честно говоря, с трудом верю, что вот эта ерунда просуществовала в славном городе Рязани почти век. Что ж, лучше в 2023-м, чем в 2035-м.

Хотелось бы сказать, что десять Советских улиц в Петербурге на очереди, но увы. Этому курьёзу, кстати, в этом году как раз сто лет исполняется. Хороший повод поднять этот вопрос вновь.

#большевизм #память #история #Рязань #Петербург
@verdachtig

🪖🎖 Глава МО Шушары Евгений Медведев пытается добиться признания Шушар городом воинской славы. Но для этого Шушарам необходимо для начала получить статус города — сейчас это посёлок.

Местная администрация апеллирует к тому, что Шушары имеют все основания считаться городом, поскольку там проживают 112 тысяч человек. Впрочем, это серьёзная натяжка: речь идёт о всей территории МО, куда входят такие территории, как Славянка и Ленсоветовский — а они от собственно Шушар расположены на значительном расстоянии. В одной Славянке живёт порядка 80 тысяч человек.

Сама идея присваивать посёлку статус города только для того, чтобы потом дать ему звание города воинской славы, выглядит несколько странно. Тем более, что ещё в СССР был прецедент Брестской крепости-героя — исключения среди городов. По такой логике, наряду с городами воинской славы тоже может быть хотя бы один посёлок воинской славы. И это не будет выглядеть натянуто и вымученно, как с попыткой выпросить у петербургских властей статус города «под награждение».

Вообще, конечно, вся эта ситуация напоминает попытку Евгения Медведева выслужиться перед начальством и привлечь к себе внимание. Дескать, при нём Шушары стали городом. Хотя будем откровенны: ни городской статус, ни статус города воинской славы не решат ни одну из реальных проблем, стоящих перед МО — транспортная доступность, массовая застройка «человейниками», нехватка социальных объектов.

#Петербург #муниципалы #память
@verdachtig