Больша за 2000 глядачоў
Прыйшло на канцэрт у Лідскі Замак!!

🔥🔥🔥 Паважанае спадарства! Бярыце прыклад з актывісткі, студэнткі, членкі КПБ, экс-кандыдата ў дэпутаты і вядомай блогеркі Вольгі Бондаравай!

Пры адказе вам у карыстанні адной з дзяржаўных моў або проста пры адсутнасці магчымасці скарыстоўваць адну з моў у розных мабільных дадатках, банкаматах, білетных апаратах і інш. звяртайцеся прама ў Пракуратуру. Даеш рэальнае моўнае раўнапраўе ў Рэспубліцы Беларусь!

https://t.iss.one/bondareva_bez_kupjur/30129

Калі патрабуеш рускую мову ў Беларусі - ты "Патрыёт-Актывіст" . Калі патрабуеш беларускую мову ў Беларусі - ты "Змагар і БНФ - вец, Нацыяналіст, Нацык і Фашыст ".. Неяк так і жывём... Дзе праўда ? Дзе гонар народны? 🤷‍♂🤷‍♂🤷‍♂

Торба з “мотузком” з Ганцавіцкага раёна

Такія торбы можна і цяпер адшукаць на Ганцаўшчыне. Раней у іх клалі абед, калі ішлі ў поле ці па ягады, пазней з імі хадзілі ў краму. Некаторыя сталыя жанчыны карыстаюцца торбачкамі і сёння.

Торба ствараецца з двух кавалкаў ільнянога палатна, якія сшываюцца паміж сабою. На канцах мацуюцца пяцелкі, праз якія працягваецца тканы пояс. Торбачкі аздабляюцца тканым ці вышываным гемеатрычным альбо раслінным арнаментам з аднаго боку. Часам сустракаецца аздабленне з абодвух бакоў разам з ушытымі дэкараванымі бакавіцамі. У вёсцы Люсіны мы зафіксавалі торбачку з абвязанымі краямі, яе можна ўбачыць у нашым відэа адтуль.

Што датычыцца формы, то было некалькі відаў, напрыклад, у Хатынічах былі выцягнутыя ў шырыню, а ў вёсцы Люсіна мелі квадратную форму. Аднак, памеры могуць быць розныя.
Торбачка з нашай калекцыі, якую мы атрымалі ў падарунак у вёсцы Хатынічы, мае вышыню - 28 см., шырыню - 40 см.

Вандроўкі па Ганцавіцкім Палессі глязіце ў нас на YouTube:
- Хатынічы
- Раздзялавічы
- Боркі
- Люсіна

Наведалі ўсе мясціны разам з праектам “Палескі Палын” 🚗

🏕️ Эколагі нагадалі правілы адпачынку на прыродзе без шкоды для яе.

▪️Машыну трэба пакідаць на паркоўцы або стаянцы, але не бліжэй за 30 м ад берагавой лініі;

▪️недапушчальна мыць аўто ў межах водаахоўных зон;

▪️не варта чапаць мурашнікі, гнёзды, а таксама норы і іншыя жытлы дзікіх звяроў;

▪️не варта разводзіць вогнішчы-лепш браць на адпачынак мангал;

▪️дровы і вуглі неабходна прывозіць з сабой, а не секчы расліннасць на месцы;

▪️пасля адпачынку важна прыбраць за сабой смецце.

⛺ Прыемнага адпачынку, беларусы!

🌹 Паважай дзяўчыну, аберагай яе гонар і годнасць, яе чалавечую гордасць.

Дзяўчына, якая прыцягвае цябе зараз - гэта твая будучая жонка, маці тваіх дзяцей.

Яна - залог тваёй неўміручасці, яна паўторыць цябе ў тваіх дзецях.

Мая мара на гэты год - пакрыць асфальтам агарод!

✒️ Аляксандар Накаракаў
🎨 Petra Brown

#МіфыЛегендыБеларусі

Багумір - бог-прабацька ўсіх славян. Ён быў сынам Дажбога і Марэны, унукам Пяруна і Лады.

Старажытныя славяне прадстаўлялі бога Багуміра ў выглядзе вялізнага віцязя, апранутага ў чорныя даспехі. Твар яго, як правіла, прыкрыты шлемам.

З'яўляўся ён перад народам ці які сядзіць на гіганцкім вараным кані, ці ж як пешы воін. На правым плячы ў яго заўсёды сядзеў чорны крумкач.

Часам здаралася, што Багумір з'яўляўся і ў выяве чорнага ваўка-адзіночкі. Багумір змагаўся за тое, каб людзі жылі ў міры і згодзе, таму ён быў супраць кровапраліцця. Часта ён з'яўляўся падчас бітвы і патрабаваў спыніць вайну.

#ДзеткамБеларусікам

Як Несцерка гаршкі прадаваў.
Мультфільм

https://youtu.be/D6dHD6tuups?si=KkVxEJZjmPuMk8Y6

#НамПішуць

Гоман у галаве Гедыміны Сапегаўны

Гедеміна Сапегаўна не маргнуўшы вокам замест газеты "Гоман" якая выдавалася народнікамі ў Санкт-Пецярбурзе ў 1884 годзе падсовывае газету Homan  якая выдавалася Ластоўскім ў 1916—1918 годах у Вільне   і  прад'яўляе нейкія прэтэнзіі да Ігара Марзалюка. Мне вось інтарэсна, гэта робіцца наўмысна ці ад недалёкага розуму.

https://t.iss.one/bondareva_bez_kupjur/30230?single

Пасля мінулага разу фамілію гісторыка членка КПБ Вольга Бондарава пісаць баіцца, але мы добра ведаем пра каго яна вядзе размову.

Спадзяёмся, што наступны раз Ігар Аляксандравіч пачатае давядзе да завяршэння, бо да такіх людзей размовы не даходзяць.

І наогул, чым далей, тым больш адкрыта Бондарава пуляе на канал свае правакацыі, нацягваючы саву на глобус. Чаму да гэтай пары на яе выбрыкі закрываюць вочы, грамадзянам незразумела. Але гэта зусім не смешна!

Вось хацела добрую справу зрабiць, папрасiла дырэктара ДК сцяг паправiць, дык такого хейту наслухалася, як у другой краiне апынулася, а не у той, дзе Оля

Дзеці - кветкі жыцця. ❤️❤️❤️

Добрай раніцы!

Трапілася прыгожае відэа з Вільні і цудоўная песня ў кліпе.

Дарэчы, можа хто ведае выканаўцу, то пішыце.

У тыкток @kastusj

#СтарадаўняяКухня
#КухняБеларусі

СУП-КАША З КУРЫЦЫ

Узяць дзве курыцы, пачысціць ix, дадаць некалькі фунтаў ялавічыны, заліць вадой і гатаваць на малым агні, дадаўшы карэння,
перцу і лаўровага лісту.

Паўфунта рысу заліць часткай таго булёну, зварыць, а затым перацерці праз сіта.

Звараных курэй разабраць,
аддзяліць мяса ад касцей. Мяса дробна пасячы, а потым стаўчы і перацерці праз рэдкае сіта, дадаць булёну, змяшаць з перацёртым рысам і разбавіць булёнам.
Перад самым паданнем падагрэць, але не кіпяціць.

Да гэтага супу падаць грэнкі і масліны.

Каментарый з чата Святланы Жыгімонт, які ўжо быў выдалены адмінам.

Але, як кажуць, рукапісы не гараць! 😁

1. Кача‌ть (насосом) - пампава‌ць (ссылка на руска-беларускі слоўнік НАН Беларусі, 10-е выданне).

Кажется, никакого диссонанса с этим словом не должно возникать. Понятно любому ходившему в школу в Беларуси (тем более все ясно из контекста "…праграму для смартфона…"). Слово появилось не вчера и не вчера обрело дополнительное значение с учетом развития технологий (скачивать - загружать информацию, данные в интернете).

2. Язык предков отличается от современного языка. Любой в любой стране. Он постоянно развивается, меняется под влиянием многих факторов, не только лингвистических. Тогда и русский не надо "уродовать" многочисленными заимствованными и прижившимися словами (заимствование остается не единственным, но важным фактором в развитии любого языка), описывающими разные процессы - от того, что поесть, до того, что надеть. Да-да, никаких "туфли", "деньги", "инаугурация" и еще множества привычных слов. 
Но панталоны, фрак, жилет -
Всех этих слов на русском нет.
            (А. С. Пушкин «Евгений Онегин»)

3. От этого "крика души на старости лет" попахивает умышленными действиями, направленными на возбуждение расовой, национальной, религиозной либо иной социальной вражды или розни по признаку расовой, НАЦИОНАЛЬНОЙ, религиозной, ЯЗЫКОВОЙ или иной социальной принадлежности, ст. 130 УК Республики Беларусь).

4. А "с..ки" и "м..ази" - это обращение к своей аудитории, к использующим белорусский язык, просто к белорусам или к действующим властям либо просто демонстрация уровня собственной культуры? В уже недетском возрасте пора хотя бы на уровне чуйки понимать недопустимость столь резких выпадов, на мой взгляд, необоснованных, особенно в чувствительных вопросах языка, религии и др.
Если есть сомнения, надо углубиться в вопрос, хотя бы пользуясь поиском в интернете (а не "долго тупить", "не врубаться"), после чего конструктивно и аргументированно (публично, в Сети) предложить ответственным лицам варианты улучшения подобных и других указателей, информационных табличек и прочей городской навигации. А то может получиться, что слово узаконено словарями, а вы о нем (тогда получается, и о языке) как об "...ублюдочная... тарабарщина". См. п. 3.

5. Всем не понимающим, не способным прочитать - это не проблемы языка. Предлагайте, как улучшить ситуацию с пониманием надписей на одном из государственных языков и родным для многих в стране (даже если они его не используют постоянно). Но убирать его вовсе с указателей и т. п., потому что кому-то не понятно - не вариант. Это не тот вопрос, который решается просто. Язык – это не только лишь средство общения, это духовное достояние нации, важная составляющая культурного наследия, один из символов нации, народа и государства. Любой наезд, из которого может следовать смысл, что "какого-то языка как-то много, он какой-то не такой, не нужный", - по мне, так это уже что-то близкое к преступлению в отношении белорусского народа, нации, государства).
В комментариях встречается пример велосипеда и утверждения знатоков про придумку этого слова оппонентами. В Минске официально проводят мероприятие "Першы ровар". Это слово встречается и в белорусскоязычной художественной литературе и словарях.

И нужно различать литературный язык (он тоже актуализируется со временем, а не является чем-то застывшим) и диалекты, говоры. Очевидно, в южных, западных и восточных районах страны язык в обиходе будет иметь свои особенности, в том числе присущие ему лексические единицы. Конечно, на вывесках и указателях лучше бы видеть литературный язык как норму в конкретный период развития (специалистов в этой сфере в Беларуси достаточно). Но соответствие лит. языку или несоответствие ему в каждом случае еще надо определить.

Славянскі бог Велес.