Белорусизаторские каналы продолжают продвигать польско-шляхетскую повествовательную линию, что не удивляет, когда знаешь корни их любимого проекта Белорусской народной республики.

Кстати, вчера нашёл объёмную научную статью про коллективный символический капитал шляхты.

Она позволяет по новому взглянуть как на лидеров "белорусского национального возрождения" 19-20-го века, так и на проводимую сегодня в Беларуси событийную шляхетско-рыцарскую коммуникацию.

Обязательно поделюсь с Вами основными взглядами автора.

#беларусь #польша #мова #шляхта
#беларусизация

👍 Подписаться

Как мне представляется, в Беларуси не было традиций танцевать

"🎻Полонез, Краковяк, Полька, Буррэ, Кадриль и конечно же Вальс",

так как страна возникла только в 20-ом веке.

Описанные танцы скорее относились к традиции угнетателя местного населения - польской шляхты.

Полонизация?

Вы там не слышали слова Александра Григорьевича о польском этноциде русских в годы Речи Посполитой?

#лукашенко #беларусь #новыйгод #шляхта #польша

😜 Подписаться

🙄Белорусский эксперт и социалист ГОМОНовского стиля Пётр Петровский продолжает пугать общественность каким-то неравноправием в интеграционных процессах.

Мол готов на интеграцию, но только на равную и справедливую.

Только, вот, не приводит примеров того, где она была не равной.

Незатейливый приём, за которым, вероятно, должна возникнуть мысль брошенной тени на братьев по объединениям, в которых участвует республика.

У меня сразу складывается ощущение, что в пяти километрах от Орши стоит Орда, посягающая на достижения белорусского социализма. Парадоксально, но именно про Орду в последние дни очень много рассуждают в российском общественном пространстве.

Совпадение?

А дальше - больше. Пётр высказывает претензии на идеологическое первенство в стандартизации интеграционных процессов и выводит белорусских коммунистов на международную арену с целью борьбы с капитализмом.

Опять пробует себя в игре на российскую аудиторию. Видимо белорусские коммунисты уже всего добились в Беларуси и теперь будут масштабировать идеологический опыт. Добились?

Пётр, со шляхтой уже разобрались?

#беларусь #одкб #СоюзноеГосударство #РусскаяЦивилизация #еаэс #шляхта #гомон #коммунизм #КоммунистыБеларуси #Петровский #Дзермант

😜 Подписаться

👩‍🚀 Шляхетские корни профессора Марзалюка и его габитус

Контекст: Корни идентичности профессора Марзалюка

Благодаря подписчикам познакомился со статьёй И.А Марзалюка «Симптомы «желательной истории»» 2008.

Игорь Александрович в работе во многом объективен, хотя иногда жажда «белорусчины» выносит автора в иные миры.

Вот исследователь честно приводит слова профессора Виленского университета Онацевича (1828) о русском языке как родном для местных жителей:

«На пути из Вильнюса в Лиду местечко Жирмуны обозначает границу между русским и литовским языками. Однако в окрестностях есть одна деревня, где жители говорят по-литовски, хотя вокруг царит русский язык»

А тут, через изречения Тадэуша Новака, профессор подтверждает не раз мной высказывавшийся тезис о насильной полонизации русского:

«Если бы сохранилась Речь Посполитая …? … Какая судьба постигла бы язык здешних крестьян – «русский», и без того насыщенный полонизмами? ... Возможно, здешним русинам суждено было бы повторить судьбу провансальцев, а литвинам – басков»

Тема русских в Польше продолжается словами Г. Коллонтай, который

«вообще считал, что русский народ как раз поэтому только один в Речи Посполитой и бунтовал, так как «... он не умел по-польски и граничил с Московским государством»»

Здесь объективность тает, и профессор начинает дописывать Адаму Киркору мысли о Республике Беларусь:

«Литва и Русь (для Киркора=Беларусь) заимствовали более высокую польскую цивилизованность и культуру, их слияние с Польшей, поляками, польской национальностью, факт безусловно позитивный ...»

Более чем языковой вопрос в тексте статьи нас интересует отношение И.А. к шляхте. В ней автор на высоте – он элегантно ставит крест на концепции «белорусской шляхты»:

«Правда, согласиться с тезисом Ю. Бардаха, что шляхта исторической Литвы в 18 – середине 19 вв. имела двух-или даже трехуровневую национальное самосознание, трудно. Цитируемые им источники как раз свидетельствуют, что национальное сознание у этих Литвинов было польское, в качестве идеологической Родины повсюду выступает именно Польша… Никаких идеологических национальных литвинских коннотаций, право на отдельную государственность для Литвы в будущем, без неделимой связи с Польшей, в созданных местной польскоязычной элитой текстах мы просто не найдем»

Здесь указывается, что только шляхтич и есть поляк:

«Логическим результатом процессов полонизации шляхты ВКЛ в 18 в. становится использование последними для самоидентификации термина «поляк»» … Термин «поляк» (в пер. пол. 19 в. – М.Ю.) был в первую очередь политонимом, который свидетельствовал о принадлежности к шляхетской «политической нации»»

А это мысли витебской шляхты по «белорусскому вопросу»:

«Белая Русь, как и другие Руси, была частью средневековой и языческой Литвы ... прошло еще три столетия, в течение которых Литва, разделяя с Польшей свободы, славу и, наконец, последнюю беду, слилась с ней в одну польскую нацию»

Мы уяснили, что язык русских крестьян Польши был русским и его активно полонизировали. Шляхта мыслила себя поляками, и профессор считает шляхетская самоидентификация есть и сегодня:

«можно сказать, что я знаю только одного человека в Беларуси, который действительно стремится жить как знатный Литвин, в русле сарматской традиции. Это Алесь Белый... Его тоска по литвинству, умиление этой традицией-то тоска по шляхетскому застенку, тоска по тому времени, когда благородство могло сочетаться с гражданской и экономической активностью, высокой правовой культурой и образованием»

Почему профессор так думает?

«Знаю это не только как историк, а еще, как и потомок (по матери) гордой Мстиславской шляхты. Понятно, что католической и польскоязычной»

Исходя из этого можно ли предположить, что профессором в политической и образовательной сферах руководит разделяемый с Алесем Белым шляхетский польскоязычный мыслительный шаблон-габитус?

Как мы знаем, именно шляхта стояла у истоков белорусского антирусского национализма, белорусизации, а также возглавляла от БССР развал СССР.

#Марзалюк #шляхта #идентичность

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱

Сейчас проснётся шляхетский гонор.

А ведь эти земли поляки получили от Германии благодаря Сталину и Красной Армии.

Если бы нефть там нашёл Гитлер, то Великая Отечественная могла пойти по другому сценарию.

#польша #шляхта

🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество

😜 Подписаться 📱