Конечно, Израиль сегодня творит ужасные вещи в секторе Газа, но из-за этого штурмовать аэропорт Махачкалы, ломая двери и обыскивая всех подряд – неправильно. Тем более после новости о том, что самолет развернулся и улетел в другую сторону.

Просто подумайте над тем, чего мы хотим. Мы хотим, чтобы мусульмане Газы перестали страдать или чтобы начали страдать мусульмане Дагестана? Такими действиями мы ничего не исправим, а всего-навсего навредим самим себе.

Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, сказал:

«Знайте, что первый обман Иблиса против людей состоит в том, чтобы отвратить их от знания. Потому что знание — это свет. Если он погасит их светильники, то будет бить их во мраке, как ему заблагорассудится».

См. книгу Тальбис аль-Иблис, 1/283.

Наша ответственность

Дагестан, как, в принципе, и весь Кавказ, – это место концентрации невероятной силы, энергии, талантов и потенциала. Если использовать нашу энергию в правильном направлении, можно добиться огромных результатов в самых разных областях. Мы это не раз показывали и покажем в будущем иншааЛлах.

Но, ко всему прочему, мусульмане Кавказа имеют очень хрупкий общественный статус, который может мгновенно меняться в зависимости от политической повестки. На нас легко навесить ярлыки, нас легко обвинить в любом страшном преступлении, объяснив обществу, что это мы во всём виноваты. И общество это легко примет.

Поэтому, одной из первоочередных задач для исламских активистов Кавказа сегодня является стремление уберечь мусульман от ошибок и провокаций. Нужно усердно работать на сохранение нашего потенциала и его развитие, направляя в первую очередь молодежь в правильную сторону. Несмотря на все лайки и дизлайки.

Задача по сохранению мусульман, их образованию и просвещению лежит на наших плечах. Это наша ответственность. Если этого не будем делать мы, то всегда найдутся силы, которые, открыто себя не называя, будут толкать нас в пропасть.

اللهم احفظنا واحفظ بلادنا

Многие из тех, кто знает арабкий язык, сталкиваются с проблемой при просмотре арабских новостных каналов. Язык бывает сложным.

Советую эту небольшую книжку, которая поможет справиться с этим.

Пользуйтесь.

Туман — это тишина и спокойствие.

О нереализованных талантах

Одна из причин, по которой я не люблю Советский Союз – это то, что он не дал многим людям на Кавказе раскрыть свои таланты, навязав им культ тяжелой, часто черновой работы. Государство создало такие условия, когда многие талантливые люди были вынуждены провести всю жизнь, занимаясь трудом, который им совсем не нравился.

К примеру, моя бабушка, пусть Аллах просит её грехи, была очень талантливой женщиной, на мой взгляд. Несмотря на то, что она закончила всего один класс в школе, научившись лишь читать и писать, она знала наизусть огромное количество стихов и обладала даром повествования. Она бы могла стать писательницей или поэтессой, если бы её таланты получилось немного развить, но вместо этого она была вынуждена всю жизнь тяжело работать.

Из-за навязанного государством культа необходимости труда (иногда очень тяжелого труда, которым женщинам вообще не нужно было заниматься) люди поверили в то, что по-другому не бывает. Взрослое поколение даже сегодня видит свою жизнь только в работе. Отдых во время отпуска для многих из них – это глупая трата времени. Потому что вместо этого можно залить фундамент на даче или заново построить забор.

Сегодня среди старых книг нашёл подарок от классной руководительницы Жарадат Магомедовны, сделанный 23 года назад.

В конце четвертого класса, когда мы переходили в «старшие» классы, она подарила всем мальчикам книжки, по которым мы могли бы научиться читать Коран.

Расставаясь с нами, она делала за нас дуа и надеялась, что мы станем хорошими людьми. Нам с ней очень повезло, на самом деле. Добрая и заботливая женщина была, пусть Аллах продлит её дни.

«А ты кто, брат?»

Вообще, учитель, сам того не замечая, может оставить глубокий след в жизни ученика. Как хороший, так и плохой.

Помню, как то ли в третьем, то ли четвёртом классе я пришёл в местное медресе при мечети записываться на уроки Корана. Мой друг Расул сказал мне тогда, что там проходят уроки, и почему бы нам тоже не записаться. Я охотно согласился и мы – десятилетние ребятишки – пошли тогда самостоятельно учиться в медресе.

Там было две группы: мухаджиры и ансары. Меня записали в ансары. Наш учитель Сайфуллах был очень добрым и активным человеком. Ученики его очень любили. С ним я научился читать Коран, прошёл первые азы в арабском языке, будучи ребёнком. Мы прочитали около пяти-шести книг, обучающих арабскому языку. Правда, всё было на аварском языке, который я не знал. Но мне просто хотелось посещать уроки, поэтому я заучивал перевод арабских слов на аварском языке. Это было началом пути для меня.

Примерно через три года он уехал, потому что больше не мог работать у нас. А спустя много лет, наверное, лет через двадцать, я его случайно встретил в одной из мечетей Махачкалы. Помню, как я обрадовался, увидев его. «Учитель, я не бросил уроки. Я выучил арабский, как ты и хотел. Прочитал столько-то книг. Я пошёл по твоим стопам», - сказал я ему. А он удивлённо похлопал глазами и спросил: «А ты кто, брат?»

Сайфуллах меня не запомнил, к сожалению. Как не запомнил и тот след, который оставил в моей жизни своими словами, своим поведением и своими наставлениями. Наверное, я тогда ничем не выделялся. Да и учитель всё-таки смотрит на ученика не теми глазами, которыми ученик смотрит на учителя.

Если вы любите тесты на логику, советую вам тест, который мне как-то посоветовал шейх Р.

Предупреждаю, что мозг от него может начать немножко кипеть. Не бросайте.

https://interesnyefakty.org/test-na-logiku/

Есть в Палестине джихад или нет?

В последние дни в Дагестане бурно обсуждается вопрос джихада в Палестине. Духовные лица предпринимают попытки объяснить то, что происходит между палестинцами и израильтянами на конференциях и публичных обсуждениях. Кто-то говорит, что это джихад (война), а кто-то категорически против такого термина.

На мой взгляд, суть разногласий в том, какие последствия за признанием или отрицанием джихада в Палестине видят обе стороны. Те, кто не признает там джихад, считают, что его признание обязательно повлечет за собой необходимость направить туда местные силы, которые должны будут принимать участие в военных действиях. Те, кто признает джихад, считает, что де-факто ничего не изменится и людей туда направлять не будет необходимости.

В действительности, признание или отрицание джихада в Палестине никак не повлияет на ход событий и никаких дополнительных действий от кавказцев не потребует. На это есть ряд причин, самая главная из которых заключается в том, что жители сектора Газа не просят кого-либо приезжать к ним. Более того, если вы попробуете проникнуть в Газу через Египет (это единственный путь) вас туда не пропустят по самой банальной причине – вы для них неизвестный человек, который может оказаться израильским шпионом.

Всё остальное второстепенно. Поэтому первой группе нет необходимости опасаться за последствия своего решения, а признание джихада в Палестине будет всего-навсего моральной поддержкой для страдающих там мусульман.

Жители сектора Газа сегодня нуждаются не в оружии или бойцах из Дагестана и остального Кавказа. Им нужны медикаменты, гуманитарная помощь, информационное сопровождение и самое главное – наши дуа. Это то, что просят и на что рассчитывают они, и то, на что способны мы.

Ещё один полезный учебник для развития навыков понимания арабского языка в телепередачах и прессе.

Проходил его в институте. Советую.

Ответ на вопрос, почему палестинцы начали войну, зная, чем она обернется.

https://youtu.be/nz6u82ulP5g?si=qJyVFLVfPMhyTA0K

Сегодня в интернете распространялся ролик с имамом мечети аль-Харам Абдуррахманом ас-Судейсом, где ему приписываются слова, которые он не говорил.

Будьте бдительны, проверяйте информацию и не верьте фейкам, распространяемым в мессенджерах.

Если вы знаете арабский язык и изучаете исламские науки, то следующий канал может быть вам полезен.

Тут бывает очень много аудио уроков по арабской грамматике, акиде, фикху, хадисам и многим другим наукам.

Советую.

https://t.iss.one/moltqaahlalhadith

Knowledge is knowing that a tomato is a fruit. Wisdom is not putting it in a fruit salad.

Текущий год выдался годом больших денежных потерь для многих мусульман. Финансовые пирамиды рушились одна за другой, всё больше удивляя количеством сгоревших денег: 80 миллионов, 300 миллионов, 1 миллиард, 2 миллиарда.

Печальнее всего, что многие из этих пирамид начинались с исламским окрасом. Люди, запускавшие их, позиционировали себя, как порядочные мусульмане, но разрушили этим самым репутацию мусульман и оставили многих людей без денег.

Друзья, берегите свои деньги. Не ведитесь на обещания получить быстро большую прибыль. Запускайте своё производство, открывайте своё дело, вкладывайте ресурсы в себя и свою семью. Не связывайтесь с криптовалютами и сомнительными с точки зрения ислама операциями.

Мусульманам нельзя быть наивными.

Эта книга с правилами грамматики арабского языка тоже многим нравится.

Пользуйтесь, если считаете полезной.

А вот её вторая часть, но она уже полностью на арабском языке.

Книжные итоги года

К сожалению, пролетевший год оказался для меня не совсем удачным в плане чтения, потому что планировал я прочитать сорок книг, а в итоге прочитал почти 22. Почти, потому что одна книга, кажется, останется недочитанной.

Пожалуй, самой запоминающейся книгой стала “كتاب الأخلاق والسير” имама Ибн Хазма, да помилует его Аллах. Читая эту книгу, я по-настоящему познакомился с гениальным умом автора, его пониманием жизни и религии. Несмотря на свою славу приверженца школы захиритов, Ибн Хазм оказался человеком, для которого поверхностный подход далеко не характерен. Его стоит читать, вдумываться в его тесты, может даже спорить с его идеями. Ибн Хазм однозначно интересен. В будущем надеюсь добраться до его книги “аль-Мухалля”.

Самой сложной книгой, наверное, оказалась небольшая работа Абду-ль-Азиза ат-Тарифи (да ускорит Аллах его освобождение) - “الفصل بين النفس والعقل”. Поначалу показавшаяся простой и легкой его книга о душе, эго, духовных пороках человека и борьбе разума со страстями, поле битвы которых – тело человека, она оказалась далеко не такой простой. Автор раскрывает внутренний мир людей, объясняет многие поступки через их первопричины, разбираясь во всем этом получше многих психологов. Она, кажется, и останется недочитанной. Уж слишком часто он заставляет останавливаться на главах своей книги и по нескольку раз их перечитывать.

А какие у вас результаты? Поделитесь самыми интересными книгами, с которыми столкнулись в течение года.

حلقة خاصة من برنامج "شذر مذر" لأيمن العتوم عن أخينا الدكتور من غزة المباركة ـ حمزة أبو توهة

https://www.youtube.com/watch?v=ZFI6a5t4rD0

Арабская поэзия невероятно красива. Сочетание рифм и звучание слов способны очаровать любого, кто понимает арабскую речь.

Правда, она немножечко сложна для начинающих студентов. Понять сразу любое попавшееся под руку стихотворение получится не у каждого.