​​Урбанистика всю свою историю развивалась бок о бок с гигиеной и эпидемиологией. Поэтому, в контексте эпидемии коронавируса нельзя не обратить внимание на статью английских медиков и биологов Джеймса Хессела, Майкла Бигона, Мелиссы Уард и Эрика Февре "Урбанизация и возникновение болезней: Динамика интерфейса дикие животные - одомашненные животные - человек" (Uranisation and Desease Emergence: Dynamics at the Wildlife-Livestock-Human Interface).

О чем пишут наши островные коллеги? Они отмечают, что в последние годы от 60% до 80% всех новых вирусов и инфекций имеют зоонозное происхождение. Т.е. возбудитель переходит к человеку от каких-то животных или птиц. И для своего выживания использует популяцию, скажем, летучих мышей в качестве резервуара. 70% из зоонозных патогенов тусят в популяциях диких животных, 30% выбирают одомашненных (коров, кошек, вот это всё).

И при чём тут урбанистика, спросите вы. А вот причём. Рост городов приводит к тому, что меняются привычные экосистемы для многих диких видов - либо сами города вторгаются в их ареалы и связи между резервуарами биоразнообразия своими зданиями, электростанциями и дорогами, либо того хуже туда заходит сельское хозяйство ну или под воздействием изменений климата, вызванного урбанизацией возникают серьезные изменения. В любом случае, меняется структура землепользования и создается некий новый контур взаимодействия диких животных, одомашненных животных и человека.

Например, возникает коровник в месте проживания летучих мышей. Летучие мыши начинают из интереса покусывать одомашненных коров, в коров начинают попадать какие-то вирусы и бактерии от летучих мышей, от коров они перекочевывают к человеку. У патогена появляется новая цепочка передачи и новые резервуары в виде популяции коров и популяции человека. Полдела сделано, до какого-нибудь нового для человека коронавируса рукой подать.

При этом, если в далеком прошлом такие новые цепочки передачи болезней могли спокойно себе замкнуться на популяции конкретного поселения, то в глобальном мире формирование такой цепочки означает, что патоген получил доступ к практически всему земному шару. Спасибо международным транспортным перевозкам, миграции, всемирному рынку труда и авиапассажирскому сообщению.

Запускается этот процесс за счет скорости урбанизации в активно растущих городах. Там, где мы как урбанисты, наблюдаем быстрый рост плотности и мобильности населения, там, скорее всего, наши коллеги эпидемиологи будут наблюдать рост новых болезней. В особенности это касается территорий, на которых осуществляется хаотичная низовая урбанизация - в трущобах, фавелах, бидонвилях. Ограниченный доступ к медицине, чистой воде, санитарным и гигиеническим практикам - многократно усугубляет ситуцию.

Наиболее важными для изучения и контроля являются так называемые экотоны - резкие переходы между различными типами экосистем, границы между, например, лесом и сельскохозяйственной зоной, тундрой и урбанизированной территорией. Именно экотоны являются местом выработки новых интерфейсов взаимодействия между дикими животными, одомашненными животными и человеком. Например, для лесной популяции грызунов сельскохозяйственная земля может оказаться крайне привлекательной для питания и размножения. А комарам из пруда в тех же целях может приглянуться высокоплотный жилой район.

Собственно, ключевой момент здесь в том, что эпидемиология в этот момент становится по настоящему интердисциплинарной, потому как значимую роль в формировании и контроле интерфейсов передачи патогенов становятся далеко не только биологические и экологические факторы, но также социальные, экономические и самое главное, политические и градостроительные. А локальная политика и градостроительство, в свою очередь, вторгаются в поле эпидемиологии.

Мораль тут простая. Если не хотите очередного коронавируса - привлекайте к разработке мастер-планов эпидемиологов. А к разработке системы санитарно-эпидемиологической безопасности города - урбанистов и социологов.

#коронавирус #междисциплинарка #всякаяурбанистика #общественноездоровье

​​Эпидемия коронавируса с небывалой по масштабу практикой самоизоляции порождает множество идеологических спекуляций. И это хорошо, это правильно, потому как кризисные ситуации являются ареной идеологий, точкой бифуркации и, что еще важнее, последующим неизбежным моментом истины. А эпидемии исторически приводили к тектоническим изменениям в общественном строе.

Одной из распространенных среди правых мыслителей, типа культуролога Виталия Куренного, идеологических спекуляций является утверждение о том, что массовая цифровая самоизоляция знаменует конец городского коммунитаризма. Победу городского одиночества над неизбежной доселе и крайне дискомфортной встречей со своим соседом по городу. Правые мыслители торжественно потирают руки - больше никакого добрососедства, никаких заигрываний с муниципальной демократией, никакого вульгарного "возьмемся за руки друзья". В приоткрытую дверь поставило свой сапог цифровое будущее повальных хикки-комори, управляемых кибернетическими лордами неолиберального капитализма через искусственный интеллект умного города.

Разумеется, это один из возможных сценариев. Какова же ответная левая идеологическая спекуляция? Мы говорим, что позвольте, ровно наоборот! Самоизоляция обостряет жажду коммуникации и заботы друг о друге. Пребывающие в добровольном или нет карантине чаще пишут родственникам, друзьям, знакомым. Осваивают новые технологии построения и поддержания значимых коллективных практик - не исключено, что словом года станет вовсе не коронавирус, а Zoom. Одновременно с этим растет и насыщается новыми технологиями рынок доставки товаров народного потребления до подъезда. Наиболее дальновидные доставщики понимают, что этот процесс необходимо массово роботизировать. А всё это значит, что в дверь к нам стучится великий дизайнер и визионер Жак Фреско.

Кажущийся утопическим проект экологического технокоммунизма "Венера", разработанный Жаком Фреско исходит из того, что у человечества уже есть весь необходимый технологический комплекс для того, чтобы полностью отказаться от такой рискованной системы расселения как диада глобальных городов и глобальной периферии. Воплощенная пространственная несправедливость, порождающая войны, нищету, эпидемии и дезинформирующая нас устами правых философов о том, что только она способна их побороть - может закончится уже сейчас.

Наши новые коммунитарные практики, наши новые практики доставки, наши новые практики взаимной поддержки, взаимной благодарности и заботы на фоне коронавируса - первая всемирная проектная сессия по мастерпланированию справедливой и счастливой планетарной системы расселения и общества будущего.

#проектвенера #городскиеидеологии #будущеегорода #коронавирус #всякаяурбанистика #communismwillwin

​​Хроники самоизоляции Vault-77.

1. Мне повезло, эти ощущения мне хорошо знакомы по депрессивным эпизодам. Самоизоляция - это как депрессивный эпизод, только есть возможность радоваться и получать удовольствие. А так - то же самое. Сидишь дома, ничего не понятно и нет идей когда всё это кончится.

2. Все-таки можно выходить на улицу. На улице за время каникул, самоизоляции и карантина скапливается огромное количество мусора. Он летает и цепляется за деревья. Так мусорно на улице не было даже во время мусорной реформы.

3. Парковка перед ТЦ "Комсомолл" пустует, машины по улице ездят сравнительно редко. Вывеска ТЦ свет по вечерам ярко-красным, но всё прочее освещение здания выключено.

4. А вот вечерняя иллюминация вантового моста отключена.

5. В магазине у дома кончились сигареты "Петр I" и не ясно когда завезут еще. Сегодня купил две последние пачки. Продавщица пробивая поинтересовалась покупаю ли я какие-то другие сигареты. Боюсь, что теперь да.

6. Сбился со счета накрывшихся из-за эпидемии проектов и поездок. А те что не накрылись создают интересный, хотя и немного напрягающий вызов транспонирования в онлайн. Кажется первый раз в жизни буду проводить стратсессию в Зуме. Или Скайпе. Или Гугле. Или еще в какой-то среде, их оказалось очень много, каждая со своими нюансами и степенями жадности провайдеров.

7. Вчера ближе к вечеру на фоне чтения фейсбука и телеграма появилось лёгкое чувство апокалипсиса. Переключился с чтения на написание текстов и игру в старые компьютерные игры (сейчас играю в Lands of Lore) - чувство прошло.

8. Режим дня не поменялся, встаю и засыпаю в то же время, что и до всего этого. А у вас как с режимом?

#коронавирус #автоэтнография #worstapocalypseever #заоконныйурбанизм

​​Эпидемия, карантин и самоизоляция коснулись решительно всех сфер жизни и урбанистики тоже. Если бы не коронавирус, то в апреле уже бы вовсю шла подготовка к конкурсам Минстроя на комфортную городскую среду, малые города и исторические поселения. По всей стране центры компетенций, архитекторы, социологи и прочие урбанисты готовились проводить сессии соучаствующего проектирования дворов, парков, улиц, бульваров и набережных.

Очевидно, что в условиях карантина было бы безответственно собирать жителей городов вместе с модераторами в городских домах культуры или соседских центрах, чтобы они все вместе обсуждали свои общественные пространства и усугубляли эпидемиологическую ситуацию.

Но соучастие горожан содержится в рекомендациях Минстроя. И для многих урбанистов является принципиальной идеологической позицией. Многие профессионалы проделали огромную работу, чтобы вся страна заговорила о соучастии и начала пробовать как это делается. А тут этот коронавирус.

В этой ситуации могло быть несколько путей развития. Например, Минстрой мог бы перенести сроки подачи заявок на конкурсы, чтобы буде эпидемия пойдет на спад и снова можно будет собираться в общественных пространствах, таки провести необходимые сессии соучаствующего проектирования.

Но этого не произошло, вместо этого было принято решение перенести сессии соучаствующего проектирования в онлайн. Сегодня даже состоялся специальный минстроевский вебинар, на котором шла речь о том, как же всё-таки это можно сделать.

И я согласен с Надеждой Снегиревой из Проектной группы 8, что скорее никак. Для соучаствующего проектирования важен групповой процесс, общение участников проектной сессии друг с другом, изучение аргументации друг друга, дискуссии, совместное принятие консолидированных решений внутри группы. Чисто теоретически это возможно воспроизвести в группе людей, которые обладают очень развитыми компетенциями онлайн-общения, хорошо знакомы друг с другом и с программной средой, в которой происходит сессия. А еще, что немаловажно, у всех у них хорошие камеры, микрофоны и интернет-соединение. А также полностью сфокусированное на сессии внимание, что требует большой самодисциплины и отсутствия отвлекающих факторов дома типа родственников, домашних животных и варящегося супа.

В общем, условия чистого онлайн-соучастия скорее невыполнимы, чем реалистичны.

что точно можно делать удаленно, это сложносочиненные исследовательские действия, через которые можно хоть как-то балансировать репрезентацию декларативной позиции горожан в проекте. Да, людям помоложе можно писать в социальных сетях и организовывать их вокруг онлайн-сообществ. Людям постарше можно звонить через колл-центры. Детей искать в Майнкрафте. Впрочем, Майнкрафт кажется очень продуктивным сценарием - там, в отличие от соцсетей и телефонных разговоров как раз-таки возможно коллективное творческое действие.

У меня нет готового ответа как быть проектным командам в этой ситуации. Рождается мысль о полуподпольных форматах, в которых люди всё-таки собираются небольшими разновозрастными группами, а эти группы уже уходят в онлайн и в какой-то программной среде собираются в большую группу по соучастию. Однако, учитывая динамику карантина это уже рискованное предприятие.

Во многом всё упирается в технографию. По сути дела, сейчас только-только достигло совершеннолетия первое поколение, которое чувствует себя в интернете как рыбы в воде. Я с некоторыми усилиями осваиваю новые онлайн-среды. И, в этом плане, я вполне средний представитель нынешних тридцатилетних. А вот поколение моих родителей уже зачастую на вы с Интернетом. Старшее поколение - редко когда имеет смартфоны или компьютеры.

Нужно найти какой-то способ интегрировать четыре разных в своих технологических компетенциях поколения в единой среде. И чтобы в этой среде между ними происходил равноправный диалог. Лет через 10-20 это было бы лёгкой задачей.

А сейчас нас ждёт сезон отчаянных экспериментов.

#всякаяурбанистика #гражданскаяинженерия #соучастие #минстрой #коронавирус

​​Объявляю на время карантина и самоизоляции 50% скидки на онлайн-консультации по урбанистике, социологии города и городским исследованиям!

Формат услуги - 1 час по Скайпу, Zoom, WhatsApp или Google Hangouts.

1. Если вы школьник, студент, преподаватель или научный сотрудник и вам нужна консультация по вашему исследовательскому проекту или учебному курсу - консультация бесплатна.

2. Если вы городской активист, представитель НКО или общественного движения - стоимость консультации 1500 рублей.

3. Если вы представитель социально-ответственного МСБ или социальный предприниматель - стоимость консультации 2250 рублей.

4. Если вы представитель корпоративного сектора или крупного коммерческого проекта - стоимость консультации от 5000 рублей.

5. Для бюджетных учреждений и государственных структур стоимость консультации устанавливается в зависимости от региона и города.

6. Если вы хотите получить консультацию по выбору жилья, покупке квартиры или переезду в РФ - стоимость консультации 2500 рублей.

7. Занятия по профессиональной переподготовке специалистов по городским исследованиям 2500 рублей

Как устроена консультация?

- Вы пишите мне в социальных сетях или в Telegram, мы с вами договариваемся о дате и времени.

- Вы переводите мне авансом половину стоимости консультации.

- Вы присылаете мне описание вашей проблемы и все необходимые материалы для того, чтобы я смог вникнуть в эту проблему.

- В означенное время мы созваниваемся и работаем с вашей проблемой.

Думаю такой формат будет наиболее удобен как мне, так и всем кто хочет, чтобы я уделил внимание их проекту.

#всякаяурбанистика #урбанизмкаксмыслжизни #социологиягорода #прайслист #коронавирус

​​Руководитель Центра городского маркетинга Константин Гаранин создал петицию, в которой призывает Мэрию Москвы переправить бюджетные средства с благоустройства на поддержку малого и среднего бизнеса, а также людей в сложной жизненной ситуации, в частности потерявших работу.

От одних только петиций бюджетные приоритеты не поменяются, однако консолидация вокруг этой позиции профессионального сообщества - важный шаг на пути к изменениям. Еще не так давно, когда на фоне экспансивного развития программы "Моя Улица" и других благоустроительных начинаний Москвы многим казалось, что никакой беды и нет, в том что параллельно закрываются поликлиники и больницы, сворачивается социальная поддержка горожан и идёт наступление на малый и средний бизнес.

Москва стремительно хорошела, фейсбук заполнялся свидетельствами "Мой друг из Германии/Франции/Нидерландов считает Москву самой красивой столицей лучше Берлина/Парижа/Амстердама в сто раз", а хорошо оплачиваемые певцы администрации Собянина убеждали наивных горожан, что если одновременно растут расходы на благоустройство и сокращаются расходы на социалку - это никак не связанные вещи.

Разумеется, это связанные вещи. В урбанистической науке это называется austerity urbanism. Городская политика, построенная на перекладывании всех возможных издержек с власти и крупного бизнеса на акторов среднего и нижнего уровня. И в это плане рассуждение Сергея Собянина о том, что от поддержки малого и среднего бизнеса бюджеты треснут, на фоне вовсю играющихся тендеров на перекладку плитки выглядит архетипичной иллюстрацией austerity urbanism'a. Пусть МСБ и оставшиеся без работы горожане крутятся как знают, а крупный благоустроительный бизнес не останется без господдержки.

Наконец, нужно понимать, что во всём мире благоустройство - это не самоцель. Это инструмент, стимулирующий развитие малого и среднего предпринимательства в городе, инструмент помогающий горожанам решать свои повседневные проблемы, инструмент развития городской культуры. И только в столице нашей необъятной Родины благоустройство становится инструментом поддержки крупного бизнеса в ущерб горожанам.

Эта несправедливая садомонетаристская политика неприемлема. В особенности в условиях эпидемии и экономического кризиса. Она должна быть изменена.

Если вы согласны - подпишите петицию по ссылке - https://chng.it/dw6T5cknxs

#бзначитблагоустройство #урбанизмкаксмыслжизни #austerityurbanism #коронавирус #благоустроимсяпотом

​​В телеграм-канале https://t.iss.one/nyhistory опубликовали важное наблюдение, которое иллюстрирует проблему расового и классового неравенства в капиталистическом мегаполисе. Проблема заключается в том, что в ситуации эпидемии коронавируса есть две ключевые группы, обеспечивающие распространение болезни.

Первая группа - это высокомобильные, богатые и властные люди, все вот эти Борисы Джонсоны и Львы Лещенко. Они активно перемещаются о миру, контактируют с большим количеством людей и обеспечивают распространение вируса на дальние расстояния. Однако же, эти же представители высшего класса в ситуации эпидемии оказываются в привилегированном положении - они могут себе позволить продолжительную самоизоляцию, имеют доступ к высококачественной медицине и за вычетом рисков связанных напрямую с коронавирусом чувствуют себя неплохо.

Вторая группа - это малообеспеченные, работающие на низкоквалифицированных работах и, в случае Америки, обладатели тёмного цвета кожи. Они вынуждены использовать каждый день общественный транспорт для того, чтобы добраться на работу. Они не имеют возможности не ходить на работу, потому как не имеют сбережений, им не на что самоизолироваться, а доступ к медицине также по финансовым причинам крайне затруднен. В результате, именно они становятся той группой, в которой идёт распространение вируса уже на местах, в самих мегаполисах.

В крупных российских городах их роль частично выполняют трудовые мигранты из союзных республик, частично вахтовики из других городов России. Но результат один и тот же - отсутствие адекватных мер социальной поддержки в условиях эпидемии вынуждает малообеспеченных горожан подвергать риску себя и окружающих, ежедневно нарушая карантин.

Помимо ужасов капитализма, в этой истории очевидным образом встает проблема общественного транспорта. Что, в свою очередь, заставляет задуматься о системе расселения и распределении рабочих мест в городе. Город с неравномерной концентрацией жилья и рабочих мест, а в особенности город большого размера полностью зависит от общественного транспорта, который в условиях эпидемии становится серьезным фактором риска.

Скорее всего, когда эпидемия закончится усилится и без того нарастающий интерес к mixed-used девелопменту, а девелопмент ориентированный на общественный транспорт начнет терять свои позиции. Также, скорее всего, нас ждёт всплеск проектов идеальных городских районов с равномерными долями жилых единиц и рабочих мест, в которых перемещаются только пешком и на велосипедах/скутерах/самокатах, а общественному и автомобильному транспорту отведена исключительно магистральная роль.

#всякаяурбанистика #communismwillwin #ужасыкапитализма #неравенство #коронавирус

​​Мы с коллегами часто обсуждаем концепцию устойчивого городского развития под названием Happy Doomsday - Счастливого Судного Дня! Суть этой концепции заключается в том, что будущее городов нужно проектировать исходя из того, что Судный День уже наступил, вокруг Пустоши, международные системы торговли уже не работают. А городу нужно жить дальше, при этом, по возможности, не превращаясь в Junktown или New Vegas из серии игр Fallout. Да и сценария "Безумного Макса" хотелось бы избежать.

Для этого городу необходимо развивать локальное производство по возможности всей современной материальной культуры. Мебели, роботов, еды, медицинских препаратов, зданий, арт-объектов, театральных декораций. Звучит утопично, но на то Happy Doomsday и концепция, чтобы звучать утопично. Впрочем, практически весь технологический комплекс для развития городов в рамках этой концепции уже создан. И, разумеется, пионерами этой концепции являются участники мейкерского движения.

Коронавирусная эпидемия оказалась отличным полигоном для тестирования концепции Happy Doomsday. Движение мейкеров более всего развито у себя на Родине - в США. Уже сейчас множество локальных мейкерских мастерских производят в больших количествах медицинские маски, респираторы, костюмы биозащиты, печатают на 3d-принтерах недостающее медицинское оборудование. И, разумеется, обмениваются удачными решениями в области мейкерского изготовления этих предметов.

Ранее ни одна из этих мастерских не специализировалась на создании средств для борьбы с эпидемией, однако легкость смены деятельности, обеспеченная технологической гибкостью мейкерского оборудования и хайвмайндом сети мэйкерского движения позволила с скоростью, недостижимой для традиционной промышленности, переориентироваться на борьбу с эпидемией. При этом, большинство мейкеров работают с рисайклинговыми материалами, бывшим мусором. Так что можно сказать, что они спасают планету дважды.

Впрочем, здесь возникает неожиданный вызов - прежде гиперлокальным мастерским мэйкеров в условиях эпидемии необходимо налаживать сети коллабораций. Далеко не всё оборудование для борьбы с вирусом можно сшить или напечатать на 3d-принтере. Поэтому сейчас по всей Америке создаются локальные сети поставщиков ресурсов, мейкерских мастерских и предприятий, которые в онлайн-режиме создают распределенные мануфактуры, способные производить всё что угодно, необходимое для борьбы с эпидемией.

В России, к сожалению, несмотря на схожий с США дефицит медицинского оборудования и фактический уход Правительства и Президента от решения этой проблемы (поддержка отдельных олигархов финансами - не в счет), нет такого развитого публичного мейкерского движения. Ближайшим аналогом являются распределенные мануфактуры в гаражах, культура гаражной экономики. Однако, в отличие от мейкеров, эта культура пока пребывает в серой зоне и, имея фактическую возможность выстраивать похожие экстренные экономические цепочки, вряд ли может интегрировать свои экономические процессы с официальными, в особенности официальной медициной. Риск выхода на белый свет, в публичное поле для отечественных гаражистов, к сожалению, означает смерть от внезапного полицейского внимания.

Впрочем, и это пройдёт.

#гаражнаяэкономика #мейкерскоедвижение #makermovement #коронавирус #happydoomsday #коллаборативнаяэкономика

"Нам стоит бояться не вируса, а среды, которая позволяет неконтролируемо распространяться вирусу, а именно такая среда у стандартного мегаполиса типа Сингапура и Москвы. В Москве невозможно уследить, кто с кем контактировал — все со всеми. А когда у нас существует достаточно разреженная и четко локализованная структура расселения, то мы сможем выделять отдельные сегменты и, соответственно, чего-то с ними делать.
Мышление сильно поменяется, мы заново прочтем размышления гигиенистов XIX века.

Понятно, что это будут небольшие изменения, но мышление изменится у ста профессоров архитектуры по всему миру, у двухсот профессоров стоматологии, трехсот активистов по всем миру, и это уже создает своего рода умственную пандемию, которая, возможно, в горизонте XXII века приведет нас в другую систему расселения."

#урбанизмнапочитать #петриванов #коронавирус #будущеегорода

https://ria.ru/20200415/1570064889.html?fbclid=IwAR1exQT99BGbh7WFYwZ-hCkBdQdI5Kj_pw8urDV_VJfhebXPigIQuSs9V68

Павел Акимов написал отличный текст про психологические последствия эпидемии и карантина -

Уроков эпидемий и карантинов за последние 20 лет несколько:

Большинство негативных эффектов для человеческой психики связаны с принудительным ограничением свободы. При добровольной самоизоляции люди испытывают меньше стресса. Поэтому властям стоит всячески подчеркивать альтруизм в выборе самоизоляции.

Период карантина должен быть коротким настолько, насколько это возможно. Чем дольше люди сидят взаперти, тем больше будет долгосрочных осложнений для их психического здоровья.

Информация — самое важное. Люди должны понимать ситуацию, потому что неопределенность — один из главных источников тревоги. Эффективная и оперативная коммуникация со стороны властей снижает объем стресса и его последствий.

Должен быть доступ к товарам первой необходимости — продуктам и лекарствам. Чем меньше люди думают об угрозах жизни и здоровью, тем лучше.

#урбанизмнапочитать #ментальноездоровье #коронавирус

Подробнее на РБК:
https://www.rbc.ru/trends/industry/5e9b19459a794782089aac96?fbclid=IwAR2hwClyIyWw7TeCrIZOHmTk-PUoUeq5cBSv1CT4Y0_7zIPFOd-fVezCCa8

​​В рамках проекта разговоров о важном и интересном разговаривал с архитектором Андреем Ивановым. Разумеется, мы много говорили о том, как они с Александром Высоковским и Эдуардом Трутневым работали над правовым зонированием городов в Кыргызстане в начале 00-ых годов.

Меня особенно интересовало - а как собственно это всё делалось физически, технологически, инфраструктурно. Кажется, что начало 00-ых годов было совсем недавно (а 90ые десять лет назад), но за это время произошло невероятное количество технологических изменений.

Появились мобильные телефоны, доступные спутниковые данные, квадрокоптеры, интернет, социальные сети, данные мобильных сетей, сетевая антропология, геоинформационные системы, облачные хранилища, GPS, яндекс с гуглом, машиночитаемые статистические данные. Да даже те же презентации в PowerPoint'е стали массовым явлением.

А тогда под проект международных организаций по правовому зонированию в Кыргызстане в администрациях некоторых поселений мог появиться первый компьютер. И, разумеется, всё то, что сейчас делается на компьютерах, делалось вручную. И это было нормально для всех стран СНГ уж точно.

Но речь не о том, что я не пониманию как люди справлялись со всем этим без всех тех технологий что есть сейчас. Это я как раз понимаю, зря что ли поздними вечерами читаю статьи про арифмометры.

Меня занимает вопрос того, стал ли тот технологический комплекс, которым мы сейчас обладаем достаточным для качественного перехода? Реально ли отличается работа меня и моих коллег сейчас от работы моих коллег начала тысячелетия? В каких областях произошли прорывы за счёт технологий, а в каких наоборот?

Глядя на ситуацию с переводом образовательной деятельности онлайн изнутри сообщества преподавателей и студентов, я точно могу сказать, что для преподавателей час онлайна по субъективной оценке тяжелее (и дольше) горлового часа в аудитории, а для студентов, требующих снизить плату за образование в период карантина из-за перевода в онлайн - час онлайна менее ценен.

Возвращаясь к урбанистике - вопрос. Точно ли все те технологии, без которых мы не представляем работу с территорией сейчас, не стали таким казалось бы удобным онлайном, который на самом деле создает большие трудозатраты и снижает качество?

#всякаяурбанистика #луддизм #технография #коронавирус #образование #разговорыоважном

​​Моя коллега из Бишкека Раушанна Саркеева собрала неделю назад сводный график по яндексовскому индексу самоизоляции для Москвы, Минска, Бишкека, Алма-Аты и Красноярска.

На это графике хорошо видна динамика, которую я могу подтвердить вылазками в магазин и видом из окна на дорогу, тротуар, веломаршрут и берег Енисея.

В первую неделю самоизоляции красноярцы попрятались по домам в пятницу первой недели чуть ли не достигнув уровня самоизоляции Москвы. А дальше всё пошло по нисходящей. Красноярцы стали всё меньше самоизолироваться, всё больше гулять, работать, выходить из дома.

По сравнению с докоронавирусной эпохой число красноярцев, остававшихся дома увеличилось примерно на четверть для выходных дней и в три раз для будних дней. Мы не дотягиваем до показателей Москвы и Минска, которые, в свою очередь опережают Бишкек, Алма-Аты, Ташкент, Ереван и другие города союзных республик.

При этом на фоне непонятной политики государства в условиях пандемии Красноярск демонстрирует устойчивый спад индекса самоизоляции, в то время как в Москве он, просев на второй неделе, видимо под действием региональной политики ужесточения самоизоляции обратно начал возрастать.

Что это всё значит и чем грозит пока сложно сказать, но динамика интересная.

#коронавирус #урбанистикаснг #городскиеданные #петриванов

"Карнавал! Когда мы все выйдем из домов, нужно устроить общегородской карнавал на главной улице каждого нашего города, мечтает Иванов. За последнее тысячелетие человечество не придумало лучшего способа скинуть с плеча костлявую руку Смерти. В конце концов, именно вместе мы смогли ее в этот раз победить, поэтому нам нужно будет отметить это всем вместе."

#коронавирус #урбанизмнапочитать

https://realty.ria.ru/20200430/1570807908.html?fbclid=IwAR23G4ds_au-jbOATk9RwtlJmotYAh-TYUq5E0T7JWYqN5WTAWQA5dbln0g

​​Вахта, или, как этот феномен любит называть социолог Симон Кордонский, отходничество, во многом определяет структуру внутренней миграции у нас в стране. По данным Росстата ежегодно занято вахтой около 1,5 миллиона россиян, в реальности же этот показатель больше из-за того, что многие отходники работают в серой зоне, а получение регистрации по месту пребывания трудоемкая, но совершенно не обязательная бюрократическая операция.

Если вы едете на поезде дальнего следования по стране и видите на соседней полке мужчину, то скорее всего он едет на вахту. Если видите мужчину в вагоне-ресторане, то скорее всего он едет с вахты. Современные отходники едут из бедных сёл, городов и регионов туда, где есть деньги. Это московские стройки, логистические хабы и магазины, угольные разрезы Кузбасса и Хабаровского края, нефтяные месторождения Ямала и Тюменской области и другие.

И это подводит нас к проблеме вахты и пандемии. Сейчас в Красноярском крае один из главных очагов коронавируса - Северо-Енисейский район, где в поселке Еруда уже развернули масштабный медицинский лагерь для заболевших. В Еруде разрабатывается Олимпиадинское месторождение, одно из крупнейших мест добычи золота в стране. И, разумеется. золото добывают вахтовики со всей страны, которые перед тем оказаться там охватили своей сетью контактов все мало-мальски серьезные транспортные хабы в стране. Так что было бы удивительно, если бы там не случилась вспышка ковида.

Похожие ситуации мы можем наблюдать по всей стране - Иркутская область, Урал, Ямал, Якутия, Коми. Все ресурсодобывающие регионы, привлекающие массово вахтовиков становятся несмотря на своё отдаленное расположение мощными центрами эпидемии. И это, в свою очередь, опасно тем, что один из сценариев работы со вспышками эпидемии там - высылка рабочих обратно домой. В небогатые регионы, с разрушенной медициной и отсутствием денег. Радует, что далеко не всегда так происходит и в некоторых случая ресурсные компании объявляют карантинные меры и продляют рабочим вахту до спада эпидемии.

Но, очевидно, что та вахта, которая работает в серую (или на предприятиях не самых социально ответственных олигархов), не имеет никаких социальных гарантий от работодателей и может внести серьёзный вклад во вторую волну эпидемии. В особенности в небогатых регионах, городах и селах.

#отходничество #коронавирус #внутренняямиграция #общественноездоровье

​​В 1919 году в Чикаго произошел знаменитый расовый бунт, благодаря которому социолог Чикагской школы Эмори Богардус придумал свою знаменитую шкалу социальной дистанции. И эта история может помочь нам понять что происходит сейчас в США.

Чикаго 1919 года - относительно свободный от расовой сегрегации город, черные избирались депутатами, специального регулирования сегрегации на законодательном уровне не было. В город возвращались черные ветераны Первой Мировой, уверенные, что теперь, после того как черные воевали наравне с белыми за свою страну - равноправие станет самом собой разумеющимся.
Одновременно с этим в Чикаго приезжали белые мигранты из Европы, в особенности ирландцы, а также переселенцы из сельской местности, неурожай в которых привел к массовой безработице и депривации сельского населения. Они занимали далеко не лучшие рабочие места, интегрировались в локальные криминальные структуры.

Напряжение между белыми и черными росло, значительная часть черного населения, вне зависимости от классовой принадлежности, концентрировалась в поясе доходных домов Саус Сайда. Большая часть профсоюзов были преимущественно белыми, в то время как тысячи рабочих на фабриках были черными.

Далее произошел инцидент на одном из пляжей - белый убил черного подростка. Затем белый полицейский отказался принять заявление на убийцу и вместо этого задержал черного свидетеля преступления. И с 27 июля по 3 августа в Чикаго всё было очень сложно - поджоги, убийства, попытки линчевания, разграбление магазинов. Причем как белыми так и черными.

Городские власти не прислушались к социологам из Чикагского университета и результатом Чикагского бунта стало введение сегрегационного законодательства в области использования городских пространств и девелопмента. Тем не менее, эта история позволила исследователям по новому взглянуть на природу подобного рода социальных взрывов.

Во-первых, теперь мы знаем что здесь смешаны расовые, этнические, экономические и политические аспекты. При этом смешаны многомерно - это не всегда конфликт между богатыми белыми и бедными черными. Это может быть конфликт между бедными ирландцами, которые считают, что все черные занимают их рабочие места и черными, которые уверены, что их ожидания гражданского равноправия не оправдались.

Во-вторых, эти конфликты начинаются в ситуациях неформального взаимодействия. Параллельно законам и кодифицированным правилам. В семье, в соседстве, на пляже, в автобусе, в магазине, на работе, в выборе места жительства. Нигде в законах Чикаго не было написано, что черные могут селиться только в Саус Сайде, но как само наличие межрасового конфликта вынуждало черных селиться компактно.

В-третьих, убийство на расовой почве и последующий бунт - это пиковая стадия множественных институализированных, но не формализованных конфликтов. Это не организованный мятеж или спланированные политическими боссами массовые беспорядки, это реализация нормативно закрепленного в Декларации независимости США права народа на восстание. Задачей которого является учреждение новых гарантий безопасности.

Зачем для этого жечь дома, переворачивать машины и грабить магазины? Это не совсем обязательная составляющая бунта, однако она важна, поскольку наглядно демонстрирует разрушительность и слабость существующей системы социальных гарантий.

Бунт возник не только из-за того, что белый полицейский убил чёрного. Он возник из-за того, что система здравоохранения США оказалась не готова к эпидемии Covis-19, из-за того, что малообеспеченное население оказалось фактически брошено государством, из-за того что бедные белые не получили от Трампа чего хотели, когда его выбирали, из-за того, что государство не решает проблем бездомности и интеграции мигрантов, а на фоне всего этого идут космические инвестиции в Space X, из-за того что для огромного количества людей затруднен доступ к школьному и высшему образованию.

Разумеется, такой порядок, усиливающий социальную дистанцию и закрепляющий неравенства нужно переучреждать, причём как можно скорее.

#blacklivesmatter #чикагскаяшкола #социологиягорода #ихнравы #коронавирус

Помните мы давали ссылку на статью наших друзей из Группы исследований миграции этничности про места концентрации мигрантов? Там всё было по-научному, всё ж таки "Социологическое обозрение" это очень серьёзный научный журнал. А теперь это всё можно прочитать в интервью "Медузы" с Евгением Варшавером - в режиме прямой речи с шутками-прибаутками. И даже больше! В интервью Женя рассказывает про совсем свежее исследование, которое проливает свет на то, каково мигрантам в условиях эпидемии COVID-19!

#ЦИМЭ #урбанизмнапочитать #коронавирус #mercenter

https://meduza.io/feature/2020/07/16/kak-zhivut-migranty-v-rossii-chem-obernulsya-dlya-nih-koronavirus-i-kakie-stereotipy-na-samom-dele-neverny

​​В газете атомной отрасли "Страна Росатом" вышло интервью с Петром Ивановым о том, как эпидемия коронавируса повлияет на то, как мы думаем о городах и о том, какими в будущем станут наши города.

"Точно поменяется отношение к приватности и публичности, выраженное в телесных практиках, в одежде, в формате разговора. Люди будут чуть проще общаться, чуть спокойнее относиться к тому, кто как выглядит, чуть внимательнее — ​к тому, хорошо ли их слышат. Мы уже поняли, что на деловую встречу не обязательно надевать что-то строгое — ​от того, что один был на совещаниях в зуме в рубашке, а другой в футболке, дело не развалилось, проект не потерял своей серьезности. Значит, не так уж это важно. Еще мы насмотрелись, у кого как устроен дом, — ​раньше это видели только близкие. Как-то мы на сессии проектировщиков выяснили, что у всех участников дома есть плюшевая акула из ИКЕА, и это никак не помешало нам работать."

#петриванов #прессаонас #коронавирус

https://strana-rosatom.ru/2020/06/29/%D0%B2-%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B5-%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D0%B6%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8-%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%BD%D1%83%D1%82-%D0%B2%D1%8B%D1%80%D0%B0%D1%89/

​​В свете второй волны коронавируса продлеваю срок коронавирусных скидок на индивидуальные онлайн-консультации!

Опыт этого лета показал, что большой интерес вызывают не только разовые консультации, но еще индивидуальные мини-курсы. В связи с этим, предлагаю следующий набор индивидуальных мини-курсов:

1. Как быть компетентным заказчиком социологических исследований в проектах территориального развития, 6 занятий
2. Навыки полевого интервьюера в проектах территориального развития, 12 занятий
3. Навыки полевого наблюдателя в проектах территориального развития, 10 занятий
4. Урбанистическая теория: история идей от XIX века до современности, от 6 занятий

Мини-курсы подразумевают как работу на самих занятиях, так и домашние задания. Расценки на мини-курсы - договорные.

Помимо этого, действует стандартный набор предложений по консультациям в сфере городских исследований по урбанистике, социологии города и городским исследованиям!

Формат услуги - 1 час по Скайпу, Zoom, WhatsApp или Google Hangouts.

1. Если вы школьник, студент, преподаватель или научный сотрудник и вам нужна консультация по вашему исследовательскому проекту или учебному курсу - консультация бесплатна.

2. Если вы городской активист, представитель НКО или общественного движения - стоимость консультации 1500 рублей.

3. Если вы представитель социально-ответственного МСБ или социальный предприниматель - стоимость консультации 2250 рублей.

4. Если вы представитель корпоративного сектора или крупного коммерческого проекта - стоимость консультации от 5000 рублей.

5. Для бюджетных учреждений и государственных структур стоимость консультации устанавливается в зависимости от региона и города.

6. Если вы хотите получить консультацию по выбору жилья, покупке квартиры или переезду в РФ - стоимость консультации 2500 рублей.

7. Занятия по профессиональной переподготовке специалистов по городским исследованиям 2500 рублей

Как устроена консультация?

- Вы пишите мне в социальных сетях или в Telegram, мы с вами договариваемся о дате и времени.

- Вы переводите мне авансом половину стоимости консультации.

- Вы присылаете мне описание вашей проблемы и все необходимые материалы для того, чтобы я смог вникнуть в эту проблему.

- В означенное время мы созваниваемся и работаем с вашей проблемой.

Думаю такой формат будет наиболее удобен как мне, так и всем кто хочет, чтобы я уделил внимание их проекту.

#всякаяурбанистика #урбанизмкаксмыслжизни #социологиягорода #прайслист #коронавирус

​​Еще один из теоретических ракурсов на Годзиллу это ракурс конфликта традиционной, докапиталистической культуры и капиталистической.
В начале первого фильма про Годзиллу (1954 год) жители рыбацкой деревни предлагают традиционный способ справится с Годзиллой - принести ему в жертву девушку. Как это всегда и делалось в этой деревне и эту деревню Годзилла не сносил до основания.

Новое капиталистическое общество решительно не приемлет такого обмена. Вместо него оно предлагает обрушить на Годзиллу всю мощь технологий. Танки, авиацию, электричество, ядерную бомбу.

И не так важно, что Годзилла уничтожил уже половину Токио, погибли тысячи людей. Всё равно мы не пошли на поводу у какого-то суеверия и не принесли в жертву женщину.

Мы действуем рационально, путь эта рациональность и ведёт к суициду.
В отчаянии японский учёный изобретает ультимативное оружие - уничтожитель кислорода - которое убьет Годзиллу, но также и всё живое на километры вокруг.

И дальше он совершает самоубийство, чтобы секрет этого оружия погиб вместе с ним и с Годзиллой.

Японский прагматизм спрашивает нас - а не проще ли было отдать Годзилле женщину и тем самым спасти тысячи жизней?

Капитализм уверенно отвечает "нет". А сообщества параллельных капитализму систем обмена крепко задумываются.

В этом плане нас интересует шведская модель реакции на коронавирус. Нам воспринимать эпидемию как естественное экологическое явление или как природу, которую мы не хотим видеть рядом с собой. Если как естественное - то мы вынуждены признать, что девушку мы в жертву принесем и это создаст популяционный иммунитет. Если наоборот - то мы бросим на амбразуру наших врачей и они придумают уничтожитель кислорода, пока они его придумывают погибнут тысячи, потом погибнут врачи и чёрт его знает что потом делать.

Арбидолу всем прописать, наверное.

Сложный этический вопрос в том, что трудно понять какая из моделей человечнее. Какая из моделей этична. Как нам реагировать, когда природа своими интервенциями ставит под вопрос нашу человечность.

#годзилла #социологиягорода #communismwillwin #природныефакты #всякаяурбанистика #экологиягорода #пиздецэпохеголоцена #ковид #коронавирус

​​В журнале Crime Science вышла статья Дэвида Бвил-Гил, Йонгйу Зенг и Стивена Кемпа Offline crime bounces back to pre-COVID levels, cyber stays high: interrupted time-series analysis in Northern Ireland. Как следует из названия, авторы статьи изучали что происходило с различными типами преступности в период коронавирусных ограничений и что мы наблюдаем нынче.

На примере Северной Ирландии авторы показывают, что первая волна локдауна привела к драматическому снижению многих видов оффлайн-преступности. Уличные кражи, разбойные нападения - всё это стало заметно менее доступно для преступников, потому что городские толпы поредели, появилась практика социального дистанцирования. Кражи со взломом также стали реже, потому как горожане осели дома. Наркоторговцам также не повезло - бегунки и закладчики стали гораздо заметнее на улицах. Сильно снизилось количество ограблений магазинов и кафе, потому как они были закрыты. Кражи велосипедов так же стали реже из-за ограничения мобильности их владельцев. Из всех традиционных офлайн-преступлений только домашнее насилие демонстрировало рост в период первой волны локдауна.

А вот киберпреступность демонстрировала заметный рост. Люди стали больше проводить времени в интернете, пользоваться заметно большим количеством интернет-сервисов для различных нужд. Причём в основном с плохо защищённых компьютеров. В общем, рай для мошенников и хакеров.

Последующие волны локдаунов в Северной Ирландии ослабляли ковидные ограничения. Люди потихоньку возвращались на улицы и уровень офлайн-преступности постепенно возвращался в норму. Возможность встречи преступника и жертвы становилась примерно такой же как в доковидный период, что не могло не сказаться на частоте преступлений. Впрочем, наркоторговля пока так и не вернулась к доковидному уровню. Как впрочем и кражи со взломом - сказывается выработавшаяся у людей привычка больше времени проводить дома. Зато снизились показатели по домашнему насилию, вернувшись на доковидный уровень.

А вот киберпреступность никуда не делась и даже не думает снижаться. После отмены ковидных ограничений её уровень остался прежним и продолжает расти. Люди привыкли пользоваться большим количеством онлайн-сервисов, но кибербезопасности так и не научились. Скорее всего ковидные ограничения просто подстегнули и без того развертывавшийся тренд на цифровизацию и в долгосрочной перспективе мы бы всё равно и без ковида наблюдали бы рост киберпреступности. Но этого мы никогда не узнаем, потому что у нас таки была эпидемия ковида.

#cоциологиягорода #коронавирус #криминалистика