Перед вами вид на лифт, ведущий из центра Светлогорска на променад и пляж. За последние годы на променаде начали возводятся многочисленные коммерческие апартаменты, связанные с семьей первого зампреда правительства Денисом Мантуровым. Помимо этого ведутся активные работы по намыванию пляжа на протяжении нескольких километров и благоустройству променада. Причем одновременно. Объемы инвестиций и бюджетного финансирования, реализуемые в Светлогорске поражают воображение. И это при том, что это далеко не вся активная стройка в городе, есть еще много проектов, разбросанных по разным территориям (Светлогорск-1, Отрадное и т.д.).
И это, что характерно, при том, что Светлогорск отнюдь не является частью какого-то мегапроекта, он не готовится к Олимпиаде или Универсиаде, не принимает международный саммит. Это его обычная жизнь.
Здесь открывается большое поле для спекуляций, почему так вышло, что именно Светлогорск стал точкой концентрации потоков капиталов. Наверно самая простая и лежащая на поверхности интерпретация заключается в том, что для многих россиян, в особенности чиновников, Светлогорск стал наиболее доступной "Европой", в то время как сама Европа доступна ограниченно, особенно по части инвестиций. А здесь хоть на вид Европа, да и ХоРеКа вполне европейская. В отсутствии выбора правящий класс выбирает инвестиции в Светлогорск.
Это по-своему конфликтует с базовым процессом Светлогорска. Светлогорск это место массового туризма, в том числе санаторно-курортного туризма для пенсионеров. В целом не богатой аудитории, а также аудитории того, что осталось в России от среднего класса. Это хорошо видно по ценам в ресторанах - они даже в весьма пафосных местах остаются демократичными. И это явно не то, что ожидает правящий класс от города.
А ведь есть еще одна аудитория, которая участвует в этом конфликте особняком - невзыскательная публика, которая видит в Светлогорске курорт а-ля Анапа с шумным пляжным отдыхом и уличными дискотеками. На эту аудиторию уже хмуро смотрят все, от пенсионеров до семей высших чиновников. Аудитория не совпадает с собственной логикой города, но пока находит себе в нём место. Потому как капитализм, спрос рождает предложение.
А еще есть жители Светлогорска, которым нужно как-то посреди этого праздника жизни, оттенённого непримиримым классовым конфликтом, как-то жить, растить детей, ходить по магазинам, лечиться и т.д. Не говоря уже о том, что именно им необходимо как-то обслуживать расходящиеся интересы разных типов отдыхающих. При этом сохраняя какие-то возможности для достойной жизни в городе на заработанные деньги.
Куда выведут Светлогорск эти конфликты - хороший вопрос. Хотелось бы всё-таки, чтобы в этих конфликтах не потерялась собственная логика города и он сохранился бы как Раушен.
#собственнаялогикагородов #экономикагорода #малыегорода
И это, что характерно, при том, что Светлогорск отнюдь не является частью какого-то мегапроекта, он не готовится к Олимпиаде или Универсиаде, не принимает международный саммит. Это его обычная жизнь.
Здесь открывается большое поле для спекуляций, почему так вышло, что именно Светлогорск стал точкой концентрации потоков капиталов. Наверно самая простая и лежащая на поверхности интерпретация заключается в том, что для многих россиян, в особенности чиновников, Светлогорск стал наиболее доступной "Европой", в то время как сама Европа доступна ограниченно, особенно по части инвестиций. А здесь хоть на вид Европа, да и ХоРеКа вполне европейская. В отсутствии выбора правящий класс выбирает инвестиции в Светлогорск.
Это по-своему конфликтует с базовым процессом Светлогорска. Светлогорск это место массового туризма, в том числе санаторно-курортного туризма для пенсионеров. В целом не богатой аудитории, а также аудитории того, что осталось в России от среднего класса. Это хорошо видно по ценам в ресторанах - они даже в весьма пафосных местах остаются демократичными. И это явно не то, что ожидает правящий класс от города.
А ведь есть еще одна аудитория, которая участвует в этом конфликте особняком - невзыскательная публика, которая видит в Светлогорске курорт а-ля Анапа с шумным пляжным отдыхом и уличными дискотеками. На эту аудиторию уже хмуро смотрят все, от пенсионеров до семей высших чиновников. Аудитория не совпадает с собственной логикой города, но пока находит себе в нём место. Потому как капитализм, спрос рождает предложение.
А еще есть жители Светлогорска, которым нужно как-то посреди этого праздника жизни, оттенённого непримиримым классовым конфликтом, как-то жить, растить детей, ходить по магазинам, лечиться и т.д. Не говоря уже о том, что именно им необходимо как-то обслуживать расходящиеся интересы разных типов отдыхающих. При этом сохраняя какие-то возможности для достойной жизни в городе на заработанные деньги.
Куда выведут Светлогорск эти конфликты - хороший вопрос. Хотелось бы всё-таки, чтобы в этих конфликтах не потерялась собственная логика города и он сохранился бы как Раушен.
#собственнаялогикагородов #экономикагорода #малыегорода
Читаю статью Джорджиа Маскаро HERITAGIZATION AS AN AUTHORITARIAN URBAN PRACTICE IN CHINA: Insights from Lijiang в журнале International Journal of Urban and Regional Research. В ней рассказывается история города Лицзян на юге Китая. История, надо сказать, поучительная.
Лицзян - историческое место поселения народности Наси, чья культура вошла в список нематериального наследия ЮНЕСКО. Чем китайцы решили воспользоваться и превратить Лицзян в туристическую дестинацию. В первую очередь для зарождавшегося китайского среднего класса, у которого возникал запрос на внутренний туризм.
Началось всё с того, центр города был "наследиезирован" - исторический центр стал объектом наследия и на восстановление и поддержание его были направлены большие внутренние и внешние инвестиции. Очень кстати произошло землетрясение, под предлогом ликвидации последствий которого сносились здания середины ХХ века и возводились домики заделанные под старину.
В какой-то момент была создана корпорация развития Лицзяна, которая стала консолидировать недвижимость, выкупив порядка 300 домов. На базе этого развивалась туристическая инфраструктура. Всё тот же средний класс выбирал себе экзотическую историческую среду в качестве места проживания.
А что же Наси? А Наси естественным образом бежали из центра города либо сдавая свои домики представителям среднего класса, либо продавая их корпорации развития. В результате чего "наследиезация" привела к тому, что народность, вокруг которой она строилась, покинула исторический Лицзян.
Вот такая вот джентрификация под видом работы с историческим наследием.
#глобальныйюг #наследие #экономикагорода
Лицзян - историческое место поселения народности Наси, чья культура вошла в список нематериального наследия ЮНЕСКО. Чем китайцы решили воспользоваться и превратить Лицзян в туристическую дестинацию. В первую очередь для зарождавшегося китайского среднего класса, у которого возникал запрос на внутренний туризм.
Началось всё с того, центр города был "наследиезирован" - исторический центр стал объектом наследия и на восстановление и поддержание его были направлены большие внутренние и внешние инвестиции. Очень кстати произошло землетрясение, под предлогом ликвидации последствий которого сносились здания середины ХХ века и возводились домики заделанные под старину.
В какой-то момент была создана корпорация развития Лицзяна, которая стала консолидировать недвижимость, выкупив порядка 300 домов. На базе этого развивалась туристическая инфраструктура. Всё тот же средний класс выбирал себе экзотическую историческую среду в качестве места проживания.
А что же Наси? А Наси естественным образом бежали из центра города либо сдавая свои домики представителям среднего класса, либо продавая их корпорации развития. В результате чего "наследиезация" привела к тому, что народность, вокруг которой она строилась, покинула исторический Лицзян.
Вот такая вот джентрификация под видом работы с историческим наследием.
#глобальныйюг #наследие #экономикагорода
