«Храм в лунном свете»
Какое-то открытие за открытием последнее время. Тэрухидэ Като, один из моих самых любимых художников как раз из-за такого необычного взгляда на привычные сюжеты. Не выходя за рамки традиционной гравюры он умудряется раскрывать совершенно новые её грани.
Любование луной и её связь с некой религиозностью, мистичностью и самоопределением самих японцев бесспорна. Я бы даже сказал, что "Япония — страна восходящей луны". Мы особенно четко видим эту связь в серии «Сто аспектов луны» объединяющей исторические и мифические сюжеты под одним светилом.
Teruhide #Kato 1990-10е (эта напечатана в 2019) #луна
Какое-то открытие за открытием последнее время. Тэрухидэ Като, один из моих самых любимых художников как раз из-за такого необычного взгляда на привычные сюжеты. Не выходя за рамки традиционной гравюры он умудряется раскрывать совершенно новые её грани.
Любование луной и её связь с некой религиозностью, мистичностью и самоопределением самих японцев бесспорна. Я бы даже сказал, что "Япония — страна восходящей луны". Мы особенно четко видим эту связь в серии «Сто аспектов луны» объединяющей исторические и мифические сюжеты под одним светилом.
Teruhide #Kato 1990-10е (эта напечатана в 2019) #луна
Не так давно ко мне обратилась подруга с просьбой найти гравюру которую она однажды когда-то видела "Где пара занимается сексом и пьет чай одновременно" и кто я такой, чтобы игнорировать такую интересную просьбу.
«Любование осенней луною»
из книги «Записи об эротических играх в течение года»
Девушка, явно готовившаяся и правда любоваться луною наслаждаясь сашими, сакэ и прочими многочисленными закусками вынуждена отвлекаться на своего любовника, согласившегося на ночной пир явно не ради луны.
Это очень забавный, умный и проработанный дизайн для книги порнографического содержания от довольно известного художника своего времени. Сцены на иных страницах отнюдь не так хороши и ближе к порно, чем к шуткам, как тут.
Очень сложно поверить, но многие, если не все художники золотой эпохи японской гравюры писали сюнгу на том же уровне, что и вполне музейные работы. Для некоторых из них это был основном заработок, а для кого-то даже своеобразная отдушина, ведь книги эти часто игнорировали всякую цензуру.
Utagawa #Yoshitora 1836-46 #луна
«Любование осенней луною»
из книги «Записи об эротических играх в течение года»
Девушка, явно готовившаяся и правда любоваться луною наслаждаясь сашими, сакэ и прочими многочисленными закусками вынуждена отвлекаться на своего любовника, согласившегося на ночной пир явно не ради луны.
Это очень забавный, умный и проработанный дизайн для книги порнографического содержания от довольно известного художника своего времени. Сцены на иных страницах отнюдь не так хороши и ближе к порно, чем к шуткам, как тут.
Очень сложно поверить, но многие, если не все художники золотой эпохи японской гравюры писали сюнгу на том же уровне, что и вполне музейные работы. Для некоторых из них это был основном заработок, а для кого-то даже своеобразная отдушина, ведь книги эти часто игнорировали всякую цензуру.
Utagawa #Yoshitora 1836-46 #луна
акия — заброшенные дома в японской глубинке, интересны не только как иллюстрация внутреннего бегства японцев в большие города, но и как пример неповоротливости японской бюрократической машины и общеяпонской лени.
Обычно когда люди уезжают откуда-то или когда им достаётся в наследство бабушкин дом они недвижимость продают, даже если за бесценок, это всё равно выгоднее чем платить налоги... или нет?
В Японии налог на недвижимость платится с стоимости этой недвижимости, а поскольку цена на акия мизерная, то и налог получается настолько незаметным, что порядка 10% владельцев даже не подозревают, что владеют каким-то там домом, да еще и исправно за него платят. Остальные же 90% делятся на несколько групп: те кому просто лень возиться с документами и соответственно что-то там продавать за копейки и те, кто просто держит эти дома в надежде что цена взлетит.
Но и это еще не всё. Часть этих домов находится в бюрократическом лимбо. Такое происходит когда местные законы не позволяют изъять собственность за неуплату налогов или когда наследники умерших стариков так и не объявились. Такие акия нельзя купить или продать, они существуют и нет одновременно.
Пока люди решают свои насущные проблемы, строят планы, пытаются ужиться с государством и друг другом, лес тихо поглощает их дома пока не останется ничего кроме кадастровой карты и старых фотографий из счастливого детства.
«Луна над Аракавой в Акабанэ»
Kawase #Hasu #луна
Обычно когда люди уезжают откуда-то или когда им достаётся в наследство бабушкин дом они недвижимость продают, даже если за бесценок, это всё равно выгоднее чем платить налоги... или нет?
В Японии налог на недвижимость платится с стоимости этой недвижимости, а поскольку цена на акия мизерная, то и налог получается настолько незаметным, что порядка 10% владельцев даже не подозревают, что владеют каким-то там домом, да еще и исправно за него платят. Остальные же 90% делятся на несколько групп: те кому просто лень возиться с документами и соответственно что-то там продавать за копейки и те, кто просто держит эти дома в надежде что цена взлетит.
Но и это еще не всё. Часть этих домов находится в бюрократическом лимбо. Такое происходит когда местные законы не позволяют изъять собственность за неуплату налогов или когда наследники умерших стариков так и не объявились. Такие акия нельзя купить или продать, они существуют и нет одновременно.
Пока люди решают свои насущные проблемы, строят планы, пытаются ужиться с государством и друг другом, лес тихо поглощает их дома пока не останется ничего кроме кадастровой карты и старых фотографий из счастливого детства.
«Луна над Аракавой в Акабанэ»
Kawase #Hasu #луна
Сегодня начинается Цукими — японский, китайский, корейский и вьетнамский праздник любования луною.
Хотя во всех четырех странах, а зачастую даже провинциях и соседних деревнях, слегка различаются даты проведения, традиции и смысловая нагрузка, мне кажется это прекрасный пример подзывающий как на самом деле незначительна разница между всеми нами — живущими под одной луной.
В конце концов у каждого из нас в телефоне и компьютере пребывает небольшая частичка этого праздника в виде эмодзи 🎑— церемония любования луной с традиционными данго, колосьями риса и тем самым ночным светилом.
«Красиво сейчас»
из серии «Восемь приятных вечерков»
Mizuno #Toshikata 1899 #луна
Хотя во всех четырех странах, а зачастую даже провинциях и соседних деревнях, слегка различаются даты проведения, традиции и смысловая нагрузка, мне кажется это прекрасный пример подзывающий как на самом деле незначительна разница между всеми нами — живущими под одной луной.
В конце концов у каждого из нас в телефоне и компьютере пребывает небольшая частичка этого праздника в виде эмодзи 🎑— церемония любования луной с традиционными данго, колосьями риса и тем самым ночным светилом.
«Красиво сейчас»
из серии «Восемь приятных вечерков»
Mizuno #Toshikata 1899 #луна
Я тут подумал, а давайте устроим небольшой фестиваль любования луною?
▫️ Если вы ведете канал в телеграмме и хотите написать или уже написали заметку о Цукими, Празднике середины осени или примерно том же самом, но под любым другим региональном названием репостните этот пост и я увижу
▫️ До 20 числа я буду репостить ваши заметки на этот канал помогая авторам в продвижении, а подписчикам в раскрытии этого многогранного праздника
Особенно ценю разные инсайды, необычные взгляды, культурные традиции, кухню, что угодно, что может показаться интересным.
«Луна кассии; У Ган»
Японская гравюра о китайском легендарном персонаже сосланном на луну рубить ветви деревьев кассии, что бесконечно отрастали вновь и вновь. Его проклятье очень похоже на Сизифово из греческой мифологии и подобно нашему выражению "сизифов труд", китайцы говорят "У Ган рубит деревья".
Tsukioka #Yoshitoshi 1886 #луна
Особенно ценю разные инсайды, необычные взгляды, культурные традиции, кухню, что угодно, что может показаться интересным.
«Луна кассии; У Ган»
Японская гравюра о китайском легендарном персонаже сосланном на луну рубить ветви деревьев кассии, что бесконечно отрастали вновь и вновь. Его проклятье очень похоже на Сизифово из греческой мифологии и подобно нашему выражению "сизифов труд", китайцы говорят "У Ган рубит деревья".
Tsukioka #Yoshitoshi 1886 #луна
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Луна Китаямы: Волки»
из серии «Сто аспектов луны»
Тоёхара Сумиаки, поэт и придворный музыкант 17 века, возвращусь однажды домой наткнулся на двух голодных волков, что окружили его и готовились разорвать. Он решил перед смертью сыграть на флейте свою любимую мелодию, но услышав её, волки успокоились и ушли обратно в лес.
Вообще истории про волков довольно редки в Японской культуре. Когда-то они жили в горных буковых лесах и редко спускались к людям, а в период Мэйдзи, из-за активных лесозаготовок (вырубили почти 40% всего бука) и распространения бешенства, привезенного из Китая или Кореи, на волков объявили охоту. Фермеры по всей стране принялись убивать и без того хлипких созданий, успешно завершив компанию в 1905 году. Всего одно поколение, древний японский волк был навсегда истреблен с лица земли.
Tsukioka #Yoshitoshi 1886 #луна
из серии «Сто аспектов луны»
Тоёхара Сумиаки, поэт и придворный музыкант 17 века, возвращусь однажды домой наткнулся на двух голодных волков, что окружили его и готовились разорвать. Он решил перед смертью сыграть на флейте свою любимую мелодию, но услышав её, волки успокоились и ушли обратно в лес.
Вообще истории про волков довольно редки в Японской культуре. Когда-то они жили в горных буковых лесах и редко спускались к людям, а в период Мэйдзи, из-за активных лесозаготовок (вырубили почти 40% всего бука) и распространения бешенства, привезенного из Китая или Кореи, на волков объявили охоту. Фермеры по всей стране принялись убивать и без того хлипких созданий, успешно завершив компанию в 1905 году. Всего одно поколение, древний японский волк был навсегда истреблен с лица земли.
Tsukioka #Yoshitoshi 1886 #луна
Forwarded from Укиё-э каждый день
«Луна в Магомэ»
из серии «Двадцать видов Токио»
Это один из самых знаменитых дизайнов Хасуи. Несмотря на сельский пейзаж, это местность в черте Токио в районе Ота, не далеко от места где жил сам художник.
Желтый свет и заливает рисовое поле лунной ночью 1930 года. Небольшой сельский домик и деревья за ним, будто бы стоят на границе пропасти, из которой медленно тянутся ночные облака.
Огромная сосна, чьи ветви занимают добрую часть гравюры, удачно распустила их, чтобы мы увидели полный, едва сокрытый лунный диск.
По настоящему захватывающая гравюра, захватывающая дух с первого взгляда. Не зря именно она занимает почетное место обложки многих каталогов художника.
Kawase #Hasui 1930 #луна
из серии «Двадцать видов Токио»
Это один из самых знаменитых дизайнов Хасуи. Несмотря на сельский пейзаж, это местность в черте Токио в районе Ота, не далеко от места где жил сам художник.
Желтый свет и заливает рисовое поле лунной ночью 1930 года. Небольшой сельский домик и деревья за ним, будто бы стоят на границе пропасти, из которой медленно тянутся ночные облака.
Огромная сосна, чьи ветви занимают добрую часть гравюры, удачно распустила их, чтобы мы увидели полный, едва сокрытый лунный диск.
По настоящему захватывающая гравюра, захватывающая дух с первого взгляда. Не зря именно она занимает почетное место обложки многих каталогов художника.
Kawase #Hasui 1930 #луна