#Asano Takeji
«Производство моти»
餅搗き
Моти, или мочи — это популярный японский десерт из риса, часто с добавлением начинки.
Даже сейчас значительное количество моти производят вручную, толча особый сорт риса в ступе большим молотом.
1949
«Производство моти»
餅搗き
Моти, или мочи — это популярный японский десерт из риса, часто с добавлением начинки.
Даже сейчас значительное количество моти производят вручную, толча особый сорт риса в ступе большим молотом.
1949
#Asano Takeji
«Гинкаку-дзи в снегу»
Гинкаку-дзи значит «серебряный павильон». Название отсылает к истории его постройки.
С противоположной стороны Киото стоит другой, «Золотой павильон» построенный Сёгуном Ёсимицу в 14 веке и обшитый листами золота, он стал жемчужиной тогдашней архитектуры. Через 80 лет внук Ёсимицу, сёгун Ёсимаса решил построить свою версию, но обшитую серебром.
Война годов Онин разрушила планы и хотя павильон был достроен, ему не суждено было покрыться серебром и оправдать название.
Изначально Гинкаку-дзи должен был стать местом отдыха сёгуна, но уставший от войны и интриг, он постригся в монахи и павильон стал буддийским.
1930
«Гинкаку-дзи в снегу»
Гинкаку-дзи значит «серебряный павильон». Название отсылает к истории его постройки.
С противоположной стороны Киото стоит другой, «Золотой павильон» построенный Сёгуном Ёсимицу в 14 веке и обшитый листами золота, он стал жемчужиной тогдашней архитектуры. Через 80 лет внук Ёсимицу, сёгун Ёсимаса решил построить свою версию, но обшитую серебром.
Война годов Онин разрушила планы и хотя павильон был достроен, ему не суждено было покрыться серебром и оправдать название.
Изначально Гинкаку-дзи должен был стать местом отдыха сёгуна, но уставший от войны и интриг, он постригся в монахи и павильон стал буддийским.
1930
#Asano Takeji
«Весна в храме Дайго-дзи»
Пятиэтажная пагода храма Дайго в Киото. Она же национальное сокровище Японии и старейшее здание в Киото.
Во время войны годов Онин, Киото сильно пострадал и был практически уничтожен, с тех пор храм периодически горел, затоплялся, разрушался в землетрясениях, а однажды (в 2008) в соседний павильон ударила молния разрушив его, но пагода оставалась невредимой почти 11 веков.
1951
«Весна в храме Дайго-дзи»
Пятиэтажная пагода храма Дайго в Киото. Она же национальное сокровище Японии и старейшее здание в Киото.
Во время войны годов Онин, Киото сильно пострадал и был практически уничтожен, с тех пор храм периодически горел, затоплялся, разрушался в землетрясениях, а однажды (в 2008) в соседний павильон ударила молния разрушив его, но пагода оставалась невредимой почти 11 веков.
1951
«Озеро Сёдзин»
Вид на Фудзи с озера Сёдзин. Небольшая лодка готовится к отплытию. Скорее всего это переправа от одной деревни к другой, такие частные такси были частым явлением на крупных реках, каналах и озерах.
1949 #Asano Takeji
Вид на Фудзи с озера Сёдзин. Небольшая лодка готовится к отплытию. Скорее всего это переправа от одной деревни к другой, такие частные такси были частым явлением на крупных реках, каналах и озерах.
1949 #Asano Takeji
«Тренировка танца» или «Урок японских танцев»
Молодая девушка тренирует 舞 май, танец исполняемый в помещении.
В серой юкате сидит преподаватель, она играет на сямисэне и следит за правильностью исполнения танца.
#Asano Takeji 1949
Молодая девушка тренирует 舞 май, танец исполняемый в помещении.
В серой юкате сидит преподаватель, она играет на сямисэне и следит за правильностью исполнения танца.
#Asano Takeji 1949
В Японии стартовал сезон дождей, а значит сегодня полностью посвятим день любованию дождливых гравюр.
«Дождь в центре Гиона»
из серии «Знаменитые места Киото»
京洛名所 祇園小雨
Когда-то центр отдыха для паломников, со временем район превратился в очень не дешевый квартал гейш, а в наше время остаётся одной из главных достопримечательностей Киото и местом самой большой концентрации гейш во всей Японии.
Скорее всего это улица Ханамикодзи (заметьте, окончание "дзи" значит храм, что отсылает к древнему назначению улицы) хотя подобными оранжево-деревянными зданиями богат весь район. В комментариях будет современная фотография этой улицы, для сравнения.
#Asano Takeji 1955
«Дождь в центре Гиона»
из серии «Знаменитые места Киото»
京洛名所 祇園小雨
Когда-то центр отдыха для паломников, со временем район превратился в очень не дешевый квартал гейш, а в наше время остаётся одной из главных достопримечательностей Киото и местом самой большой концентрации гейш во всей Японии.
Скорее всего это улица Ханамикодзи (заметьте, окончание "дзи" значит храм, что отсылает к древнему назначению улицы) хотя подобными оранжево-деревянными зданиями богат весь район. В комментариях будет современная фотография этой улицы, для сравнения.
#Asano Takeji 1955
Перед вами две гравюры одного и того же художника написанные примерно в один период, но кажется между ними есть небольшая разница. Не находите?
«Моросящий дождь в Укимидо»
«Дайте мне глаза»
Takeji #Asano 1950-60е
«Моросящий дождь в Укимидо»
«Дайте мне глаза»
Takeji #Asano 1950-60е
Знаете есть выражение "посреди ничего", так вот перед вами деревня Вакимисакимати которая находится в самом конце ничего.
Этот невероятно живописный мыс Ваки расположился на слабозаселенной окраине префектуры Нагасаки. Там нет железной дороги, туда не ходят паромы, а единственная крупная дорога, виртуозно подчеркнутая толстой синей линией на гравюре, заканчивается прямо посреди деревни. Изолированнее таких вот маленьких деревень наверное только отдаленные острова и горные сёла.
Но всё же художник добрался до туда, сделал наброски, а вернувшись домой, вырезал доски и напечатал этот мыс Ваки. И мне кажется в этом ключевое отличие современной гравюры от исторической.
200 лет назад никто бы не купил гравюру с случайной деревушкой в другом конце страны, как бы хорошо она не была написана. Покупали только те пейзажи, которые могли бы узнать, ну максимум названия которых могли о чем-то сказать. А сегодня мы больше ценим художественное выражение, стиль, взгляд художника и нам не очень важно на что именно этот взгляд направлен.
Takeji #Asano 1963
Этот невероятно живописный мыс Ваки расположился на слабозаселенной окраине префектуры Нагасаки. Там нет железной дороги, туда не ходят паромы, а единственная крупная дорога, виртуозно подчеркнутая толстой синей линией на гравюре, заканчивается прямо посреди деревни. Изолированнее таких вот маленьких деревень наверное только отдаленные острова и горные сёла.
Но всё же художник добрался до туда, сделал наброски, а вернувшись домой, вырезал доски и напечатал этот мыс Ваки. И мне кажется в этом ключевое отличие современной гравюры от исторической.
200 лет назад никто бы не купил гравюру с случайной деревушкой в другом конце страны, как бы хорошо она не была написана. Покупали только те пейзажи, которые могли бы узнать, ну максимум названия которых могли о чем-то сказать. А сегодня мы больше ценим художественное выражение, стиль, взгляд художника и нам не очень важно на что именно этот взгляд направлен.
Takeji #Asano 1963