Сегодня начинается второй период японского календаря:
«Дождевая вода»
雨水 усуй
Название означает, что мы больше не увидим падающего снега, только дождь.
И соответственно начался новый, четвертый сезон года:
«Дожди увлажняют землю»
土脉潤起 Цути но сё уруои окору
В этот сезон тает последний снег на земле и из под него прорастает первая трава, называемая «снежной травой».
Многие фермеры ориентируется на этот сезон чтобы начать сеять, все остальные предпочитают отдыхать. Считается, что отдых в этот сезон самый лучший из-за влажности от тающего снега.
"Если у ростков появляется энергия пробиться сквозь снег, то и у нас появится!" — сказал мне один японский ютубер сегодня утром.
На гравюре дама под зонтом и «Весенний дождь», а на фоне цветущая в это время года слива.
Ito #Shinsui 1966
«Дождевая вода»
雨水 усуй
Название означает, что мы больше не увидим падающего снега, только дождь.
И соответственно начался новый, четвертый сезон года:
«Дожди увлажняют землю»
土脉潤起 Цути но сё уруои окору
В этот сезон тает последний снег на земле и из под него прорастает первая трава, называемая «снежной травой».
Многие фермеры ориентируется на этот сезон чтобы начать сеять, все остальные предпочитают отдыхать. Считается, что отдых в этот сезон самый лучший из-за влажности от тающего снега.
"Если у ростков появляется энергия пробиться сквозь снег, то и у нас появится!" — сказал мне один японский ютубер сегодня утром.
На гравюре дама под зонтом и «Весенний дождь», а на фоне цветущая в это время года слива.
Ito #Shinsui 1966
«Нанесение макияжа»
из «Двенадцать новых форм красавиц»
Девушка наносит пудру на верхнюю часть тела. Эта процедура часто требовала обнажения из-за риска просыпать немного белого порошка на одежду, по этой же причине волосы собирали в пучок или убирали специальной заколкой как на гравюре.
Такой "повседневный эротизм" очень характерен для японской гравюры. Под давлением цензуры эротические портреты, не путать с порнографической сюнгой, писались в антураже чего-то естественного: будь то ныряльщицы за жемчугом или дамы за утренним туалетом.
Ito #Shinsui 1922
из «Двенадцать новых форм красавиц»
Девушка наносит пудру на верхнюю часть тела. Эта процедура часто требовала обнажения из-за риска просыпать немного белого порошка на одежду, по этой же причине волосы собирали в пучок или убирали специальной заколкой как на гравюре.
Такой "повседневный эротизм" очень характерен для японской гравюры. Под давлением цензуры эротические портреты, не путать с порнографической сюнгой, писались в антураже чего-то естественного: будь то ныряльщицы за жемчугом или дамы за утренним туалетом.
Ito #Shinsui 1922
«Ручное зеркало»
Красавица проверяет свои локоны, уложенные в модную для 50-х годов прическу «пудель». Она нанесла на щеки румяна, на губы ярко красную помаду, а ногти блестят от ярко-розового лака, судя по всему впереди очень важный вечер.
Её одежда, несмотря на всю традиционность, отдаёт футуризмом середины века. Геометрические, яркие и разноцветные линии подчеркивают складки и даже саму форму кимоно, выбиваясь из общего стиля гравюры, будто уходя в кубизм. Пояс оби еще более необычен своими белыми петроглифами передающими нам какое-то древние знание.
Я нашел эту гравюру пока просматривал каталог Shin Hanga: The New Prints of Japan. 1900―1950. На первый взгляд замечательная книга изобилующая иллюстрациями и самое главное раскрывающая тему этого движения со всех возможных сторон.
Для себя или в подарок можно приобрести в Жёлтом дворе. У них большая коллекция книг про гравюру и восток в том числе редкие для России издания как это.
Ito #Shinsui 1954
Красавица проверяет свои локоны, уложенные в модную для 50-х годов прическу «пудель». Она нанесла на щеки румяна, на губы ярко красную помаду, а ногти блестят от ярко-розового лака, судя по всему впереди очень важный вечер.
Её одежда, несмотря на всю традиционность, отдаёт футуризмом середины века. Геометрические, яркие и разноцветные линии подчеркивают складки и даже саму форму кимоно, выбиваясь из общего стиля гравюры, будто уходя в кубизм. Пояс оби еще более необычен своими белыми петроглифами передающими нам какое-то древние знание.
Я нашел эту гравюру пока просматривал каталог Shin Hanga: The New Prints of Japan. 1900―1950. На первый взгляд замечательная книга изобилующая иллюстрациями и самое главное раскрывающая тему этого движения со всех возможных сторон.
Для себя или в подарок можно приобрести в Жёлтом дворе. У них большая коллекция книг про гравюру и восток в том числе редкие для России издания как это.
Ito #Shinsui 1954
Сегодня стартует новый японский #сезон
Трава перегнивает и превращается в светлячков
腐草為螢 Кусарэтару куса хотару то нару
Название которого отсылает к народному поверью о том, что светлячки рождаются в перегнившей траве. С этого дня по всей Японии начинается сезон светлячков, которых можно ловить в специальные коробочки и наслаждаться приятным, едва виднеющимся светом.
Для этого сезона, я подобрал гравюру Синсуи «Ловля светлячков» с красавицей в традиционном бирюзовом кимоно с цветами персика и заколкой с гортензией, скрепляющей типичную для 30-х прическу. Кажется что каждый элемент этой гравюры отсылает к началу лета и самого жаркого сезона в Японии.
Ito #Shinsui 1931
Трава перегнивает и превращается в светлячков
腐草為螢 Кусарэтару куса хотару то нару
Название которого отсылает к народному поверью о том, что светлячки рождаются в перегнившей траве. С этого дня по всей Японии начинается сезон светлячков, которых можно ловить в специальные коробочки и наслаждаться приятным, едва виднеющимся светом.
Для этого сезона, я подобрал гравюру Синсуи «Ловля светлячков» с красавицей в традиционном бирюзовом кимоно с цветами персика и заколкой с гортензией, скрепляющей типичную для 30-х прическу. Кажется что каждый элемент этой гравюры отсылает к началу лета и самого жаркого сезона в Японии.
Ito #Shinsui 1931
«Красавица у абрикосового дерева»
Эта громадная, красочная и по-настоящему зимняя гравюра принадлежит к второй части серии "современных красавиц" в которой Синсуй пытается найти ту частичку японской эстетики которую гравюра потеряла в предыдущем поколении.
Дело в том, что в начале 20 века жанр бидзинга — портретов красавиц, почти умер. Не потому что женщины вдруг перестали интересовать японцев, это произойдет лишь в начале двадцать первого, а скорее потому, что фотография и западное искусство слегка перевернули представления о красоте.
Так где укиё-э рисовало большие головы с нереалистичными пропорциями, фотография развеивала эту мифическую анатомию показывая хоть и немного приукрашенную, но естественную красоту. В битве за стандарты красоты гравюра проиграла даже не начав сражение.
Но вы только посмотрите как утонченно Синсуй подходит к этой теме. Не прерывая связь с прошлым он добавляет реализма ровно столько, сколько нужно чтобы не потерять связь и с настоящим.
Сочетание розового кимоно с розово-красными цветами абрикоса подчеркнуто помадой и розоватым оттенком щек. Это прям та гравюра которую я хотел бы видеть на своей стене, в рамочке и прямо над рабочим столом.
Ito #Shinsui 1933
Эта громадная, красочная и по-настоящему зимняя гравюра принадлежит к второй части серии "современных красавиц" в которой Синсуй пытается найти ту частичку японской эстетики которую гравюра потеряла в предыдущем поколении.
Дело в том, что в начале 20 века жанр бидзинга — портретов красавиц, почти умер. Не потому что женщины вдруг перестали интересовать японцев, это произойдет лишь в начале двадцать первого, а скорее потому, что фотография и западное искусство слегка перевернули представления о красоте.
Так где укиё-э рисовало большие головы с нереалистичными пропорциями, фотография развеивала эту мифическую анатомию показывая хоть и немного приукрашенную, но естественную красоту. В битве за стандарты красоты гравюра проиграла даже не начав сражение.
Но вы только посмотрите как утонченно Синсуй подходит к этой теме. Не прерывая связь с прошлым он добавляет реализма ровно столько, сколько нужно чтобы не потерять связь и с настоящим.
Сочетание розового кимоно с розово-красными цветами абрикоса подчеркнуто помадой и розоватым оттенком щек. Это прям та гравюра которую я хотел бы видеть на своей стене, в рамочке и прямо над рабочим столом.
Ito #Shinsui 1933
В мировой истории и особенно истории искусства, был такой период, когда культура перевернула все старые шаблоны и вырвалась в совершенно новые мыслимые и не мыслимые пространства.
Во Франции были Anées folles "сумасшедшие годы", в США Ревущие, а в Германии Золотые двадцатые, даже в России в какой-то степени, НЭП — маленький счастливый просвет между гражданской войной и сталинскими репрессиями.
А вот в Японии тоже самое место занимает период правления императора Тайсё. Который, в отличии от своего отца Мэйдзи, был очень болен, практически немощен и не мог править как самодержавный монарх или хотя бы как первый среди равных.
В годы его правления Япония почти не воевала, значительно ослабла цензура, женщины получили больше прав, а экономика медленно восстанавливалась после русско-японской войны. К тому же власть в стране перешла в руки партий и парламента, за что эпоху называют "Демократией Тайсё".
Это был самый короткий период японской истории. Всего 14 лет стабильного процветания, расцвета культуры и свобод. Неудивительно, что именно в этот период возникло движение син-ханга, мода мога и еще безумное количество направлений в искусстве от литературы до керамики.
«Красавица с полотенцем»
В отличии от иных работ изображающих красавиц как таких нежных и ранимых созданий, зависимых от мужского внимания и существующих почти исключительно для его привлечения, тут нас встречают анфас презрительным взглядом.
Можно бесконечно говорить чего именно пытался добиться художник, особенно учитывая, что перед нами кути-э к какому-то роману, но я думаю все мы согласимся: перед нами по-настоящему независимая женщина своей эпохи.
Ito #Shinsui 1910-20е
Во Франции были Anées folles "сумасшедшие годы", в США Ревущие, а в Германии Золотые двадцатые, даже в России в какой-то степени, НЭП — маленький счастливый просвет между гражданской войной и сталинскими репрессиями.
А вот в Японии тоже самое место занимает период правления императора Тайсё. Который, в отличии от своего отца Мэйдзи, был очень болен, практически немощен и не мог править как самодержавный монарх или хотя бы как первый среди равных.
В годы его правления Япония почти не воевала, значительно ослабла цензура, женщины получили больше прав, а экономика медленно восстанавливалась после русско-японской войны. К тому же власть в стране перешла в руки партий и парламента, за что эпоху называют "Демократией Тайсё".
Это был самый короткий период японской истории. Всего 14 лет стабильного процветания, расцвета культуры и свобод. Неудивительно, что именно в этот период возникло движение син-ханга, мода мога и еще безумное количество направлений в искусстве от литературы до керамики.
«Красавица с полотенцем»
В отличии от иных работ изображающих красавиц как таких нежных и ранимых созданий, зависимых от мужского внимания и существующих почти исключительно для его привлечения, тут нас встречают анфас презрительным взглядом.
Можно бесконечно говорить чего именно пытался добиться художник, особенно учитывая, что перед нами кути-э к какому-то роману, но я думаю все мы согласимся: перед нами по-настоящему независимая женщина своей эпохи.
Ito #Shinsui 1910-20е
«После дождя»
Редкая предвоенная гравюра с девушками набирающими воду при лунном свете. Они носят лёгкое кимоно в цветах индиго очень распространённое на Идзу — цепочке островов стоящих особняком от остальной Японии.
Чуток углубившись я узнал что на самом деле это и есть Идзу, точнее остров Осима и что причина по которой девушки набирают воду среди ночи в том, что на острове почти нет источников пресной воды. Так что запастись водою сразу после дождя жизненно необходимо независимо от времени суток.
Очень интересный принт показывающий особенности уединенной жизни в дали от модернизации и преимуществ современных благ.
Ito #Shinsui 1938
Редкая предвоенная гравюра с девушками набирающими воду при лунном свете. Они носят лёгкое кимоно в цветах индиго очень распространённое на Идзу — цепочке островов стоящих особняком от остальной Японии.
Чуток углубившись я узнал что на самом деле это и есть Идзу, точнее остров Осима и что причина по которой девушки набирают воду среди ночи в том, что на острове почти нет источников пресной воды. Так что запастись водою сразу после дождя жизненно необходимо независимо от времени суток.
Очень интересный принт показывающий особенности уединенной жизни в дали от модернизации и преимуществ современных благ.
Ito #Shinsui 1938