«Ра означает Райго — Крысиного Жреца»
из серии «Семь изображений для каждого символа каны»
Суть серии в том, чтобы сопоставить каждую букву японской азбуки (каны) с персонажем народного фольклора, например в прошлый раз был жабий маг Масакадо, в этот крысиный жрец Райго.
Райго складывает руки в жест призыва и за его спиной появляется силуэт гигантской крысы. Райго вообще много что с крысами умел делать, в оригинале истории он сам становился одной, но в театре кабуки превращение актера в крысу как-то не сложилось и способность сменилась на призыв.
Кстати, оцените костюм Райго. Богато украшенное рисунком дракона хаори поверх кольчуги, да еще и меч свисает, тут он совсем не похож на жреца, а скорее на самурая.
Utagawa #Kunisada
из серии «Семь изображений для каждого символа каны»
Суть серии в том, чтобы сопоставить каждую букву японской азбуки (каны) с персонажем народного фольклора, например в прошлый раз был жабий маг Масакадо, в этот крысиный жрец Райго.
Райго складывает руки в жест призыва и за его спиной появляется силуэт гигантской крысы. Райго вообще много что с крысами умел делать, в оригинале истории он сам становился одной, но в театре кабуки превращение актера в крысу как-то не сложилось и способность сменилась на призыв.
Кстати, оцените костюм Райго. Богато украшенное рисунком дракона хаори поверх кольчуги, да еще и меч свисает, тут он совсем не похож на жреца, а скорее на самурая.
Utagawa #Kunisada
«Реклама пьесы кабуки с участием Савамуры Таносукэ, Итикавы Кюдзо, Итикавы Кобунджи и Накамуры Сикана»
Гравюру будто Нолан писал.
Тут театральные актеры играют в рекламе кабуки, раздавая листовки-гравюры с рекламой пьес кабуки, на которых актеры кабуки играют в кабуки.
Навряд ли бы столь именитые актеры и правда стояли на улице и раздавали листовки своих предстоящих пьес, это всё равно что Тарантино бы стоял перед кинотеатром и зазывал на свои фильмы, но кажется зрителю Эдо одной мысли о том, что их любимого актера можно встретить на улице, достаточно было, чтобы заинтересоваться пьесой.
Огромное количество текста сверху описывает кратко сюжет (включая драматические сцены), кто кого играет, ну и где и когда всё будет происходить. История повествует о мести дочери за своего отца и происходит в Осаке в храме Тэнман-дзи.
двойное авторство Toyohara #Kunichika и Utagawa #Kunisada II 1864
Гравюру будто Нолан писал.
Тут театральные актеры играют в рекламе кабуки, раздавая листовки-гравюры с рекламой пьес кабуки, на которых актеры кабуки играют в кабуки.
Навряд ли бы столь именитые актеры и правда стояли на улице и раздавали листовки своих предстоящих пьес, это всё равно что Тарантино бы стоял перед кинотеатром и зазывал на свои фильмы, но кажется зрителю Эдо одной мысли о том, что их любимого актера можно встретить на улице, достаточно было, чтобы заинтересоваться пьесой.
Огромное количество текста сверху описывает кратко сюжет (включая драматические сцены), кто кого играет, ну и где и когда всё будет происходить. История повествует о мести дочери за своего отца и происходит в Осаке в храме Тэнман-дзи.
двойное авторство Toyohara #Kunichika и Utagawa #Kunisada II 1864
Началось лето, а лето в Японии это период страшного пекла, практически ад на земле. И если сейчас японцы кочуют от одного кандея к другому, сознательно игнорируя любую активность которая повлечет за собою нахождение вне этого прибора, то в период Эдо всё было куда сложнее.
В самом городе Эдо было лишь два способа избежать жары:
— если есть деньги, можно всегда свалить в горы. А там и прохладные ручейки и воздух чище и всегда можно скрыться под тенью многовековых деревьев.
— если денег нет, а не было их у 90% населения, то к вашим услугам многочисленные водные артерии города: реки, каналы, заводи и озера.
Летними вечерам люди, будто каппы? стекались к рекам. Брали в аренду лодку, куртизанку или кого поприличнее и кутили всю ночь не спускаясь на берег.
«Река Сумида»
из серии «Коллекция знаменитых мест Эдо»
Utagawa #Kunisada 1844
В самом городе Эдо было лишь два способа избежать жары:
— если есть деньги, можно всегда свалить в горы. А там и прохладные ручейки и воздух чище и всегда можно скрыться под тенью многовековых деревьев.
— если денег нет, а не было их у 90% населения, то к вашим услугам многочисленные водные артерии города: реки, каналы, заводи и озера.
Летними вечерам люди, будто каппы? стекались к рекам. Брали в аренду лодку, куртизанку или кого поприличнее и кутили всю ночь не спускаясь на берег.
«Река Сумида»
из серии «Коллекция знаменитых мест Эдо»
Utagawa #Kunisada 1844
«Полет на якко-дако»
Самурай Кобаяси Асахина, тот самый, который и в стране лилипутов побывал и вообще много чего видел, запускает на потеху публике невероятно лёгкого слугу (якко) как воздушного змея.
Наверное самый необычный триптих на моей памяти. Думаю вы уже заметили как левый блок "съехал" над средний продолжая сюжет уже вертикально.
Кажется такое возможно из-за несерьезного содержания и авторитета Кунисады, позволившего ему выйти за границы привычного. Но сам сюжет, на самом деле, не так фантастичен как может показаться. Якко-дако — это вполне обычная форма воздушных змеев, в комментариях можно найти более реалистичную версию этого процесса.
Utagawa #Kunisada 1857
Самурай Кобаяси Асахина, тот самый, который и в стране лилипутов побывал и вообще много чего видел, запускает на потеху публике невероятно лёгкого слугу (якко) как воздушного змея.
Наверное самый необычный триптих на моей памяти. Думаю вы уже заметили как левый блок "съехал" над средний продолжая сюжет уже вертикально.
Кажется такое возможно из-за несерьезного содержания и авторитета Кунисады, позволившего ему выйти за границы привычного. Но сам сюжет, на самом деле, не так фантастичен как может показаться. Якко-дако — это вполне обычная форма воздушных змеев, в комментариях можно найти более реалистичную версию этого процесса.
Utagawa #Kunisada 1857
«Злодей Оротимару и магические змеи»
Актер Катаока Нидзаэмон VIII в роли одержимого духом змеи Оротимару из той самой пьесы о жабьем маге Дзирайе.
Мне нравится как Кунисада совмещает театральные декорации, как например кимоно Орочимару с узором имитирующим змеиную кожу и общий минималистичный антураж с абсолютно фантастическими деталями в виде этих призванных магией маленьких змеек или, если присмотритесь, заметите как главный герой парит в черном тумане.
Судя по висящему сборку кимоно, он прокрался в покои Дзирайи и вот вот готовится напасть.
Utagawa #Kunisada 1862
Актер Катаока Нидзаэмон VIII в роли одержимого духом змеи Оротимару из той самой пьесы о жабьем маге Дзирайе.
Мне нравится как Кунисада совмещает театральные декорации, как например кимоно Орочимару с узором имитирующим змеиную кожу и общий минималистичный антураж с абсолютно фантастическими деталями в виде этих призванных магией маленьких змеек или, если присмотритесь, заметите как главный герой парит в черном тумане.
Судя по висящему сборку кимоно, он прокрался в покои Дзирайи и вот вот готовится напасть.
Utagawa #Kunisada 1862
Пока я судорожно дописываю книгу, которую, к слову, намеревался сдать еще месяц назад, подписчики в комментариях сами откапывают интересные гравюры.
Под прошлым постом написали, что гравюра то с Орочимару из целой серии, оказалось так и есть, а еще оказалось, что в этой самой серии просто куча крутых дизайнов.
Вот например нашелся и сам Дзирайя, враг Оротимару, из той самой пьесы/книги. Он сидит на фоне очень серьезной жабы, взгляд которой, вопреки традиции укиё-э направлен не куда-то в сторону, а прямо в вашу душу... Одновременно с этим, маленькие жабки взяли в руки колосья травы и имитируют сражение на потеху своему призывателю.
Тема дерущихся лягушек, на самом деле, намного популярнее чем вы когда либо могли себе представить, я уже даже делал пост с другими похожими, а где-то даже была целая "лягушачья война"
Utagawa #Kunisada 1864
Под прошлым постом написали, что гравюра то с Орочимару из целой серии, оказалось так и есть, а еще оказалось, что в этой самой серии просто куча крутых дизайнов.
Вот например нашелся и сам Дзирайя, враг Оротимару, из той самой пьесы/книги. Он сидит на фоне очень серьезной жабы, взгляд которой, вопреки традиции укиё-э направлен не куда-то в сторону, а прямо в вашу душу... Одновременно с этим, маленькие жабки взяли в руки колосья травы и имитируют сражение на потеху своему призывателю.
Тема дерущихся лягушек, на самом деле, намного популярнее чем вы когда либо могли себе представить, я уже даже делал пост с другими похожими, а где-то даже была целая "лягушачья война"
Utagawa #Kunisada 1864
Продолжаю читать книгу о Куниёси и буквально на первых страницах замечаю такую точную, давно вертящуюся на языке мысль, которую, со всем уважением, перескажу своими словами.
Униженное и лишённое всяких прав городское сообщество искало пути сбежать от реальности и одной из немногих полуоткрытых дверей в то время как раз оказалось искусство(второй — проституция, но об это в другой раз) . Если подумать театр кабуки, это театр с вполне не самурайским историями, часть из которых откровенно оппозиционная.
Конечно не все постановки кабуки это письмо девяносто девяти своего времени. Были так же и чисто танцевальные сцены и нравоучительные истории, но среди всего этого беспросветного эскапизма то и дело появлялись истории о социальной справедливости, героизме простых людей или наоборот критические замечания к растущей преступности.
На иллюстрации гравюра по "Повести о Дзирайе" том самом который жабий маг и все такое. За всем этим сверхъестественным как то забывается, что это ещё и история о человеке который потерял всё и стал сначала бандитом на горных дорогах, а затем героем борющимся с несправедливостью.
Utagawa #Kunisada 1861
из серии «Аллюзии на знаки зодиака»
Униженное и лишённое всяких прав городское сообщество искало пути сбежать от реальности и одной из немногих полуоткрытых дверей в то время как раз оказалось искусство
Конечно не все постановки кабуки это письмо девяносто девяти своего времени. Были так же и чисто танцевальные сцены и нравоучительные истории, но среди всего этого беспросветного эскапизма то и дело появлялись истории о социальной справедливости, героизме простых людей или наоборот критические замечания к растущей преступности.
На иллюстрации гравюра по "Повести о Дзирайе" том самом который жабий маг и все такое. За всем этим сверхъестественным как то забывается, что это ещё и история о человеке который потерял всё и стал сначала бандитом на горных дорогах, а затем героем борющимся с несправедливостью.
Utagawa #Kunisada 1861
из серии «Аллюзии на знаки зодиака»
«Нихонбаси; Женщина с осминогом»
из серии «Сто прекрасных женщин в знаменитых местах»
Мы видим женщину перед хибати, специальный передвижным контейнером с углями на основе которого собрана небольшая кухня. Она только закончила готовить осминогов и пробует одного запивая чаем.
Кажется будто это сцена из небольшого ресторана и свежие осьминоги, только купленные на рыбном рынке в районе моста Нихон, в самом центре тогдашнего Эдо, скоро отправятся гостям. В правом верхнем углу мы видим картуш с этим самым рынком. Примечательно, что на переднем плане там лежит очень большая рыба, чем то похожая на акулу, которая вполне могла продаваться прямо целиком.
Utagawa #Kunisada 1857
из серии «Сто прекрасных женщин в знаменитых местах»
Мы видим женщину перед хибати, специальный передвижным контейнером с углями на основе которого собрана небольшая кухня. Она только закончила готовить осминогов и пробует одного запивая чаем.
Кажется будто это сцена из небольшого ресторана и свежие осьминоги, только купленные на рыбном рынке в районе моста Нихон, в самом центре тогдашнего Эдо, скоро отправятся гостям. В правом верхнем углу мы видим картуш с этим самым рынком. Примечательно, что на переднем плане там лежит очень большая рыба, чем то похожая на акулу, которая вполне могла продаваться прямо целиком.
Utagawa #Kunisada 1857
Смотрите какой гениальный приём проворачивают гравюристы в серии «Цветы Эдо и виды знаменитых мест» соединяя два независимых принта в импровизированный диптих.
"Цветы" в названии серии это поэтическое название пожара и пожарных бригад, которые делились на группы, а те в свою очередь на бригады и были равномерно распределены по городу. Издатель задумал связать эти бригады с местами к которым они прикреплены и еще каким-нибудь сюжетом кабуки для красоты, например на левой гравюре актер играет Икиту Бэнтэн.
Получилась такая гремучая смесь сюжетов и очень сложные в исполнении дизайны. Настолько сложные, что издателю пришлось нанимать разных художников для разных частей одной гравюры.
От того мне кажется еще более невероятным факт, что две идущих за друг другом бригады, которые делили соседние районы, оказались связаны не только пейзажем этих районов, но и вот таким подсматривающем за красавицей зрителем.
Utagawa #Kunisada и другие 1863
"Цветы" в названии серии это поэтическое название пожара и пожарных бригад, которые делились на группы, а те в свою очередь на бригады и были равномерно распределены по городу. Издатель задумал связать эти бригады с местами к которым они прикреплены и еще каким-нибудь сюжетом кабуки для красоты, например на левой гравюре актер играет Икиту Бэнтэн.
Получилась такая гремучая смесь сюжетов и очень сложные в исполнении дизайны. Настолько сложные, что издателю пришлось нанимать разных художников для разных частей одной гравюры.
От того мне кажется еще более невероятным факт, что две идущих за друг другом бригады, которые делили соседние районы, оказались связаны не только пейзажем этих районов, но и вот таким подсматривающем за красавицей зрителем.
Utagawa #Kunisada и другие 1863
«Принцесса Такияся творит колдовство мести»
Очень впечатляющая мистическая гравюра. Девушка мстящая за отца предателя и изменника обращается к магии в попытках победить своих врагов.
Существует множество версий этой истории, например в одной она командует громадным скелетом-призраком, в другой повелевает жабами, но тут она в святилище Кифунэ проводит ритуал часа быка, чтобы получить силу своего отца, череп которого мы видим лежащим в траве.
Практически каждая деталь её необычного наряда имеет своё религиозное значение, от колокольчика — самого древнего ритуального предмета японцев, до зеркала, которые в целом считались магическими артефактами сами по себе. Даже магическая палка в её зубах горит не просто пламенем, а именно призрачным пламенем. Сравните его с тем, что на свечах, на голове и поймете о чем я.
Единственное что я не могу понять, так это содержание кандзи на её кимоно, наверное там зашифрована магическая формула, а я слегка не японский маг, мне оно не даётся.
Utagawa #Kunisada 1863
Очень впечатляющая мистическая гравюра. Девушка мстящая за отца предателя и изменника обращается к магии в попытках победить своих врагов.
Существует множество версий этой истории, например в одной она командует громадным скелетом-призраком, в другой повелевает жабами, но тут она в святилище Кифунэ проводит ритуал часа быка, чтобы получить силу своего отца, череп которого мы видим лежащим в траве.
Практически каждая деталь её необычного наряда имеет своё религиозное значение, от колокольчика — самого древнего ритуального предмета японцев, до зеркала, которые в целом считались магическими артефактами сами по себе. Даже магическая палка в её зубах горит не просто пламенем, а именно призрачным пламенем. Сравните его с тем, что на свечах, на голове и поймете о чем я.
Единственное что я не могу понять, так это содержание кандзи на её кимоно, наверное там зашифрована магическая формула, а я слегка не японский маг, мне оно не даётся.
Utagawa #Kunisada 1863