Смак сутінок
1.81K subscribers
1.35K photos
5 videos
8 files
307 links
Подорож світами японських релігій

(публікації переодичні)

~ на заставці - сутінкове Ізумо-тайшя
Download Telegram
Religious_discourse_in_Modern_Japan_-In.pdf
392.7 KB
Отже, щодо "релігійного плюралізму".

📜 Слово "релігія" японською перекладається як shu:kyo: - 宗教. Але понятия 宗教 (від 教 – пояснювати, навчати та 宗 – школа, деномінація) було утворено лише в епоху Мейдзі.

📜 До цього періоду існувало три терміни для позначення традицій, які ми зараз визначаємо як релігії:

道 – шлях
学 – наука
教 – вчення


📚 Детальніше читайте в невеличкій статті «Religious discourse in Modern Japan - Investigate the concept of practice from the perspective of the dichotomy of religion and secular» від Taishi Kato. Стаття підійде для самого початкового та короткого ознайомлення з темою.

#релігії
Шінто vs Шінтоїзм

В 1889 р. була прийнята Нова конституція Японії періоду Мейджі, положення якої були закріплені в 1890 р. Імператорським рескриптом про виховання. Саме ці документи проголошують свободу віросповідання, за умовою автоматичної приналежності всіх японців до так званого «кокка шінто» (国家神道) – державного шінто.

Кокка шінто у згаданих документах відноситься до сфери моральності японського народу, та не пов’язується з релігією. Конституція надає право державі контролювати фінанси святилищ, закріплює статус Ясукуні-джінджя, ієрархію святилищ та особливу увагу акцентує на практиках, пов’язаних з вшануваням імператора як божества-камі.
Важливо, що до виникнення кокка шінто подібні практики не були поширені в Японії, а загалом весь комплекс державного шінто був спрямований на підтримку ідеології Японської Імперії.
Комплекс «кокка шінто» є скасованим Директивою штабу окупаційних військ 15 грудня 1945 р. Це і шінтоїзм.

Кокка шінто відокремлює постать імператора як камі, котрий має право стояти на чолі не тільки Японії, але й всєї Імперії, а з часом - Азії.

В той час як в народних практиках (міндзоку шінто, 民族神道), великих комплексах святилищ (таких як Ісе-джінґу – ісе-шінто 伊勢神道 та джінджя-сінто 神社神道), кланах каннуші (давнє шінто, ко шінто – 古神道), імператорській родині (кошіцу шінто, 皇室神道) живуть старовинні ритуали, виникають нові релігійні рухи, підтримуються практики ворожіння, очищення та спілкування з камі, тобто розвивається комплекс того, що зі стародавніх часів відоме як «шінто».

Тому «кокка шінто» (шінтоїзм) та широкий комплекс течій, які мають відношення до живої релігійності та давніх практик – тобто шінто – позначають різні явища.

Детальніше читайте в цій монографії.

#шінтоїзм #шінто #релігії #мейджі

inspired by Обранці духів
Тут Флоріан Вільчко (іноземець, який став каннуші) розповідає про те, що шінто - це не релігія, а основа японського духу, яка підтримує позитивне відношення до реальності та естетизм сприйняття природи.

#шінто #релігії
ЗМІСТ

"Релігії":
#шінто
#буддизм
#онмьодо
#шюґендо
#дзен
#християни
#японський_іслам
#нові_релігії
#шінтоїзм
#оомото

Окінава:
#рюкю_шінто
#життя_рюкю
#ізаіхоо
#утакі
#ітако

Сучасність:
#сучасна_релігійність
#релігійні_фільми
#аніме_про_релігії
#міядзакі

В святилищах шінто:
#джінджя
#омаморі
#печатка
#ема
#міко

#мусубі

#мацурі
#обон
#каґура
#новий_рік

#ясукуні

З різних релігій:
#ворожіння
#футомані
#паломництво

Теоретичне:
#релігії
#посібник

#японістам

Серед природи:
#гори
#шінбоку
#каміння
#сакура

#фуджі_сан

Історичне:
#фото_історія
#мапи

#едо
#мейджі

#айну

#ама

Мистецтва:
#укійо_е
#театр_но
#каліграфія

#Ґенджі

Персонажі шінто:
#камі
#інарі
#хачіман
#ізумо
#шічіфукуджін

Персонажі буддизму:
#кукай
#каннон
#джідзо_сама
#іккю

#голодні_духи

Йокаї:
#йокай
#юрей
#цукумоґамі
#мононоке
#йокай_птиці
#кіцуне
#неко
#каппа
#іппондатара
#ямамба
#шікіґамі
#амабіе
#хяккіяґьо
#оні

Про йокай:
#історія_йокай
#дослідження_йокай
#йокай_простір_та_час
#художнє_про_йокай
——
#роздуми_та_статті
#кіото_блог
5 жовтня в Лондоні пройде лекція "Секулярна Японія? Продовження дебатів щодо релігії в японському суспільстві" від Долорес Мартінез, професорки Лондонської Школи сходознавства та африканистики (SOAS), колишньої пирнальниці-ама та авторки "Identity and Ritual in a Japanese Diving Village and Remaking Kurosawa". Регістрація вільна.

#ама #релігії
Тепер монографію С.В. Капранова "Сінто у соціокультурних трансформаціях ХІХ–ХХ ст" ось за цим посиланням можна почитати в повному обсязі.

Монографія детально розповідає про трансформації, які відбулися з шінто після революції Мейджі, про формування ідеології кокка-шінто (шінтоїзм), також про появу поняття "релігія" та про форми існування шінто в японському суспільстві після другої світової війни.

Раджу спеціалістам з теми.

#шінто #шінтоїзм #релігії
Два тижні назад Майстерня академічного релігієзнавства відкрила публічний доступ до лекції І.А. Козловського "Духовні практики самореалізації як складова розвитку екзистенційного інтелекту", яку він прочитав на онлайн школі "Нестабільний світ: релігії vs кризи".
Відео можна подивитися за посиланням: https://youtu.be/p1SIHpwjm8Q?si=HekC7faSN_OWx7U-
Цікаве інтерв'ю з Джейсон Ананса Стормом, автором монографії "Винахід релігії в Японії" (2012), де автор демонструє поступове винекнення поняття "релігія" (宗教) в процесі переговорів від 1853 р., між японським урядом та американськими політиками.

#релігії
Гравюра невідомого автора від 1860 р. Зображено "Інцендент біля брами Сакурада", або вбивство старшини Іі Наосуке (井伊直弼, 1815-1860).

На записці біля тіла Іі мотиві вбивства було зазначено наступним чином: "за дозвіл будівництва єретичних храмів (якьо:-дера)".

Під "якьо:-дера" (邪教寺) тоді розуміли християнські храми. Цікаво, що термін "якьо:" до та після цього майже не використовувався для позначення релігій.

#християни #едо #релігії
Дайджьо:кан (太政官, велика державна рада) – японський уряд періодів Хейан, Нара та Реставрації Мейджі з 1868 по 1885 р. – на гравюрі Утаґава Хірошіґе III.

Саме Дайджьо:кан займався реформацією всіх сфер функціонування релігії в період початку Мейджі. Головною метою змін, запроваджених в перші роки Мейджі було позбутися найбільш популярних в суспільстві «марновірств» при поступовому відділені шінто, як морального кодексу нації, від інший релігій (宗教).

Так, у 3ій секції кримінального кодексу від Дайджьо:кан за 1870 р. зазначається, що «Будь-яка людина, яка буде визнана винною у використанні магічних надписів або проклять у спробі вбити іншу людину, має бути наказана мірами, які застосовуються у випадках звичайного вбивства».

Цікаво, що незважаючи на боротьбу Дайджьо:кан з подрібнити «марновірствами» та народною релігією, вбивство за допомогою магії, так само як призив кіцуне та інші подібні практики досі вважалися реальними та дієвими.

#шінто #релігії #мейджі #шінтоїзм