🕯Посередині дошки для ворожіння chokuban заходиться зображення сузір’я Великої Ведмедиці. У третьому крузі, якщо рахувати від центру, наступні ієрогліфи: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥. Це позначення 12 знаків земної гілки китайського дванадцятирічного земного циклу вимірювання часу. Кожен з цих знаків асоціюється з відповідним сузір’ям та вдачею або невдачею. Відповідно до теорії онмьодо, ці знаки також відповідають кожен своїй стихії, стороні світу та силі ін або ян.
📜 В тексті «Підсумки суджень по ворожінню» (占事略决) Абе-но Сеймей (安倍晴明) проводить аналогію між 12 сузір’ями та так званими 12 Небесними Генералами (十二天将) – духами, які приходять до онмьоджі під час ворожіння.
📜 Так от, саме ці 12 Небесних Генералів і є shikigami (式神). Вони приходять до онмьоджі під час проведення церемонії shikisen. В духів-помічників shikigami перетворились тільки через деякий час, коли це слово стали писати як 識神 (від 識 - свідомість).
#онмьодо #ворожіння #шікіґамі
📜 В тексті «Підсумки суджень по ворожінню» (占事略决) Абе-но Сеймей (安倍晴明) проводить аналогію між 12 сузір’ями та так званими 12 Небесними Генералами (十二天将) – духами, які приходять до онмьоджі під час ворожіння.
📜 Так от, саме ці 12 Небесних Генералів і є shikigami (式神). Вони приходять до онмьоджі під час проведення церемонії shikisen. В духів-помічників shikigami перетворились тільки через деякий час, коли це слово стали писати як 識神 (від 識 - свідомість).
#онмьодо #ворожіння #шікіґамі
Сюжет з «Накіфудо енґі емакі» (泣不動縁起絵巻) на тему церемоній онмьодо. Зображено один з ритуалів заспокоєння духів епідемій (疫病神退治 – якубьо:ґамі таіджі), проведений для захисту від чуми
Підношення для якубьо:ґамі зображено в центрі. Самі духи епідемій та хвороби - зліва на світку (хоча деякі коментарі інтерпретують цих духів як мононоке - 物の怪). Позаду Абе-но Сеймея (фігура в чорному одязі) справа – два духа-помічника шікіґамі (識神). Сюжет належить до XIV ст., та вже з цього часу стає однією з найвідоміших ілюстрацій на тему онмьодо й повторюється в багатьох емакі (絵巻 – свиток в картинках)
Свиток зберігається в колекції Токійського національного музею
#онмьодо #шікіґамі
Підношення для якубьо:ґамі зображено в центрі. Самі духи епідемій та хвороби - зліва на світку (хоча деякі коментарі інтерпретують цих духів як мононоке - 物の怪). Позаду Абе-но Сеймея (фігура в чорному одязі) справа – два духа-помічника шікіґамі (識神). Сюжет належить до XIV ст., та вже з цього часу стає однією з найвідоміших ілюстрацій на тему онмьодо й повторюється в багатьох емакі (絵巻 – свиток в картинках)
Свиток зберігається в колекції Токійського національного музею
#онмьодо #шікіґамі
Схема проведення китайського ритуалу ґорайхо (五雷法). В сосуд саджали п’ять тварин: скорпіона, ропуху, стоногу, змію та ящірку. Сосуд зачинявся магічною печаткою (як на зображенні). Тварина, яка з’їсть інших, вважалася істотою з найбільшою кількістю енергії «кі» (気) та ставала шікіґамі (式神). В Японії цей спосіб створення шікіґамі відомий по працям Абе-но Сеймея. Вважався неприпустимим для використання
Шікіґамі - духи-помічники онмьоджі
#онмьодо #шікіґамі
Шікіґамі - духи-помічники онмьоджі
#онмьодо #шікіґамі
Тадасу-но морі широку загалу відомий як «ліс розкриття правди». Це пов’язано з природою Тадасу-но камі (糺の神), до якого звертаються, коли потрібно відрізнити істину від омани. Популярним ліс та сам камі стали, зокрема, завдяки згадці в «Записках коло подушки» (枕素子) Сей-шьонаґон (清少納言, 966-?1017).
📜 В 117 дані тексту є епізод, коли імператриця питає Сей-шьонаґон про її почуття, і отримує у відповідь завірення у повній покірності та глибокій любові. Але у момент, коли Сей-шьонаґон відповідає, із залу чується чиєсь чхання. У цей час вірили, що чхання під час промови – вірна ознака того, що людина не говорить правди. Стурбована імператриця ввечері посилає Сей-шьонаґон наступну танка:
«Скажи, яким шляхом,
Як я могла б здогадатися,
Де істина, де омана
Коли б не викрив правду
З висот небесних бог Тадасу?»
📜 Так імператриця висловлює свою схвильованість, і натякає, що розв’язати конфлікт може тільки камі, відкриваючий істину – Тадасу-но камі. І Сей-шьонаґон просить служницю передати наступну відповідь:
«Нехай дрібну любов,
Мабуть, назвуть оманою,
Але звинуватив мене
Не світлий бог – носій правди,
А тільки чийсь брехливий ніс!»
Яку страшну біду може наслати Шікіґамі!
📜 Таким чином Сей-шьонаґон хоче сказати, що у події винен не Тадасу-но камі, який чиїмось чиханням ніби розкрив істину про її справжнє відношення до імператриці, а Шікіґамі (式神) – дух-помічник онмьоджі, якого онмьоджі міг змусити впливати на людей.
#шінто #онмьодо #шікіґамі
📜 В 117 дані тексту є епізод, коли імператриця питає Сей-шьонаґон про її почуття, і отримує у відповідь завірення у повній покірності та глибокій любові. Але у момент, коли Сей-шьонаґон відповідає, із залу чується чиєсь чхання. У цей час вірили, що чхання під час промови – вірна ознака того, що людина не говорить правди. Стурбована імператриця ввечері посилає Сей-шьонаґон наступну танка:
«Скажи, яким шляхом,
Як я могла б здогадатися,
Де істина, де омана
Коли б не викрив правду
З висот небесних бог Тадасу?»
📜 Так імператриця висловлює свою схвильованість, і натякає, що розв’язати конфлікт може тільки камі, відкриваючий істину – Тадасу-но камі. І Сей-шьонаґон просить служницю передати наступну відповідь:
«Нехай дрібну любов,
Мабуть, назвуть оманою,
Але звинуватив мене
Не світлий бог – носій правди,
А тільки чийсь брехливий ніс!»
Яку страшну біду може наслати Шікіґамі!
📜 Таким чином Сей-шьонаґон хоче сказати, що у події винен не Тадасу-но камі, який чиїмось чиханням ніби розкрив істину про її справжнє відношення до імператриці, а Шікіґамі (式神) – дух-помічник онмьоджі, якого онмьоджі міг змусити впливати на людей.
#шінто #онмьодо #шікіґамі
Telegram
Смак сутінок
Тадасу-но морі (糺の森) це ліс в святилищі Камо-омія-джінджя (賀茂御祖神社 відоме як святилище Камо) в Кіото. Ліс знаходиться між річками Камо та Такано.
Тадасу-но морі розуміється як ліс, де живуть камі. Є найбільш відомим чінджю-но морі в Японії. Про цей ліс кажуть…
Тадасу-но морі розуміється як ліс, де живуть камі. Є найбільш відомим чінджю-но морі в Японії. Про цей ліс кажуть…
Інуґамі (犬神 – камі-пес) є відомим в західних регіонах Японії духом. Інуґамі має вигляд голови собака, одягнутого в церемоніальний одяг. На відміну від духів-захисників кома-іну (狛犬), інуґамі – це духи-помсти онрьо (怨霊), які можуть викликати хвороби та захоплюють душу людини, вселяючись в її тіло; або різновид шікіґамі (式神, дух-помічних онмьоджі).
Інуґамі як духи-помічники використовували онмьоджі до періоду Хейан (ця техніка є забороненою з часів реформ Тайка, 701 р.), хоші-онмьоджі («народні» онмьоджі, які не служили імператору) та ямабуші (山伏). Для створення такого інуґамі було потрібно виконати ритуал кодоку (蠱毒), найбільш головною частиною якого є церемонія поховання голови голодного собака на перехресті.
Існують декілька теорій походження інуґамі. Одна з найбільш популярних розповідає про те, шо інуґамі – це частина нуе, якого Мінамото-но Йорімаса (源頼政, 1106-1180) розрубив на чотири частини.
#йокай #онмьодо #камі #шікіґамі
Інуґамі як духи-помічники використовували онмьоджі до періоду Хейан (ця техніка є забороненою з часів реформ Тайка, 701 р.), хоші-онмьоджі («народні» онмьоджі, які не служили імператору) та ямабуші (山伏). Для створення такого інуґамі було потрібно виконати ритуал кодоку (蠱毒), найбільш головною частиною якого є церемонія поховання голови голодного собака на перехресті.
Існують декілька теорій походження інуґамі. Одна з найбільш популярних розповідає про те, шо інуґамі – це частина нуе, якого Мінамото-но Йорімаса (源頼政, 1106-1180) розрубив на чотири частини.
#йокай #онмьодо #камі #шікіґамі
ЗМІСТ
"Релігії":
#шінто
#буддизм
#онмьодо
#шюґендо
#дзен
#християни
#японський_іслам
#нові_релігії
#шінтоїзм
#оомото
Окінава:
#рюкю_шінто
#життя_рюкю
#ізаіхоо
#утакі
#ітако
Сучасність:
#сучасна_релігійність
#релігійні_фільми
#аніме_про_релігії
#міядзакі
В святилищах шінто:
#джінджя
#омаморі
#печатка
#ема
#міко
#мусубі
#мацурі
#обон
#каґура
#новий_рік
#ясукуні
З різних релігій:
#ворожіння
#футомані
#паломництво
Теоретичне:
#релігії
#посібник
#японістам
Серед природи:
#гори
#шінбоку
#каміння
#сакура
#фуджі_сан
Історичне:
#фото_історія
#мапи
#едо
#мейджі
#айну
#ама
Мистецтва:
#укійо_е
#театр_но
#каліграфія
#Ґенджі
Персонажі шінто:
#камі
#інарі
#хачіман
#ізумо
#шічіфукуджін
Персонажі буддизму:
#кукай
#каннон
#джідзо_сама
#іккю
#голодні_духи
Йокаї:
#йокай
#юрей
#цукумоґамі
#мононоке
#йокай_птиці
#кіцуне
#неко
#каппа
#іппондатара
#ямамба
#шікіґамі
#амабіе
#хяккіяґьо
#оні
Про йокай:
#історія_йокай
#дослідження_йокай
#йокай_простір_та_час
#художнє_про_йокай
——
#роздуми_та_статті
#кіото_блог
"Релігії":
#шінто
#буддизм
#онмьодо
#шюґендо
#дзен
#християни
#японський_іслам
#нові_релігії
#шінтоїзм
#оомото
Окінава:
#рюкю_шінто
#життя_рюкю
#ізаіхоо
#утакі
#ітако
Сучасність:
#сучасна_релігійність
#релігійні_фільми
#аніме_про_релігії
#міядзакі
В святилищах шінто:
#джінджя
#омаморі
#печатка
#ема
#міко
#мусубі
#мацурі
#обон
#каґура
#новий_рік
#ясукуні
З різних релігій:
#ворожіння
#футомані
#паломництво
Теоретичне:
#релігії
#посібник
#японістам
Серед природи:
#гори
#шінбоку
#каміння
#сакура
#фуджі_сан
Історичне:
#фото_історія
#мапи
#едо
#мейджі
#айну
#ама
Мистецтва:
#укійо_е
#театр_но
#каліграфія
#Ґенджі
Персонажі шінто:
#камі
#інарі
#хачіман
#ізумо
#шічіфукуджін
Персонажі буддизму:
#кукай
#каннон
#джідзо_сама
#іккю
#голодні_духи
Йокаї:
#йокай
#юрей
#цукумоґамі
#мононоке
#йокай_птиці
#кіцуне
#неко
#каппа
#іппондатара
#ямамба
#шікіґамі
#амабіе
#хяккіяґьо
#оні
Про йокай:
#історія_йокай
#дослідження_йокай
#йокай_простір_та_час
#художнє_про_йокай
——
#роздуми_та_статті
#кіото_блог