С праздником Казанской иконы всех!

А что касается Дня народного единства... Ну тоже с праздником! Потому что в национальном согласии и умении всех сотрудничать — в принципе ничего плохого нет, а даже наоборот.

Беда не в том — про что этот красный день календаря, а в том, что парадоксальным образом стандартный пакет представлений про 1612-й год у нас абсолютно расходится с теми смыслами, которые День народного единства призван транслировать.

Поляки, конечно, очень некрасиво показали себя в тех событиях. Особенно отдельные личности из числа осаждавших Лавру и оборонявших Кремль. Но их приход и дальнейшее поражение — не основное в истории Смуты. И уж точно не причина, а следствие.

Смута — время социального распада, предательства всех всеми. Это история внутреннего кризиса, где польские проходимцы и шведские наемники были только осложнением основной болезни. И без ее излечения бороться с ними было просто бесполезно.

Вспомним, провокации ради, что изначально польский гарнизон зашел в Москву — защитить город от разношерстных банд. По многочисленным просьбам москвичей, как говорится. А уж потом и сам втянулся в общую атмосферу.

Однако долгое время пропаганда подавала те события именно как русско-польский конфликт. И не более того. Просто еще одну войну с внешним врагом-оккупантом. Ибо так проще.

Так что теперь удивляться, что люди не понимают сути праздника?

К единству, миру и сотрудничеству вообще куда сложнее призывать, чем к пусканию "красного петуха". А применительно к 4 ноября мы все, как будто, и не особо стараемся говорить содержательно.

Даже сейчас, когда такие темы, как кризис государственности, предательство части элит etc. у нас особенно актуальны. И казалось бы: смутные годы начала XVII века — кладезь опыта. Положительного, отрицательного и просто, порою, страшного. Пользуйтесь, так сказать, во избежание повторений.

Но нет. А зря.

@sokolovmedia

А мы сегодня в Сербской Патриархии, город Белград.

Совместно с Вахтангом Кипшидзе подарили Патриарху Порфирию наш журнал, а также икону апостола Фомы, созданную в  мастерской нашего друга Дмитрия Трофимова.

Очень интересно пообщались о развитии православных медиа в Сербии и России. Удивительно насколько Предстоятель Сербской Церкви глубоко знает нашу медийную проблематику и особенно "новые медиа" во всем их разнообразии. Познакомились также с сербскими коллегами. Рассказали о нашем издании, а также о его сербской версии. Договорились обмениваться опытом. )

@sokolovmedia

Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения.

Политический обзор окончен.

@sokolovmedia

Раз все резко начали, то и я продолжу. Ликвидировать журфаки — это будет масса слез и личных трагедий, но если честно: они себя абсолютно изжили.

Учить, как писать заметки — я вас умоляю. Особенно если учат люди без актуального опыта. Специальные теоретические дисциплины тоже сомнительны для всех, кроме магистерских программ, где все уже разобрались, чего хотят.

Может ли тогда вуз дать хоть что-то действительно полезное медиаспециалисту за несколько лет учебы? С учетом того, что за это время в отрасли все поменяется, и, возможно, не один раз.

Да. Гомера и Окуджаву, историю Возрождения и все разнообразие общественных наук. То есть хорошее академическое образование или хоть какую-то его часть.

Этого очень не хватает среди засилия факультетов ненужных вещей, штампующих разнорабочих-гуманитариев. И это та база, с которой в медиа действительно проще будет работать.

Ну и, конечно, нужна настоящая практика, а не ее имитация, как сейчас. Не в стенах вуза, а на реальных рабочих местах.

Тогда что-то получится. Слияния и оптимизации тут не помогут.

@sokolovmedia

Эффект зловещей долины. И бескреативность креативщиков в затянувшейся эпохе ремейков. Пока что мы никуда не движемся, хоть нейросети и стали рисовать лучше.

@sokolovmedia

А #минутнаяистория сегодня — для особых гурманов.

Броненосцы — короткая, но яркая эпоха в истории флота. В студии, разумеется, Созонт Сингх. Наш главный по флотским темам.

@sokolovmedia

Все эти книжки про "попаданцев" нелепы еще и потому, что предлагают, как правило, остановить камнепад одной рукой. Ну типа: стоило только Сталину/Нерону/Александру II предпринять пару действий, и тектонические социальные сдвиги замерли бы. Рим был бы вечным, или Российская Империя, СССР... ну и кто там дальше о чем мечтает.

Но есть повороты в истории, когда действительно думаешь: а ведь одна ошибка обошлась целому государственному проекту очень и очень дорого. Например, как бы все вышло, если бы Карл XII повернул тогда войска на Москву, а не к Полтаве?

Военное поражение Петра Великого тогда еще могло изменить расклады в Европе, но все пошло иначе...

Беда последнего викинга была не в том, что могучей Швеции приходил объективный конец. У страны могло быть иное будущее, однако ее талантливый король весьма неудачно прыгнул под каток новой силы, набиравшей свое могущество.

Парадоксальным образом его как раз подвело хорошее наследство: могучая Швеция на пике формы, диктующая свою волю соседям. И потому весьма нелюбимая ими, только и ждущими первой промашки. А тут еще Россия с ее 1% мирового ВВП кажущимся фундаментальным отставанием от Европы.

Петр наш Алексеевич, конечно, великий молодец: воспользовался ситуацией по максимуму. И недаром поднимал потом тост "за наших учителей шведов". Без него все было бы иначе.

А Карла XII по-настоящему жалко, ибо был он талантлив, смел и во всем хорош. Но не помогло.

Наша #минутнаяистория сегодня - о Северной войне и ее главном сражении.

@sokolovmedia

И еще неожиданный итог недели, а точнее — нашей публикации о Джоне Ленноне: масса недоумевающих комментов в формате "зачем вспоминать об этой пыльной древности?"

Без наезда, причем. Одно удивление.

Эпоха The Beatles прошла окончательно. Хотя их воздействие на судьбу современной цивилизации уже не отменишь.

@sokolovmedia

Буквально на той неделе рассказывал студентам-магистрантам о том, сколь незначительную роль в современном христианском дискурсе играют все эти интернет-исповедальни, онлайн-часовни и прочие давно пережеванные темы.

Но в светском новостном пространстве — все иначе. Любой хайп подобного рода становится главной новостью о жизни верующих.

Пожалуй, самое консервативное в христианстве — это его восприятие светским обществом. Люди за 2 тысячи лет так и не разобрались: о чем эта религия на самом деле.

@sokolovmedia