великий бог пан у шовковому халаті й із нерівною засмагою в «книзі любовних шахів», XV століття. і копитця які!
#моднілюди
#моднілюди
на мініатюрі з королевою ізабо баварською, її придворними дамами і христиною пізанською (та, що з книжкою) зображені два песики. але ми знаємо, що в ізабо були ще й інші домашні улюбленці, бо згадки про них — а точніше, про речі для них — збереглися в королівських бухгалтерських книгах.
по-перше, білочка: для неї був виготовлений нашийник із перлами й золотою застібкою. а по-друге, кіт, якому 1406 року купили лікоть яскраво-зеленої тканини на покривальце. (сподіваюся, тканина була не тільки гарна, а й м'яка).
#песики #котики #моднілюди
по-перше, білочка: для неї був виготовлений нашийник із перлами й золотою застібкою. а по-друге, кіт, якому 1406 року купили лікоть яскраво-зеленої тканини на покривальце. (сподіваюся, тканина була не тільки гарна, а й м'яка).
#песики #котики #моднілюди
янгол у розкішно гаптованій сукенці тягне йоана богослова на небо у французькому рукописі 1330-х років. йоан трохи протестує, але довкола й так апокаліпсис, то яка, зрештою, різниця.
#апокаліпсис #моднілюди
#апокаліпсис #моднілюди
до вчорашньої історії — двійко яскраво вбраних жонглерів із коментаря до апокаліпсису з кінця хі століття. ну серйозно, як на таких не звернути уваги?
#моднілюди
#моднілюди
весна вже добряче розкочегарилася, тож справа квітня в паризькому часослові 1400-х років — це, звісно, збирання квітів і вигулювання яскравого вбрання.
#навсесвійчас #моднілюди #маргіналії
#навсесвійчас #моднілюди #маргіналії
цікаві рими між сценою вмивання рук і маргінальними мальовидлами в часослові катерини клевської з 1440-х років.
на маргінесі чоловічок ллє воду в пащеку драконові, як на основній мініатюрі — слуга на руки пилатові. у лисого чоловічка, щоправда, бюджет обмеженіший, тому доводиться обходитися глиняним глечиком, а не латунною акваманіллю. зате драконові не потрібен рушник, то можна, на відміну від пилатового слуги, нічого собі через плече не вішати.
солдати, які привели ісуса, начебто вбрані в обладунки й озброєні, як і має бути, але одразу видно, що то не військо, а якась наволоч: в одного навіть ногавиці повідв’язувались і сповзли до підлоги. через кілька сторінок вони будуть сперечатися за ісусів одяг, чублячись, як оті розкуйовджені півні внизу сторінки.
(як завжди, у нас довколавеликодні історії будуть двічі, за обома обрядами — цікавих мініатюр стільки, що сором не скористатися календарною розбіжністю, поки вона є).
#новозавітне #моднілюди #маргіналії
на маргінесі чоловічок ллє воду в пащеку драконові, як на основній мініатюрі — слуга на руки пилатові. у лисого чоловічка, щоправда, бюджет обмеженіший, тому доводиться обходитися глиняним глечиком, а не латунною акваманіллю. зате драконові не потрібен рушник, то можна, на відміну від пилатового слуги, нічого собі через плече не вішати.
солдати, які привели ісуса, начебто вбрані в обладунки й озброєні, як і має бути, але одразу видно, що то не військо, а якась наволоч: в одного навіть ногавиці повідв’язувались і сповзли до підлоги. через кілька сторінок вони будуть сперечатися за ісусів одяг, чублячись, як оті розкуйовджені півні внизу сторінки.
(як завжди, у нас довколавеликодні історії будуть двічі, за обома обрядами — цікавих мініатюр стільки, що сором не скористатися календарною розбіжністю, поки вона є).
#новозавітне #моднілюди #маргіналії
коли фотограф художник ловить тебе в момент поправляння гардеробу — і це навіки лишається в інтернеті.
мініатюра з «книги любовних шахів», рукопис xv століття.
#моднілюди
мініатюра з «книги любовних шахів», рукопис xv століття.
#моднілюди
середньовічні жінки (і подекуди їхні домашні улюбленці) на маргінесах гентського псалтиря 1320-х років.
#маргіналії #моднілюди #песики
#маргіналії #моднілюди #песики
королівські аксесуари, виготовлені в палермо з різницею у пів століття: шкарпетки походять із другої половини хіі століття і призначалися для сицилійського короля вільгельма іі, рукавички — з першої половини хііі століття (імовірно, їх пошили до коронації фрідріха іі 1220 року).
#моднілюди
#моднілюди