різдво в православної церкви в україні й у греко-католиків вже припадає на той самий день, що й у римо-католиків, а от великдень — досі на різні.

якщо дуже коротко, то справа в тому, що ми перейшли не на григоріанський календар (який, як підказує назва, вигадав папа римський григорій хііі, тому деякі православні спільноти вирішили, що цур йому й пек), а на новоюліанський (який, теоретично, навіть трошки точніший, але до 2800 року все одно повністю збігатиметься з григоріанським, то це не сьогоднішня проблема), залишившись при юліанському способі обрахування дати великодня. отже, зафіксовані на певний день року свята (різдво, благовіщення, миколая) в нас тепер збігаються з європейськими, а рухомі (великдень, п'ятидесятниця) залишаються розсинхронізованими: у якісь роки на тиждень, в інші — на півтора місяця. маленька різниця була минулого року, а майже півторамісячна трапиться цього.

одне слово, завтра великдень за григоріанським календарем, то настав час першої порції довколавеликодніх мініатюр (їх багато, вони прекрасні, шкода втрачати нагоду). і сьогодні, як і належить у велику суботу, коли ісус іще не встав із гробу, а завершує свої справи в потойбіччі, — сцена збурення пекла з дуже задовбаною з вигляду пащею пекельною і плюшевим ведмедиком у ролі біса.

#пащапекельна #біси #порожнійгріб

мені не вдалося знайти, із якого саме часослова походить ця мініатюра, на якій михаїл боре біса, але в біса такий вираз писка, що не можу не поділитися. здається, це надія, що плавно переходить у розчарування.

(а завтра буде суботня казочка про котика і півника).

#біси

дбайливі біси допомагають юді повіситися в ініціалі з псалтиря 1200-х років.

#біси #мертвілюди

радісний біс із біблії в картинках, переписаної в xv столітті, вихваляється своєю пащею пекельною, обладнаною всім, що потрібне, аби цікаво провести час. заходьте в гості, каже.

#біси #пащапекельна

біс із рукопису хііі століття взагалі не хотів їхати в це відрядження, тому й роботу на місці робить зовсім без ентузіазму.

#біси #соннілюди

архангел михаїл відбивається від кудлатої рогатої жаби у французькому часослові з 1480-х років. (дуже люблю ці барвисті середньовічні янгольські крила).

#біси #війнавнебесах

іще один робочий день у пеклі.

ілюстрація з «божественної комедії», переписаної десь у xiv чи xv столітті.

#пекельце #біси

святий антоній грилює біса на ілюстрації до часослова з 1460-х років.

#тяжкобутисвятим #біси

ангелопад у рукописі другої половини xv століття.

(з виразу свіжоперетворених бісівських писків здається, ніби хтось знайшов ту саму траву, що й нещодавні звірі).

#війнавнебесах #біси

біс у рукописі 1400-х років запасається душами на зиму і навіть трошки переймається, що з таким урожаєм грішників йому казанів не вистачить.

#біси #пекельце

святий домінік почитав своєму домашньому улюбленцеві бісові трохи теології, то біс тепер, бідося, лежить і осмислює.

мініатюра — з часослова 1510-х років, а пожежонебезпечний песик — то не домашній улюбленець, а атрибут, за яким можна ідентифікувати святого.

#біси #добребутисвятим #песики

орфей прийшов по еврідіку, а біси йому такі: «нічо не знаємо, у нас тут порядне християнське пекло, а не прохідний двір якийсь».

#біси #звукимузики #пекельце